하루꽃 . 지붕 2023.12.6.물.

숲노래 삶읽기 / 숲노래 마음노래

하루꽃 . 지붕 2023.12.6.물.

오래가는 집이 있고, 얼마 못 가는 집이 있어. 살아가면서 손길이 닿아 살아가는 집이 있고, 조금씩 무너져가는 집이 있어. 너는 어떤 집에서 하루를 보내니? 너희 집은 지붕이 튼튼하니? 너희 집은 비가 올 적에 지붕을 두들기는 소리를 듣니? 너희 집은 지붕에 새가 내려앉아서 쉴 수 있니? 빗소리를 못 듣는다면 지붕이 없니? 지붕이라 여길 곳을 생각할 수 없는 겹겹 쌓은 칸 하나에 깃들었니? 곰곰이 돌아보렴. 지붕이 없는 그곳이 집일까? 지붕이 없다면 마당도 없겠지. 지붕에 마당이 없이 잠을 자거나 밥을 차리거나 짐을 두는 데가 집일 수 있을까? 너희는 ‘집’이 아닌 ‘집척(집인 척)’인 곳을 값비싸게 치르고서 부둥켜안지는 않았니? 비를 느끼고 바람을 보고 해를 알고 별을 그리고 새를 만나고 온누리를 척척 너희 발로 디디는 첫자리이기에 집이라고 해. ‘부동산’이나 ‘아파트’가 아닌 ‘집’을 이루어야 하지 않을까? 너희 손으로 짓고, 너희 손길로 돌보고, 너희 숨결을 담아서 물려주는 삶터여야 집이지 않을까? 온누리를 느껴가면서 눈을 틔우고 마음을 다스리는 터전이기에 집이야. 비바람을 가리기만 하는 곳이지 않아. 먹고자고 짐을 두기만 하는 곳이지 않아. 살림이 피어나고, 사랑을 싹틔우는 곳이기에 집이야. 너희 집에 새라는 이웃을 맞아들이렴. 너희 집에 개구리라는 동무를 받아들이렴. 나무가 자라고 풀이 돋고 꽃이 피어 나비가 춤추는 집을 이루렴. 밤낮으로 숨을 틔우면서 도란도란 지내는 집을 품으렴.

ㅅㄴㄹ

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 밑말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

하루꽃 . 겨울새 2023.12.7.나무.

숲노래 삶읽기 / 숲노래 마음노래

하루꽃 . 겨울새 2023.12.7.나무.

몸에 안 맞는다고 여기기에 ‘덥다’거나 ‘춥다’고 해. 그리고 몸을 새롭게 맞추는 길을 바라보려고 하지 않을 적에도 ‘덥다’거나 ‘춥다’고 여기지. 먼저 몸이 어떻게 느끼는지 지켜보아야겠지. 모든 사람도 새도 짐승도 풀꽃나무도 몸이 달라. 다 다른 몸이기에 더위나 추위를 다 다르게 느끼지. 어느 몸은 덥다고 여기고, 어느 몸은 따뜻하다고 여기고, 어느 몸은 춥다고 여겨. 여러 몸 가운데 어느 쪽이 옳지 않아. 그저 다르니까 달리 느끼지. 두 그릇이나 열 그릇을 먹는들 대수롭지 않은걸. 굶어도 대수롭지 않고. 겨울에 너희 터전으로 날아드는 새가 있어. 너희가 느끼는 겨울이 반갑고 즐거우니까 겨울철에 맞추어 기쁘게 날지. 여름새는 여름이라는 철을 누리면서 이 삶을 노래하고 싶어서 여름에 맞추어 날아와. 너희 사람은 딱히 철을 안 가려. 봄은 봄대로, 가을은 가을대로, 여름은 여름대로, 겨울은 겨울대로 다 다르게 누린단다. 겨울새는 그곳이 어떤 철이기에 찾아올까? 겨울이 겨울스럽지 않으면 겨울새는 안 오겠지? 겨울새는 아스라이 먼 옛날부터 철빛을 스스로 읽으면서 날아왔어. 봄이면 “이제 떠날 때로구나. 봄여름 지나고 가을이 깊으면 다시 와야지.” 하고 여기면서 기운차게 하늘을 갈라. 너희는 철빛을 어떻게 느끼고 바라보는지 하나하나 짚어 봐. 이 겨울이 춥니? 겨울이지만 포근하니? 겨울인 줄 어떻게 아니? 달종이(달력)로 따지니? 스스로 살갗으로 느끼고 온몸으로 헤아리니?

ㅅㄴㄹ

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 밑말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

[영어] 스폰·스폰서sponsor

숲노래 우리말

[영어] 스폰·스폰서sponsor

스폰 : x

스폰서(sponsor) : 1. 행사, 자선 사업 따위에 기부금을 내어 돕는 사람. ‘후원자’로 순화 2. 라디오나 텔레비전 방송 따위에 프로그램을 제공하는 광고주. ‘광고주’, ‘광고 의뢰자’로 순화

sponsor : 1. (방송 프로그램스포츠 행사 등의) 스폰서[광고주/후원 업체] 2. (자선 행사의) 후원자 3. (장학금교육비를 지원하는) 후원자[원조자] 4. (법안 등의) 발기인 5. (다른 사람에 대한) 보증인 6. (기독교 세례식의) 증인[대부/대모]

スポンサ-(sponsor)  : 스폰서. (음악회·연극 따위의) 흥행주. (민간 방송의) 광고주; 전하여, 돈을 대는 사람

‘스폰’은 ‘스폰서’를 줄여서 쓰는 말씨일 텐데, 퍽 뜬금없다고 여길 만합니다. 영어 낱말책은 ‘sponsor’를 ‘스폰서’로 풀이하면서 ‘후원자·원조자’로도 풀이합니다만, 이런 일을 맡는 사람을 두고 우리말 ‘벗바리’가 있습니다. 벗바리가 하는 일이란 ‘뒷배’입니다. “뒤를 봐주다”나 ‘도와주다·돕다·밀다·받치다’로 풀어낼 만하고, ‘도움벗·도움지기·도움님’이나 ‘밑동·밑받침·이바지’라 할 수 있어요. ㅅㄴㄹ

떡하니 기부해 주는 스폰서의 도련님을 후보로 앉혀놓을 순 없을 것 같은데

→ 떡하니 내놓아 주는 도움벗 도련님을 뒤에 앉혀놓을 순 없을 듯한데

→ 떡하니 뒷배해 주는 집안 도련님을 뒤에 앉혀놓을 순 없을 듯한데

《메이저 세컨드 3》(미츠다 타쿠야/오경화 옮김, 대원씨아이, 2017) 108쪽

부자가 돼서 내 스폰서가 돼주겠다더니

→ 돈 벌어서 나를 돌봐주겠다더니

→ 돈쟁이 돼서 내 뒷배를 서겠다더니

→ 돈 벌어 내 벗바리가 되겠다더니

→ 푸지게 벌어서 날 돕겠다더니

→ 목돈 쥐어 내 도움벗이 되겠다더니

《내 어머니 이야기 4》(김은성, 애니북스, 2019) 105쪽

그러기 위한 스폰서를 찾고요

→ 그러자면 도움이를 찾고요

→ 그러려면 벗바리를 찾고요

→ 그렇게 할 도움벗을 찾고요

《80세 마리코 5》(오자와 유키/이은주 옮김, 대원씨아이, 2019) 71쪽

스폰받은 자랑에 ‘그거 뇌물죄잖아요’라며 어이없어하는 상대의 얼굴을 눈치챘는지

→ 돈줄 자랑에 ‘검은돈이잖아요’라며 어이없어하는 저쪽 얼굴을 눈치챘는지

→ 뒷배 자랑에 ‘뒷돈이잖아요’라며 어이없어하는 그쪽 얼굴을 눈치챘는지

《내가 검찰을 떠난 이유》(이연주, 포르체, 2020) 22쪽

읽었습니다 243 내가 검찰을 떠난 이유

내가 검찰을 떠난 이유 - 검찰 부패를 국민에게 고발하다
이연주 지음, 김미옥 해설 / 포르체 / 2020년 11월

숲노래 책읽기 / 책넋 2023.12.9.

읽었습니다 243

  언제부터인가 ‘검찰공화국’ 같은 말이 퍼집니다만, 썩 옳지 않은 말이라고 느낍니다. 왜냐하면, ‘democracy’라는 영어는 ‘민중 + 권력’을 뜻하는데, 이 나라는 ‘힘덩이’일 뿐이거든요. 힘(권력)을 틀어쥔 놈들이 힘을 부릴 뿐이니, 그놈이 검찰이면 검찰이고, 재벌이면 재벌이고, 문단권력이면 문단권력이요, 웃사내라면 웃사내이고, 서울대 교수라면 서울대 교수이고, 군수나 웃대가리라면 군수나 웃대가리입니다. 《내가 검찰을 떠난 이유》는 이 나라 살핌이(검찰)가 어떻게 구린내가 풀풀 나는지 여러모로 들려주는데, 시골 군수나 농협이나 구청장이나 군의원·구의원도 나란히 고린내가 폴폴 납니다. 대학교수뿐 아니라 적잖은 교감·교장도 얄궂지요. 잘 보아야 합니다. 힘(권력)을 거머쥔 놈들은 이름도 돈도 움켜쥐려고 합니다. 이들은 끼리끼리 담벼락을 쌓으면서 힘·돈·이름을 부둥켜안고서 낄낄댑니다. 사랑도 삶도 살림도 숲도 없는 이들은 온나라 어디에나 똑같이 있어요.

《내가 검찰을 떠난 이유》(이연주, 포르체, 2020.12.2.)

상명하복을 거부하는 순간 여러 이유로 보복 조치를 당하는데

→ 웃질을 거스르면 여러 가지로 돌려받는데

→ 시킴질을 안 하면 여러모로 받아치는데

20쪽

스폰받은 자랑에 ‘그거 뇌물죄잖아요’라며 어이없어하는 상대의 얼굴을 눈치챘는지

→ 돈줄 자랑에 ‘검은돈이잖아요’라며 어이없어하는 저쪽 얼굴을 눈치챘는지

→ 뒷배 자랑에 ‘뒷돈이잖아요’라며 어이없어하는 그쪽 얼굴을 눈치챘는지

22쪽

자신들의 전리품을 위해서 움직일 뿐이다

→ 저희 모가치 때문에 움직일 뿐이다

→ 저희가 받으려고 움직일 뿐이다

36쪽

부당한 인사 청탁을 하고 그 보은이 전관예우로 이어지는 것이

→ 자리를 고약하게 바라고 빚처럼 받들어 주니

→ 자리를 옳지 않게 묻고 모심질로 돌려받으니

103쪽

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 밑말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

[숲에서 짓는 글살림] 43. 수수께끼로 배우는 삶말

숲에서 짓는 글살림 

43. 수수께끼로 배우는 삶말

  수수께끼란 무엇일까요? 한자말로 비겨 본다면 ‘비밀·정체불명·불가사의·불가해·원인불명·비결·미궁·오리무중·미로·난맥·묘하다·신묘·신비·신기·의문·미해결·미제·형이상학·기이·기묘·기상천회·오묘·괴상·괴이·비정상’이기도 합니다. 영어로 비겨 본다면 ‘퀴즈·미스터리·베일·퍼즐’이기도 합니다. 가볍게 한두 가지 뜻풀이로 ‘수수께끼’를 바라볼 수 있으나, 파고들면 파고들수록 말 그대로 수수께끼가 되어 도무지 무엇인지 알 길이 없는 수렁이나 바다밑으로 풍덩 빠져든다고 할 만해요.

얼핏 단단해 보여. 아마 딱딱해 보이지. 어쩌면 튼튼해 보이고. 그런데 무척 부드럽지. 모래를 품었지. 흙을 품었어. 뜨거운 불길을 품었고. 비바람 듬뿍 담았어. 눈을 감고 돌아다녀. 조용히 온누리를 돌아. 묵직한 몸을 두고 다녀. 그저 마음으로 날지. 너희는 날 다리로도 삼고. 디딤자리로도 삼고. 집으로도 삼지. 무덤으로도 삼더라. (수수께끼 001)

  2020년을 맞이하면서 《우리말 수수께끼 동시》라는 동시책이자 수수께끼책이자 낱말책이자 이야기책이자 노래책(시집)을 내놓았습니다. 우리가 흔히 쓰거나 곁에 두거나 쉽게 말하는 온갖 살림을 새롭게 바라보는 이야기를 열여섯 줄로 164꼭지를 갈무리했어요. 첫머리 ‘수수께끼 001’가 무엇인지 대번에 알아차린 분이 있을까요? 다음 ‘수수께끼 079’은 얼마나 빠르게 알아내실는지 궁금합니다.

까마귀도 하고 까치도 하지. 지렁이도 하고 개미도 해. 범나비도 하고 제비나비도 하고. 고추잠자리도 하고 모기도 하네. 구름은 비를 뿌리며 하고. 냇물은 흐르면서 해. 바위는 가만히 앉아서 하고. 풀무치는 날아오르면서 해. 입으로 한다. 손으로 한다. 눈으로 한다. 마음으로 한다. 생각이 노래되어 솟는다. 마음이 또랑또랑 들린다. 꿈을 이렇게 펴고 나누네. 씨앗이 되고 이름이 돼. (수수께끼 079)

  제 나름대로 수수께끼를 새롭게 “1. 어떤 뜻이거나 이름인가를 스스로 알도록 말·그림·몸짓으로 들려주거나 빗대는 이야기·놀이 2. 알기·풀기·찾기·헤아리기가 어렵거나 어수선하거나 오래 걸리는 것·일·이야기·마음·생각·뜻 3. 앞으로 알거나 풀거나 찾거나 헤아리거나 해내야 하는, 아직 모르거나 낯선 것·일·이야기·마음·생각·뜻”이라고 풀이해 봅니다.

  아스라이 먼 옛날부터 어느 나라나 겨레이든 어른이나 어버이는 아이한테 수수께끼를 냈습니다. 한 줄짜리로 가볍게 낼 적이 있다면, 열여섯 줄뿐 아니라 서른 줄이나 쉰 줄에 걸쳐 길게 낼 때가 있어요. “밤에 일하고 낮에 쉬는데, 뭐지?” 하는 단출한 수수께끼가 있다면, “여러해를 산다고 하는데, 아주 오래 살 수 있지. 따로 몇 해를 사는가, 센 적은 없어.”처럼 알쏭달쏭하게 첫머리를 여는 수수께끼가 있습니다. 다음 ‘수수께끼 108’도 헤아려 보면 좋겠습니다.

나무그늘 같아서 아늑. 풀밭 닮아서 포근. 구름송이처럼 맑고 시원. 처마밑같이 비노래 듣고. 갈참 잣 솔 대 느티. 갖가지 나무를 옮겼나. 머위 달래 맹개 마삭줄. 갖은 들풀을 심었나. 살살 펴면서 가슴 펴는 길. 슬슬 넘기며 어깨동무 길. 솔솔 새기며 반짝이는 길. 작은 꾸러미가 이끄는구나. 이야기로 숲을 이룬 집. 노래로 바다가 되는 집. 살림하는 사랑이 영그는 집. 책숲 책집 책마루 책마당. (수수께끼 108)

  생각이 얕으면 수수께끼를 내지 못합니다. 생각을 깊거나 넓게 다스리지 않으면 수수께끼를 맞추지 못합니다. 모든 수수께끼는 삶자리에서 태어납니다. 무럭무럭 자라서 어린이라는 길을 지나 바야흐로 어른이라는 자리에 들어설 숨결을 사랑으로 마주하면서, 이 아이 스스로 삶을 깊고 넓게 헤아리면서 가슴에 품기를 바라기에 수수께끼를 지어서 내요.

  곰곰이 보면, 이 수수께끼란 다른 한자말로 ‘화두’라 할 만합니다. 무슨 소리인가 하면, 이 나라 옛사람은 아주 쉽고 수수하며 투박한 몇 낱말을 엮어서 수수께끼를 냈는데, 이 수수께끼란 ‘삶길’이나 ‘삶말’이나 ‘삶다짐’이 되었어요. 아직 철이 들지 않아서 제대로 읽지 못하던 깜깜한 대목을 스스로 수수께끼를 푸는 동안 어느새 실마리도 실타래도 솔솔 풀면서 새롭게 매듭을 짓거나 옷을 지을 줄 아는 셈입니다. 다음 ‘수수께끼 143’도 헤아려 보면 좋겠습니다.

다 아는 사람은 아니네. 기꺼이 새로 배우는 사람이지. 먼저 나설 줄 알고. 의젓하면서 상냥한 마음이야. 하루하루 지어서 겪는 동안. 새삼스레 느끼고 익힌 사랑을. 참으로 부드럽고 환히 엮어. 도란도란 이야기꽃으로 들려주네. 맨손으로 짓는 길을 보여준다. 빈몸으로 이루는 삶을 알려준다. 누구나 다르면서 같은 줄 알고. 저마다 고우면서 밝은 빛을 봐. 함께 가꾼 모두 물려주고. 새로 피는 꽃을 반겨. 바람결 흙내 풀숨을 읽고. 나무숲 철노래 오늘을 잇지. (수수께끼 143)

  오늘 이곳에서 어른이란 몸을 입은 이웃님은 둘레 다른 어른 곁에서 얼마나 슬기롭게 수수께끼를 내면서 어깨동무를 하는지요? 어른이란 이름으로 살아가는 이웃님은 이녁 아이나 마을 푸름이 곁에서 얼마나 슬기롭고 상냥하면서 참하게 수수께끼를 넌지시 건네는 마음빛을 밝히시는지요?

  수수께끼 한 토막이나 꾸러미란, 낱말 하나를 알아맞히는 놀이가 되면서, 살림을 새삼스레 바라보는 길잡이가 됩니다. 말 한 마디가 태어나고 자란 결을 살피는 눈썰미를 키우면서, 어린이·푸름이가 앞으로 스스로 새말을 빚으면서 살림살이를 추스르는 씩씩하고 다부진 어른으로 크는 디딤돌이 되어요.

  수수께끼란 틀에 매이지 않는 이야기입니다. 똑같은 한 가지를 놓고서 다 다르게 마음으로 읽어내어 줄거리를 엮습니다. 자, 생각해 봐요. ‘바다’나 ‘바람’을 놓고서 열여섯 줄로 수수께끼를 지어 볼까요? ‘옷’이나 ‘눈’을 놓고서 열여섯 줄짜리 수수께끼를 엮어 볼까요?

  말을 말답게 다스리는 첫자리를 든든하게 가눌 줄 안다면, 글꽃(문학)이며 밝꽃(과학)이며 벼슬(정치·행정)이며 생각(철학)이며 살림(경제)이며 빛살(예술)이며 일감(산업)이며 배움(교육)이며, 모두 즐거우면서 아름답게 여밀 만하지 싶습니다. 말부터 말답게 건사하지 못한 채 온갖 일을 붙잡으려 한다면, 그만 너무 어렵거나 여느 사람들하고 동떨어진 씨나락 까먹는 소리로 기울기 쉽다고 느낍니다.

 잣나물 잣나무

  저는 《우리말 수수께끼 동시》란 책을 써냈는데요, 이 나라 푸나무를 살피는 어느 이웃님은 《한국식물생태보감》이란 책을 써냈어요. 《한국식물생태보감》에서 ‘잣나물’ 꼭지를 읽으니, ‘잣나무’처럼 나물에서도 ‘잣’이란 이름이 붙은 풀이 있기 마련이라고, ‘잣나무·잣나물’에서 ‘잣’은 ‘젖’하고 맞물린다고 밝힙니다. 옳거니, 나무잣이건 풀잣(쇠별꽃)이건 그렇게 기름지면서 맛난 까닭이 이름에 숨었군요.

  우리는 가을이면 논밭에서며 멧골에서며 ‘갈무리’나 ‘갈망’을 해요. 나락이며 열매이며 짚이며 갈무리하는데요, ‘간수하다·건사하다’하고 잇닿는 이 낱말 ‘갈무리·갈망’이란 으레 ‘가을(갈)’에 합니다. ‘갈잎·갈바람’에 깃드는 이 ‘갈’을 비롯해서 ‘간(간수·간직), 건(건사), 갖(갖추다·가지다)’으로 가지를 치는 숱한 낱말하고 얽힌 수수께끼는 실타래처럼 얽히면서도 재미나게 풀어낼 만해요. 가을이 ‘가을·갈’인 까닭이 ‘갈무리·갈망’에 깃들었달까요.

  누구보다 이 나라 어린이하고 푸름이부터 말을 말다우면서 슬기롭게 즐겁게 다루면서 누리기를 바라기에 “우리말 수수께끼”를 “우리말 동시”이자 “수수께끼 동시”라는 얼개로 짜 보았습니다. 그러니까 어린이 곁에서 어른도, 푸름이 곁에서 어버이도, 함께 수수께끼를 풀면서 우리 삶길이 앞으로 나아갈 새그림을 조곤조곤 가다듬어 보기를 바랍니다.

ㅅㄴㄹ

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 밑말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove