숲노래 우리말


 우리 말을 죽이는 외마디 한자말

 함 函


 편지가 들어 있는 함 → 글월이 든 구럭

 겨울옷을 함에 정리했다 → 겨울옷을 함지에 담았다

 붉은 함 다섯 개 → 붉은 고리 다섯

 함을 받다 → 꾸러미를 받다 / 함지를 받다

 함을 보내다 → 버들고리를 보내다 / 바구니를 보내다


  ‘함(函)’은 “1. 옷이나 물건 따위를 넣을 수 있도록 네모지게 만든 통 2. 혼인 때 신랑 쪽에서 채단(采緞)과 혼서지(婚書紙)를 넣어서 신부 쪽에 보내는 나무 상자”를 가리킨다지요. ‘고리·구럭·버들고리’나 ‘꾸러미·꾸리·꿰미·집’이나 ‘뒤주·함지’로 손봅니다. ‘마당·자리·저자’로 손볼 수 있고, ‘모둠·모음·칸·타래·판’이나 ‘바구니·보따리·보퉁이·싸다’로 손보아도 됩니다. ㅅㄴㄹ



며칠 뒤 우편함에 담길 사연

→ 며칠 뒤 고비에 담길 이야기

→ 며칠 뒤 글월집에 담길 얘기

《별빛학개론》(윤종환, 리토피아, 2017) 15쪽


여벌 열쇠는 우편함에 넣고 가

→ 남는 열쇠는 글월집에 넣고 가

→ 다른 열쇠는 고비에 넣고 가

《은빛 숟가락 13》(오자와 마리/노미영 옮김, 삼양출판사, 2017) 25쪽


오래된 편지함을 뒤적이다가

→ 오래된 글월집을 뒤적이다가

→ 오래된 글월칸을 뒤적이다가

《다시 시작하는 나비》(김정란, 최측의농간, 2019) 48쪽


딱새 부부는 우편함을 둥지로 정했고요

→ 딱새 짝궁은 글월집을 둥지로 삼았고요

《편지 받는 딱새》(권오준·김소라, 봄봄, 2019) 13쪽


함 받는 일은 인륜지대사에서 마땅히 치러야 할 일이라고 했다

→ 고리 받이는 큰일이라서 마땅히 치러야 한다고 했다

→ 구럭 받이는 큰잔치라서 마땅히 치러야 한다고 했다

→ 함지 받이는 집일이라서 마땅히 치러야 한다고 했다

《그때 치마가 빛났다》(안미선, 오월의봄, 2022) 144쪽


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숲노래 우리말


 알량한 말 바로잡기

 원천 源泉


 한강의 원천 → 한가람 밑동

 생활의 원천으로만 생각한 것은 아니었다 → 살아가는 바탕으로만 생각하지는 않았다


‘원천(源泉)’은 “1. 물이 흘러나오는 근원 2. 사물의 근원”을 가리킨다고 합니다. ‘샘·샘물·샘터’나 ‘물길·물줄기’로 손질합니다. ‘모·뿌리·싹·싹눈·싹수·느자구·움’이나 ‘싹트다·싹나다·움트다·솟다·트다’로 손질할 수 있고, ‘밑·밑동·밑거름·밑그림·밑모습’으로 손질합니다. ‘밑바탕·밑절미·밑짜임·밑틀·밑판’이나 ‘밑받침·밑밥·밑뿌리·밑싹·밑자락·밑줄기’로 손질하고, ‘바탕·바탕길’로 손질합니다. 이밖에 낱말책에 한자말 ‘원천’을 둘 더 싣는데, 다 털어냅니다. ㅅㄴㄹ



원천(怨天) : 하늘을 원망함

원천(遠天) : 먼 하늘



가사노동에 보수를 주는 원천으로 쓰려 했다

→ 집안일에 일삯을 주는 바탕으로 쓰려 했다

→ 살림에 품삯을 주는 밑돈으로 쓰려 했다

→ 집살림에 돈을 주는 밑천으로 쓰려 했다

《엔데의 유언》(카와무라 아츠노리·그룹 현대/김경인 옮김, 갈라파고스, 2013) 152쪽


이 마법은 언제나 인간의 감정이 자리잡고 있는 깊은 원천에서 솟아난다

→ 이 꽃힘은 언제나 우리 마음이 자리잡는 깊은 곳에서 솟아난다

→ 이 빛힘은 언제나 마음이 자리잡는 깊은 데에서 솟아난다

→ 이 꽃손은 언제나 우리 마음이 자리잡는 밑바탕에서 솟아난다

→ 이 빛은 언제나 마음이 자리잡는 밑물에서 솟아난다

《우리의 고통을 이해하는 책들》(레진 드탕벨/문혜영 옮김, 펄북스, 2017) 59쪽


내 영감의 원천이었던

→ 내 생각에 샘물이었던

→ 내 느낌에 밑천이었던

《핫―도그 팔아요》(장세정, 문학동네, 2017) 4쪽


외국어에 대한 끝없는 관심의 원천은 바로 소통의 즐거움이었다

→ 생각을 나누며 즐거우니 이웃말을 끝없이 배우고 싶었다

→ 생각을 주고받으며 즐거우니 바깥말에 끝없이 눈길이 갔다

《외국어 전파담》(로버트 파우저, 혜화1117, 2018) 6쪽


창조의 원천!

→ 새로운 샘!

→ 새로운 샘물!

→ 꽃피는 샘터!

→ 꽃피는 생각!

《에노시마 와이키키 식당 8》(오카이 하루코/서수진 옮김, 대원씨아이, 2018) 167쪽


힘의 원천은 어디지?

→ 힘은 어디서 나오지?

→ 힘이 솟는 데는?

→ 힘이 나오는 샘은?

《10대와 통하는 법과 재판 이야기》(이지현, 철수와영희, 2021) 11쪽


그들의 표정은 나의 표정의 원천이었다

→ 그들 얼굴짓대로 내 얼굴이 되었다

→ 그들 낯빛대로 내 낯빛이 태어났다

《그때 치마가 빛났다》(안미선, 오월의봄, 2022) 7쪽


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숲노래 우리말


 알량한 말 바로잡기

 제안 提案


 제안을 받아들이다 → 뜻을 받아들이다 / 생각을 받아들이다

 함께 해 보자는 제안에 응하기로 했다 → 함께 해보자는 말을 받기로 했다

 제안에 반대하다 → 얘기를 거스르다

 여러 시행착오를 거쳐 제안된 → 자꾸 미끄러지면서 선보인

 대안을 제안하다 → 새길을 밝히다

 함께 가자고 제안했다 → 함께 가자고 묻는다


  ‘제안(提案)’은 “안이나 의견으로 내놓음. 또는 그 안이나 의견”을 가리킨다고 합니다. ‘말·이야기·얘기·뜻·생각’이나 ‘꺼내다·꾀하다·내다·내놓다·내밀다·나타내다’나 ‘알리다·알려주다·들려주다’로 손봅니다. ‘다가서다·다가오다’나 ‘드러내다·들다·들이밀다·올라오다’로 손볼 만하고, ‘묻다·물어보다·여쭈다·여쭙다’로 손보지요. ‘밝히다·보이다·선보이다’나 ‘하다·펴다·펼치다’로 손볼 수 있어요. 이밖에 낱말책에 한자말 ‘제안(除案)’을 “[역사] 죄나 허물이 있는 벼슬아치의 이름을 녹명안(錄名案)에서 빼어 버리던 일”로 풀이하면서 싣는데 털어냅니다. ㅅㄴㄹ



말이 제안이지, 협박과 다름없는 최후통첩

→ 듣기에 말이지, 윽박과 같은 끝말

→ 말했다 해도, 으르렁대는 마지막말

《한국 철학의 이 한 마디》(김경윤, 청어람미디어, 2003) 195쪽


아무도 죽음에게 그런 제안을 해 준 적이 없었습니다

→ 아무도 죽음한테 이런 말을 한 적이 없습니다

→ 아무도 죽음한테 이렇게 얘기한 적이 없습니다

《내가 함께 있을게》(볼프 에를브루흐/김경연 옮김, 웅진주니어, 2007) 17쪽


수차례 권고와 제언을 했지만 일본 정부는 일관되게 무시해 오고 있습니다

→ 숱하게 말하고 물어봤지만 일본은 한결같이 귀를 닫습니다

《일본군 ‘위안부’가 된 소녀들》(이시카와 이쓰코/손지연 옮김, 삼천리, 2014) 6쪽


두 번의 제안은 거절할 수가 없어서

→ 둘째 얘기는 손사래챌 수가 없어서

→ 두 판째 말은 내칠 수가 없어서

《마음을 멈추고 부탄을 걷다》(김경희, 공명, 2015) 109쪽


토소 식육센터의 오가와 코이치로 씨의 제안이었다

→ 토소 고깃집 오가와 코이치로 씨 생각이었다

→ 토소 고깃간 오가와 코이치로 씨가 얘기하였다

《그녀는 왜 돼지 세 마리를 키워서 고기로 먹었나》(우치자와 쥰코/정보희 옮김, 달팽이, 2015) 25쪽


하마평은 있었을지라도 실제 제안은 없었지만

→ 말은 많았을지라도 정작 물어보진 않았지만

→ 떠들썩했을지라도 막상 다가오지 않았지만

《박원순이 걷는 길》(박원순·임대식, 한길사, 2015) 397쪽


이 인문주의자가 제안한 것은 구어를 표준화함으로써 인쇄라는 신기술을 토박이 영역으로부터 빼앗아버리는 것이었다

→ 이 붓바치는 입말을 다잡으면서 종이에 찍는 새길을 마을에서 빼앗으려 했다

→ 이 먹물붙이는 삶말을 다듬으면서 종이에 찍는 새길을 마을에서 빼앗으려 했다

《그림자 노동》(이반 일리치/노승영 옮김, 사월의책, 2015) 73쪽


그는 함께 일하자고 제안했어요

→ 그는 함께 일하자고 말했어요

→ 그는 함께 일하자는 말을 했어요

→ 그는 함께 일하자고 했어요

→ 그는 함께 일하자는 뜻을 밝혔어요

《새내기 유령》(로버트 헌터/맹슬기 옮김, 에디시옹 장물랭, 2016) 19쪽


사슴은 새의 제안을 두말없이 받아들였습니다

→ 사슴은 새가 얘기하자 두말없이 받아들입니다

→ 사슴은 새가 말하자 두말없이 받아들입니다

→ 사슴은 새가 알린 대로 두말없이 받아들입니다

→ 사슴은 새가 들려주자 두말없이 받아들입니다

《나는 곰처럼 살기로 했다》(로타르 J. 자이베르트/배정희 옮김, 이숲, 2016) 85쪽


황송하게도 좋아하는 출판사에서 주신 제안이었다

→ 고맙게도 좋아하는 펴냄터에서 말씀해 주셨다

→ 주제넘게도 좋아하는 곳에서 얘기해 주셨다

《읽는 삶, 만드는 삶》(이현주, 유유, 2017) 11쪽


가게의 손님에 맞춘 즐거운 제안을 목표로 하면 됩니다

→ 가게 손님한테 맞춰 즐겁게 말하기를 바라면 됩니다

→ 가게 손님한테 맞춰 즐겁게 보이기를 바라면 됩니다

《앞으로의 책방》(기타다 히로미쓰/문희언 옮김, 여름의숲, 2017) 181쪽


이를 바탕으로 타국에 대한 침탈을 도모하기 위해 제안되었다

→ 이를 바탕으로 옆나라로 쳐들어가고자 내놓았다

→ 이를 바탕으로 이웃나라를 치려고 꾀하였다

→ 이를 바탕으로 옆나라로 쳐들어가려고 꾀하였다

→ 이를 바탕으로 이웃나라로 들이닥치려는 뜻이었다

《방언의 발견》(정승철, 창비, 2018) 6쪽


기분전환을 겸한 유용한 제안이지 않느냐

→ 마음도 풀고 좋은 말이지 않느냐

→ 숨도 돌리고 좋지 않느냐

《보석의 나라 2》(이치카와 하루코/신혜선 옮김, YNK MEDIA, 2019) 29쪽


합동 스터디도 제안해 봐

→ 모둠배움도 얘기해 봐

→ 함배움도 말해 봐

《언성 신데렐라 2》(토미노 히로미츠·아라이 마마레/오경화 옮김, 대원씨아이, 2020) 85쪽


어머니의 제안에 나는 난처했다

→ 나는 어머니 말이 버거웠다

→ 나는 어머니 얘기가 벅찼다

《그때 치마가 빛났다》(안미선, 오월의봄, 2022) 143쪽


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친구 사귀기 김영진 그림책 8
김영진 글.그림 / 길벗어린이 / 2018년 3월
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숲노래 그림책 / 그림책비평 2023.12.25.

그림책시렁 1330


《친구 사귀기》

 김영진

 길벗어린이

 2018.3.20.



  시골에는 아이가 없는 마을이 수두룩합니다. 땅뙈기는 서울보다 크지만, 어린이·푸름이는 얼마 안 되는 시골이 늡니다. 시골에서는 또래찾기를 안 할 만합니다. 또래가 있어도 꽤 먼 마을에 떨어지기 일쑤입니다. 지난날에는 서울이건 시골이건 어느 마을·골목이건 어린이가 넘실거렸어요. 어린이가 많던 지난날에는 아이어른 누구나 걸어서 다녔습니다. 어린이가 서울에 쏠린 오늘날에는 이제 거의 다 부릉부릉 내달리는 메마르고 싸늘한 수렁으로 바뀝니다. 《친구 사귀기》를 곰곰이 읽었습니다. ‘서울 + 아파트 + 자가용 사회 + 초등학교’라는 넷을 엮으면 이런 줄거리가 나오는군요. 어느 모로 보면 “거의 모든 어린이가 큰고장·서울에 쏠린 오늘날에 걸맞는 그림책”일 테지만, 막상 “어린이가 어린이답게 스스로 뛰놀고 꿈꾸면서 들숲바다를 품는 소꿉살림하고는 까마득하게 먼 쳇바퀴”로구나 싶습니다. 예전에는 가까이에서 얼굴을 보며 서로 마음에 드는 하루를 누리기에 ‘사귀다’라고 했다면, 이제는 얼굴을 자주 안 보거나 멀리 떨어졌더라도, 마음으로 아끼고 헤아리는 사이로 있기에 ‘사귀다’라 할 만합니다. 사람만 동무일 수 없습니다. 나비랑 새도 동무입니다. 돌과 빗물도 동무입니다. 눈을 넓게 뜨기를 바라요.


ㅅㄴㄹ


※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 밑말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove




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끝말잇기 김영진 그림책 17
김영진 지음 / 길벗어린이 / 2023년 10월
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숲노래 그림책 / 그림책비평 2023.12.25.

그림책시렁 1331


《끝말잇기》

 김영진

 길벗어린이

 2023.10.6.



  ‘김영진 그림책 17’으로 나온 《끝말잇기》를 보았습니다. 시골에서 살아가는 우리 집에서는 안 들여다보는 줄거리 가운데 하나입니다. 마당하고 뒤뜰이 있는 시골집에서 살아가는 하루는 늘 새롭고, 멧새하고 풀벌레가 노상 노래를 들려줍니다. 겨울이면 풀벌레가 흙으로 돌아가고서 바람이 새록새록 노래하지요. 두 아이를 돌보는 아버지로 살아가는데, 저는 아이들하고 끝말잇기를 한 적이 없습니다. 그저 우리말을 들려주고, 살림살이를 이야기합니다. 언제나 온갖 말로 서로 생각을 나누다 보니, 구태여 끝말잇기를 할 일이 없더군요. 다만, 제가 어릴 적에는 어머니하고 저잣마실을 하러 먼먼 길을 짐꾼으로 함께 걸어서 다녀오며 으레 끝말잇기라든지 여러 말놀이를 했어요. 그림책 《끝말잇기》에 나오는 낱말은 너무 서울스럽습니다. 잿집에서 살고, 쇳덩이를 몰다가, 이레끝에 겨우 뒷골을 오르고서 순댓국을 먹는 얼개이니, 이 틀에서 벗어나기 어렵겠지요. 그러나 따분합니다. 꼭대기까지 길(산책로)만 따라가야 할 뿐이고, 푸나무를 느낀다거나 푸나무랑 수다를 하지 못 하는 마음도 심심합니다. 서울에서는 어쩔 길이 없을까요? 서울 아이는 아빠랑 고작 이렇게 순댓국 사먹기로 마무리를 해도 즐거울까요? 풀빛을 등지며 뭘 배울까요?


+


어떤 아이는 순댓국이나 김치를 잘 먹을 수 있다. 그러나 모든 아이가 순댓국이나 김치를 먹지는 않는다. 어른이어도 순댓국과 김치를 못 먹는 사람이 꽤 있다. 이 그림책을 읽은 어버이가 아이들한테 섣불리 순댓국이나 매운찌개나 김치를 먹이지 않기를 빈다. 적잖은 아이들은 매운것이 입에 닿으면 재채기를 하다가 사레가 걸린다든지 배앓이를 한다. 누구한테는 옛생각(추억)이 나는 순댓국일 수 있으나, ‘어른 눈길 옛생각’을 바탕으로 아이들한테 ‘먹을거리 이야기’를 함부로 들이밀지는 않아야 할 노릇이라고 본다.


ㅅㄴㄹ


+


운전 조심해서 와

→ 천천히 몰아서 와

→ 찬찬히 몰고 와

1


탁자 위를 보고 깜짝 놀랐어요

→ 자리를 보고 깜짝 놀랐어요

2


열 개가 껍질만 남아 있었거든요

→ 열 알이 껍질만 남았거든요

2


등산이 싫었어요. 힘들고 지루했거든요

→ 멧길이 싫어요. 힘들고 따분하거든요

→ 멧골타기가 싫어요. 힘들고 심심해요

3


아빠의 말에 그린이가 눈을 반짝였어요

→ 아빠 말에 그린이가 눈을 반짝여요

4


처음부터 그러면 반칙이야

→ 처음부터 그러면 나빠

→ 처음부터 그러면 얄궂어

4


산에 오르는 게 덜 힘들게 느껴졌어요

→ 멧길이 덜 힘들어요

→ 멧골타기가 그리 힘들지 않아요

4


정상까지 온 거야

→ 꼭두까지 왔어

→ 높이 올라왔어

10


엄마, 나 아빠랑 뒷산 정상에 왔어

→ 엄마, 나 아빠랑 뒷골 마루에 왔어

→ 엄마, 나 아빠랑 멧꼭대기에 왔어

11


별로 안 힘들었어

→ 그리 안 힘들었어

→ 안 힘들었어

11


순댓국 두 개 주세요

→ 순댓국 두 그릇이요

20


같이 먹으니 더 맛있었어요

→ 같이 먹으니 더 맛있어요

24


멀리 외출을 하던 날이었는데

→ 멀리 나간 날인데

→ 멀리 다녀온 날인데

24


※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 밑말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove





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