[삶말/사자성어] 완벽주의

숲노래 우리말

[삶말/사자성어] 완벽주의

 완벽주의 성향 → 빈틈없다 / 말끔하다 / 칠칠하다

 완벽주의를 추구하다 → 꼼꼼히 하려 하다 / 하늘빛을 꾀하다

 정직의 완벽주의가 거짓말까지도 완벽하게 하려는 게 문제였다 → 아주 바르다 보니 거짓말까지도 빈틈없이 하려 하니 말썽이다

완벽주의(完璧主義) : 작은 흠도 용납하지 않고 완전함을 추구하는 태도

  일본스런 한자말로 쓴다면 ‘완벽 + 주의’입니다만, 우리말로는 ‘감쪽같다·똑같다·빈틈없다·빠짐없다’나 ‘촘촘하다·틈없다·흉없다·틀림없다·흐트러짐없다’로 손질합니다. ‘구슬같다·이슬같다·곱다’나 ‘이슬·이슬빛·이슬꽃’으로 손질하고요. ‘아름답다·잘빠지다·잘생기다·훤칠하다’나 ‘깔끔하다·깨끗하다·깨끔하다·맑다·말끔하다·말짱하다·멀쩡하다’로 손질할 만하고, ‘꼭·꽁·꼼꼼히·아주’나 ‘성하다·야물다·여물다’로 손질합니다. ‘님·임·밝님·빛·빛나다·빛꽃’이나 ‘온꽃·온님·온빛·온씨·온통’으로 손질하고요. ‘온나하·온한빛·온한꽃·온한길’이나 ‘옹글다·오롯하다·오달지다·오지다’로 손질하지요. ‘모두하나·모두한빛·몸숲하나·몸흙하나’로 손질할 만하고, ‘씹어먹다·짜임새있다·찰떡·찰지다·칼같다’나 ‘잘·잘하다·훌륭하다’로 손질하면 되어요. ‘단단하다·든든하다·탄탄하다·튼튼하다·안 아프다’로 손질하고, ‘단둘·단짝·아름짝·한마음벗·한짝·한짝꿍’으로 손질하지요. ‘새꽃·아이넋·아이빛·어린넋·어린빛’이나 ‘짙푸르다·푸르다·쑥·쑥쑥·칠칠맞다·칠칠하다’로 손질할 만하고, ‘손발이 맞다·죽맞이·죽이 맞다·쫄딱·홀랑’이나 ‘탕·탕탕·텅·텅텅·확·확확·훅·훅훅’으로 손질합니다. ‘하나·하나같다·하나되다·하늘솜씨·하늘지기’나 ‘하느님·하늘님·하늘넋·하늘숨·하늘꽃·하늘빛’이나 ‘한꽃·한뜻·한덩이·한마음·한몸’으로 손질해도 되어요. ㅍㄹㄴ

우리 것을 보여주는 데에도 완벽주의가 존재한 적이 있었던가

→ 우리 살림을 눈부시게 보여주려고 한 적이 있던가

→ 우리 숨결을 오롯이 보여주려고 힘쓴 적이 있던가

《인물과 사상 2》(강준만, 개마고원, 1997) 185∼186쪽

완벽주의 가정의 가장 유해한 특징 가운데 하나는 부모들이 아이들의 외모 관리와 수행 능력을 지적하는 데 그치지 않고 아이들의 감정 또한 완벽해야 한다고 생각하는 것이

→ 빈틈없는 집안은 어버이가 아이들 겉모습과 솜씨를 따질 뿐 아니라 아이들 마음도 빈틈이 없어야 한다고 여기느라 말썽이고

→ 칼같은 집은 엄마아빠가 아이들 차림새와 재주를 따질 뿐 아니라 아이들 마음도 칼같아야 한다고 여기느라 얄궂고

《부모의 자존감》(댄 뉴하스/안진희 옮김, 양철북, 2013) 63쪽

너의 완벽주의를 꾹 누르고, 사회적으로 학습된 의무감을 진정시켜

→ 네 꼼꼼길을 꾹 누르고, 나라가 길들인 짐을 가라앉혀

→ 네 깔끔질을 꾹 누르고, 꼭 해야 한다는 생각을 가라앉혀

→ 빈틈없는 너를 꾹 누르고, 둘레에서 시킨 몫을 풀어내어

《엄마는 페미니스트》(치마만다 응고지 아디치에/황가한 옮김, 민음사, 2017) 23쪽

[삶말/사자성어] 식사제한

숲노래 우리말

[삶말/사자성어] 식사제한

 식사제한으로 치료한다 → 밥돌봄으로 고친다

 장기간의 식사제한 끝에 → 오래도록 군살을 던 끝에

 단기간 식사제한을 하면서 → 한동안 밥을 줄이면서

식사제한 : x

식사(食事) : 끼니로 음식을 먹음

제한(制限) : 일정한 한도를 정하거나 그 한도를 넘지 못하게 막음. 또는 그렇게 정한 한계 ≒ 한제

  몸을 새롭게 다스리려고 ‘군살덜기·살빼기·살덜기’를 합니다. 수수하게 몸이며 마음을 짚기에 ‘다스리다·다스림길’일 테고, ‘몸가꿈·몸가꾸기·몸돌봄·몸돌보기’입니다. ‘몸무게덜기·몸무게 줄이기·몸집덜기·몸집줄이기’를 할 때가 있어요. ‘밥다스림·밥돌봄·밥줄임’을, 그러니까 “밥을 다스리다·밥을 돌보다·밥을 줄이다”라 할 매무새로 나아가기도 합니다. 밥으로 몸을 돌보는 길이니 ‘밥길·밥살림’입니다. ㅍㄹㄴ

식사제한을 좀 해야겠어

→ 밥을 좀 줄여야겠어

→ 군살을 좀 덜어야겠어

《이토 준지의 고양이 일기 욘&무》(이토 준지/장혜영 옮김, 대원씨아이, 2010) 104쪽

[삶말/사자성어] 민족학교

숲노래 우리말

[삶말/사자성어] 민족학교

 일본의 민족학교를 방문하였다 → 일본 겨레배움터를 찾아갔다

 민족학교와의 왕성한 교류로 → 배달배움터와 널리 어울려

 정부는 민족학교의 지원과 관련하여 → 나라는 한겨레배움터를 돕는 일로

민족학교 : x

민족(民族) : 일정한 지역에서 오랜 세월 동안 공동생활을 하면서 언어와 문화상의 공통성에 기초하여 역사적으로 형성된 사회 집단

학교(學校) : [교육] 일정한 목적·교과 과정·설비·제도 및 법규에 의하여 계속적으로 학생에게 교육을 실시하는 기관 ≒ 학원

  배우는 곳이면 ‘배움터’입니다. 우리가 이 땅에서 세운 배움터는 그저 배움터이지만, 이웃나라에서 뿌리를 내리면서 살아가려고 세우는 배움터는 따로 ‘겨레배움터’라 여깁니다. ‘배달배움터’이기도 합니다. ‘한겨레배움터’라 할 테지요. 우리 스스로 예부터 일군 살림과 마음을 나누고 익히려는 뜻이기에 겨레배움터이고 배달배움터이며 한겨레배움터입니다. ㅍㄹㄴ

민족학교 선생님이 되는 것도 좋을 것 같았어

→ 겨레배움터 길잡이를 해도 될 듯했어

→ 배달배움터에서 가르쳐도 될 듯싶었어

《우리 엄마 강금순》(강이경·김금숙, 도토리숲, 2017) 66쪽

책으로 삶읽기 1062 혼인 신고서에 도장을 찍었을 뿐인데 3

혼인 신고서에 도장을 찍었을 뿐인데 3 - 시프트코믹스
아오하루 유키 지음, 정혜영 옮김 / YNK MEDIA(만화) / 2020년 1월

숲노래 그림꽃 / 숲노래 만화책 . 만화비평 2025.10.7.

책으로 삶읽기 1062

《혼인 신고서에 도장을 찍었을 뿐인데 3》

 아오하루 유키

 장혜영 옮김

 YNK MEDIA

 2020.1.17.

《혼인 신고서에 도장을 찍었을 뿐인데 3》(아오하루 유키/장혜영 옮김, YNK MEDIA, 2020)을 읽었다. 첫걸음에서는 빚을 갚느라 어쩌저찌 종이에만 이름을 올린 아가씨라면, 두걸음을 지날 무렵부터 마음이 끌릴 뿐 아니라, 하나부터 열까지 귀엽다고 느끼면서 ‘종잇조각 사이’가 아닌 ‘마음나눌 사이’로 바뀌기를 바란다. 언제나 누구나 매한가지인데, 얼굴을 조금 보았거나 말을 살짝 섞었대서 서로 알 길이 없다. 집과 밖에서 어떻게 다른지 알려면 한참 어울려도 모를 만하다. “쟤는 왜 저래?” 하고 불쑥 뱉는 말이란, 저이하고 마음을 나누려는 틈을 안 두었다고 스스로 밝히는 셈이다. 한집안을 이룰 사이로 살든, 먼이웃으로 이따금 만나는 사이로 지내든, 마음을 읽으려면 나부터 다가설 노릇이고, 나한테 다가오는 사람하고 말을 나눌 일이다. 종이에 이름꽃을 콩 찍었기에 바뀌지 않는다. 함께하는 틈이 늘며 바뀌고, 주고받는 말이 늘며 거듭난다.

ㅍㄹㄴ

“안정은커녕 가난뱅이 생활을 못 벗어나서 나를 할머니에게 맡기고 가난마저 즐기며 사는 자유로운 영혼의 부부예요.” “뭐랄까, 세간의 잣대에 얽매이지 않고 인생을 누리시는군요.” ‘태연하게 받아들였다!’ (10쪽)

“나에게 모모세 씨는 신 같은 존재가 아니라, 이렇게 맞닿은 피부며 어깨에 느껴지는 무게와 체온이 역시 기뻐요.” (33쪽)

“상대에 대해 알고 싶어서 묻는 건데, 상대가 어떻게 생각할지 모르니까, 묻는다는 건 은근히 어려운 것 같아.” (150쪽)

+

수선하는 의미가 있을까요

→ 고쳐쓰는 뜻이 있을까요

→ 손보는 까닭이 있을까요

76쪽

유일무이한 친구로서 고락을 함께하는 존재예요

→ 둘도 없는 동무로서 기쁨슬픔을 함께해요

→ 첫꽃 같은 벗으로서 빛그늘을 함께해요

→ 하나 있는 동무로서 모두 함께하는 사이예요

94쪽

작중에 나오는 그 흰 꽃은

→ 글에 나오는 흰꽃은

→ 얘기에 나오는 흰꽃은

166쪽

난공불락의 이 남자

→ 못 넘볼 이 사내

→ 높다란 이 사람

→ 굳센 이 사내

172쪽

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책을 쓴다. 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》을 썼다. blog.naver.com/hbooklove

만화책시렁 705 극채의 집 1

극채의 집 1
빗케 지음 / 대원씨아이(만화) / 2018년 1월

숲노래 그림꽃 / 숲노래 만화책 . 만화비평 2025.10.7.

만화책시렁 705

《극채의 집 1》

 빗케

 김진수 옮김

 대원씨아이

 2018.2.15.

  다들 삶을 차근차근 그리게 마련입니다. “난 삶을 안 그리는걸?” 하고 갸우뚱하는 분이라면 “안 그리는 삶”을 그립니다. “안 그리는 삶”이란 스스로 걸어가는 하루가 아닌, 누가 시키는 대로 하거나 남을 구경하면서 꽁무니를 좇는 허수아비라고 할 만합니다. 삶에는 옳거나 그른 길이 없습니다. 삶이란 다 다르게 배우면서 나아가는 하루입니다. 누구나 다르게 그리는 하라대로 삶을 맞이하면서 배우는 터라, 배움그릇인 마음도 모두 달라요. 더 깊은 그릇이 없고, 더 얕은 그릇이 없어요. 다들 스스로 채워서 누리는 마음이자 그릇이요 하루입니다. 《극채의 집》은 머리카락으로 물감을 얻는다는 어느 나라에서 앳된 아이들이 천천히 앞길을 그리는 삶을 줄거리로 삼습니다. 다 다른 빛깔인 머리카락으로 태어나는 아이가 있고, 그냥그냥 수수한 머리카락으로 태어나는 아이가 있다지요. 남다른 빛을 품은 머리카락인 아이는 으레 놀림받거나 따돌림받는다는데, ‘머리카락을 고이 길러서 물감으로 바치는 절’에 깃들면 놀림이나 따돌림이 사라진다지요. 아이를 아이 그대로 바라보거나 받아들이지 않는 터전이라면, 어른 사이에서도 마찬가지요, 사람뿐 아니라 뭇목숨도 눈금을 매기면서 따돌릴 테지요. 빛이란 무엇인지 다시 살필 때입니다.

ㅍㄹㄴ

“이곳 정원은 정원사들이 우릴 위해서 정성껏 돌보고 있으니까, 아름다운 색채로 가득한 공기를 머리카락도 느끼고 있는 거야. 그런데 넌 여기서 뭐 하는 거지?” (28쪽)

“열심히 경전을 읊어주고 정성껏 가꾼 자신의 머리카락이 사용된 작품을 보면, 너도 분명히 ‘이런 머리카락’이라는 말은 하지 않게 될 거야.” (97쪽)

#極彩の家 #びっけ #Bikke

+

《극채의 집 1》(빗케/김진수 옮김, 대원씨아이, 2018)

한 번에 많은 안료가 필요한 사람은 2, 3개월 치를 주문할 수 있어

→ 물감을 많이 쓰는 사람은 두세 달치를 바랄 수 있어

→ 빛물감을 많이 쓰는 사람은 두세 달치를 여쭐 수 있어

37쪽

검은 머리가 진귀하다는 이유만으로

→ 검은머리가 값지다고 해서

→ 검은머리가 드물다고 하며

40쪽

성별이 없는데 무슨 수로 교접을 해

→ 암꽃수꽃이 없는데 어떻게 붙여

→ 암수가 없는데 어떻게 맞붙여

55쪽

머리카락, 많이 짧아졌네

→ 머리카락, 많이 짧네

→ 머리카락, 짧네

65쪽

제법 무구한 검은색이야

→ 제법 고운 검은빛이야

→ 제법 빛나는 검정이야

80쪽

맑게 갠 푸른 하늘 같아서

→ 맑게 갠 파란하늘 같아서

→ 맑게 갠 하늘 같아서

→ 파랗게 갠 하늘 같아서

→ 파란하늘 같아서

113쪽

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책을 쓴다. 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》을 썼다. blog.naver.com/hbooklove