한자말 ‘존재’가 어지럽히는 말과 삶

 (174) 존재 174 : 존재하는 이유


이 도시의 장벽 안에 적지 않은 인구가 존재하는 이유 역시 이런 후한 선물 때문이다

《엘윈 브룩스 화이트/권상미 옮김-여기, 뉴욕》(숲속여우비,2014) 21쪽


 적지 않은 인구가 존재하는 이유

→ 적지 않은 사람이 사는 까닭

→ 적지 않은 사람이 있는 까닭

 …



  보기글은 영어를 한국말로 제대로 못 옮겼지 싶습니다. ‘인구’는 통계 숫자를 가리킵니다. 통계 숫자가 ‘있다’고 말할 수 없습니다. “서울에는 천만의 인구가 있다”고 쓰는 글은 올바르지 않아요. “서울은 인구가 천만이다”라 하든지 “서울에는 천만이(천만 사람이) 산다”라 해야 올바릅니다. 그러나 어설픈 글이 자꾸 나타납니다. ‘인구’라는 낱말을 그대로 살리고 싶다면 “이 도시에 인구가 적지 않은 까닭”으로 손보고, 한국말로 알맞게 적자면 “이 도시에 사람들이 적지 않게 사는 까닭”으로 손봅니다. 4347.4.25.쇠.ㅎㄲㅅㄱ



* 보기글 새로 쓰기

이 도시에 사람들이 적지 않게 있는 까닭 또한 이렇게 넉넉한 선물 때문이다


“이 도시의 장벽(障壁) 안에”는 ‘이 도시가 드리운 장벽 안쪽’을 가리킵니다. 토씨 ‘-의’만 덜 수 있고 “이 도시 울타리에”로 손볼 수 있으며, “이 도시에”라고만 적을 수 있습니다. “인구(人口)가 존재하는”은 여러모로 말이 안 됩니다. “사람이 있는”이나 “사람이 사는”으로 고쳐야 합니다. ‘이유(理由)’는 ‘까닭’으로 다듬고, ‘역시(亦是)’는 ‘또한’으로 다듬으며, ‘후(厚)한’은 ‘넉넉한’이나 ‘너그러운’으로 다듬습니다.


(최종규 . 2014 - 우리 말 살려쓰기)


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사름벼리는 동생 소매 걷어 주지



  동생도 이럭저럭 소매를 걷을 줄 알지만 잘 못하곤 한다. 이때 누나 사름벼리는 아주 따사로운 목소리로 “보라야, 자 이렇게 소매 걷어야지. 누나가 해 줄게.” 하면서 걷어 준다. 얼마나 예쁘며 사랑스러운 손길인가. 누나가 이렇게 아끼는데 칭얼칭얼거리지 말고 즐겁게 놀자. 4347.4.25.쇠.ㅎㄲㅅㄱ


(최종규 . 2014)




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빨래터놀이 12 - 물을 밟고 난다



  네 살 작은아이는 네 발로 빨래터 바닥을 기고, 일곱 살 큰아이는 두 발로 물을 밟고 통통 하늘을 난다. 작은아이는 언제나 누나를 따라하며 노는데, 빨래터에서만큼은 서로 놀이가 다르다. 제비처럼 나비처럼 날고 싶은 꿈을 키우는 사름벼리는 어디에서라도 훨훨 날듯이 뛰논다. 4347.4.25.쇠.ㅎㄲㅅㄱ


(최종규 . 2014 - 놀이하는 아이)






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빨래터놀이 11 - 네 발로 바닥 기기



  빨래터이자 샘터를 다 치운다. 다 치우고 나서 한숨을 돌리는 동안 아이들은 신나게 물놀이를 한다. 네 살 산들보라는 네 발로 척척 기는 놀이를 한다. 이쪽에서 저쪽으로, 저쪽에서 이쪽으로, 엉금엉금 오락가락하면서 논다. 두 손과 두 발로 물살을 느끼며 걷는 놀이가 몹시 재미나구나. 4347.4.25.쇠.ㅎㄲㅅㄱ


(최종규 . 2014 - 놀이하는 아이)





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알아듣기를 바라는 마음



  알아듣기를 바라면서 글을 한 줄 적습니다. 이 글을 알아들을 분은 한 줄만 읽어도 알아들으리라 생각합니다. 이 글을 알아듣지 못하거나 알아들을 마음이 없거나 알아들으려 하지 않는다면 백 차례 되읽어도 못 알아들으리라 느낍니다. 두 아이를 재우고 나서 고단한 몸으로 짤막하게 글을 적어 보았습니다. 우리 아이들은 어버이 마음을 알까요? 아이들 스스로 알려 하면 알 테고, 아이들 스스로 알려 하지 않으면 모를 테지요. 나는 이런 글을 하나 썼습니다. 4347.4.24.나무.ㅎㄲㅅㄱ



○ ○


예방접종과 농약과 종교는 똑같습니다.


본질을 생각해 보시면

스스로 깨달을 수 있습니다.

본질을 잘 모르겠다면

‘과학’으로 슬기롭게 공부하면

차근차근 알아차릴 수 있습니다.


스승이 들려주는 이야기는

마음으로 알아차릴 수도 있고,

마음으로 안 되면

과학으로 깨달을 수도 있습니다.


마음으로도 과학으로도 느끼지 못한다면

스승을 배울 수 없겠지요.


예방접종과 농약과 종교도

두 가지 모두로 바라보지 못하면

도무지 이런 이야기를 놓고

아무런 것도 나눌 수 없습니다.


지구에 풀이 없으면 모두 죽습니다.

왜 풀이 없으면 죽을까요?

풀은 어떻게 지구별에 있을까요?

스승한테 물어 보기 앞서

스스로한테 물어 보시기를 빌어요.


(최종규 . 2014 - 삶과 마음)


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2014-04-25 00:09   URL
비밀 댓글입니다.

파란놀 2014-04-25 05:28   좋아요 0 | URL
무언가를 꼭 해야 한다고 강요하는 사회와 문화가 흐르는데,
사회와 문화가 강요하는 교육이란 무엇인가를 헤아리지 못한다면,
스스로 삶을 가꾸지 못하고 제도권에서 톱니바퀴 부품이나 노예가 되어
끝내 제 넋을 찾지 못하기 일쑤예요.

농약을 쓰면 풀만 죽지 않고 사람도 죽는데,
아직도 어디에서나 농약을 쓰고
농약이 없으면 농사를 못 짓는 줄 여기며,
우리가 먹는 모든 밥과 빵과 과자에
엄청난 농약이 깃들어요.

예방접종이 병을 미리 막는다고 하지만,
도시 문명사회가 병을 부르는 줄 깨닫지 않고,
이런 병을 병원에서 돈을 내고 고친다고 하나
병을 고치는 일은 도무지 없이
아픔만 누그러뜨리는 것뿐인데
이런 굴레와 쳇바퀴에서 스스로 내려와서
삶을 짓지 않으면...
예배당에 나가지 않아도 문명사회를 맹신하는 종교일 뿐이겠지요.

농약이라는 종교
예방접종이라는 종교
대학교와 학벌이라는 종교
재산과 연봉과 지위와 신분이라는 종교
도시 생활이라는 종교
자가용이라는 종교
문화생활과 여가선용과 여행이라는 종교
... 온통 종교투성이예요.

오늘날 사람들이 과일을 그렇게 많이 먹어도
몸이 즐겁거나 좋아지지 않는 까닭은
오늘날 과일은 모두 농약과 비료로 키우기 때문에
과일 살점이 아닌 농약과 비료를 먹기 때문인데
이런 대목을 깨닫는 사람이 너무 적어요.

이대로 가면
우리 사회는 어떻게 될까요.
참 쓸쓸한 일일 텐데......