하루꽃 . 포도알 2023.10.21.흙.

숲노래 삶읽기 / 숲노래 마음노래

하루꽃 . 포도알 2023.10.21.흙.

포도알이 굵으면 알아보니? 알아보기에 손이 가니? 까마중알이 익으면 알아보니? 알아보기에 손이 가니? 줄기가 굵고 가지가 굵으면 포도알도 굵어. 굵게 오르면서 해바람비를 넉넉히 품는 포도나무는 사람뿐 아니라, 곰이며 숲짐승이며 새 모두한테 이바지해. 다들 조금씩 나누던 포도알이야. 그런데 어느새 숲에서 포도나무가 자취를 감추는구나. 누구나 알맞게 나누던 열매인데, 이제는 사람들이 혼자 다 누리려고 해. 게다가 사람들은 ‘사람과 숲짐승과 새’가 나란히 살던 들숲메에 금을 딱딱 긋고는, 땅을 돈으로 사고팔아. 개구리도 뱀도 사슴도 지렁이도 개미도 새도 여우도 범도 ‘누구 혼자 차지하는 땅’이 아닌, ‘누구나 실컷 누리되 누구나 고르게 살아온 땅’인데, 사람이 아니면 다 쫓아내고 죽이네. 보렴. 찻길을 늘리고 아파트를 올리려고 멀쩡한 숲을 밀고 멧골을 깎잖아. 나무한테는 묻지 않고, 쥐며느리하고 송사리한테도 묻지 않아. 푸른별이 아닌, 돈 하나만 쳐다보느라 마음이 메마르고 죽어가는 사람이야. 그렇기에 사람들은 자동차도 아무 데나 세우지. 이 큰 쇳덩이를 몰면 다 밀어붙여도 된다고 여기거든. 새는 다 죽어도 될까? 동물원에 가두고서 먹이만 주면 될까? 이제 사람들은 까마중을 안 찾으니, 숲짐승은 까마중만 먹으면 될까? 그런데 이 까마중마저 잡초로 여겨 다 뽑아버리지 않니?

ㅅㄴㄹ

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 밑말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

숲노래 살림말 : 멍하게

숲노래 살림말

멍하게 : 쇳덩이를 몰면, 그러니까 ‘운전’을 하면 멍하게 못 지낸다. 걷거나 버스를 타거나 두바퀴(자전거)를 달리거나 기차를 탈 적에야 비로소 멍하게 쉴 수 있다. ‘멍때리기’는 바보짓이 아니다. 숨을 돌리려고 한동안 멍하게 쳐다본다. 겉모습이 아닌 속빛을 느끼고 읽으려고 가만히 멍하게 스스로 가다듬는다. 멍할 틈이 없이 바쁜 서울사람은 스스로 숨을 갉는다. 2023.10.21.

ㅅㄴㄹ

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 밑말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

숲노래 살림말 : 허물

숲노래 살림말

허물 : 허물이 있으니 허물을 본다. 허물이 있으니 허물을 벗는다. 허물을 벗으니 새롭게 깨어난다. 허물벗기를 하면서 새삼스레 배운다. 허물은 나쁘지도 좋지도 않은, 그저 살아가는 이 길에 거치는 작은 목이로구나. 허물을 감추거나 숨기려 하니 허울을 스스로 쓴다. 허물을 감추면서 허울을 뒤집어쓰니 겉을 꾸미고 치레한다. 이러다가 어느새 수렁에 잠겨 새카맣게 죽어간다. 2002.11.2.

ㅅㄴㄹ

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 밑말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

숲책 읽기 202 내가 좋아하는 것들, 시골

내가 좋아하는 것들, 시골 ㅣ 내가 좋아하는 것들 9
박정미 지음 / 스토리닷 / 2023년 4월

숲노래 숲책 . 환경책 읽기 2023.10.25.

숲책 읽기 202

《내가 좋아하는 것들, 시골》

 박정미

 스토리닷

 2023.4.10.

  《내가 좋아하는 것들, 시골》(박정미, 스토리닷, 2023)을 읽으면 시골이라는 터전을 싱그러우면서 새롭게 품으면서 사랑하려는 마음을 물씬 누릴 만합니다. 이 땅에서 시골은 서울(도시)보다 훨씬 넓고 크되, 시골사람은 매우 적어요. 서울(도시)에는 사람이 가득합니다만, 그리 안 넓고 안 큰 자리에 다닥다닥 몰려 살아요. 흔히들 “사람 많은 서울에 일거리가 많고 돈벌이가 많다”고 여깁니다. 옳은 말입니다. 돈을 벌고 싶다면 서울에서 살아야지요. 이름을 날리려면 서울내기가 되어야 합니다. 힘을 거머쥐려 할 적에도 서울에 뿌리를 내릴 일입니다.

  시골도 일거리는 수두룩하되, 서울과 달리 시골에서는 돈벌이가 적습니다. 시골내기는 이름을 날리기 어렵거나 못 날립니다. 시골사람은 힘을 부리거나 다스리거나 펴지 않고, 거머쥐거나 붙잡지 않습니다.

  시끌벅적하게 살고 싶으니 서울사람이 됩니다. 조용하거나 고즈넉이 살고 싶기에 시골사람이 됩니다. 사람을 널리 사귀면서 돈도 이름도 힘도 얻고 누리면서 펴고 싶기에 서울사람으로 지냅니다. 사랑할 사람을 사랑하면서 스스로 새롭게 깨어나고 피어나면서 눈뜨려는 마음을 틔울 뜻으로 시골사람으로 지내요.

  서울은 나쁘지도 좋지도 않습니다. 그저 서울은 북새통일 뿐입니다. 시골은 좋지도 나쁘지도 않습니다. 그저 시골은 시원하며 고운 고장이요, 싱그러우면서 깊은 골이며, 샘물과 멧골을 품으면서 푸른 삶터일 뿐입니다.

  《내가 좋아하는 것들, 시골》은 서울을 떠나서 시골에서 어떻게 하루하루 깃들며 새롭게 시골을 만나서 배우는가 하는 줄거리를 들려주어요. 하나부터 열까지 배움거리인 시골이에요. 서울에도 배움거리는 많다지만, ‘서울 배움거리’는 죄다 ‘돈·이름·힘’하고 얽혀요. ‘서울 배움거리’는 ‘길들이는 틀’이기도 합니다. 이와 달리 ‘시골 배움거리’는 몽땅 ‘들·숲·바다’에 ‘풀·꽃·나무’입니다. ‘시골 배움거리’는 ‘살리는 빛’이기도 합니다.

  우리말 ‘끝’은 ‘꽃’하고 맞물립니다. 끝이요 끄트머리이기에 꽃이면서 꼬마입니다. 끝을 맺는 자리는 언제나 처음을 여는 길이곤 해요. 풀과 나무는 꽃을 피우면서 ‘끝’을 맺어요. 한해살이 끝을 맺지요. 풀과 나무는 꽃을 피워서 씨앗을 맺은 뒤부터 고요히 쉽니다. 시골살이를 하는 사람은 꽃씨를 맺고 열매를 내놓는 풀과 나무처럼, 봄에 눈뜨고 여름에 일어나고 가을에 일하고 겨울에 쉬면서 철빛에 물들어요. 철들어 가고 싶기에 시골살림을 짓습니다.

  그러면 서울사람은 철빛을 모를까요? 네, 그럼요. 서울사람은 철들지 않는 틀입니다. 서울사람한테는 ‘달종이 날짜(달력 숫자)’가 있을 뿐, 모든 철과 달과 날이 다르게 흐르는 숨빛이며 바람빛이며 별빛인 줄 못 느끼거나 안 쳐다봅니다.

  나무가 언제 움트는지 지켜보지 않는 서울사람이 어떻게 철들었다고 할까요? 나비가 어떻게 고치를 틀고서 애벌레 몸을 벗고서 날개돋이를 하는지 안 지켜보는 서울사람이 어떻게 슬기롭다고 할까요? 봄맞이로 찾아온 제비를 봄여름에 날마다 맞이하고 노래를 듣다가 가을에 배웅하는 철빛을 모르는 서울사람이 어떻게 어질다고 할 수 있나요?

  모든 다른 하루를 즐겁게 노래할 수 있기에 사람입니다. 사람이란, 사이에 있는 숨결입니다. 사람이란, 사랑을 펴는 목숨입니다. 사람이란, 살림을 짓기에 살아가면서 사르르 녹일 줄 아는 숨빛입니다.

  다들 그냥그냥 ‘지방’ 같은 말을 쓰곤 하는데, 우리말에는 ‘지방’이 없어요. 우리말은 그냥 ‘시골’입니다. 시골이기에 시골말입니다. 시골말이기에 사투리입니다. 사투리란, 사람으로서 숲을 품고 삶을 사랑하기에 스스로 투박하게 지으면서 아이들한테 물려주는 살림말입니다.

  오늘날 서울을 봐요. 서울사람은 아이들한테 무엇을 물려줄 수 있지요? 쇳덩이(자동차)나 잿집(아파트)을 물려준들, 아이들은 몇 해를 건사하기도 어렵습니다. 어느 해가 지나면 와르르 허무는 쓰레기더미인 잿집(아파트)입니다. 쉰 해나 일흔 해는커녕 스무 해를 굴리기도 벅찬 쇳덩이(자동차)입니다.

  시골을 보셔요. 논밭은 즈믄해(1000년)도 거뜬합니다. 돌과 흙과 짚으로 지은 시골집은 온해(100년)뿐 아니라 두온해(200년)나 닷온해(500년)를 이어도 조금만 손보면서 즐거이 살아갈 만합니다.

  우리는 무엇을 품고 보고 배우면서 아이들한테 물려줄 어른일 적에 사람다운 사람일까요? 우리는 어디에서 살아가며 하루를 지을 적에 사람다운 사람일까요? 우두머리(대통령)가 없어도 나라는 안 무너지지만, 시골이 없으면 나라는 무너집니다. 벼슬꾼(정치인·공무원)이 없어도 나라는 안 사라지지만, 시골이 없으면 나라는 사라집니다. 그러나 오늘날 시골은 새도 숲짐승도 풀벌레도 벌나비도 개구리도 뱀도 모두 미워하거나 풀죽임물로 짓밟는 죽음터로 기울어요. 시골이 시골빛을 찾을 적에 나라가 나라다워요. 서울이 고개숙일 줄 알아야 나라가 반듯해요. 서울사람은 시골사람한테서 살림과 숲과 사랑을 어질게 배울 노릇입니다. 서울사람이 돈·이름·힘에 사로잡혀서 자꾸자꾸 넋을 잃고 헤매면서 벼슬을 움켜쥐기만 한다면, 다같이 죽음수렁에 잠기겠지요.

ㅅㄴㄹ

나무를 깎으면서 나무마다의 결과 색을 알게 되는 것이 즐거웠다. (26쪽)

시골의 삶은 그렇지 않았다. 시간은 없고 계절이 있었다. 시간을 셀 틈도 없이 철이 돌아왔고, 철마다 먹어야 할 것, 해야 할 것들이 있었다. (40쪽)

몇 달을 오가시던 할아버지의 걸음이 뚝 끊겼고, 어느 날 아드님과 함께 책방에 나타나셨다. 할아버지는 알츠하이머 증상이 있으셨다. (63쪽)

희한하게도 할머니들의 수다가 계속될수록 일의 속도가 더 빨라졌다. (92쪽)

시골에서는 돈을 주고 사는 것보다 내 손으로 직접 만드는 편이 쉬웠다. (145쪽)

할머니들은 좋은 어른이셨다. 가르쳐 드리고 싶은 것보다 배우고 싶은 것이 많았다. 평생 좋은 선생님을 만난 적은 없지만 좋은 할머니들을 많이 만나게 되어 정말 다행이란 생각이 들었다. (159쪽)

+

내 이야기를 책으로 만들자는 제의에는 망설여졌다

→ 내 이야기를 책으로 묶자는 말에는 망설였다

→ 내 이야기를 책으로 내자고 할 적에는 망설였다

21쪽

누구보다 깊은 잠을 잤다

→ 누구보다 깊이 잤다

→ 누구보다 곯아떨어졌다

29쪽

육해공의 재료를 다 굽고 나면 불을 땐다. 불멍 시간이다

→ 물뭍하늘감을 다 굽고 나면 불을 땐다. 불멍이다

47쪽

도시에서는 조깅을 하며 쓰레기를 줍는 ‘플로깅’이 유행인가 보다. 우리말로는 ‘쓰담달리기’라고 부른다고 한다

→ 서울에서는 달리다가 쓰레기를 줍는 ‘쓰다달리기’가 한창인가 보다

53쪽

머리카락을 쭈뼛 서게 한다

→ 머리카락이 쭈뼛 선다

77쪽

내려와 처음 살았던 마을의 할머니 세 분이 오셨다

→ 와서 처음 살던 마을 할머니 세 분이 오셨다

85쪽

봉인이 해제되는 기분이 이런 걸까

→ 풀리는 마음이 이러할까

→ 빗장을 열면 이러할까

85쪽

열다섯 개의 택호 중에

→ 열다섯 집이름에서

→ 열다섯 집씨 가운데

86쪽

결국 죽게 만드는 마이너스 손

→ 끝끝내 죽이는 손

→ 끝내 죽이는 지움손

→ 마침내 죽이는 뺄셈손

101쪽

너무 원대한 꿈이었다

→ 너무 부푼 꿈이었다

→ 꿈이 너무 컸다

103쪽

어깨에 오십견을 얻고는 빵 만들기를 그만두었다

→ 어깨앓이를 얻고는 빵굽기를 그만두었다

150쪽

수업이 이루어졌다

→ 배운다

→ 가르친다

155쪽

저녁에 논길을 걸어다니시는 것이 걱정되어 상의를 드려 보아도

→ 저녁에 논길을 걸어다니시니 걱정스러워 여쭈어 보아도

156쪽

집이 구해지지 않아서 다른 마을로 이사해야 했지만

→ 집을 찾지 못해서 다른 마을로 떠나야 했지만

→ 집을 얻지 못해서 다른 마을로 옮겨야 했지만

163쪽

옆에 앉아 채반을 무릎에 얹고 블루베리 고르는 일을 거든다

→ 옆에 앉아 채그릇을 무릎에 얹고 파랑딸 고르기를 거든다

184쪽

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 밑말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

다듬읽기 98 우리 동네, 구미

우리동네, 구미 - 구미 재발견을 위한 문화안내서
임수현.이진우.남진실 지음 / 삼일북스 / 2022년 7월

다듬읽기 / 숲노래 글손질 2023.10.25.

다듬읽기 98

《우리 동네, 구미》

 임수현·이진우·남진실

 삼일북스

 2022.7.25.

《우리 동네, 구미》(임수현·이진우·남진실, 삼일북스, 2022)를 반갑게 읽으면서 매우 아쉬웠다. 첫째로, 책이 너무 무겁다. 이 책을 손에 쥔 채 구미마실을 하자면 손목이 시큰거리겠더라. 둘째로, 글이 너무 어렵다. 구미를 사랑하고 싶은 사람 누구나 읽을 수 있도록 ‘어린이 눈높이’로 추스르면 얼마나 좋을까. 셋째로, 더 느긋이 찬찬히 구미를 헤아리지 못 한 듯싶다. 이름난 구경터를 자랑하기보다는, 오래오래 구미사람 살림자리로 곁에 있은 수수한 마을과 숲과 가게를 이야기할 적에 오히려 빛날 텐데. 모든 고장(지자체)이 저마다 이녁 고장을 자랑하거나 알리려는 책을 내는데, 하나같이 ‘섣부른 일본말씨 + 일본 한자말 + 영어’로 범벅을 한다. 왜 쉽게 안 쓸까? 왜 우리말을 안 쓸까? 이제는 “우리 마을” 이야기를 ‘마을말(사투리)’로 펴고, 살림말로 속삭일 때이다. ‘문화예술 지식인’이나 ‘비평가’를 흉내내는 말씨가 아닌, 오롯이 살림말에 숲말에 마을말로 삶을 노래하자.

ㅅㄴㄹ

온갖 책을 소개하고 알리고 권하며 살고 있는데

→ 온갖 책을 알리고 북돋우며 사는데

→ 온갖 책을 밝히고 얘기하며 사는데

4

수도권이 아닌 지방은

→ 서울곁이 아닌 고을은

→ 서울밭이 아닌 곳은

6

깊은 고마움을 전한다

→ 몹시 고맙다

→ 모두 고맙다

→ 고맙다고 절을 올린다

7

태초에 산이 있었다

→ 처음에 멧골이 있다

17

의천은 금오산에서 수도했다

→ 의천은 금오산에서 갈닦았다

→ 의천은 금오산에서 벼렸다

20

구미를 대표하는 국민 관광지이다

→ 구미에서 내로라하는 꽃터이다

→ 구미에서 손꼽는 멋터이다

21

임진왜란 때 전소되었다

→ 임진싸움 때 불탔다

→ 임진싸움 때 사라졌다

22

무언가의 발상지라는 말은 어깨를 으쓱하게 한다

→ 무언가 태어났다는 말에 어깨를 으쓱한다

→ 무언가 처음이라는 말에 어깨를 으쓱인다

24

지금 나오는 샘물은 근래에 뚫은 지하 암반수라고 한다

→ 요즘 나오는 샘물은 새로 뚫은 바윗물이라고 한다

26

겨울에는 폭포 물이 얼어붙어 커다란 고드름이 만들어지기도 한다

→ 겨울에는 쏠물이 얼어붙어 고드름이 커다랗기도 하다

27

쇠사슬을 붙잡고 가파른 절벽을 타고 올라가야 해서 약간의 용기가 필요하다

→ 쇠사슬을 붙잡고 벼랑을 타고 올라가야 해서 좀 씩씩해야 한다

→ 쇠사슬을 붙잡고 가파른 길을 타고 올라가야 해서 아슬아슬하다

29

거의 수직으로 솟은 험한 비탈을 올라야 했다

→ 거의 깎아지른 비탈을 올라야 했다

30

다음 생에는 건강한 몸으로 극락왕생하기를 바라는 마음을

→ 다음에는 튼튼한 몸으로 되살아나기를 바라는 마음을

→ 다음 삶은 튼튼몸으로 하늘에서 살기를 바라는 마음을

31

계단의 가파름을 견디고 전망대에 올라

→ 가파른 디딤길을 견디고 보임터에 올라

→ 가파른 디딤돌을 견디고 즐김터에 올라

44

저수지를 한눈에 조망하면 더없이 완벽한 올레길 코스다

→ 못을 한눈에 살피면 더없이 알뜰한 올레길이다

→ 못을 한눈에 내다보면 더없이 좋은 올레길이다

44

아니라는 사실을 알고 나면 궁금증은 더 커진다

→ 아닌 줄 알고 나면 더 궁금하다

45

여전히 아름다운 금오지의 윤슬이 반짝였다

→ 금오못 윤슬은 언제나 아름답다

→ 금오못 물살은 늘 아름답게 반짝인다

47

새마을 중앙시장이 상설시장으로 바뀌게 된 것도

→ 새마을 가운저자가 늘저자로 바뀐 까닭도

→ 새마을 가운마당이 늘마당으로 바뀐 뜻도

59

책의 진열만으로도 서점이 아름다울 수 있구나 하는 것을 깨닫게 되었고

→ 책을 꽂기만 해도 책집이 아름다울 수 있구나 하고 깨닫고

→ 책을 놏기만 해도 책집이 아름다울 수 있다고 깨닫고

64

많은 연극인과 관객들에게도 울림을 주었다

→ 숱한 꽃님과 사람들도 울렸다

67

노래는 사람들 사이에 널리 불려질 때 꽂힌다

→ 노래는 사람들이 널리 부를 때 꽂힌다

118

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 밑말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove