평화는 먼 데에서 찾아오지 않는다. 평화는 늘 언제 어디에서나 바로 이곳에서 샘솟는다. 사랑은 남이 나한테 선물을 하지 않는다. 사랑은 늘 언제 어디에서나 바로 나한테서 샘솟는다. ‘갈라드리엘’이라는 아이는 아무한테나 제 이름을 말하지 않는다. 아무나 제 이름을 말하면 달갑지 않다. 참으로 저를 믿고 아끼면서 사랑할 수 있는 사람이 아니고는 ‘갈라드리엘’이라는 이름을 입에 안 담기를 바란다. 갈라드리엘한테 ‘질리’는 사랑스럽거나 귀엽게 불러 달라는 이름이 아니다. ‘너는 나를 모르니’ 그냥 그렇게 부르라는 이름이다. 갈라드리엘은 무엇을 하고 싶을까? 오직 한 가지이다. 마음이 평화롭기를 바라고, 평화로운 마음이 될 적에 사랑을 하고 싶다. 어머니를 사랑하고 아버지를 사랑하며 이웃을 사랑하고 숲과 노래를 사랑하면서 온누리를 사랑하고 싶다. 그런데, 갈라드리엘한테 평화가 찾아오지 않는다. 갈라드리엘은 사랑을 하고픈 마음을 꾹꾹 누르고 참는다. 곰곰이 돌이켜보면, 갈라드리엘을 낳은 어머니부터 평화와 사랑이 이녁 마음속에 없다. 그러면, 갈라드리엘을 낳은 어머니를 낳은 어머니는 어떠할까? 평화와 사랑은 어디에 있는가? 갈라드리엘을 맡는 위탁모한테 평화와 사랑이 있을까? 복지사 노릇을 하는 공무원한테 평화와 사랑이 있을까? 베트남에 폭탄을 쏟아붓도록 시킨 정치꾼과 재벌한테 평화와 사랑이 있는가? 아무것도 생각하지 않으면서 텔레비전만 보는 사람들한테 평화와 사랑이 있을까? 갈라드리엘은 평화와 사랑을 스스로 찾아야 한다. 갈라드리엘은 스스로 바로 오늘 이곳에서 평화와 사랑을 누려야 한다. 열한 살 어린이한테 어려운 일일는지 모르지만, 쉰한 살 어른한테도 아흔한 살 한매한테도 어려운 일일 수 있다. 그러니까, 누구한테나 어려운 일이기 마련인데, 누구한테나 어려운 일이란, 누구한테나 똑같이 쉽게 할 수 있는 일이기도 하다. 마음을 열고 맑은 넋으로 가다듬으면서 고운 눈빛으로 따순 손길을 뻗을 수 있으면, 갈라드리엘은 평화와 사랑을 빚을 수 있다. 그리고, 갈라드리엘 스스로 이러한 평화와 사랑을 빚었다. 예쁜 아이이다. 4347.8.6.물.ㅎㄲㅅㄱ


(최종규 . 2014 - 한 줄 책읽기)


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The Great Gilly Hopkins (Paperback)- 『위풍당당 질리 홉킨스』원서, 1979 Newbery
캐더린 패터슨 지음 / Harpercollins Childrens Books / 2004년 4월
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위풍당당 질리 홉킨스
캐서린 패터슨 지음, 이다희 옮김 / 비룡소 / 2006년 11월
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  독립운동을 하던 이들은 역사에 이름을 남기려는 뜻이 없었으리라 생각한다. 이와 달리, 이 나라가 독립나라 아닌 식민지가 되도록 애쓴 권력자는 저희 이름이 두고두고 역사에 이름을 남기리라 생각했으리라 느낀다. 그네들 권력과 돈맛은 언제까지나 이어지리라 보았을 테니까. 그런데, 독립운동을 했던 사람들 발자취는 얼마나 있을까. 독립운동을 할 적에는 기록을 남기기 어려울 뿐 아니라 경찰이나 권력자 눈에 안 뜨이도록 해야 한다. 자칫 걸리거나 붙잡히면 목숨을 빼앗길 뿐 아니라, 독립운동이 도루묵이 될 수 있기 때문이다. 우리가 아는 독립운동가 이야기는 얼마나 ‘큰 조각’일까 궁금하다. 우리는 아주 ‘자그마한 조각’만으로 독립운동가 발자취를 매우 살짝 훑기만 하지는 않는가. 《10대와 통하는 독립운동가 이야기》에는 일제강점기에 제국주의 권력한테서 씩씩하게 홀로 일어서도록 힘쓴 사람들 이야기가 흐른다. 한 사람 두 사람 저마다 어떤 빛으로 살았는가 하고 돌아보다가 문득 한 가지를 알고 싶다고 느낀다. 홀로서기란 무엇일까. 무엇한테서 벗어나는 홀로서기일까. 일제강점기에서만 벗어나면 홀로서기를 이룰까. 정치에서 홀로서기가 ‘가장 커다란’ 일이 될까. 오늘날 한국 사회는 쌀 자급률조차 100퍼센트가 아닐 뿐더러 식량 자급률은 20퍼센트조차 안 된다. 이런 한국 사회는 얼마나 홀로서기를 하는 셈일까. 학교에서 한국말을 올바르거나 슬기롭게 가르치지 못할 뿐 아니라, 어른들은 여느 자리 여느 삶에서 아주 엉터리 뒤죽박죽 말을 쓴다. 한국말은 오늘날 어디에도 없다. 한국 문화와 삶이 이 나라에 있다고 말하기에는 매우 쑥스럽다. 미국바라기 사회요 문화이며 교육이고 삶이다. 우리는 참말 홀로서기를 하는가? 우리는 참말 독립나라일까? 4347.8.6.물.ㅎㄲㅅㄱ


(최종규 . 2014 - 한 줄 책읽기)


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10대와 통하는 독립운동가 이야기
김삼웅 지음 / 철수와영희 / 2014년 8월
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꽃아이 49. 2014.8.3. 참깨꽃 앞에서



  하얀 초롱처럼 생긴 꽃을 바라보는 큰아이가 묻는다. “아버지, 이 꽃 이름 뭐예요?” “이름이 뭘까?” “음, 하얀 꽃!” “그래, 하얀 꽃이지. 이 아이들은 참깨꽃이라고 해.” 태풍에 쓰러진 참깨줄기 앞에 선다. 키가 줄어들고 만 참깨꽃을 손에 잡고 냄새를 맡는다. “아, 냄새 좋다. 보라야, 너도 냄새 맡아 봐.” 꽃을 바라보고 꽃내음을 맡으며, 꽃을 손으로 살살 쓰다듬는다. ㅎㄲㅅㄱ


(최종규 . 2014)






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시골아이 86. 집으로 돌아가기 (2014.8.3.)



  아이들은 어디에서나 달린다. 우리 시골마을에는 자동차가 매우 드물기에 찻길은 아이들한테 달리기에 아주 좋은 자리가 된다. 바람 따라 구름이 흐르는 소리를 들으며 달린다. 바람결에 묻어나는 구름내음을 맡으면서 달린다. 작은아이는 나날이 다리힘이 붙어 이제 제법 달린다. 아직 언제나 누나한테 따라잡히지만, 요새는 누나한테 따라잡혀도 울지 않는다. ㅎㄲㅅㄱ


(최종규 . 2014)






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스시 걸 3
야스다 히로유키 글.그림 / 대원씨아이(만화) / 2014년 7월
평점 :
절판





만화책 즐겨읽기 364



쓸쓸한 사랑

― 스시걸 3

 야스다 히로유키 글·그림

 김진수 옮김

 대원씨아이 펴냄, 2014.8.15.



  짝사랑은 쓸쓸하지 않습니다. 한쪽이 외곬로 하는 사랑을 가리켜 짝사랑이라 하지만, 짝사랑에는 이녁을 헤아리는 따순 기운이 있습니다. 이 기운은 언제나 내 마음을 들뜨게 하고 즐겁게 이끕니다. 예쁜 사랑입니다.


  사랑이 아닌데 사랑이라고 잘못 생각할 때에 쓸쓸한 사랑입니다. 마음은 하나도 안 움직이지만 입으로는 사랑이라고 말할 적에 쓸쓸한 사랑입니다. 설레는 마음이나 기쁜 마음이나 따순 기운이나 고운 빛이 흐르지 않으면서도 겉으로는 사랑인 척할 적에 쓸쓸한 사랑입니다.


  사랑은 말로 하지 않아도 사랑입니다. 말로 떠들거나 글로 쓰기에 사랑이 되지 않습니다. 선물을 건네거나 잔치를 베푼다고 해서 사랑이 되지 않습니다. 마음으로 아낄 때에 사랑이 됩니다. 마음으로 바라보면서 손을 내밀 때에 사랑이 됩니다. 마음으로 어깨동무를 하면서 빙그레 웃음지을 때에 사랑이 됩니다.



- ‘똑같은 자랑을 몇 번이나 되풀이하지만, 휴대폰도 검사하지만, 싸우다가 밤길에 날 혼자 버려두고 간 적도 있지만, 섹스도 10분만에 끝나지만, 그 사람이라 다행이다. 이런 날 선택해 줬으니까.’ (5쪽)

- ‘아마도 이 아이는 내 마음을 비추는 거울. 하지만 이상한걸. 그날부터 난 계속 행복했는데?’ (12쪽)

- “넌 옛날부터 그랬었지. 툭하면 멍이 들거나 얼굴이 퉁퉁 부어서 학교에 왔는데도, 절대 아빠를 나쁘게 얘기하지 않았거든.” “아, 그거야 내가 잘못해서 맞은 거니까. 물론 좀 심할 때도 있었지만. 전부 날 위해서였는걸. 지금은 잘 지내고 있어.” “그 초밥 꼬마는 아마 거짓말쟁이인 너한테 가르쳐 주러 온 걸 거야. 네가 숨기고 있는 진짜 마음을.” (14∼15쪽)





  아이들을 입시지옥에 몰아넣으면서 이를 ‘아이 사랑’이라고 생각하는 어버이가 많습니다. 아이들을 놀지 못하게 하면서, 아이들 손에 참고서와 문제집만 쥐어 주면서, 아이들을 학원에 옭아매면서, 이를 사랑이라고 잘못 여기는 어버이가 많습니다.


  아이들을 입시지옥에서 건지지 않고 교과서 수업만 하면서 이를 ‘학생 사랑’이라고 생각하는 어른이 많습니다. 아이들 머리카락 길이나 치마 길이를 따지면서 이를 사랑인 줄 아는 어른이 많습니다. 아이들한테 ‘하지 말 것’만 잔뜩 늘어놓으면서 이는 모두 아이들을 사랑하는 마음이라고 떠벌이는 어른이 많습니다.


  놀지 못하면서 살아야 하는 아이들은 어떤 꿈을 꿀 수 있을까요. 즐겁게 놀면서 노래하지 못하면서 몸이 커진 아이들은 어떤 사랑을 나눌 수 있을까요.


  즐거움이나 꿈은 성적표에 나타나지 않습니다. 기쁨이나 사랑은 은행계좌에 적히지 않습니다. 아름다움이나 노래는 졸업장으로 보여주지 않습니다. 따스함과 너그러움은 전쟁무기로 밝히지 못합니다.



- ‘종종 집안을 돌아다니던 파리잡이 거미가 깡충깡충 뛰어다니는 게 귀여워서 몇 시간이나 쫓아다녔다. 엄마에게는 그냥 해충이었다. 할 수 없는 일이다.’ (40∼41쪽)

- ‘옆집 하야카와 할머니는 혼자 살고 있다. 할머니는 지렁이를 손으로 만져도 야단치지 않았고, 쪼글쪼글한 손을 질릴 때까지 만지게 해 줬다.’ (42∼43쪽)

- ‘사랑받고 있지만 나는 무척 쓸쓸하다. 평범한 가족의 지극히 평범한 평화로운 풍경. 그것을 남몰래 지탱해 주고 있는 것은 이 작디작은 할머니다.’ (54쪽)





  야스다 히로유키 님 만화책 《스시 걸》(대원씨아이,2014) 셋째 권을 읽으면서 생각합니다. 만화책 《스시 걸》은 셋째 권으로 마무리를 짓습니다. 이야기를 더 잇지 않는구나 싶어 아쉽지만, 그동안 읽은 세 권으로 마음이 포근합니다. 힘겹거나 아프게 살아가는 사람한테 조그맣게 빛이 되어 준 예쁜 벗님을 이야기하는 만화란 참으로 사랑스럽습니다.



- ‘지금까지 한 번도 남자와 사귀어 본 적이 없다. 내가 이상한 걸까. 휴일에는 가끔 도시락을 싸들고 반나절 동안 신사에 놀러가거나, 한방약이나 수상한 화석을 구경하거나, 충동적으로 만두를 잔뜩 만들어서 아무에게도 나눠 주지 않고 혼자 먹어치우거나, 가오리를 보며 눈물을 흘리기도 한다. 왜 다들 이러지 않는 걸까. 오히려 신기하다.’ (57∼59쪽)

- ‘나는 즐겁고 기분 좋은 일들만 하면서 살아가고 싶어.’ (61쪽)

- ‘여전히 남자에도 결혼에도 흥미는 없다. 내게 행복을 가져다주는 건 꼭 인간만은 아니니까.’ (72쪽)



  입으로는 “괜찮다” 하고 말하더라도 누구나 얼굴에 “안 괜찮다”는 빛이 드러나기 마련입니다. 입으로는 “좋아” 하고 말하더라도 누구나 얼굴에 “안 좋다”는 빛이 나타나기 마련입니다.


  그렇잖아요. 한식구라면 낯빛을 보면서 다 알아요. 동무라면 낯빛을 읽으면서 다 압니다. 이웃이라면 낯빛을 헤아리면서 다 알기 마련입니다.


  우리는 서로 마음으로 사귑니다. 우리는 서로 지식으로 사귀지 않습니다. 우리는 서로 졸업장이나 자격증으로 사귀지 않습니다. 우리는 서로서로 아끼고 사랑하는 숨결로 사귑니다.





- ‘놀라웠다. 세상에 이렇게 온화한 남자가 있을 줄이야.’ (79쪽)

- ‘왠지 마음이 놓였다. 이 아이에게 보여주고 싶지 않은 것, 들려주고 싶지 않은 것들이 이 집에는 넘쳐나니까.’ (82쪽)

- ‘그 접시에 담은 요리는 마치 마법이라도 건 것처럼 맛있어졌습니다. 오늘은 뭘 만들어서 그 접시에 담을까. 그런 생각을 하는 것만으로도 하루하루가 반짝반짝 빛나기 시작했습니다.’ (117쪽)



  생각해 보셔요. 돈 때문에 사귀는 사이라면 얼마나 거북할까요. 이름값 때문에 가까이하는 사이라면 얼마나 못마땅할까요. 권력 때문에 눈치를 보아야 한다면 얼마나 고단할까요.


  신분이나 계급이 높기에 고개를 숙여야 한다면 얼마나 지칠까요. 주먹질 때문에 꼼짝을 못하면서 손바닥을 비벼야 한다면 얼마나 짜증스러울까요. 돈을 빌려주면서 마음에 생채기를 입힌다면 얼마나 쓰라릴까요.


  사랑은 아무것도 따지지 않습니다. 사랑은 다치게 하지 않습니다. 사랑은 아프게 하지도 않고, 미움이나 따돌림을 불러들이지 않습니다. 사랑은 언제나 오로지 보드라운 산들바람과 같이 찾아옵니다. 사랑은 늘 오직 포근한 햇볕처럼 온누리를 비춥니다.





- “당연한 거야. 물고기는 살아 있으니까.” (136쪽)

- ‘전갱이 한 마리를 위해 우는 아이라. 이 녀석은 훌륭한 장인이 되겠구나.’ (138쪽)



  아이들을 자전거에 태우고 골짜기를 다녀오는 길에 전깃줄에 앉은 제비를 두 마리 만납니다. 안타깝지만 꼭 두 마리입니다. 우리 마을에도 이웃 여러 마을에도 제비가 매우 드뭅니다. 해가 갈수록 제비가 줄어듭니다. 왜냐하면, 해가 갈수록 마을마다 할매와 할배 나이가 더 들면서 농약을 더 많이 치기 때문입니다. 마을마다 한동안 ‘친환경농업’ 바람이 불었습니다만, 새마을운동 때부터 오랫동안 길든 농약사랑에서 헤어나오지 못하기에 엄청난 농약을 엄청나게 뿌립니다. 이 탓에 제비는 농약에 맞아 죽어요. 때로는 자동차에 부딪혀 숨을 거둡니다. 중국에서 태평양을 가로질러 한국까지 씩씩하게 찾아온 제비이지만, 애써 알을 낳아 새끼를 까고 날갯짓까지 가르쳐 주었으나, 이 제비들이 다시 중국으로 돌아가는 일이란 너무 어렵습니다. 도시에는 아예 가지 못하는 제비요 시골에 드문드문 남은 제비입니다만, 즐겁고 힘차게 날갯짓을 하지 못합니다.


  어쩌면 오늘날 이 나라에서 제비를 생각하는 사람이 없기 때문에, 제비가 이토록 고단한 나날을 누리다가 죽는지 모릅니다. 아무래도 오늘날 이 나라 도시에서는 제비가 까맣게 잊혔고, 시골에는 늙은 할매와 할배만 남으니 제비하고 동무를 삼을 아이들이 없기 때문에 제비가 이렇게 힘겹게 버티다가 죽는지 모릅니다.


  여느 때에 제비를 생각하며 살아가는 사람이 아주 드뭅니다. 여느 때에 개구리나 뱀이나 사마귀를 헤아리며 살아가는 사람이 매우 드뭅니다. 여느 때에 잠자리나 나비나 도룡뇽을 돌아보며 살아가는 사람이 무척 드뭅니다. 여느 때에 매나 소쩍새나 꾀꼬리를 마주하며 살아가는 사람이 너무 드뭅니다.


  온통 쓸쓸한 나라입니다. 그예 쓸쓸한 사회입니다. 어디를 둘러보아도 그저 쓸쓸하기만 하니, 내 이웃과 동무도 쓸쓸한 빛에 갇힐는지 모릅니다. 이곳에도 저곳에도 쓸쓸한 빛만 떠오르니, 아름답거나 즐거운 사랑하고는 자꾸 멀어지지 않느냐 싶습니다. 요즈음 ‘도깨비’하고 놀 줄 아는 아이는 어디에서도 찾아볼 수 없습니다. 4347.8.5.불.ㅎㄲㅅㄱ


(최종규 . 2014 - 시골 아버지 만화책 읽기)






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