감꽃을 노래해

 


  옆지기 먹을 풀물을 짜려고 풀을 뜯다가 뒤꼍 흙땅에서 감꽃을 본다. 어, 감꽃이 떨어졌네. 엊그제 몰아친 비바람에 떨어졌나. 갯기름나물 넓적한 잎사귀 사이에 한둘 놓인 감꽃 앙증맞구나 싶어 가만히 바라본다. 손바닥에 감꽃을 하나둘 담는다. 어느새 손바닥으로 담기에 모자랄 만큼 많이 줍는다. 소쿠리 가져와야겠다고 생각하며 마당으로 간다. 마당에서 노는 아이들한테 감꽃을 몇 내민다. 아이들이 맛나게 먹는다. 아이들 손에 감꽃 더 쥐어 준 다음, 소쿠리를 들고 뒤꼍으로 간다. 소쿠리 가득 감꽃을 줍는다. 이쪽에서 감꽃을 줍자니 저쪽에서 새 감꽃 톡 소리 내며 떨어진다. 저쪽에 떨어지는 감꽃을 주우니 요쪽에서 새 감꽃 톡 소리 내며 떨어진다. 감나무 밑에서 입을 헤 벌리면 입으로 감꽃송이 하나쯤 들어올까. 흙땅에 떨어진 감꽃송이에는 개미 여럿 찾아들어 감내음 먹는다. 4346.5.31.쇠.ㅎㄲㅅㄱ

 

(최종규 . 2013)

 

 

 

 


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보슬비 2013-05-31 22:49   좋아요 0 | URL
와... 감꽃 처음 봤어요.
방울꽃처럼 너무 이쁘네요. 그냥 한번 먹어보고 싶은데, 감꽃을 생으로도 먹을수 있나요? ^^
꽃차도 너무 좋을것 같아요.

파란놀 2013-06-01 06:12   좋아요 0 | URL
감꽃은 오랜 옛날부터
주전부리로 먹었답니다.
실로 꿰어 목걸이를 만들고,
목걸이가 된 감꽃을 하나씩 먹으며
놀았다고 할까요.

노는 아이들 주전부리인 감꽃이에요~
 

푸나무 사이를

 


  푸르게 우거진 푸나무 사이를 시외버스가 싱싱 달린다. 시원한가? 시원한가?


  고흥을 떠난 시외버스가 순천을 지나 창원 거쳐 부산으로 달린다. 읽던 책을 내려놓고 생각한다. 이 찻길, 찻길 아닌 들이나 숲이라면, 예전 모습대로 들이나 숲으로 돌아가면, 온누리 얼마나 푸른 숨결 싱그러울까.


  그러나 한국에서 고속도로는 끊이지 않으려 하네. 한국에서 들이나 숲은 늘어날 자리 거의 보이지 않네. 4346.5.31.쇠.ㅎㄲㅅㄱ

 

(최종규 . 2013)


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appletreeje 2013-05-31 01:32   좋아요 0 | URL
정말 들이나 숲은 늘어날 자리 거의 보이지 않는 듯 싶습니다..
안타깝기만 합니다...

파란놀 2013-05-31 06:54   좋아요 0 | URL
앞으로는 차츰 늘어날 수 있으리라 믿어요..
 

부산 보수동 헌책방골목 이야기를

사진을 담아내는 책과

부산 헌책방골목 여러 행사와 얽힌 일 있어

식구들 모두 고흥집에 있고

나 혼자 부산으로 마실을 한다.

 

오늘은 종합소득세 신고도 하고

이것저것 할 일 많아서

인터넷 되는 여관에 묵는다.

 

웬만한 여관마다 인터넷 할 수 있고

하루 묵는 값은 3만 원.

 

싸네.

조금 쉬고 누웠다가

종합소득세 신고를 하자.

이 신고를 해야 근로장려금 준다고 한다.

그런데 근로장려금 신청을 할 때에 적은 것으로도

얼마든지 종합소득세 신고하고 똑같은 셈인데

똑같은 걸 두 번 좀 복잡하게 해야 하니...

에구....


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appletreeje 2013-05-31 01:37   좋아요 0 | URL
부산에 가셨군요.
가신 일 모두 좋은 시간, 좋은 결실 있으시기를 빌겠습니다.
함께살기님! 편안한 밤 되세요. ^^

파란놀 2013-05-31 06:55   좋아요 0 | URL
네, 잘 마무리하고 얼른 집으로 돌아가야지요~~
 

그림

 


꽃을 그리며
꽃내 한 자락
손가락으로 젖어들고,

 

풀을 먹으며
풀빛 한 줄기
가슴속으로 스며,

 

나무 떠올려
나뭇결 한 올
온몸에서 피어나,

 

나비와 함께
넋춤.

 


4346.4.23.불.ㅎㄲㅅㄱ


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[당신은 어른입니까 23] 고향읽기
― 살아가는 곳과 태어난 곳

 


  나는 ‘고향’이라는 낱말을 그닥 즐겨쓰지 않습니다. 나는 두 가지 말을 씁니다. 하나는 ‘태어난 곳’, 또 하나는 ‘살아가는 곳’, 이렇게 두 가지 말을 으레 씁니다.


  고향이라는 곳을 헤아려 보면, 고향이 이곳이라 하더라도 이곳에서 내처 살아가는 사람 매우 적은 오늘날입니다. 이곳이 고향이 아니라 하더라도 어릴 적에 어버이와 함께 옮긴 뒤 내처 살아가는 사람 많고, 고등학교 마치고 스무 살부터 새롭게 살아가며 새로운 고향 되는 곳으로 여기는 사람 많습니다.


  어느 곳에서 태어났기에 굳이 어느 곳을 고향으로 삼아야 한다고는 생각하지 않습니다. 그래서 나는 ‘태어난 곳’과 ‘살아가는 곳’에 한 가지를 더해서, ‘사랑하는 곳’을 생각합니다. 아마, 누군가는 태어난 곳이 살아가는 곳이면서 사랑하는 곳일 수 있어요. 아마, 누군가는 태어난 곳도 사랑하는 곳도 아닌 데에서 살아갈 수 있어요. 아마, 누군가는 태어난 곳은 아니지만 사랑하는 곳에서 살아가는 사람이 있겠지요.


  엊저녁, 어느 분이 저를 다른 어느 분한테 소개하면서 “이곳(전남 고흥) 분은 아니신데, 이곳으로 와서 살아가는 분이에요.” 하고 말합니다. 다른 어느 분은 “귀촌하신 분인가 보네.” 하고 말합니다. 이런 말을 가만히 듣다가 생각합니다. 나는 인천에서 태어나 자랐습니다. 스무 살에 인천을 떠났다가 서른세 살에 인천으로 돌아갔고, 이제 인천을 다시 떠나 시골마을에서 살아갑니다. 인천으로 돌아가 살던 때 일을 곰곰이 떠올립니다. 나는 ‘인천에서 태어나고 자랐’지만 열세 해 동안 인천을 떠나서 지냈어요. 이런 나를 두고 사람들은 ‘인천 토박이네’ 하고 말하더군요. 나는 ‘글쎄요’ 하고 말했고, 다른 곳에서 태어나 살다가 인천으로 온 분이 있을 때에 나는 그저 ‘오늘 이곳에서 살아가면 인천사람이지요. 다른 말은 다 쓸데없어요.’ 하고 말했어요. 둘레 다른 분들이 인천 아닌 데에서 살다가 인천에 온 분을 보며 ‘당신은 아직 인천사람 아니에요.’ 하고 말하기에, 그런 말은 말이 안 된다고, 그러면 이분을 가리켜 ‘이농인’이라고 불러야 하느냐고, 오늘 이곳에서 살아가며 이곳을 좋아하면 ‘이곳 사람’일 뿐이라고 덧붙였습니다.


  나는 오늘 두 아이와 옆지기하고 전남 고흥에서 살아갑니다. 그래서 나는 ‘전라도사람’이면서 ‘고흥사람’입니다. 나한테는 다른 이름을 붙일 만하지 않습니다. 나는 텃세를 부릴 까닭이 없습니다. 나는 손님이 될 까닭이 없습니다. 살아가는 사람은 그저 살아갈 뿐입니다. 그리고, 살아가는 사람은 그저 살아가는 사람일 뿐이듯, 일하는 사람은 그저 일하는 사람일 뿐입니다. 하루 먼저 어느 회사에 들어갔대서 ‘고참’이나 ‘선배’가 되지 않습니다. 또한, 하루 먼저 태어났대서 ‘형’이나 ‘선배’가 되지 않습니다. 그저 나이가 조금 더 많을 뿐입니다.


  돈이 조금 더 많대서 돈이 조금 더 적은 사람보다 웃사람 되지 않습니다. 이름값이 조금 높대서 이름값 없는 사람 앞에서 우쭐거릴 까닭 없습니다. 어느 마을 토박이라는 이름으로 다른 사람보다 높은 자리에 서지 않습니다. 어느 마을에 새로 옮겨서 살아가는 사람이기에 다른 사람보다 낮은 자리에 서지 않습니다.


  모두 같은 사람입니다. 한국에서 태어나 자라다가 공장에서 일하는 ‘한국 노동자’이든, 다른 나라에서 태어나 자라다가 한국으로 와서 공장에서 일하는 ‘이주 노동자’이든, 모두 똑같은 노동자요, 똑같은 숨결이며, 똑같은 사랑입니다.


  이주 노동자, 이른바 외국인 노동자와 한국인 노동자를 똑같이 아끼는 눈길로 바라볼 수 있자면, 토박이와 ‘외지인(손님)’ 나누기부터 없어져야 합니다. 나이에 따라 계급이나 신분을 쌓는 울타리를 없애야 합니다. 선배나 고참이라는 울타리를 허물어야 합니다.


  서로 사랑하는 길을 걸어야지요. 서로 아끼는 삶을 가꾸어야지요. 서로 어깨동무하면서 꿈꾸는 마을 살찌워야지요. 4346.5.30.나무.ㅎㄲㅅㄱ

 

(최종규 . 2013 - 당신은 어른입니까)


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