그림책시렁 1722 너와 등을 맞대면

너와 등을 맞대면
무르르 지음 / 킨더랜드 / 2025년 12월

숲노래 그림책 / 그림책비평 2026.1.11.

그림책시렁 1722

《너와 등을 맞대면》

 무르르

 킨더랜드

 2025.12.5.

  보고 싶지 않을 적에 ‘등돌립’니다. 마음을 안 쓰고 싶기에 ‘등집’니다. 그런데 서로 한마음으로 어울리면서 보살피려 할 적에 “등을 맞대”거나 “등을 기대”기도 합니다. 얼핏 보는 눈길하고 삶은 다릅니다. 등을 돌린 듯 보이지만 등을 기대는 사이일 수 있고, 마주보는 모습 같아도 딴청을 피울 수 있습니다. 《너와 등을 맞대면》은 혼자서 서울 한복판에서 망설이고 쭈뼛거리고 서성이는 아이한테 천천히 다가와서 손을 맞잡는 다른 아이 이야기를 들려줍니다. 오직 임금씨인 사내끼리 힘을 쥐고서 벼슬을 나누던 무렵이 아닌 오늘날에는 너나없이 어울리면서 함께 걸어가는 길을 가꾸려는 사람이 훨씬 많습니다. 어느 누구도 꼭두머리일 수 없어요. 숱한 사람을 밑바닥에 깔 까닭이 없습니다. 나란히 설 수 있을 적에 나하고 너는 하늘빛을 함께 품으면서 한 발짝을 뗍니다. 나란히 서려 하지 않으니 하나도 모르고 미워하거나 싫어하거나 성냅니다. 서울은 워낙 곳곳에 담이 높다랗고 단단합니다. 서울은 맨발과 맨손과 맨몸으로 뛰놀 빈터마저 아예 없다시피 합니다. 이제는 시골이라서 빈터가 있지 않습니다만, 너무 덩치만 키운 서울을 비워서 푸른들숲메로 바꿔야지 싶어요. 이 나라를 푸르게 갈아엎는 길에 손을 맞잡기를 바라요.

ㅍㄹㄴ

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책을 쓴다. 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》을 썼다. blog.naver.com/hbooklove

[얄궂은 말씨] 2403 : 누군가 입장 것 그것 그 대상 이해

숲노래 우리말

얄궂은 말씨 2403 : 누군가 입장 것 그것 그 대상 이해 가능

누군가 입장에 서 본다는 것, 그것은 그 대상을 들여다보고 이해하려는 마음이 있어야 가능한 일입니다

→ 누구 자리에 서 보려면, 이웃을 들여다보고 살피려는 마음이 있어야 합니다

→ 누구 눈길로 서 보려면, 둘레를 보고 헤아리려는 마음이 있어야 합니다

《그림책은 힘이 세다》(박미숙, 책이라는신화, 2023) 165쪽

누구 자리에 서려면 이웃을 보고 살피고 헤아릴 줄 알아야 합니다. 그냥 멀뚱멀뚱 있다고 해서 “그곳에 서거나 있다”고 여기지 않아요. 눈을 틔우고 마음을 열며 함께 나누려는 길을 일굴 노릇입니다. 둘레를 보고 옆을 보고 곁을 봐요. 마을을 보고 들숲메를 보고 바다와 하늘을 봐요. 온누리 모두 살피는 눈길로 만나요. ㅍㄹㄴ

입장(立場) : 당면하고 있는 상황. ‘처지(處地)’로 순화

대상(對象) : 1. 어떤 일의 상대 또는 목표나 목적이 되는 것 2. [철학] 정신 또는 인식의 목적이 개념이나 언어에 의하여 표상이 된 것. 나무나 돌과 같은 실재적 대상, 원(圓)이나 각(角)과 같은 비실재적(非實在的) 대상, 진리나 가치와 같은 타당적(妥當的) 대상의 세 가지가 있다

이해(理解) : 1. 사리를 분별하여 해석함 2. 깨달아 앎 3. = 양해(諒解)

가능(可能) : 할 수 있거나 될 수 있음

[얄궂은 말씨] 2404 : 그것 인간

숲노래 우리말

얄궂은 말씨 2404 : 그것 인간

그것이 인간답게 사는 길이고

→ 그 길이 사람답고

→ 그렇게 해야 사람길이고

→ 그렇게 살아야 사람답고

《착한 전기는 가능하다》(하승수, 한티재, 2015) 127쪽

글머리에 놓는 ‘그것이’는 옮김말씨입니다. 이 보기글이라면 “그것이 + 인간답게 + 사는 길이고”라는 얼개를 “그 길이 + 사람답고”나 “그렇게 + 살아야 + 사람답고”처럼 손볼 만합니다. 그렇게 해야 사람길이라는 뜻입니다. 그렇게 살아야 사람이라는 뜻이에요. 사람은 그렇게 살아야 한다는 뜻이며, 사람이라면 이 길을 가야 한다는 뜻입니다. ㅍㄹㄴ

인간(人間) : 1. 언어를 가지고 사고할 줄 알고 사회를 이루며 사는 지구 상의 고등 동물 2. 사람이 사는 세상 3. 사람의 됨됨이 4. 마음에 달갑지 않거나 마땅치 않은 사람을 낮잡아 이르는 말

[얄궂은 말씨] 2408 : 누군가는 그것 해체적 누군가는 모던

숲노래 우리말

얄궂은 말씨 2408 : 누군가는 그것 해체적 누군가는 그것 모던

누군가는 그것에 해체적이라고 누군가는 그것이 모던하다고 말한다

→ 누구는 풀어헤친다고 누구는 새롭다고 말한다

→ 누구는 찢는다고 누구는 산뜻하다고 말한다

→ 누구는 뜯는다고 누구는 반짝인다고 말한다

《비극의 재료》(원성은, 교유서가, 2025) 62쪽

틀린말씨 ‘누군가는’은 ‘누구는’으로 바로잡습니다. ‘그것에’나 ‘그것이’는 군말씨입니다. 보는 자리에 따라서 풀어헤치거나 찢거나 뜯거나 조각낸다고 여길 만합니다. 보는 눈길에 따라서 새롭거나 산뜻하거나 반짝이거나 빛난다고 느낄 만하지요. ㅍㄹㄴ

해체적 : x

해체(解體) : 1. 단체 따위가 흩어짐 2. 체제나 조직 따위가 붕괴함 3. 여러 가지 부속으로 맞추어진 기계 따위가 풀어져 흩어짐 4. 구조물 따위가 헐어 무너짐 5. [생물] = 해부(解剖) 6. [철학]단순한 부정이나 파괴가 아니라 토대를 흔들어 새로운 가능성을 탐색하고 숨겨져 있는 의미와 성질을 발견함 7. [북한어] [교통]조창장 따위에서, 열차의 차량을 떼어 내어 선로에 배치하는 일. ‘차풀이’로 다듬음

modern : 1. 현대의, 근대의 2. 현대적인, 모던한 3. 최신의 4. 새로운, 선구적인

[얄궂은 말씨] 2409 : 이것 것 건강 모던 삶을 사는 거

숲노래 우리말

얄궂은 말씨 2409 : 이것 것 건강 모던 삶을 사는 거 생각 부류

이것을 벗어나는 것이 건강하고 모던한 삶을 사는 거라고 생각하는 부류입니다

→ 이를 벗어나야 튼튼하고 새롭게 살 수 있다고 여기는 사람들입니다

→ 이를 벗어나야 안 아프고 산뜻하게 산다고 봅니다

《흙집에 관한 거의 모든 것》(황혜주, 행성B, 2017) 63쪽

어느 틀을 벗어나야 좋다고 여길 수 있습니다. 어느 집이나 얼개나 자리에 그대로 있다가는 자꾸 아프다고 볼 수 있습니다. 새롭게 살아가려면 새집을 지어야 한다고 여기기도 합니다. 오래도록 이은 살림집을 사랑으로 돌보면 늘 튼튼하게 마련이라고 볼 수 있습니다. 어느 갈래에 서기에 다를 수 있고, 어느 쪽에 서지 않더라도 마음으로 헤아리면서 다르게 가꿀 수 있습니다. ㅍㄹㄴ

건강하다(健康-) : 정신적으로나 육체적으로 아무 탈이 없고 튼튼하다

modern : 1. 현대의, 근대의 2. 현대적인, 모던한 3. 최신의 4. 새로운, 선구적인

부류(部類) : 동일한 범주에 속하는 대상들을 일정한 기준에 따라 나누어 놓은 갈래