꽃밥 먹자 63. 2014.3.13.

꽃밥 먹자 63. 2014.3.13.

  얘들아, 우리 어떤 밥을 먹을까? 맛난 밥을 먹어야겠지? 너희한테는 어떤 밥이 맛이 있니? 너희는 어떤 밥을 몸에 넣어 즐겁게 뛰놀 기운을 얻고 싶니? 오늘은 네 아버지가 좋아하는 대로 이렇게 밥상을 꾸리는데, 너희가 앞으로 스스로 밥상을 차릴 즈음에는 어떤 밥을 하나둘 올리며 빙그레 웃음을 지을 수 있을까? ㅎㄲㅅㄱ

(최종규 . 2014)

사진과 함께 37. 빛과 볕과 살

사진과 함께 37. 빛과 볕과 살

  생각을 하면서 살아가면 말을 틀리거나 잘못 쓰는 일이 없습니다. 생각을 안 하면서 살아갈 때에는 말을 틀리거나 잘못 쓰곤 합니다. 생각을 하면서 살아가면 노래를 즐기거나 꽃피웁니다. 생각을 안 하면서 살아가면 노래가 샘솟는 길을 못 느끼기 마련입니다.

  사진을 찍으면서 생각을 합니다. 사진이 즐겁기를 바라니 즐거운 생각을 합니다. 사진을 찍으면서 생각을 기울입니다. 사진이 사랑스러운 빛이 흐르기를 꿈꾸니 사랑스러운 생각을 합니다.

  햇빛을 보고 햇볕을 쬐며 햇살을 맞이합니다. 햇빛이 드리울 적에 빛깔을 살피고, 햇볕이 내리쬘 적에 따스한 기운을 느끼며, 햇살이 퍼질 적에 기쁜 웃음이 터져나옵니다. 해님이 베푸는 세 가지를 곰곰이 받아들입니다. 빛이 있어 서로서로 알아봅니다. 볕이 있어 함께 어깨동무합니다. 살이 있어 다 같이 노래합니다.

  사진찍기나 그림그리기에서 흔히 ‘황금분할’을 말합니다. 차분하면서 한결 깊거나 넉넉한 느낌을 보여준다고 하는 비율이 황금분할이라고 합니다. ‘좋은 틀(구도)’이라고 하는 만큼, 이 비율을 잘 맞추거나 살핀다면 사진이 여러모로 보기 좋으리라 생각합니다. 그러면, 무엇을 찍든 황금분할을 잘 맞추어야 할는지 헤아릴 노릇입니다. 네모난 틀을 들여다보면서 황금분할을 맞추는 데에 마음을 어느 만큼 기울여야 하는지 돌아볼 노릇입니다.

  나는 사진을 찍으며 황금분할은 생각하지 않습니다. 제대로 말하자면, 저는 황금분할을 배운 적이 없고, 황금분할이 어떤 비율인지 모릅니다. 나는 사진을 찍으면서 늘 ‘스스로 가장 즐겁고 따사로우며 사랑스러운’ 빛을 찾습니다.

  지구별을 비추는 해님이 천천히 움직입니다. 하루 스물네 시간 빛이 언제나 다릅니다. 빛깔이 늘 달라요. 해님이 움직이는 결에 따라 빛이 달라질 뿐 아니라, 따스한 기운인 볕이 달라집니다. 빛과 볕이 달라질 뿐 아니라, 살 또한 달라져요.

  스스로 마음속으로 그린 이야기를 찍는 사진입니다. 스스로 마음속으로 그린 이야기가 없으면 사진을 못 찍습니다. 사진은 단추질이나 기계질이 아닙니다. 단추질이나 기계질이라면, 기계를 시켜도 사진을 찍어요. 사진은 단추질이나 기계질이 아닌 만큼, 사람들이 저마다 스스로 마음을 기울여 이야기를 빚을 때에 태어납니다. 이야기가 있을 때에 사진입니다. 곧, 이야기를 담을 때에는 사진이요, 이야기가 없이 황금분할을 했대서 사진이 되지 않습니다. 이야기를 담으면, 흔들리거나 조리개를 어설피 맞추었어도 사진입니다. 이야기를 담으면, 빗나가거나 기울었어도 사진입니다. 눈으로 보기에 차분하거나 그윽하대서 사진이 되지 않습니다. 눈으로 보기에 차분하거나 그윽하다면 ‘구경거리’로 좋다는 뜻입니다. 사진이 된다는 말이 아닙니다.

  황금분할이라는 비율은 이러한 비율을 좋아하는 어떤 사람이 만든 틀 가운데 하나일 뿐입니다. 사진을 찍는 사람이 맞출 비율이 아니고, 사진을 읽는 사람이 살필 비율이 아닙니다. 비율을 말하자면 순금분할이라든지 은분할이라든지 봄꽃분할이라든지 달빛분할도 있어요. 사진찍기에서는 사진을 헤아릴 뿐, 다른 것은 살필 일이 없습니다. 그러면, 왜 빛과 볕과 살을 헤아리느냐 하고 묻겠지요. 왜냐하면, 빛과 볕과 살이 있어야 삶이 있거든요. 해님이 지구별을 아름답게 비출 적에 지구별에 아름다운 삶이 있어요. 해님이 지구별을 사랑스레 비출 적에 지구별에 사랑스러운 삶이 있어요. 저녁으로 넘어가는 볕살이 드리우는 평상에서 아이들과 라면 한 그릇 먹으면서 따사로운 빛을 느꼈기에 사진 한 장 고맙게 얻습니다. 4347.3.24.달.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규 . 2014 - 사진책 읽는 즐거움)

‘사과글’ 쓰기는 힘들다

‘사과글’ 쓰기는 힘들다

  사과글 쓰기는 힘들다. 왜냐하면, 스스로 잘못했다는 생각이 없기 때문이다. 사과글 쓰기는 쉽다. 왜냐하면, 스스로 잘못했구나 하고 깨달았기 때문이다. 사과글 쓰기는 힘들다. 왜냐하면, 나 스스로 잘못했다기보다 다른 사람 말을 듣고 따라했다고 여기기 때문이다. 스스로 잘못하지 않았다고 여기기 때문이다. 사과글 쓰기는 쉽다. 왜냐하면, 다른 사람 말을 듣고 따라했어도 잘못을 한 사람은 바로 나인 줄 깨닫기 때문이다. 참거짓을 스스로 살피지 않고 다른 사람 말을 따르기만 하는 일이 얼마나 큰 잘못인 줄 깨닫기 때문이다.

  짓궂게 구는 아이들이 여린 아이 하나를 괴롭힌다. 이 아이들 옆에서 나도 따돌림을 안 받으려고 한손을 거들어 여린 아이를 괴롭히거나 이런 짓을 못 본 척하고 넘어간다. 이때에 ‘남을 따라하’거나 ‘못 본 척하고 지나가’는 나는 잘못이 없다고 할 만할까?

  어느 한 사람을 가리켜 사람들이 이러쿵저러쿵 떠든다. 나도 다른 사람들이 떠드는 소리를 듣고 ‘그래, 그렇구나.’ 하고 여기며, 이런 소문을 퍼뜨린다. 그런데 나중에 이런 소문이 잘못 불거졌으며 올바르지 않다고 드러난다. 이때에 나는 ‘다른 사람이 퍼뜨린 소문을 듣고 말했’으니 아무 잘못이 없다고 할 만할까?

 * * *

  어느 신문에 글을 쓰는 분이 있다. 이분이 글을 잘못 써서 내가 크게 피해를 입었다. 그런데 이분은 그 피해가 ‘보도자료를 보고 쓴 글’이기 때문에 이녁으로서는 잘못하지 않았다고 한다. 나한테 사과할 일이 없다고 한다. 다만, 글을 바로잡기는 하겠다고 한다.

  엎질러진 물을 ‘정정보도’로 얼마나 주워담을 만한지 궁금하기도 하다. 진보매체는 으레 말하지 않는가. ㅈㅈㄷ신문이 잘못 쓴 글을 나중에 코딱지만 한 크기로 정정보도를 내고 끝낸다고. 정정보도 또한 처음 잘못 쓴 기사 못지않게 크게 다루어서 널리 알려야 조금이나무 잘못을 주워담을 수 있지 않나?
  꼭 이러하기 때문은 아니지만, 조선일보가 보도자료를 그대로 베껴서 쓰며 잘못된 기사를 퍼뜨리면 어떠한 일을 저지른 셈일까? 스스로 진보매체라고 여기는 신문이라 한다면, ‘보도자료에 기대어 잘못 쓴 글’을 곧이곧대로 받아쓰면서 잘못을 저질러도 괜찮을까? 참과 거짓을 제대로 살피지 않고 기사로 내보낸 일을 놓고 스스로 무엇을 잘못했는지 느끼려는 마음이 없는가?

  기사를 바로잡아야 한다면 왜 바로잡는가? 누군가 잘못했기 때문일 테지. 그러면 누가 잘못했을까? 보도자료를 쓴 사람만 잘못했는가? 잘못 쓴 보도자료를 고스란히 베껴서 쓴 사람은 잘못이 없는가? 스스로 진보매체라고 밝히지만, 정작 진보스럽거나 진보다운 몸가짐이 아닌 이들을 보면 서글프다. 4347.3.24.달.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규 . 2014)

사름벼리는 복숭아나무와 함께

사름벼리는 복숭아나무와 함께

  지난해 봄에 심은 복숭아나무에 드디어 꽃이 핀다. 한쪽 가지만 높게 뻗었는데, 앞으로 이 복숭아나무는 어떤 모습으로 얼마나 자랄까. 복숭아꽃을 보라고 큰아이를 부른다. 일곱 살 사름벼리는 복숭아꽃을 보며 아이 예뻐 하더니, “복숭아나무는 나하고 키가 같네.” 하고 말한다. 그래, 어린 복숭아나무와 어린 네가 키가 같네. 곧 복숭아나무 키는 쑥쑥 클 테고, 줄기도 굵겠지. 씩씩하게 자라는 복숭아나무 곁에서 맛난 열매 듬뿍 누릴 수 있기를 빈다. 4347.3.24.달.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규 . 2014)

한숨을 돌리고 하늘을 봐요

치로리 2
코야마 아이코 지음 / 대원씨아이(만화) / 2013년 7월

만화책 즐겨읽기 327

한숨을 돌리고 하늘을 봐요
― 치로리 2
 코야마 아이코 글·그림
 오경화 옮김
 대원씨아이 펴냄, 2013.7.30.

  나는 하늘바라기를 좋아합니다. 언제부터 하늘바라기를 좋아했는지 알 길은 없습니다. 갓난쟁이였을 적부터 좋아했는지 모르고, 내가 오늘 이 몸으로 태어나 살기 앞서 먼먼 옛날부터 좋아했는지 모릅니다.

  시골에서 살아가며 늘 하늘바라기를 합니다. 아침에도 낮에도 저녁에도 하늘바라기를 합니다. 도시에서 살 적에도 언제나 하늘바라기를 했어요. 도시에서는 하늘바라기를 할 만한 살림집을 찾아 깃들었고, 하늘바라기를 하며 지낼 만한 일자리를 찾았어요.

- ‘빨리, 말하고 싶다.’ (20∼21쪽)
- ‘다 읽었네. 치로리는 아직도 자고 있고. 심심해.’ (47쪽)

  두 아이와 자전거마실을 다닐 적에 언제나 하늘바라기를 합니다. 두 아이 손을 잡고 들길을 거닐 적에 늘 하늘바라기를 합니다. 마당에 빨래를 널 때에도 하늘바라기를 하며, 마당에서 뛰노는 아이들과 복닥일 적에도 하늘바라기를 합니다.

  하늘은 곱게 파랗습니다. 하늘은 짙게 파랗습니다. 하늘은 맑게 파랗습니다.

  시골 아닌 서울이나 부산 같은 큰도시에서 바라보는 하늘은 좀 매캐하지요. 하늘빛도 뿌옇고 바람도 뿌얘요. 서울바람이나 부산바람은 그리 맛나지 않습니다. 아니, 맛날 수 없을는지 몰라요. 그런데 아주 많은 사람들이 서울바람과 부산바람을 먹어요. 몸에 좋지 않은 줄 느끼지 못하거나 생각하지 않는 채 서울바람과 부산바람을 먹는 사람이 매우 많아요.

- ‘빨갛다, 빨갛다. 하얗다. 빨갛다. 하얗다, 하얗다. 빨갛다. 이 하얗고 빨간 열매 좀 봐.’ (60∼61쪽)
- “왠지 가슴이 막 두근두근 떨려요.” “나도! 꿈처럼 달콤한 맛이라는데 그게 대관절.” (102쪽)

  아침에 아침새가 노래하는 소리를 듣습니다. 낮에 낮새가 노래하는 소리를 듣습니다. 저녁에 저녁새가 노래하는 소리를 듣습니다. 때마다 새소리를 들으며 마음으로 노래를 담습니다. 날마다 새소리를 들으며 마음 가득 노래를 가다듬습니다.

  삼백예순닷새 늘 같은 새를 마주해도 늘 다른 빛을 느낍니다. 삼백예순닷새 늘 같은 하늘을 바라보아도 늘 다른 숨결을 느낍니다.

  노래란 무엇일까요. 삶을 밝히는 노래란 무엇일까요. 아침에 잠에서 깬 일곱 살 큰아이가 잠자리에 누운 채 노래를 부릅니다. 내가 두 아이한테 날마다 불러 주는 노래를 아이 스스로 부릅니다. 아이는 아버지가 들려주는 노래를 어떤 마음으로 들었을까요. 아이는 아버지한테서 물려받은 노래를 어떤 마음으로 부를까요.

- “저어, 좀 전에 뭐라고 말씀하셨나요?” “네?” “(제가) 컵 깨기 전에.” “아아. ‘오늘은 물결이 참 좋네요.’라고.” (85∼86쪽)

  코야마 아이코 님 만화책 《치로리》(대원씨아이,2013) 둘째 권을 읽습니다. 첫째 권에 이어 둘째 권에서도 상냥하고 보드라운 바람이 불듯이 이야기가 흐릅니다. 군말이 없이 차분하게 감도는 이야기가 따스합니다.

  가만히 보면, 하늘바라기를 할 적에 딱히 말을 하지 않습니다. 함께 있는 사람하고도 딱히 말을 섞지 않습니다. 서로 하늘바라기를 하면서 시원합니다. 같이 하늘바라기를 하는 동안 마음을 탁 틔웁니다. 만화책 《치로리》는 우리들이 저마다 가슴속으로 품는 고운 빛을 그저 곱고 보드랍게 건드립니다.

- “알겠습니다. 그럼 다시 한 번 인력거를 타고 달려 볼까요?” “그래. 그래야지. 이대로는 아무것도 쓸 수 없으니까.” …… “아앗, 진짜! 왜 최악의 사태만 벌어지는 거야? 첫 장부터 이딴 걸 쓰라고?” (143∼145쪽)

  어디에서 살아가든 대수롭지 않습니다. 시골이기에 더 아름다운 삶터는 아닙니다. 도시이기에 더 멋스러운 삶터는 아닙니다. 어느 곳에서 살든 하늘숨을 마실 적에 아름답습니다. 어느 삶터에서 살림을 가꾸든 하늘빛을 마실 적에 즐겁습니다. 어느 자리에서 누구를 이웃으로 삼거나 동무로 사귀든 하늘내음을 마실 적에 사랑스럽습니다.

  노래하는 삶이 되도록 씨앗 한 톨을 심어요. 춤추는 삶이 되도록 풀 한 포기를 보살펴요. 꿈꾸는 삶이 되도록 꽃 한 송이를 마주해요. 이야기하는 삶이 되도록 나무 한 그루를 어루만져요. 4347.3.24.달.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규 . 2014 - 시골에서 만화책 읽기)