책숲하루 2024.1.8. 비극

숲노래 책숲

책숲하루 2024.1.8. 비극

― 말꽃 짓는 책숲 숲노래 (국어사전 짓는 서재도서관)

: 우리말 배움터 + 책살림터 + 숲놀이터

  한자말 ‘비극’을 어떻게 풀면 어울리려나 하고 오래도록 헤아렸습니다. 1993년까지는 푸른배움터에서 가르치는 대로 쓰다가, 스무 살에 이르며 ‘슬프다·아프다·눈물’로 풀었고, 해마다 조금씩 풀잇말을 늘리는데, ‘비극적’이나 ‘비극의·-의 비극’처럼 곳곳에 들러붙는 말씨를 그저 두고두고 지켜보았어요. 이러다가 요 며칠 사이에 더 미루지 말자고 여기면서 품을 들여 매듭을 짓습니다. 얼추 여든 낱말이 넘도록 풀어내는 길을 살폈어요.

  이제 기지개를 켜자고 여기면서 좀 쉬다가 ‘순간·순간적’을 다시 맞닥뜨립니다. 진작에 손보기는 했으되 빠뜨린 대목이 많은 줄 알아차립니다. 일본말씨라 할 ‘순간·순간적’은 온 가지 남짓 풀어낼 만하구나 싶어요. 그리고 ‘초현실·초현실적’을 일고여덟 해쯤 앞서 가볍게 손보고서 지나간 줄 느낍니다. 다시 이 일본말씨를 추스르는데, 예순 가지쯤으로 풀어낼 만하군요.

  오늘 아침에는 드디어 ‘달개비’ 말밑을 풀었다고 혼자 즐거웠는데, 즐거운 빛이 반짝일 틈이 없이 숱한 낱말을 다시 붙잡고 헤매고 돌고돌면서 저녁을 맞이합니다. 이제 1월 한복판은 18시 가까워 어둑어둑하고, 어둑살이 끼자마자 별이 쏟아집니다. 말씨 하나는 별씨랑 같고, 말 한 마디는 별빛 한 줄기 같습니다.

ㅅㄴㄹ

* 새로운 우리말꽃(국어사전) 짓는 일에 길동무 하기

http://blog.naver.com/hbooklove/28525158

* ‘말꽃 짓는 책숲, 숲노래’ 지기(최종규)가 쓴 책을 즐거이 장만해 주셔도 새로운 우리말꽃(국어사전)을 짓는 길을 아름답게 도울 수 있습니다

다듬읽기 140 말하기를 말하기

말하기를 말하기 (리커버) - 제대로 목소리를 내기 위하여
김하나 지음 / 콜라주 / 2020년 6월

다듬읽기 / 숲노래 글손질 2024.1.8.

다듬읽기 140

《말하기를 말하기》

 김하나

 콜라주

 2020.6.30.

  《말하기를 말하기》(김하나, 콜라주, 2020)를 읽는데, ‘말’을 ‘한다’기보다는, 자꾸 ‘만들’거나 ‘꾸미’거나 ‘씌우’는구나 싶습니다. 말은 그저 하면 됩니다. 말이란, 마음을 담아서 들려주는 소리입니다. 나는 내 마음을 내 나름대로 말로 그리고, 너는 네 마음을 네 나름대로 말로 풀어요. 마음하고 마음을 주고받기에 ‘이야기’라 하지요. ‘이야기 = 잇는 길’입니다. 마음하고 마음을 말이라는 길로 잇기에 ‘이야기’라서, ‘이야기 = 나누는·주고받는·오가는 말과 길’이라 할 만합니다. 그런데 말을 하기보다는 만들거나 꾸미거나 씌우면, 마음이 오가지 않고 오히려 막히거나 막을 테지요. 구태여 멋을 부려서 쓰는 말이란 덧없습니다. 어깨힘을 빼고 마음을 들려주면 됩니다. 멋지거나 예뻐 보이려고 꾸미지 말아요. 마음이란, 꾸미면 꾸밀수록 빛을 잃어요. 투박하고 수수하고 쉽게 말빛을 살리는 사람은, 스스로 마음밭에 사랑씨앗을 심습니다. 여러모로 안타까운 책입니다.

ㅅㄴㄹ

지금 이 순간은 조금 초현실적이다

→ 오늘 이 한때는 조금 꿈같다

→ 오늘 여기는 조금 믿기지 않는다

→ 오늘 이 하루는 조금 거짓같다

15쪽

내가 편안하게 느끼는 극소수의 사람 외에 다른 사람들 앞에서

→ 내가 아늑하게 느끼는 몇몇이 아닌 사람들 앞에서

→ 내가 포근하게 느끼는 드문 사람들이 아니라면

17

반장이라는 자리가 주어지자 나의 말하기 패턴은 판이하게 바뀌었다

→ 내 말결은 모둠지기 자리를 맡자 바뀐다

→ 나는 모둠빛지를 맡고서 다르게 말했다

→ 나는 두레지기를 하면서 말씨를 바꾸었다

23

나의 언어생활은 새로운 전기를 맞았다

→ 내 말글살이는 새길을 맞는다

→ 내 말살림은 새롭게 나아간다

→ 내 글밭은 새 너울목을 맞는다

27

누구든 말하기의 교사로 삼을 수 있다

→ 누구든 말하기를 가르칠 수 있다

→ 누구든 말하기 길눈으로 삼을 수 있다

→ 누구든 말빛잡이로 삼을 수 있다

44

가장 큰 변화는 내가 잘 알지 못하는 사람을 미리 재단하지 않게 된 것이다

→ 이제 내가 잘 알지 못하는 사람을 미리 가르지 않는다

→ 어느새 나는 잘 알지 못하는 사람을 미리 끊지 않는다

→ 어느덧 나는 잘 알지 못하는 사람을 넘겨짚지 않는다

50

실질적인 우리집의 가훈이 무엇인지를 저는 세월이 한참 흘러서야 불현듯 깨닫게 됐습니다

→ 저는 우리집 배움말이 무엇인지를 한참 흘러서야 불현듯 깨달았습니다

→ 저는 우리집에서 무엇을 가르쳤는지 한참 흘러서야 불현듯 깨달았습니다

70쪽

대다수가 혼곤히 전멸한 상황에서

→ 다들 꾸벅꾸벅 조는데

→ 거의 꿈나라로 가는데

→ 아홉열은 해롱거리는데

82

국문학을 전공한 나는 구비문학을 공부할 때 그 말소리의 리듬감이 어찌나

→ 나는 우리글밭을 다루며 삶글을 익힐 때 말소리가 어찌나

→ 나는 글꽃밭에서 시골말을 배울 때 말가락이 어찌나

→ 나는 배달글길을 파며 살림글을 들을 때 말빛이 어찌나

202

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《우리말꽃》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 밑말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

[한자말] 비극 悲劇 (11 +)

숲노래 우리말

 알량한 말 바로잡기

 비극 悲劇

 비극이 일어나다 → 끔찍하다

 비극적인 종말 → 아픈 끝

 비극은 그러나 그다음부터였다 → 그러나 눈물은 이다음부터이다

 장차 일어나려는 인생의 비극을 구경하려는 것처럼 → 앞으로 일어나려는 슬픈 삶을 구경하려는 듯이

 비극 영화 → 눈물 보임꽃 / 슬픈 보임꽃

  ‘비극(悲劇)’은 “1. 인생의 슬프고 애달픈 일을 당하여 불행한 경우를 이르는 말 2. [연기] 인생의 슬픔과 비참함을 제재로 하고 주인공의 파멸, 패배, 죽음 따위의 불행한 결말을 갖는 극 형식”을 가리킨다고 합니다. ‘가엾다·딱하다·불쌍하다·볼 수 없다’나 ‘서글프다·서럽다·섧다’나 ‘아쉽다·안되다·안쓰럽다·안 좋다·안타깝다’로 손봅니다. ‘애잔하다·애처롭다·어둡다’나 ‘눈물·눈물겹다·눈물나다·눈물을 흘리다·눈물이 흐르다’로 손볼 만하고, ‘눈물꽃·눈물길·눈물바람·눈물비’나 ‘눈물빛·눈물구름·눈물앓이·눈물짓다’로 손볼 수 있어요. ‘슬프다·슬퍼하다’나 ‘슬픔꽃·슬픔길·슬픔바람·슬픔빛·슬픔구름·슬픔비·슬픔앓이’로 손보고, ‘아프다·가슴아프다·너무하다’나 ‘아픔꽃·아픔바람·아픔빛·아픔비·아픔구름’으로 손보며, ‘가시밭·고단하다·고달프다·고되다·괴롭다’로 손봅니다. ‘모질다·몸서리·무시무시·미어지다·되다’나 ‘뼈빠지다·뼈아프다·뼈저리다’나 ‘굶다·굶주리다·주리다·빚·빚지다’로 손보아도 어울리고, ‘쪼들리다·찌들다·찢다·찢어지다’나 ‘가난·벗다·발가벗다·헐벗다·나뒹굴다·뒹굴다’나 ‘떨려나가다·떨어지다·끔찍하다’로 손볼 만하지요. ‘버겁다·벅차다·죽을맛·힘겹다·힘들다’나 ‘구렁·진구렁·수렁·동티·그늘’로 손보고, ‘벼락·날벼락·감벼락·불벼락’이나 ‘소름·소름끼치다·소름돋다’로 손보아도 됩니다. ㅅㄴㄹ

낯선 나라 사람끼리 민족의식을 초월하여 세계의 비극에 공감하고

→ 낯선 나라 사람끼리 겨레빛을 뛰어넘어 온누리 아픔을 나누고

→ 낯선 나라 사람끼리 내림얼을 넘어서서 온나라 눈물꽃을 느끼고

《끝없는 여로, 세계일주무전여행기》(김찬삼, 어문각, 1962) 9쪽

이것은 비극일까

→ 슬플까

→ 안타까울까

《統率力, 사람을 움직이다》(D.카아네기/송길섭 옮김, 동양사, 1975) 35쪽

우리의 다음 세대에게 얼마나 더 큰 비극과 고통을 안겨 줄 것인가

→ 우리 다음 사람한테 얼마나 더 큰 아픔과 슬픔을 안겨 줄까

→ 우리 다음 아이들한테 얼마나 더 큰 슬픔과 가시밭을 안겨 줄까

《벗이여, 흙바람 부는 이곳에》(박병태, 청사, 1982) 78쪽

자기의 육체적 약점 때문에 정의마저 폭력적 협박 앞에 팔아넘겨 버리는 비극을 맛보아선 안 된다고

→ 제 몸이 여리기 때문에 옳음마저 주먹다짐 앞에서 팔아넘겨 버리는 짓을 맛보아선 안 된다고

→ 저한테 힘이 없다고 올바름마저 주먹질 앞에서 팔아넘겨 버리는 짓을 맛보아선 안 된다고

→ 나는 힘이 여리다고 참길마저 윽박질 앞에서 팔아넘겨 버리는 짓을 맛보아선 안 된다고

《뜨거운 가슴으로 아들아》(스나가 시게오/외문기획실 옮김, 갈무지, 1988) 69쪽

셰익스피어의 비극이나 체호프의 단편을 읽었고

→ 셰익스피어 슬픔꽃이나 체호프 도막글을 읽었고

《지구는 푸른빛이었다》(유리 가가린/김장호·릴리아 바키로바 옮김, 갈라파고스, 2008) 24쪽

이 비극의 시작을 거슬러 올라가 보면

→ 이 끔찍한 자리를 거슬러 올라가 보면

→ 이 슬픈 곳을 거슬러 올라가 보면

→ 이 눈물자국을 거슬러 올라가 보면

→ 이 아픔꽃을 거슬러 올라가 보면

《책 여행자》(김미라, 호미, 2013) 23쪽

전 세계의 비극을 직접 목격하고 진실이란 이름 아래 그걸 밥벌이로 삼고

→ 온누리 수렁을 몸소 지켜보고 참꽃이란 이름으로 이를 밥벌이로 삼고

→ 온나라 동티를 바로 마주하고 참눈이란 이름으로 이를 밥벌이로 삼고

《너와 나의 발자취 4》(요시즈키 쿠미치/정은서 옮김, 서울문화사, 2014) 70쪽

비극이 일어납니다

→ 끔찍합니다

→ 뼈아픕니다

→ 애처롭습니다

《10대와 통하는 사회 이야기》(손석춘, 철수와영희, 2015) 15쪽

감내해야 하는 어려움과 비극을 더 잘 견디게 해 주었다

→ 어렵고 괴로워도 잘 견디는 힘이었다

→ 어렵고 찢겨도 잘 견디는 바탕이었다

《전쟁터로 간 책들》(몰리 굽틸 매닝/이종인 옮김, 책과함께, 2016) 77쪽

‘이 사람 저 사람’의 ‘죽음’의 숫자로 비극의 무게를 재야만 하는

→ ‘이 사람 저 사람’이 ‘죽’는 머리로 눈물비 무게를 재야만 하는

→ ‘이 사람 저 사람’이 ‘죽’는 대로 슬픔빛 무게를 재야만 하는

《이 세상의 한구석에 下》(코노 후미요/강동욱 옮김, 미우, 2017) 157쪽

해안도로에는 분단의 비극이 아직도 남아 있었다

→ 바닷가길에는 갈라진 설움이 아직도 있다

→ 바닷가길에는 갈린 눈물이 아직 남았다

《50대 청년, 대한민국을 걷다》(김종건, 책미래, 2018) 285쪽

[-적 : 비극적] (7 +)

숲노래 우리말

 '-적' 없애야 말 된다

 비극적

 비극적인 결말 → 딱한 마무리 / 불쌍한 끝 / 안된 매듭

 비극적인 운명 → 눈물꽃 / 눈물비 / 눈물바람

 비극적인 죽음을 맞다 → 슬프게 죽다 / 안타깝게 죽다

 비극적인 현대사 → 애잔한 오늘자취 / 아픈 오늘걸음

 비극적인 사고가 나다 → 끔찍한 일이 나다

  ‘비극적(悲劇的)’은 “비통하고 참담하거나 불행하게 얽힌”을 가리키고, ‘비극(悲劇)’은 “1. 인생의 슬프고 애달픈 일을 당하여 불행한 경우를 이르는 말 2. [연기] 인생의 슬픔과 비참함을 제재로 하고 주인공의 파멸, 패배, 죽음 따위의 불행한 결말을 갖는 극 형식”을 가리킨다고 합니다. ‘가엾다·딱하다·불쌍하다·볼 수 없다’나 ‘서글프다·서럽다·섧다’나 ‘아쉽다·안되다·안쓰럽다·안 좋다·안타깝다’로 고쳐씁니다. ‘애잔하다·애처롭다·어둡다’나 ‘눈물겹다·눈물나다·눈물을 흘리다·눈물이 흐르다’나 ‘눈물꽃·눈물길·눈물바람·눈물비’으로 고쳐쓸 만하고, ‘눈물빛·눈물구름·눈물앓이·눈물짓다’나 ‘슬프다·슬퍼하다’나 ‘슬픔꽃·슬픔길·슬픔바람·슬픔빛·슬픔구름·슬픔비·슬픔앓이’로 고쳐쓰면 되어요. ‘아프다·가슴아프다·너무하다’나 ‘아픔꽃·아픔바람·아픔빛·아픔비·아픔구름’으로 고쳐쓰고, ‘가시밭·고단하다·고달프다·고되다·괴롭다’나 ‘모질다·몸서리·무시무시·미어지다·되다’로 고쳐쓰며, ‘뼈빠지다·뼈아프다·뼈저리다’나 ‘굶다·굶주리다·주리다·빚·빚지다’나 ‘쪼들리다·찌들다·찢다·찢어지다’로 고쳐씁니다. ‘가난·벗다·발가벗다·헐벗다·나뒹굴다·뒹굴다’나 ‘떨려나가다·떨어지다·끔찍하다’로 고쳐쓸 만하고, ‘버겁다·벅차다·죽을맛·힘겹다·힘들다’나 ‘구렁·진구렁·수렁·동티·그늘’로 고쳐써도 어울립니다. ‘벼락·날벼락·감벼락·불벼락’이나 ‘소름·소름끼치다·소름돋다’로 고쳐써도 되고요. ㅅㄴㄹ

비극적인 일이 아닐 수 없다

→ 슬픈 일이 아닐 수 없다

→ 가슴아픈 일이 아닐 수 없다

→ 안타까운 일이 아닐 수 없다

→ 끔찍한 일이 아닐 수 없다

→ 소름돋는 일이 아닐 수 없다

《영화여 침을 뱉어라》(이효인, 영화언어, 1995) 37쪽

그것은 비극적이었지만

→ 이 일은 슬프지만

→ 괴롭지만

→ 뼈아프지만

→ 힘들지만

→ 날벼락이지만

《나는 ‘나쁜’ 장애인이고 싶다》(김창엽, 삼인, 2002) 259쪽

어떤 비극적인 결과가 초래되는지

→ 어떤 슬픔앓이인지

→ 얼마나 애처로운지

→ 어떻게 눈물나는지

→ 어떻게 떨려나가는지

→ 어떻게 나뒹구는지

《험담》(로리 팰라트닉·밥 버그/김재홍 옮김, 씨앗을뿌리는사람, 2003) 94쪽

허균의 삶은 비극적이다

→ 허균은 슬픈 삶이다

→ 허균은 섦게 살았다

→ 허균 삶은 눈물꽃이다

→ 허균 삶은 슬픔비이다

→ 허균은 버겁게 살았다

→ 허균은 힘겨이 살았다

《마음이 소금밭인데 오랜만에 도서관에 갔다》(이명원, 새움, 2004) 24쪽

조선인이 겪었던 비극적 체험이다

→ 조선사람이 겪은 눈물구름이다

→ 조선사람이 겪은 슬픔길이다

→ 조선사람은 죽을맛이었다

→ 조선사람은 불벼락이었다

→ 조선사람은 서글피 살았다

→ 조선사람은 애처롭게 살았다

《학살의 기억, 관동대지진》(강덕상/김동수·박수철 옮김, 역사비평사, 2005) 8쪽

몽골에 가서 본 것은 그들이 냉소적이고 비극적인 일들을 너무 많이 당했다는 것이다

→ 몽골에 가서 보니 그들은 차갑고 끔찍한 일을 너무 많이 겪었다

→ 몽골에 가서 보니 그들은 야멸차고 모진 일을 너무 많이 겪었다

《밝은 그늘》(손승현, 사월의눈, 2013) 86쪽

그게 뭐 그렇게 비극적이냐고

→ 그게 뭐 그렇게 끔찍하냐고

→ 그게 뭐 그렇게 슬프냐고

→ 그게 뭐 그렇게 대수냐고

《사라진 숲의 왕을 찾아서》(필립 후즈/김명남 옮김, 돌베개, 2015) 8쪽

[한자말] 백사장 白沙場 (5 +)

숲노래 우리말

 알량한 말 바로잡기

 백사장 白沙場)

 한강 백사장 → 한가람 모래밭

 희고 긴 백사장에 부서지는 파도 → 희고 긴 모래벌에 부서지는 물결

  ‘백사장(白沙場)’은 “강가나 바닷가의 흰모래가 깔려 있는 곳 ≒ 백모래밭”을 뜻한다고 하는데, 낱말책 보기글부터 “희고 긴 백사장”처럼 겹말을 뜬금없이 싣습니다. 우리말로 ‘흰모래밭·흰모래벌’이라 하면 됩니다. ‘하얀모래밭·하얀모래벌’이라 할 수 있고, 수수하게 ‘모래밭·모래벌’이라 해도 어울려요. ㅅㄴㄹ

하루 종일 백사장에 있어도 놀거리는 무궁무진했다

→ 하루 내내 흰모래밭에 있어도 놀거리는 끝이 없다

→ 온하루를 모래밭에 있어도 놀거리는 아주 많다

《무식하면 용감하다》(이두호, 행복한만화가게, 2006) 12쪽

호반의 백사장 위에서 홀딱 벗고 일광욕을 즐기는

→ 못가 모래밭에서 홀딱 벗고 해받이를 즐기는

→ 물가 모래벌에서 홀딱 벗고 해바라기를 즐기는

《스파시바, 시베리아》(이지상, 삼인, 2014) 54쪽

홍수가 나도 백사장은 늘 그 자리에 있어요

→ 큰물이 나도 모래벌은 늘 그 자리에 있어요

《4대강 사업과 토건 마피아》(박창근·이원영, 철수와영희, 2014) 31쪽

동쪽 바다의 조그만 섬 바닷가 백사장에서

→ 샛녘바다 조그만 섬 바닷가 모래밭에서

→ 샛바다 조그만 섬 바닷가 흰모래밭에서

《한 줌의 모래》(이시카와 다쿠보쿠/엄인경 옮김, 필요한책, 2017) 15쪽

거북이는 백사장 가득 알을 낳겠지요

→ 거북이는 모래벌 가득 알을 낳겠지요

→ 거북이는 흰모래밭 가득 알을 낳지요

《언니의 나라에선 누구도 시들지 않기 때문》(김희준, 문학동네, 2020) 17쪽