돌 하우스, 그녀들의 이야기
이승은 지음 / 달과소 / 2008년 9월
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찾아 읽는 사진책 147

 


즐거우니 찍는 사진
― 돌 하우스 그녀들의 이야기
 이승은 글·사진
 달과소 펴냄, 2008.9.22. 13500원

 


  즐거워서 사진을 찍는 사람이 있고, 다큐멘터리를 엮으려고 사진을 찍는 사람이 있습니다. 사랑을 느껴 사진을 찍는 사람이 있으며, 돈을 벌어야 하기에 사진을 찍는 사람이 있습니다.


  저마다 삶자리가 다릅니다. 삶자리가 다른 만큼, 사진을 찍는 자리가 다릅니다. 사진을 찍는 자리가 다르니, 사진을 읽는 자리가 다릅니다. 사진을 읽는 자리가 다른 터라, 사진을 이야기하는 자리가 다르고, 사진을 보여주거나 나누는 자리도 달라요.


  다 다른 사람들은 다 다른 빛을 다 다른 사진에 담습니다. 알래스카와 남극과 적도와 이탈리아와 러시아와 한국과 일본에 드리우는 해는 똑같은 해라 할 테지만, 골골샅샅 드리우는 볕살은 저마다 달라요. 그래서, 일본과 한국은 바람과 물과 흙이 다릅니다. 적도와 남극도 바람이랑 물이랑 흙이 달라요. 곧, 저마다 다른 삶에 맞추어 저마다 다른 빛을 누리고, 저마다 다른 빛을 누리니 저마다 다른 이야기가 샘솟습니다.


  인형을 살뜰히 아끼며 즐기는 이승은 님이 인형과 함께 살아가는 이야기를 들려주는 사진책 《돌 하우스 그녀들의 이야기》(달과소,2008)를 읽으며 생각합니다. 이승은 님은 인형을 아끼고 따사롭게 돌보니, 늘 인형과 말을 나누고 인형 모습을 사진으로 찍어요. 아이를 낳아 돌보는 어버이라면, 늘 아이를 아끼고 따사롭게 돌볼 테니, 언제나 아이와 말을 나누고 아이 모습을 사진으로 찍을 테지요. 인도나 티벳이나 네팔이나 부탄으로 다큐멘터리 사진 찍으러 나들이 다니는 분들은 이곳에서 마주하는 사람들과 삶자리와 숲을 살뜰히 아끼고 마주하면서 이러한 모습을 사진으로 찍을 테고요.

  이승은 님은 “소녀는 인형을 무척 좋아했습니다. 예쁜 구두나 신나는 게임기도 좋았지만, 그보다 인형이 훨씬 더 좋았습니다(12쪽).” 하고 이야기합니다. 예쁜 구두를 더 좋아했다면, 어쩌면 예쁜 구두를 사진으로 담으며 이야기를 빚거나, 예쁜 구두를 신고 나들이를 다니는 삶을 사진으로 보여주었을 수 있습니다. 신나는 게임기를 더 좋아했으면, 어쩌면 새로운 게임을 좇아 자꾸자꾸 나아가면서 이야기나 사진하고는 동떨어진 다른 길을 걸어갔을 수 있습니다.

 

 


  이승은 님이 들려주는 “어른들의 놀이는 끊임없이 감정을 소모했을 뿐, 아무것도 새로 채워 주지 않았습니다. 그녀는 문득 어렸을 때 좋아했던 놀이들을 떠올렸습니다. 놀고 난 뒤의 느낌을 떠올렸습니다(15쪽).”와 같은 이야기를 가만히 돌아봅니다. “감정을 소모”한다면 놀이라고 할 수 없습니다. 놀이는 즐거움이니까요. 놀이는 신나게 즐기는 삶이니까요. 놀이는 활짝 웃으며 맑게 부르는 노래이니까요.


  아이들만 놀지 않습니다. 어른들도 놉니다. 아이들만 신나게 놀아야 하지 않습니다. 어른들도 신나게 놀아야 합니다. “감정 소모”나 “감정 소비” 아닌 “마음을 살찌우는 놀이”를 누릴 때에 즐거운 삶이 됩니다. “마음을 밝히는 놀이”를 즐길 때에 아름다운 삶이 됩니다.


  즐겁기에 찍는 사진일 때에 빛이 납니다. 기쁘기에 찍는 사진일 때에 사랑스럽습니다. 신나게 놀며 찍는 사진일 때에 웃음이 스며듭니다. 알뜰살뜰 살아가며 찍는 사진일 때에 따스한 기운이 서립니다.


  이승은 님은 인형과 이야기를 나눕니다. 인형 ‘연두’와 숲마실을 누리다가, “연두가 깨운 숲 속의 잠자는 공주는 제 마음속에 있었나 봅니다(55쪽).” 하고 이야기합니다. 그래요, 공주도 하느님도 왕자도 모두 우리 마음속에 있어요. 꿈도 사랑도 이야기도 모두 우리 마음속에 있어요.


  바깥에서 찾는 공주가 아니고, 먼 곳에서 바라는 하느님이 아닙니다. 동화책이나 연속극에서 찾는 왕자가 아니라, 바로 우리 마음속에서 느끼면서 찾는 왕자입니다. 곧, 사진이란, 누구나 스스로 마음을 읽으면서 찍을 수 있습니다. 스스로 마음을 헤아릴 적에 사진을 즐겁게 찍습니다. 스스로 마음을 사랑할 적에 사진을 착하며 곱게 찍어요.

 

 


  이승은 님은 “미쉘은 아무것도 그릴 수 없었습니다. 아무리 물감들을 섞어 보아도 빛나는 햇빛과 반짝이는 잎사귀들을 그릴 색은 만들 수 없었기 때문입니다(58쪽).” 하고 이야기합니다. 또, “그대로 계속 주저앉아 있을 수는 없었습니다. 겁이 났지만 조금씩 조금씩 걸었습니다. 어쩌며 저는 세상이 가는 반대 방향으로 가고 있는지도 모릅니다. 그래도 괜찮습니다. 길을 잃었어도 괜찮습니다. 길이 아니어도 괜찮습니다(267쪽).” 하고 이야기합니다. 가만히 생각을 가다듬습니다. 햇빛과 반짝이는 잎사귀를 물감으로 그릴 수 없다고 하지만, 두 눈으로는 똑똑히 바라보아요. 두 눈으로 똑똑히 바라보는 햇빛과 반짝이는 잎사귀라 한다면, 물감으로도 사진으로도 제대로 담지 못할 수 있어요. 두 눈이 가장 걸맞고 알맞겠지요. 그런데, 두 눈으로 똑똑히 바라보는 햇빛이라면, 내 눈으로 스며드는 결과 무늬를 마음으로 삭혀서 내 손을 찬찬히 놀려 물감으로나 사진으로나 즐겁게 담을 수 있습니다.


  두 눈으로 바라볼 때하고는 빛느낌이 다를 수 있지만, 마음을 믿고 손을 사랑하면 새로운 빛과 결과 무늬로 그림을 그리거나 사진을 찍어요. 마음을 아끼고 손을 보살피면 새삼스러운 빛과 결과 무늬로 그림을 그리고 사진을 찍으면서 이야기 한 자락 새삼스레 길어올려요.


  멋진 모습 보여주는 사진을 찍어야 하지 않습니다. 남 앞에서 멋지게 보이는 삶을 가꾸어야 하지 않습니다. 나 스스로 누리는 삶을 사진으로 찍으면 됩니다. 놀라운 모습 드러내는 사진을 찍어야 하지 않습니다. 남 앞에서 자랑할 만한 일을 해야 하지 않아요. 나 스스로 즐겁게 맞이하는 하루하루 사진으로 찍으면 됩니다.


  사람이 모델이 될 수 있고, 고양이가 모델이 될 수 있어요. 아파트가 모델이 될 수 있고, 골목집이 모델이 될 수 있어요. 인형이 모델이 되거나 자전거가 모델이 될 수 있어요. 무엇을 모델로 삼든 대수롭지 않아요. 마음속에서 피어나는 즐거운 웃음꽃이 있으면, 모두 아름다운 사진으로 다시 태어납니다. 4346.9.5.나무.ㅎㄲㅅㄱ

 

(최종규 . 2013 - 사진책 읽는 즐거움)

 

 

 

 


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꽃밥 먹자 21. 2013.9.4.ㄱ

 


  밥상을 차린다. 배고픈 아이가 먼저 달라붙는다. 마요네즈를 그동안 안 쳐다보던 산들보라가 어인 일인지 무를 하나 집어 마요네즈에 폭 찍어서 입에 넣는다. 맛있니? 갑자기 그 맛을 알아차렸니? 그래, 무도 마요네즈도 까마중도 풀도 밥도 국도 즐겁게 먹으렴. 모두 네 몸이 되고 빛이 된단다. ㅎㄲㅅㄱ

 

(최종규 . 2013)

 

 

 

 

 

 

 


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appletreeje 2013-09-05 18:23   좋아요 0 | URL
오늘따라 꽃밥 밥상이,
더욱 풍성하고 정갈하고 맛있게 보입니다~
산들보라야, 마요네즈도 맛있지~?^^ ㅎㅎ

파란놀 2013-09-05 20:53   좋아요 0 | URL
찍어서도 잘 먹고
그냥도 잘 먹어요.
잘 먹는 둘째가
머잖아 첫째
키와 몸을 넘어설 듯해요 ^^;;
 

헌책방 길그림

 


  서울시에서 ‘헌책방 지도’를 만들었다고 한다. 서울도서관 누리집에서 ‘서울 시내 헌책방 지도’를 찾아볼 수 있다고 한다. 새삼스럽게 옛일이 떠오른다. 나는 1995년부터 내 나름대로 ‘헌책방 길그림’을 그렸다. 말과 글로 ‘이렇게 저렇게 찾아가면 만날 수 있어요’ 하고 알려주면 꼭 못 찾아가는 사람이 있었다. 그래서, 부디 길을 잃지 않기를 바라면서 차근차근 길그림을 그렸다. 1998년부터는 ‘헌책방 사진’을 찍어서 책방 앞 모습을 보여주면 더 잘 찾아갈 수 있으리라 여겼다. 2004년에 내놓은 《모든 책은 헌책이다》에는 그동안 그렸던 헌책방 길그림이 여러 장 깃들었다. ‘헌책방 길그림’은 2010년까지 그리다가 이제 더는 안 그린다. 요사이는 집주소를 알면 네비게이션으로 길찾기를 해 준다고 하니까, 굳이 ‘헌책방 길그림’을 안 그려도 되겠다고 느낀다.


  ‘헌책방 길그림’을 처음 그려서 나누어 주던 때를 떠올려 본다. 그무렵 헌책방 일꾼들은 내가 그려서 건네는 길그림을 무척 싫어했다. 왜냐하면, 길그림에는 헌책방 한 곳만 나오지 않고, 이웃 헌책방이 모두 나오기 때문이다. 헌책방에 찾아오는 분들한테 나누어 주십사 하고 잔뜩 복사해서 헌책방마다 갖다 놓곤 했지만, 내 ‘헌책방 길그림’을 잘 챙겨서 나누어 주는 헌책방은 몇 곳 없었다. 헌책방을 드나드는 책손도 내 길그림을 그리 눈여겨보지 않았다. 외려, ‘수집가’들이 이 길그림이 나중에 ‘돈이 되리’라 여겨 여러 장 챙기곤 했다. 그러나, 수집가들이 먼 앞날 돈을 바라며 이 길그림을 모은다 하더라도, 틀림없이 이 길그림을 기다리거나 바라며 여러 마을 여러 헌책방 찾아다니는 책손이 있으리라 믿었다. 그리고, ‘헌책방 길그림’에 이어 ‘헌책방 이름쪽’을 하나씩 모아서, 서울 노고산동(이제는 신촌으로 옮긴) 헌책방 〈숨어있는 책〉 책꽂이 한쪽에 죽 붙이곤 했다. 미처 ‘헌책방 길그림’ 못 그린 헌책방은, 이 이름쪽에 적힌 전화번호와 주소를 살펴 찾아갈 수 있기를 바랐다. 2006년에 《헌책방에서 보낸 1년》이라는 책을 내놓을 적에는 ‘전국 헌책방 목록’을 권말부록으로 실었다. 문을 닫은 헌책방 이름도 함께 실었다.


  1995∼2010년 사이에 내가 ‘헌책방 길그림’을 그리는 데 드는 밑돈이나 품을 도울 만한 기관이나 단체가 있었으면 어떠했을까. 그러면, 일찌감치 ‘서울 헌책방 길그림’과 ‘전국 헌책방 길그림’을 마무리지을 수 있었으리라 생각한다. 그러나, 이런 기관이나 단체는 만나지 못했다. 내 가벼운 주머니를 털 수 있는 만큼 털어 쉰 장이건 서른 장이건 복사해서 헌책방마다 갖다 드리곤 했다. 이렇게 ‘길그림 그리기’를 예닐곱 해쯤 하고 나니, 예전에는 이 길그림을 싫어하시던 분들도 고이 모아 놓고는 이녁 헌책방 단골한테 건네곤 했다.


  부디 서울시나 서울도서관이 ‘헌책방 길그림’을 알뜰히 마무리지을 수 있기를 빈다. 그리고, 이 길그림을 종이로도 만들어 관광안내소에 넉넉히 두면서, 서울마실 오는 이들이 즐거이 책방마실 누릴 수 있도록 이끌어 주기를 빈다. 한 마디 붙이자면, 길그림은 예쁘게 그려야 한다. 책방도 책도 모두 예쁜 만큼, 길그림에 예쁜 빛 듬뿍 서리기를 빈다. 4346.9.5.나무.ㅎㄲㅅㄱ

 

(최종규 . 2013 - 헌책방 언저리)

 

 

 

예전에 그린 길그림들.

 

 

 

 

 


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appletreeje 2013-09-05 18:33   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
오늘 함께살기님 '헌책방 길그림' 글 덕분에 서울 도서관에서 '서울 헌책방 지도' 찾아보다 집에서 가장 가까운 헌책방, '책 백화점' 즐거운 마실 다녀왔습니다~
하도 오랫만에 가서 그런지 처음에는 무엇부터 보아야할까 좀 헤매다가 그런대로 이 책 저 책 잘 펼쳐보고 몇 권 골라왔어요~ 다음에 갈 때에는 좀 더 여유로운 마음으로 머물다 오려 합니다~

서울 도서관, '서울 헌책방 지도' 첨부파일에는 헌책방 리스트와 지도로 찾기만 나와 있어
조금 아쉽기도 했습니다. 정말 예쁜 길그림도 나왔으면 합니다~

파란놀 2013-09-05 20:05   좋아요 0 | URL
오~ 그러셨군요.

어느 헌책방이라고 아름답지 않겠느냐만,
용산 뿌리서점
신촌 숨어있는책
노량진 책방진호
회기역 책나라
독립문 골목책방
홍제동 기억속의서가
연대 앞 정은서점
같은 데를 한 군데씩 찾아가 보셔요.
그야말로 '책에 새롭게 눈을 뜨실' 수 있어요.

서울도서관 지도에는 '안 나온 헌책방'이 꽤 많답니다~
이 댓글에 그걸 다 밝힐 수는 없지만~

카스피 2013-09-05 20:33   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
ㅎㅎ 저도 한참 헌책방을 다닐적에 동내문 헌책방만 다닌적이 있지요.우연찮게 헌책관련 사이트에서 헌책방 길그림을 보고 전국 대부분(강원,경남제외)..제주도 한밭서점까지 다닌 기억이 있는데 그 지도중에는 사진속 숨책에 붙었던 함께살기님의 길그림이 상당한 도움이 되었습니다.
아쉽게도 지금은 지도속의 많은 헌책방들이 소리소문 없이 사라져서 안타깝더군요.사라지는 책방들은 많은데 새로 생기는 책방들은 거의 없으니까요.
근데 가끔알라딘이니 예스24의 중고샵들을 보다보면 예전에 들렸던 헌책방 이름들이 있는것으로 보아 대부분 오프라인 서점을 접고 온라인만 주력하시는것 같습니다.
그나저나 댓글에 적으신 책방들은 다 알겠는데 홍제동 기억속의 서가란 서점은 처음 듣는것 같습니다.어딘지 좀 알려주세요^^

파란놀 2013-09-05 20:54   좋아요 0 | URL
가게 임대료가 높아서
매장 영업이 힘들다고 느끼는 분 많아요.

사람들이 책을 보러 마실을 안 다니고
인터넷만 켜니까요.

<기억속의 서가>는
<대양서점 2매장> 사장님이 이름을 새로 붙여
완전히 독립해서 연 헌책방입니다~

인터넷에서 검색하면 이제는 다 잘 나와요 ^^;;;
 

구월에 접어들다

 


  구월에 접어들어 빨래를 하니, 물내음과 물빛이 사뭇 달라졌다고 살갗으로 느낀다. 머잖아 따순물 아니고는 손빨래를 못 하겠다고 느낀다. 바람이 살풋 선들선들 불면서, 빨래할 물도 이렇게 찬 기운 그득 서리는구나. 이제 밤빨래나 새벽빨래를 할 적에 손을 호호 불어야겠네. 그렇다면, 여느 빨래는 해가 높이 솟은 한낮에 해야 할까. 가을바람에 가을노래 고즈넉히 실린다. 4346.9.5.나무.ㅎㄲㅅㄱ

 

(최종규 . 2013 - 빨래순이)


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hnine 2013-09-05 07:02   좋아요 0 | URL
치마순이, 치마돌이에 이어 함께살기님은 빨래순이라고 하셨네요? ^^
손빨래 덕분에 가을을 손으로도 느끼셨어요.

파란놀 2013-09-05 07:22   좋아요 0 | URL
네, 저는 빨래순이입니다 ^^;;;
언젠가.. '빨래하는 삶'을 "빨래순이"라는 이름을 붙여 내놓을 생각이에요~~

가을이에요, 가을. 참 가을입니다...
 


 옹글게 쓰는 우리 말
 (1568) 집밥

 

집밥은 사랑과 정성의 에너지가 가득해서 더 맛있는 게 사실이에요
《문성희-평화가 깃든 밥상 3》(샨티,2013) 182쪽

 

  “정성(精誠)의 에너지(energy)”는 “정성 어린 기운”이나 “따스한 기운”이나 “좋은 기운”이나 “살뜰한 기운”으로 다듬습니다. “더 맛있는 게 사실(事實)이에요”는 “더 맛있어요”나 “더 맛있답니다”나 “더 맛있다고 느껴요”로 손봅니다.

 

 집밥 . 바깥밥 (o)
 가정식 백반 . 외식 (x)

 

  지난날에는 누구나 집에서 밥을 먹었습니다. 밥을 얻어서 먹는다 하더라도 ‘이웃이 이녁 집에서 지은 밥’을 얻어서 먹었습니다. 오늘날에는 집에서 지은 밥보다, 가게에서 지은 밥을 먹는 사람이 아주 많습니다. 공장에서 지은 밥이나 공동식당에서 지은 밥을 먹는 사람도 무척 많습니다.


  가게에서 먹는 밥은 으레 ‘외식(外食)’이라고도 하는데, 외식을 해 주는 가게에서는 ‘가정식 백반(家庭式 白飯)’이라고 간판에 적어서 알리기도 해요. 제아무리 가게밥이 맛나다 하더라도 ‘집에서 차리는 밥’에서 피어나는 맛은 따르지 못하기 때문일 테지요.


  적잖은 사람들은 ‘외식’이나 ‘가정식 백반’ 같은 말을 그대로 씁니다. 그리고, 이런 말마디는 내려놓고 ‘바깥밥’이나 ‘집밥’ 같은 말을 새롭게 지어서 쓰는 사람들이 있습니다. 밥은 똑같은 밥이라 할 테지만, 밥을 바라보는 눈길과 마음이 달라요. 밥을 마주하는 생각과 사랑이 다릅니다.


  예전에는 누구나 마땅히 빨래를 손으로 했기에 ‘빨래’라는 낱말만 썼지만, 이제는 기계가 생겨서 따로 ‘손빨래’라는 낱말이 태어났고, 국어사전에 이 낱말 실립니다. 이와 같은 흐름으로, 이제는 사람들이 도시에서 회사나 공장을 다니면서 집밥을 못 먹고 바깥밥 사다 먹는 모습이 되었으니, ‘집밥·바깥밥’ 두 가지 낱말도 곧 국어사전에 실리리라 생각합니다. 4346.9.5.나무.ㅎㄲㅅㄱ

 


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집밥은 사랑과 살뜰한 기운이 가득해서 더 맛있어요

 

(최종규 . 2013)

 


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appletreeje 2013-09-05 06:04   좋아요 0 | URL
정말 그렇네요.
'바깥밥'이나 '집밥'이라는 말에
'밥'에 대한 느낌이 한층 더 가까이 다가옵니다.^^

파란놀 2013-09-05 06:26   좋아요 0 | URL
네, 말빛이란 고스란히 삶빛이라서 그래요~