숲노래 책빛 / 숲노래 책읽기

책하루, 책과 사귀다 204 초등학생



  아이는 아이로 살아가면 넉넉하고, 어른은 어른으로 살림하면 알찹니다. 아이도 어른도 굳이 어떤 틀에 갇힐 까닭이 없습니다. 오늘날은 자꾸 아이를 배움터(학교·학원)에 밀어넣으면서, 그만 살림길을 여는 즐거운 하루가 아닌, 굴레나 수렁이나 틀에 가두는 메마르고 딱딱한 쳇바퀴에 고이더군요. 아이는 ‘초등학생’이나 ‘중·고등학생’이 되어야 하지 않습니다. 아이는 ‘대학생’이나 ‘사회인·직장인’이 되어야 하지 않습니다. 아이는 오로지 ‘사람’으로 나아가면 아름답고, 어른은 늘 아이 곁에서 함께 ‘사랑’으로 살아갈 노릇입니다. 숱한 어른들은 자꾸 아이를 길들이려 하면서 ‘다짐(약속·시간약속·규칙·규정)’을 지키라고 몰아세우더군요. 우리가 참말로 ‘어른’스럽다면 아이한테 다짐을 내밀지 않으리라 생각해요. 아이는 소꿉을 놀면서 느긋이 살림을 익히면 즐겁습니다. 아이는 뛰고 달리고 춤추고 노래하는 하루를 누리면서 일놀이를 배우면 사랑스럽습니다. ‘몸놀림·손놀림’ 같은 낱말을 들여다보기를 바라요. ‘놀다·놀이’란 아무것도 안 하는 허튼짓이 아닙니다. “즐겁게 하루를 살면서 슬기로운 어른으로 자라나는 사랑스러운 오늘 = 놀이”요, 어른은 늘 기쁘게 일하며 아이를 돌아보면 가만히 빛나지요.


ㅅㄴㄹ


※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책숲을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《숲에서 살려낸 우리말》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove



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숲노래 살림말 / 숲노래 책넋

2024.10.20. 즐거운 고비



  고비를 넘으려면 한참 가파르게 올라야 한다. 언제 고비를 넘느냐고 탓하거나 투덜대면 끝까지 고달프다. 그저 천천히 가파른 길을 걸어서 오르면 어느새 꼭대기에 이르고, 이제는 멧마루에서 싱그러이 바람을 쐬면서 쉴 수 있다. 한 발짝 걷는다. 두 발짝 새로 내딛는다. 언제 닿을는지 굳이 걱정할 까닭이 없다. 걱정을 하니까 걱정이 는다. 일을 풀어낼 길을 생각하니 우리 생각대로 하나하나 가다듬으면서 나아갈 수 있다.


ㅅㄴㄹ


※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책숲을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《숲에서 살려낸 우리말》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove




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숲노래 살림말 / 숲노래 책넋

2024.10.26. 되어 가는


  어른인 사람이 있을 수 있지만, 어른이 되어 가는 사람이 있다고 해야 알맞으리라 본다. 철든 사람이면서 철을 둘레에 나누고 보이며 함께한다면 어른이라 여길 수 있다.

  으레 위아래로 훑는 사람이 있는데, 겉모습만 쳐다보기에 훑는다. 마음을 바라본다면 그저 마음을 본다. 아니, 마음을 보는 사람은 겉눈 아닌 속눈으로 느끼고 다가서면서, 둘 사이에 흐르는 넋을 본다.

  누구나 되어 간다. 누구나 일구어 간다. 누구나 알아간다. 한 걸음씩 가면서 생각하고 그리고 깨어난다. 스스로 걷는 하루를 잊기에 휙 가로지르려 하면서 언제나 얹히고 넘어진다.

ㅅㄴㄹ


※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책숲을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《숲에서 살려낸 우리말》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove




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아주 특별한 사랑 - 이영애에세이
이영애 지음 / 문학사상사 / 2001년 4월
평점 :
절판


숲노래 어제책 / 숨은책읽기

숨은책 990


《아주 특별한 사랑》

 이영애 글

 문학사상사

 2001.4.12.



  책날개에 “내 작은 사랑과 정성, 불우한 소년소녀 가장에게. 이 책의 인세 수입 전부를 장학금으로 바칩니다.”라고 적은 《아주 특별한 사랑》을 읽었습니다. 굳이 안 읽고 싶었지만, 작은아이가 〈대장금〉이라는 이야기를 궁금하다고 하기에 꽤 긴 이야기를 천천히 보여주었고, 요즈음 이영애 씨가 보이는 발걸음을 헤아리면서 뒤늦게 읽었습니다. 아무튼 아는 사람은 알 테지만, 글삯(인세)이란 10푼(%)입니다. 글삯을 고스란히 가난아이한테 바치겠다는 뜻은 틀림없이 훌륭하기는 한데, 바침(기부)은 말없이 해야 바침이지 않을까요? “난 기부천사야!” 하는 자랑일 뿐이로구나 싶은데, 무엇보다도 가난아이한테 뭔가 바치고 싶다면 그냥 “내 일삯(출연료) 가운데 1/10을 낼게요!” 하면 됩니다. 티내지 말고 조용히 하셔요. 그런데 이영애 씨는 ‘박정희·김영삼·김대중·노무현·이승만 재단’에 목돈을 기꺼이 낸다지요. 어디에 돈을 내든 알 바 아니되, 굳이 자랑할 일조차 아니며, 우두머리(대통령)한테 돈을 바치지 말고 몽땅 가난아이한테 바칠 일이지 싶습니다. ‘정치 중립’이라고 외친들 터럭만큼도 ‘가운데(중립)’가 아닙니다. 이놈저놈 몽땅 기웃거린다는 뜻이거든요. 돈은 많아도 철들지 않을 적에는 여기저기 엿봅니다.


ㅅㄴㄹ


※ 글쓴이

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성철 큰스님
주명덕 / 장경각 / 1993년 12월
평점 :
절판


이 사진비평은 1995년에 쓰려고 했지만

군대에 가느라 미처 여미지 않았다.

군대를 마치고 나서는

주명덕 씨를 잘 안다는 

'뿌리깊은 나무' 사람들한테만

입으로 이 사진책 느낌을 말했을 뿐

굳이 안 쓰고 싶었다.

이제 비로소 써 본다.


..


숲노래 빛꽃 / 사진비평 2024.10.26.

사진책시렁 161


《성철 큰스님》

 주명덕

 장경각

 1993.12.22.



  저는 시골에서 삽니다만, 시골에서 살기 앞서도 고무신을 꿰었습니다. 2004년부터 꿰었으니 어느새 스무 해째입니다. 한겨울이건 눈밭이건 멧자락에서건 고무신을 꿰거나 맨발입니다. 그런데 전남 고흥 시골에서조차 “우와, 고무신이네?” 하면서 놀라는 어린이와 어른이 수두룩합니다. “여보쇼, 논밭에서 일하는 할매할배는 다 고무신이우.” 하고 대꾸하지 않습니다. ‘마음을 보려는 마음’이 없는 사람한테 “깊어가는 한가을에도 꽃을 맺는 까마중을 보십시오.” 하고 말하지 않습니다. 들꽃이 안 보이는 사람한테는 들꽃 좀 보라고 해도 들꽃이 어디에 있는 줄 못 보더군요. 《성철 큰스님》은 성철 스님이 바람처럼 떠난 1993년에 나옵니다. 꽤 서둘러서 엮었구나 싶은데, ‘큰스님’을 모시려는 마음이 참말로 앞섰구나 싶어요. 그냥 ‘중’을 바라보았다면 빛결이 확 달랐을 텐데, 성철 할배가 이런 빛꽃과 이런 꾸러미를 바랐을까요? 너무 딱합니다. ‘스님·스승’은 같은 낱말입니다. 스스로 길을 열며 몸소 보여주는 사람을 가리키는 우리말입니다. 그러니까 ‘스님 = 스스로님’인 셈입니다. 대단한 사람을 찍었다는, 큰사람을 찍었다는, 값진 그림을 남겼다는, 이런저런 이름은 그저 허울입니다. ‘사람’은 언제 찍으려는지요?


ㅅㄴㄹ


※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책숲을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《숲에서 살려낸 우리말》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove






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