숲노래 어제책 / 숨은책읽기 2024.8.21.

숨은책 964


《도라에몽 컬러작품집 3》

 후지코 F. 후지오 글·그림

 유민선 옮김

 대원키즈

 2007.3.2.



  곰곰이 떠올리자니, 제가 어릴 적에는 ‘도라에몽’이라는 이름을 몰랐습니다. 1982∼87년 사이에 어린이라는 나날을 보냈는데, 이무렵에는 몰래책(해적판)으로 ‘동짜몽’이란 이름이 널리 퍼졌어요. 2008년에 큰아이를 낳고서 비로소 아이하고도 읽을 그림꽃을 살피다가 ‘동짜몽’이 아닌 ‘도라에몽’이라는 이름이 올바른 줄 알아챘습니다. 《도라에몽 컬러작품집》은 큰아이하고 비슷한 나이입니다만, 일찍 판이 끊깁니다. 빛깔을 넣어 고운 꾸러미는 큼직한 판으로 무척 볼만한데, 어쩐지 오래 사랑받지는 못 하는군요. 그림꽃을 여민 분은 어린이 곁에서 어른이 어질게 지켜보고 돌볼 수 있는 터전을 바랐다고 느낍니다. 어린이가 늘 어린이로서 푸르게 꿈을 그리고 파랗게 사랑을 노래할 앞날을 바랐구나 싶습니다. 누가 해줄 수 없는 우리 삶이듯, ‘진구(노비타野比 のび太)’도 “스스로 서는 나무”일 노릇입니다. ‘도라에몽’을 비롯한 여러 동무는 언제나 곁에서 도울 수 있을 뿐입니다. 나무를 바라보고 품는 어린이가 나무빛으로 물듭니다. 날갯짓하는 나비하고 노래하고 놀 줄 아는 어린이나 파란하늘을 듬뿍 마시면서 싱그럽습니다. 요즈음 어린이는 놀 틈이 있을까요? 요즈음 어른은 어린이한테 살림노래를 들려주는가요?


ㅅㄴㄹ


“내가 싫다고 한 건 너의 비뚤어진 생각이야. 진구 너의 가장 나쁜 점은 스스로 안 된다고 생각하는 점이라고,” (127쪽)


“난 정말 지치지도 않고 똑같은 걸 반복하고 있구나.” (155쪽)


※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《우리말꽃》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove






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숲노래 어제책 / 숨은책읽기 2024.8.21.

숨은책 966


《에코스파즘(발작적 경제위기)》

 앨빈 토플러 글

 이희구 옮김

 한마음사

 1982.9.20.



  처음 ‘앨빈 토플러’라는 사람이 우리나라에도 이름을 드날릴 무렵을 떠올려 봅니다. 너도 나도 이녁 책을 읽어야 한다고 부추기면서 온갖 몰래책(해적판)이 춤추었고, 어머니가 보는 달책(여성잡지)에까지 이녁 이야기가 나올 뿐 아니라, 어머니랑 언니랑 제가 곁일로 함께 돌리는 새뜸(신문)에도 곧잘 글이 실렸습니다. 푸른배움터에 들어간 1988년에 비로소 읽어 보는데, ‘흙·숲·바다·하늘’을 아예 읽지 못 하는 줄거리에 혀를 내둘렀습니다. 앞날을 읽는다면서 어떻게 들숲바다를 모를 수 있을까요. 《에코스파즘(발작적 경제위기)》을 2023년에 이르러 헌책집에서 만납니다. 이녁이 들려주려는 ‘경제학·미래학’은 예나 이제나 낡아빠졌구나 싶으면서도, 이녁이 눈치챈 몇 가지는 곱씹을 일이라고 느낍니다. “(모든) 학자는 위기라고 늘 떠든다”는 대목과 “선출직 공무원은 마을사람하고 안 만난다”는 대목은 잘 새겨야지 싶습니다. 생각해 봐요. ‘학자·교수·전문가’는 ‘마을’에서 안 살고, 다들 ‘서울 한복판 부잣집’에 깃듭니다. 이들은 사람을 안 봐요. ‘대통령·시장·군수·교육감·국회의원·군의원’도 마을에서 안 살고 마을사람을 안 만납니다. ‘그들’은 눈가림으로 힘과 돈과 이름을 거머쥐면서 죽어갈 뿐입니다.


#TheEcoSpasmReport #AlvinToffler


ㅅㄴㄹ


제럴드 포드와 헨리 키신저는 세계경제는 위험수준에 달했다고 요란하게 떠들고 있다. (12쪽)


워싱톤에서는 공화당이 민주당을 “언제나 변함없는 전쟁정당, 인플레이션 정당”이라고 비난한다. 민주당은 공화당이 또다시 미국 전역에 실업자 수용주택이 세워지기를 바라고 있다고 반론한다. (100쪽)


사회적 상상력도 부족하지만, 유토피아의 아이디어를 체계적으로 검증해 보려고 하는 사람은 더욱 부족하다. (192쪽)


오늘날 유권자 대중은 그들이 선출한 대표자와 거의 접촉이 없다. (214쪽)


※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《우리말꽃》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove


















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숨은책 952


《우편번호부 1977》

 편집부 엮음

 체신부

 1977.



  손전화를 어린이도 쓰는 요즈음은 손글씨로 종이에 마음을 담아서 동무나 이웃이나 살붙이한테 띄우는 일이 없거나 드뭅니다. 손전화를 톡톡 누르면 서울하고 부산 사이라도 1초 만에 휙 날아가거든요. 게다가 쪽글에 맞쪽글조차 1초 만에 날아오기도 합니다. 서로 손전화를 톡톡 누르면 ‘손글씨 글월’로는 몇 달이나 몇 해에 걸쳐서 나눌 말을 고작 몇 분 만에 주고받기도 합니다. 종이에 손으로 글씨를 담아서 접고서, 자루에 받는곳과 보내는곳을 적은 다음에, 나래터(우체국)로 찾아가서 저울에 무게를 달면, 나래꽃(우표)을 얼마짜리로 붙여야 하는가 알 수 있습니다. 그러면 쌈지에서 쇠돈을 추슬러서 냅니다. 그런데 예전에는 글월을 띄울 적에 ‘우편번호’를 꼭 넣어야 합니다. 우편번호를 안 넣으면 돌아오기도 하고, 때로는 나래터 일꾼이 고맙게 적어 넣어 주기도 했어요. 여느때에는 멀리 떨어진 살붙이나 동무한테 글월 한 자락 띄우기도 바쁘지만, 방학을 맞이하면 여러 짐(방학숙제) 가운데 하나가 ‘멀리 사는 동무나 이웃이나 살붙이하고 글월 주고받기’였어요. ‘쓰기’야 한다지만, 배움터에는 ‘받은 글월(답장)’을 내야 했으니 서둘러야 하지요. 예전에는 우편번호를 알려면 옆집에 묻기도 하고, 나래터까지 가서 《우편번호부》를 뒤적이기도 합니다. 《우편번호부 1977》처럼 1980년으로 넘어서기 앞서까지는 온나라 우편번호가 단출했어요. 얇고 작은책으로도 넉넉히 담습니다. 2020년 무렵에 이르면 바야흐로 우편번호부만 해도 깨알글씨에 두툼하게 여럿이더군요.


ㅅㄴㄹ


※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《우리말꽃》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove











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숨은책 967


《A학점 리포오트 작성법》

 대학신서 편집회의 엮음

 새론기획

 1980.9.1.



  여덟 살부터 들어간다고 여기는 ‘학교’인데, 여덟 살에 비로소 한글을 배우는 어린이는 ‘학교’가 뭔 소리인지 모릅니다. 요새야 워낙 일찍부터 아기한테 한글을 가르치고 어린이집에서 글쓰기까지 시키기에 ‘학교’를 모르지는 않지만, 제대로 알지도 않습니다. 이제 바꾸기는 했지만 ‘국민학교’부터 일본말이고, ‘중학교·고등학교’도 그냥 일본말입니다. 아이들한테 입히는 배움옷(교복)조차 일본옷이라고 여길 만합니다. 이제는 바꾸었으나 1990년에 이르기까지 배움책(교과서)마저 일본 배움책을 흉내내거나 훔쳤습니다. 1945년 8월부터 싹 갈아엎었다면 오늘 우리는 차근차근 서로 헤아리고 스스로 살찌우는 배움길을 폈으리라 느껴요. 그러나 아직 안 늦었어요. 즐겁게 배울 ‘배움터’로 바꾸면서, 여태 옭아맨 줄세우기(점수 경쟁)를 멈춰야지 싶습니다. 《A학점 리포오트 작성법》은 1980년에 나옵니다. 척 보아도 일본책을 베낀 티가 흐르는데, 줄거리는 ‘대학교에서 어떻게 스스로 배우고 추스르면서 어른으로 서느냐’입니다. 줄거리는 안 나쁩니다. 얼거리도 퍽 볼 만합니다. 그런데 책이름은 “A학점 리포오트”예요. 이렇게 이름을 붙여야 책이 팔린다고 여길 테고, 1980년뿐 아니라 2020년에도 똑같고, 앞으로 2060년에도 안 바뀔 수 있습니다. 그러나 2060년이 아닌 2040년에는 부디 “즐겁게 배우고 알차게 쓰기”를 들려주는 꾸러미가 태어나기를 바라요. ㄱㄴㄷ(ABC)에 목을 매지 않기를, 살림·사랑·숲을 바라보는 맑고 밝은 푸른배움빛으로 설 수 있기를 빕니다.


ㅅㄴㄹ


※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《우리말꽃》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove




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숲노래 우리말


 알량한 말 바로잡기

 고문 拷問


 고문을 받다 → 들볶이다 / 괴롭다

 고문에 시달리다 → 찜질에 시달리다 / 주먹질에 시달리다

 혹독한 고문을 당하다 → 모질에 두들겼다 / 매섭게 팼다

 고문하던 악질들이 → 족치던 사납이가


  ‘고문(拷問)’은 “숨기고 있는 사실을 강제로 알아내기 위하여 육체적·정신적 고통을 주며 신문함”을 가리킨다고 합니다. ‘괴롭히다·들볶다·볶다·족치다·윽박’이나 ‘따지다·따져묻다·묻다·물어보다·캐묻다’로 손봅니다. ‘주먹질·주무르다·찜질·발길질·밟다·갈기다’로 손보고, ‘다그치다·두들기다·두들겨패다·패다·때리다·치다’나 ‘만지다·매만지다·손대다·토닥이다’로 손볼 수 있어요. 이밖에 낱말책에 한자말 ‘고문’을 여덟 가지 더 싣지만 다 털어냅니다. ㅅㄴㄹ



고문(古文) : 1. 갑오개혁 이전의 옛 글 ≒ 고문장 2. 기교를 부려 지은 산문(散文) = 작자문 3. [문학] 후세의 사륙변려체에 대하여 달의(達意)와 명쾌(明快)를 주로 한 진한(秦漢) 이전의 실용적인 고체(古體) 산문 4. [언어] 고대 중국에서 쓰였던 한자 서체의 하나 = 과두문자

고문(叩門) : 남을 찾아가서 문을 두드림

고문(告文/誥文) : 고하는 글. 또는 임금이 신하에게 고유(告諭)하는 글

고문(高文) : 1. 내용이 알차고 문장이 빼어난 글 2. 남의 문장을 높여 이르는 말

고문(高文) : 1. [역사] ‘고등 문관’을 줄여 이르는 말 2. [역사] ‘고등 문관 시험’을 줄여 이르는 말

고문(高門) : 1. 부귀하고 지체가 높은 이름난 집안 2. 남의 집안이나 문중을 높여 이르는 말

고문(高聞) : 남을 높여 그 들음을 이르는 말

고문(顧問) : 1. 의견을 물음 2. 어떤 분야에 대하여 전문적인 지식과 풍부한 경험을 가지고 자문에 응하여 의견을 제시하고 조언을 하는 직책. 또는 그런 직책에 있는 사람 3. [역사] 조선 시대에, 갑오개혁 뒤에 일본이 우리나라를 속국화하기 위하여 외국 사람을 고빙(雇聘)하여 설치하던 고문관



고문 받다가 발가락을?

→ 들볶이다가 발가락을?

→ 두들겨맺다 발가락을?

《창천의 권 1》(부론손 글·하라 테츠오 그림/조진숙 옮김, 학산문화사, 2002) 50쪽


고문으로 죽어 가문이 풍비박산나고 말았다

→ 들볶아서 죽어 집안이 박살나고 말았다

→ 괴롭혀서 죽어 집안이 악살나고 말았다

→ 주먹질로 죽어 집안이 무너지고 말았다

《박시백의 조선왕조실록 3》(박시백, 휴머니스트, 2007) 77쪽


무차별 공격을 받아 온 동티모르에서는 고문과 강간이 일상다반사가 되었고

→ 끔찍히 짓밟힌 동티모르에서는 버젓이 괴롭히고 더럼질을 일삼고

→ 닥치는 대로 밟힌 동티모르에서는 자꾸 두들기고 몹쓸짓이 일어났고

《왜 인간은 전쟁을 하는가》(히로세 다카시/위정훈 옮김, 프로메테우스출판사, 2011) 139쪽


식물을 잘 죽였다. 한 줄기의 희망고문 없이 바로바로 죽였다

→ 풀을 잘 죽였다. 한 줄기 헛꿈 없이 바로바로 죽였다

→ 풀을 잘 죽였다. 붕뜬꿈 한 줄기 없이 바로바로 죽였다

《내 방의 작은 식물은 언제나 나보다 큽니다》(김파카, 카멜북, 2020) 64쪽


끌고 가서 모진 고문을 했대요

→ 끌고 가서 모질게 팼대요

→ 끌고 가서 모질게 밟았대요

《한글꽃을 피운 소녀 의병》(변택주, 책담, 2023) 83쪽


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