오늘도 까칠한 숲노래 씨 책읽기


숲노래 오늘책

오늘 읽기 2023.12.28.


《일만칠천 원》

 조영옥 글, 작은숲, 2015.6.1.



오늘 하루는 조용히 집에서 쉰다. 바람을 마시고, 물까치떼랑 직박구리를 지켜본다. 귤하고 능금을 바깥에 내놓는다. 우리가 안 쳐다볼 적에 어느새 이 새랑 저 새가 내려와서 콕콕 쫀다. 콕콕 쪼는 모습을 보려고 마루에 살그마니 앉아서 내다본다. 마당에 얌전히 서서 꼼짝을 안 하면서 바라본다. 먼먼 아스라이 먼 옛날부터 사람은 새하고 동무였다. 까마득히 먼 옛적부터 사람은 곰이며 여우에 늑대에 범하고도 이웃이었다. 이제 사람은 누가 이웃일까? 오늘 사람은 이웃을 다 잊지 않았나? 사람 사이에서도 이웃이나 동무가 아닌, 그저 남남이면서 미운털에 가시로 여기지 않는가? 《일만칠천 원》을 읽었다. 힘을 덜기가 어려울는지 모르나, 우리나라는 더더욱 ‘시인이라는 어깨힘’이 너무 세다. 다들 비슷비슷한 낱말(시어)을 쓰는데, ‘엮다·짜다’ 같은 우리말을 모르는지 ‘직조’ 타령을 한다. 살아온 오늘을 보고, 살아갈 모레를 그리고, 살아낸 어제를 되새기는 마음이라면, 누구나 노래님이다. 삶을 삶말로 담는다. 살림을 살림말로 옮긴다. 사랑을 사랑말로 노래한다. 글이란, 이렇게 삶과 살림과 사랑을 오롯이 숲빛으로 여미면 넉넉하다. 꾸미려 하니까 겉치레에 허울이다. 꿈을 그려야 논밭을 일구듯 열매를 거둔다.


ㅅㄴㄹ


※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《우리말꽃》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 밑말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove




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오늘도 까칠한 숲노래 씨 책읽기


숲노래 오늘책

오늘 읽기 2023.12.27.


《유럽 최후의 대국, 우크라이나의 역사》

 구로카와 유지 글/안선주 옮김, 글항아리, 2022.3.11.



어제 잘못 산 쟁개비 뚜껑을 바꾸러 읍내에 다시 나간다. 날이 포근하면서 읍내마실을 하는 할매할배도 늘어난 듯싶다. 앞으로 이 시골에서 시골버스를 탈 사람은 얼마나 될까? 스무 살만 넘어도 버스를 안 탄다. 어린이·푸름이하고 할매할배가 타고, 숲노래 씨처럼 “앞으로도 부릉거리는 쇳덩이는 안 건사할” 사람이 탈 텐데, 시골에서 살며 “부릉거리는 쇳덩이”를 안 거느리는 20∼60살 이웃은 거의 찾아볼 수 없다. 하늘이 뿌옇다. 뿌열 만하다. 다들 부릉거리는 쇳덩이를 몰잖은가? 우리나라는 진작부터 서울나라이잖은가? 《유럽 최후의 대국, 우크라이나의 역사》를 읽었다. 옮김말씨는 매우 아쉽지만, 또 우리 스스로 쓴 책조차 아닌, 일본 이웃이 쓴 책이지만, 고맙게 읽었다. 일본은 진작 우크라이나 발자취도 찬찬히 새기고 나눌 만큼 눈썰미가 넓다. 우리는 겨우 “일본책을 옮길 뿐”인데 “우리말씨 아닌 일본말씨”로 범벅이다. 아이들이 무엇을 물려받아야 할까? ‘무인군사드론’이나 ‘핵탄두를 붙인 대륙간탄도탄’을 물려줘야 하나? 푸르게 우거진 들숲바다를 정갈히 돌보며 사랑하는 살림빛을 물려줄 수 있는가? 싸움으로 타오르는 불바다는 얼뜬 우두머리 하나가 일으키지 않는다. 얼뜬 얼간이는 바로 우리가 뽑아서 세웠다.


ㅅㄴㄹ


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숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《우리말꽃》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 밑말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove




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숲노래 책읽기 / 책넋 2024.1.11.

읽었습니다 295



  이웃나라에서 살아가는 ‘일본한겨레 유미리’라는 사람을 처음 만난 뒤로 ‘오에 겐자부로’ 책은 모조리 치웠다. 오에 씨가 한 짓은 “새롭게 글담을 세워서 이웃(재일조선인)·순이(여성작가)·젊은이(신진작가)를 뭉개는 굴레”였기 때문이다. 벌써 스무 해나 지나간 일이지만, 오에 씨가 어떻게 그때 그랬을까 하고 갸우뚱하는 사람이 있고, 이이 글결을 되읽으면 이이는 이럴 수밖에 없는 ‘문단권력자’ 가운데 하나일 뿐인 줄 알아볼 수도 있다. 오늘날 이 나라 푸름이는 어떻게 살아야 할까? 아주 쉽다. “스스로 숲이면 된다”고 하겠다. ‘세계시민’이 아닌 ‘숲사람’이면 된다. 서울사람도 부산사람도 도시사람도, 또 시민도 민중도 백성도 국민도 인민도 아닌, 오롯이 ‘푸른사람’이면서 ‘숲사람’이면 된다. 손수 밥옷집을 짓는 살림길을 익히고, 더 어린 사람하고 마음을 나눌 쉬운말을 살피고 가려서 쓰는 어진넋을 가꾸면 된다. 《INDIGO+ing vol.81》에 오에 씨 이름이 자꾸 나와서 덮어버렸다. 아니, 치워버렸다.


《INDIGO+ing vol.81》(편집부 엮음, 인디고서원, 2023.12.8.)


ㅅㄴㄹ


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싸우는 식물 - 속이고 이용하고 동맹을 통해 생존하는 식물들의 놀라운 투쟁기 이나가키 히데히로 생존 전략 3부작 1
이나가키 히데히로 지음, 김선숙 옮김 / 더숲 / 2018년 10월
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숲노래 책읽기 / 책넋 2024.1.11.

읽었습니다 293



  보는 눈이란, 보는 마음이고, 보는 대로 맞아들여서 나아가는 하루이다. 쳇바퀴처럼 맴도는 끝없는 쇳덩이를 볼 수 있고, 하늘을 가르며 노래하는 새를 볼 수 있다. 좋아하는 것을 보기에 나쁘지 않다. 좋아하는 것만 보느라 ‘좁은 눈’으로 기울고 만다. 그렇다고 나쁜 것을 구태여 봐야 하지는 않다. 우리는 좋은 것도 나쁜 것도 볼 까닭이 없다. 숨결을 보고, 빛을 보고, 넋을 보고, 밤을 보고, 별을 보고, 씨앗을 보고, 숲을 보고, 사람을 보면서, 스스로 지을 사랑을 꿈으로 보면 넉넉하다. 《싸우는 식물》은 책이름도 참 길다. 글쓴이가 선보인 다른 책을 읽을 적에도 “이이는 왜 풀을 이렇게 미워하고 싫어할까?” 싶더라. 내려다보는 눈으로 풀꽃나무 이야기를 쓰는데, ‘식물학자’가 풀을 잘 알까? 아니면, 풀이 스스로 풀을 잘 알까? 스스로 숲에 깃들어 푸르게 살아가는 사람이 아니고서야 “풀을 안다”고 말할 수 없다고 본다. “싸우는 풀꽃”이 아닌 “어울리는 풀꽃”을 못 본다면 덧없다.


《싸우는 식물, 속이고 이용하고 동맹을 통해 생존하는 식물들의 놀라운 투쟁기》(이나가키 히데히로/김선숙 옮김, 더숲, 2018.10.30.)


#たたかう植物 #仁義なき生存戰略

#稻垣榮洋 


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시소 : 나, 너 그리고 우리 인생그림책 3
고정순 지음 / 길벗어린이 / 2020년 6월
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숲노래 책읽기 / 책넋 2024.1.11.

읽었습니다 294



  어릴 적에는 둘레에서 말하는 대로 그냥 ‘시소’라 했는데, 2008년에 큰아이를 낳고부터 아이한테 어떤 말을 들려주고 써야 하는지 다시 생각해 보았다. 아이를 아직 안 낳을 무렵에도 “우리가 쓰는 모든 말을 온누리 아이들이 물려받는” 줄 알았는데, 눈앞에서 하루 내내 아이를 마주하면서 지내니, “어른이나 어버이로 살려면 모든 말을 처음부터 새로 가꾸고 품을 줄 알아야 하는”구나 싶더라. 《시소》에는 두 아이가 나오고, 한 아이가 바라본 깨비가 나온다. 아이들은 다 보고 느낀다. 그저 모르는 척할 뿐이다. 그런데 ‘시소’란 뭘까? 일본을 거쳐 들어온 영어인데, ‘seesaw’이고, ‘보다 + 봤다’라는 뜻이면서 ‘saw’는 ‘톱’을 가리키고, 톱으로 나무를 켤 적에 나는 소리를 영어로 ‘seesaw’라 한다. 우리가 스스로 ‘이웃나라 시골 널놀이’를 들여왔다면, ‘널뛰기’하고 다른 ‘널방아’라든지 ‘궁둥널·엉덩널’ 같은 이름을 짓지 않았을까? 말을 안 바꾸면 마음도 안 바뀐다.


《시소 : 나, 너 그리고 우리》(고정순, 길벗어린이, 2020.6.7.)


ㅅㄴㄹ


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