[토씨 -의] 저의 생활,저의 견해,저의 의사,저의 할머니

 '-의' 안 써야 우리 말이 깨끗하다

 (1192) 저의 4 : 저의 첫 도피생활

저의 첫 도피생활 때였습니다

《김근태-희망의 근거》(당대,1995) 283쪽

 저의 첫 도피생활 때

→ 제가 처음 숨어 살 때

→ 제가 처음 몸을 숨겼을 때

→ 제가 처음 숨어 지낼 때

 …

  보기글에서는 ‘저의’를 ‘제’로 고쳐쓸 수 있습니다. 이렇게 하면 “제 첫 도피생활 때였습니다”가 됩니다. 이러고 나서, ‘도피생활’까지 손보아 준다면, “제가 처음 도피하며 살 때였습니다”라든지 “제가 처음으로 숨어 살 때였습니다”로 적을 수 있어요. 4341.1.2.물/4347.9.13.흙.ㅎㄲㅅㄱ

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제가 처음 숨어 살던 때였습니다

‘도피생활(逃避生活)’은 “도피하며 살던”이나 “몸을 숨기고 지내던”이나 “숨어 살던”으로 다듬어 줍니다.

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 '-의' 안 써야 우리 말이 깨끗하다

 (1322) 저의 5

저의 개인적 견해로는 디자인이 오히려 삶의 지속 가능성을 저해하고 있다고 봅니다

《조영식-인간과 디자인의 교감 빅터 파파넥》(디자인하우스,2000) 71쪽

 저의 개인적 견해로는

→ 제 생각으로는

→ 제 느낌으로는

→ 제가 보기에는

→ 제가 생각하기에는

→ 제 생각은

→ 저는

 …

  이 보기글 끝을 보니 “있다고 봅니다”로 끝맺음합니다. 앞을 보면 “저의 개인적 견해로는”이 나옵니다. “저의 개인적 견해로는 …… 있다고 봅니다”가 되는 셈인데, ‘견해’와 ‘봅니다’가 겹치기입니다. ‘저’와 ‘개인적’이 겹치기요, 이 말투도 겹치기예요. 글을 쓸 적에는 어떤 이야기를 들려주고 싶은지 잘 살펴야 합니다. 글월이 앞뒤가 잘 이어지는가를 돌아보아야 하고, 알맞고 슬기롭게 옳게 가누었는지 헤아려야 합니다. 4341.4.20.해/4347.9.13.흙.ㅎㄲㅅㄱ

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제 생각으로는 디자인이 오히려 삶이 곧게 흐르지 못하도록 가로막는다고 봅니다

‘개인적(個人的)’은 군말입니다. ‘견해(見解)’는 ‘생각’으로 고치고, “삶의 지속(持續) 가능성(可能性)”을 저해(沮害)하고”는 “지속 가능한 삶을 가로막고”나 “오래 이어질 삶을 가로막고”나 “한결같이 이어갈 삶을 가로막고”나 “삶이 꾸준하게 흐르지 못하도록 가로막고”로 고쳐씁니다.

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 '-의' 안 써야 우리 말이 깨끗하다

 (1623) 저의 6

한시라도 빨리 저의 의사를 밝혀 드려야 구체적 일정을 짜는 데 착오가 없을 것 같아서 이메일을 보냅니다

《장정일-생각, 장정일 단상》(행복한책읽기,2005) 180쪽

 저의 의사를

→ 제 생각을

→ 제 뜻을

→ 제 생각이 어떠한가를

→ 제가 어떻게 할는지

 …

  내가 품는 뜻이면 ‘내가 품는 뜻’입니다. 이 말을 간추려 적으면 ‘내 뜻’입니다. 내가 하는 생각이면 ‘내가 하는 생각’입니다. 이 말을 간추리면 ‘내 생각’입니다. 네가 품는 뜻이니 ‘네가 품는 뜻’이요 ‘네 뜻’입니다. 네가 하는 생각이기에 ‘네가 하는 생각’이요 ‘네 생각’입니다.

  나라나 겨레마다 쓰는 말이 달라서, 나라나 겨레마다 말법이 다릅니다. 우리는 영어를 배우건 일본말을 배우건 독일말을 배우건 중국말을 배우건, 그 나라 이름씨와 매김씨와 어찌씨와 대이름씨를 배웁니다. 이와 마찬가지로, 우리가 한국말을 배울 적에도 우리 이름씨와 매김씨와 어찌씨와 대이름씨를 배워야 합니다.

  그런데 한국 사회에서는 한국말이나 한국 말법을 제대로 가르치지 못하는구나 싶습니다. 그렇기 때문에 잘못된 말투가 자꾸 퍼지겠지요. 잘못된 말투가 뿌리를 내리려 할 적에도 바로잡지 못하고 말아요.

  어떤 말투이든 익숙해지면 고치기 어렵습니다. 거친 말투이건 고운 말투이건 얄궂은 말투이건 사랑스러운 말투이건 버릇이 되면 그대로 뿌리를 내립니다. 생각으로는 ‘잘못인 줄 알았으니 고쳐야겠다’고 되뇌지만, 몸이 따르지 못하는 수가 잦습니다. 머리에는 지식이 담겼으나, 손이나 입이 굳어서 바뀌지 못하는 수 또한 잦습니다.

  처음 말을 배울 적에 올바르게 배울 노릇입니다. 아이들한테 처음 말을 가르칠 적에 차근차근 살피면서 갈고닦을 노릇입니다. 사람을 가르치는 일을 맡은 분들은 누구보다도 말과 글을 깊이 돌아보아야 합니다. 말을 하거나 글을 쓰며 살아가는 분들은 어느 누구보다도 말과 글을 찬찬히 배우고 거듭 배우면서 늘 새로 배워야 합니다. 4341.12.8.달/4347.9.13.흙.ㅎㄲㅅㄱ

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조금이라도 빨리 제 뜻을 밝혀야 낱낱 일정을 짜는 데 도움이 될 듯해서 누리편지를 보냅니다

‘한시(-時)라도’는 ‘조금이라도’로 손보고, “구체적(具體的) 일정(日程)을 짜는”은 “낱낱 일정을 짜는”이나 “어떻게 다닐지를 짜는”이나 “일정을 짜는”으로 손봅니다. “착오(錯誤)가 없을 것 같아서”는 “어려움이 없을 듯해서”나 “말썽이 없을 듯해서”나 “도움이 될 듯해서”로 다듬습니다. ‘이메일(email)’은 ‘누리편지’로 고쳐쓸 수 있습니다.

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 '-의' 안 써야 우리 말이 깨끗하다

 (2165) 저의 7

이 모자는 저의 할머니 것이네요. 제가 간직하고 있었던 거죠

《미셸 코르넥 위튀지/류재화-모자 대소동》(베틀북,2001) 51쪽

 저의 할머니

→ 저희 할머니

→ 우리 할머니

 …

  스스로 살며시 낮추어 말하려 한다면 ‘저희’를 넣으면 됩니다. 여느 느낌으로 수수하게 말하려 한다면 ‘우리’를 넣으면 됩니다. 둘 가운데 하나입니다. 동시나 동화를 쓰는 분들은, 또 외국문학을 한국말로 옮기는 분들은, 이 대목을 더욱 잘 살필 수 있기를 바랍니다. 4347.9.13.흙.ㅎㄲㅅㄱ

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이 모자는 우리 할머니 것이네요. 제가 간직하던 모자이지요

“간직하고 있었던”은 “간직하던”으로 손질합니다.

(최종규 . 2014 - 우리 말 살려쓰기)

[토씨 -의] 저의 마음, 저의 소유, 저의 잘못

 '-의' 안 써야 우리 말이 깨끗하다

 (866) 저의 1

묘한 것은 그 술로 인해 저의 마음이 때로 심화로 이어지기도 한다는 것입니다

《박남준-나비가 날아간 자리》(광개토,2001) 46쪽

 저의 마음이 (x)

 제 마음이 (o)

  ‘내’로 적어야 할 말을 ‘나의’로 적는 요즈음 사람들은, ‘제’로 적어야 할 말을 ‘저의’로 적습니다. “제 말 좀 들어 보셔요”나 “제 자전거예요”나 “제 마음을 받아 주셔요”처럼 적는 한국말이고, 이렇게 적어야 마땅하며, 앞으로도 이렇게 적어야 할 줄 압니다. 그런데 “저의 말 좀 들어 보셔요”라든지 “저의 자전거예요”라든지 “저의 마음을 받아 주셔요” 같은 말투가 하루하루 퍼집니다. 이런 말이 괜찮거나 쓸 만하다고 느끼는 분이 늘어납니다.

  어떻게 보면, ‘내·제’로만 쓰지 말고 ‘나의·저의’로도 쓰면서, 말쓰임새를 넓힌다고 할 수 있을까요? 그러나, 참말 이렇게 쓰는 일이 말쓰임새 넓히기가 될는지 궁금합니다. 이런 말씀씀이까지 굳이 받아들여서 한국말 쓰임새를 넓히는 일이 얼마나 즐거울는지 궁금합니다.

  사회가 달라지면 말도 달라진다고 합니다. 오늘날 사회는 여러모로 뒤죽박죽입니다. 참다운 민주와 평화와 평등이 아직 제대로 뿌리를 못 내립니다. 독재와 폭력이 마구 춤추기도 합니다. 이러다 보니, 말에서 민주와 평화와 평등이 제대로 못 퍼지거나 못 자라지 싶어요. 나라는 남과 북으로 갈라졌기에, 말 또한 이리저리 쪼개지거나 갈라질는지 모릅니다. 사회를 고스란히 담는 말인 만큼, 뒤죽박죽인 사회라 한다면 말도 뒤죽박죽일밖에 없을는지 모릅니다.

  그러나, 말도 사회와 문화도 모두 아름답게 서도록 힘쓸 때에 우리 삶이 즐거우리라 생각해요. 말 한 마디부터 아름답게 다스릴 적에 우리 삶을 즐겁게 가꿀 수 있다고 생각해요. 4339.12.29.쇠/4347.9.13.흙.ㅎㄲㅅㄱ

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얄궂게도 그 술 때문에 제 마음이 때로 깊어지기도 합니다

“묘(妙)한 것은”은 ‘얄궂게도’나 ‘재미있게도’쯤으로 손볼 수 있습니다. “그 술로 인(因)해”는 “그 술 때문에”로 손보고요. “심화로 이어지기도”는 무슨 뜻으로 한 말일는지 아리송합니다. ‘深化’일까요, ‘心火’일까요, ‘心畵’일까요. 아무래도 ‘깊어진다’는 뜻일 테지요. “심화로 이어지기도 한다는 것입니다”는 “깊어지기도 합니다”로 손질합니다.

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 '-의' 안 써야 우리 말이 깨끗하다

 (975) 저의 2

그의 탄원은 한밤중에도 남몰래 계속될 것이다. “저를 구하소서. 지상에서 저만이 소유하게 하시고 저의 소유만이 변함없게 하시고 저의 말만이 가치있게 하소서.”

《강은교-추억제》(민음사,1975) 35쪽

 저의 소유만이 변함없게 하시고

→ 제가 가진 것만이 한결같게 하시고

→ 제 것만이 그대로 있게 하시고

→ 제 돈만을 지켜 주시고

 저의 말만이 가치있게 하소서

→ 제 말만 값있게 하소서

→ 제가 하는 말만 뜻있게 하소서

 …

 ‘나의’도 ‘저의’도 살포시 손질합니다. ‘내’와 ‘제’로 적으면 아무 걱정이 없습니다. “나의 소유”나 “저의 소유”가 아니라 “내가 가진 것”이나 “제가 가진 것”입니다. 어찌 보면, ‘가진 것’이라 안 쓰고 ‘소유(所有)’라는 한자말을 썼기 때문에 ‘-의’가 들러붙는지 모릅니다.

  “제 생각은 이렇습니다” 하고 말할 때에 올바릅니다. “저의 생각은 이렇습니다”처럼 말하면 얄궂습니다. “제 말 좀 들어 보셔요” 하고 말할 때에 알맞습니다. “저의 말 좀 들어 보셔요” 하고 말하면 알맞지 않습니다. 4340.4.10.불/4347.9.13.흙.ㅎㄲㅅㄱ

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하소연은 한밤에도 남몰래 이어지리라. “저를 도와주소서. 이 땅에서 저만이 가지게 하시고 제 것만이 그대로 있게 하시고 제 말만이 값있게 하소서.”

“그의 탄원(歎願)”은 “하소연”으로 다듬고, ‘한밤중(-中)’은 ‘한밤’으로 다듬으며, “계속(繼續)될 것이다”는 “이어지리라”로 다듬습니다. “저를 구(救)하소서”는 “저를 살려 주소서”나 “저를 돌봐 주소서”나 “저를 도와주소서”로 손질합니다. ‘지상(地上)에서’는 ‘이 땅에서’로 손보고, ‘소유(所有)하게’는 ‘가지게’로 손보며, ‘변(變)함없게’는 ‘그대로 있게’나 ‘바뀌지 않게’로 손봅니다. ‘가치(價値)있게’는 ‘값있게’나 ‘뜻있게’로 고쳐 줍니다.

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 '-의' 안 써야 우리 말이 깨끗하다

 (1058) 저의 3 : 저의 잘못은 아니지만

모든 게 저의 잘못은 아니지만, 그래도 저를 용서해 주셔요

《야누쉬 코르착/송준재,손성현 옮김-안톤 카이투스의 모험》(내일을여는책,2000) 182쪽

 저의 잘못은 아니지만

→ 제 잘못은 아니지만

→ 제가 저지른 잘못은 아니지만

→ 제가 잘못한 일은 아니지만

→ 제가 한 일은 아니지만

 …

  이 자리에서는 “제 잘못”으로 고쳐야 올바릅니다. 또는 “제가 저지른 잘못”처럼 고치면 됩니다. “내 잘못”이나 “내가 저지른 잘못”으로 손질하면서 느낌을 살릴 수 있습니다. 앞말과 이어서, “모두 제가 저지른 잘못은 아니지만”이나 “모두 제가 잘못한 일은 아니지만”으로 보듬어도 느낌이나 뜻이 잘 살아납니다. 4340.8.17.쇠/4347.9.13.흙.ㅎㄲㅅㄱ

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모두 제 잘못은 아니지만, 그래도 저를 봐주셔요

“모든 게”는 ‘모두’나 ‘모든 일이’로 고쳐 줍니다. ‘용서(容恕)해 주셔요’는 그대로 두어도 되지만, ‘봐주셔요’나 ‘굽어살펴 주셔요’나 ‘너그러이 살펴 주셔요’처럼 풀어내면 한결 낫습니다.

(최종규 . 2014 - 우리 말 살려쓰기)

[시로 읽는 책 165] 바꾸기

[시로 읽는 책 165] 바꾸기

  좋은 줄 알면 좋은 곳으로

  기쁜 줄 알면 기쁜 자리로

  어느새 살며시 옮깁니다.

  어떤 일을 하지 말라 이야기할 까닭이 없다고 느낍니다. 왜냐하면, 어떤 일을 하는 까닭은 그 일이 스스로 좋거나 기쁜 줄 여기기 때문입니다. 어떤 일에서 손을 놓도록 하자면, 그 일보다 마음을 사로잡거나 끌 만한 다른 일을 보여주기만 하면 넉넉하지 싶어요. 옳다 그르다, 맞다 틀리다, 좋다 나쁘다, 이런저런 말을 굳이 들려주지 않아도 되리라 느낍니다. 누구나 참답고 착하며 아름답게 즐거운 길로 삶을 바꿀 테니까요. 4347.9.13.흙.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규 . 2014)

영천, 시월항쟁, 흙내음 싯말 @.@

  경상도 영천이 어떤 곳인지 나는 잘 모른다. 경상도 영천이 예전에 어떤 곳이었는지 나는 잘 모른다. 경상도 영천에서 일제강점기와 해방 언저리에 어떤 일이 있었는지 나는 잘 모른다. 시집 《시월》을 읽는다. 영천이라는 곳에서 흘렀던 이야기가 싯말 하나로 다시 살아난다. 《시월》을 읽으면서 영천과 시월항쟁도 읽지만, 시골살이와 시골사람과 시골마을을 함께 읽는다. 오늘은 어제와 얼마나 다를까. 오늘은 모레와 얼마나 다를까. 가슴을 뜨끈뜨끈 건드리는 싯말을 참 오랜만에 만난다. 싯말에서 흙내음을 참으로 오랜만에 맡는다. 흙내음이 나는, 다시 말하자면 삶내음이 나는 시를 참 오랜만에 만난다. 4347.9.13.흙.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규 . 2014 - 한 줄 책읽기)

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시월
이중기 지음 / 삶창(삶이보이는창) / 2014년 6월
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물놀이 2 - 늦더위를 시원하게

물놀이 2 - 늦더위를 시원하게

  일곱 살 사름벼리는 이제 마당 바깥물꼭지를 스스로 틀어서 끌 수 있다. 마당에서 얼마든지 동생이랑 물놀이를 할 수 있다. 고무통에 물을 받는다. 물을 이리저리 쏜다. 동생이 플라스틱그릇을 들어 물을 받아서 뿌린다. 물이 반짝반짝 빛나면서 흐른다. 그래, 그렇다. 산들보라가 갓 태어날 즈음 멧골집 일이 떠오른다. 그때 사름벼리는 하염없이 냇물줄기를 바라본 적이 있다. 물줄기는 만지든 바라보든 두고두고 우리 마음을 사로잡는다. 4347.9.13.흙.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규 . 2014 - 놀이하는 아이)