궁宮 23
박소희 지음 / 서울미디어코믹스(서울문화사) / 2010년 7월
평점 :
절판


책읽기 삶읽기 175



집을 찾는 길

― 궁宮 23

 박소희 글·그림

 서울문화사 펴냄, 2010.7.30.



- “그, 그런 게 어딨어요. 요즘 세상에. 나더러 수절하고 살라구요? 나, 나도 할 거예요, 결혼. 자긴 상궁 주제에 결혼할 거면서! (107쪽)

- ‘궤도를 벗어나는 순간, 인력 때문에 너와 나는 부딪혀 망가져버리고 말았겠지. 차라리 궤도를 이탈해 멀리 달아나자고. 그러면 조금은 덜 괴로울 것 같아, 라고. 너를 부서뜨리지 않기 위해. 내가 부서지지 않기 위해서.’ (137쪽)



  박소희 님 만화책 《궁宮》(서울문화사,2010) 스물셋째 권을 읽는다. 곰곰이 읽은 뒤 다시 읽어 본다. 이야기가 흐르는 무대는 ‘입헌군주제’이지만, 줄거리가 흐르는 자리는 ‘젊은 사내와 가시내’ 틈바구니이다. 군주는 어떤 사람인가. 대통령은 어떤 자리인가. 사람 사이에 계급이나 신분이란 무엇인가. 젊은 사내와 가시내는 사랑을 어떻게 나누는가. 서로 아끼거나 좋아하거나 기대거나 돕거나 보살피는 사랑이란 무엇인가.


  처음 태어나서 스물 살이 될 무렵까지 이 나라 아이들은 무엇을 배울 수 있을까. 궁궐에 있든 도시 여느 아파트에 있든, 이 나라 아이들은 무엇을 배울 수 있을까. 교과서 지식이 아닌 사랑을 살가이 배우거나 마주하는 아이는 얼마나 될까. 궁궐 밖으로 홀가분하게 나다니지 못하는 아이는 삶이나 사랑이나 사람을 얼마나 헤아릴 수 있을까. 여느 제도권 사회와 학교에 길들다가 고등학생 나이에 궁궐에 들어가서 지내는 아이한테 사랑이나 삶이나 사람이란 무엇일까.


  ‘임금 자리 물려받기’를 놓고 젊은 사내가 옥신각신할 수 있다. ‘임금이 되려는 꿈’을 품는 일은 잘못이 아니다. 그런데, 이런 이야기를 엮어서 보여주려는 뜻은 무엇일까 살짝 궁금하다. 임금 자리에 서면 나라를 아름답게 다스릴 수 있을까? 사랑다툼을 벌여 어느 한 사람을 혼자 차지할 수 있으면 기쁘게 웃을 수 있을까? 왜 사내와 가시내는 살을 섞어야 할까? 두 사람은 어떤 마음으로 살을 섞을 때에 서로 아끼거나 사랑하면서 아기를 낳을 수 있을까?


  줄거리가 빠르게 흐르지만, 삶을 드러내거나 사랑을 밝히거나 사람을 보여주는 실마리는 좀 가볍거나 대수롭지 않게 지나치는 듯하다.


  ‘궁宮’은 ‘궁궐’을 가리키기도 할 테지만, ‘집’도 가리킨다. 임금이라는 사람이 깃드는 곳이든 임금 아닌 사람이 깃드는 곳이든 모두 ‘집’이다. 집으로 가는 길이란 보금자리로 가는 길이다. 어느 곳에 깃들든 모두 같다. 임금‘님’이 되지 않고 ‘수수한 사람’이 되더라도, 얼마든지 아름답게 꿈을 키울 수 있다.


  “상궁 주제에 결혼할 거면서”라는 말마디가 오래도록 안 잊힌다. 그래, 그렇구나. 4347.10.31.쇠.ㅎㄲㅅㄱ


(최종규 . 2014)




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시골아이 108. 유자따기 거들기 (2014.10.29.)



  시골아이는 아버지를 거들어라. 아버지는 유자나무 높고 깊은 데에 맺힌 열매를 딸 테니, 너희는 옆에서 유자알을 받아라. 큰아이는 걸상을 받치고 올라와서 건네받고, 작은아이는 밑에서 받아 통에 담아라. 한 알씩 차근차근 천천히 차곡차곡 담자. 우리 할머니와 할아버지한테 향긋한 유자내음을 보내는 일을 다 같이 하자. ㅎㄲㅅㄱ


(최종규 . 2014)






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하늘바람 2014-10-31 14:46   좋아요 0 | URL
아이들과 유자차를 담으시겠어요. 향긋한 향이 전해옵니다

파란놀 2014-10-31 18:25   좋아요 0 | URL
선물하려고 땄어요~
 

꽃아이 69. 2014.10.29. 샛노란 유자알과



  샛노랗게 잘 익은 유자를 딴다. 꽃순이 손에 한 알씩 올린다. 조그마한 꽃순이 손에는 한 알만 얹어도 묵직하다. 유자를 두 손에 얹었으니 두 손에는 유자내음이 향긋하게 밸 테지. 꽃순아, 네 손에도 몸에도 마음에도 향긋한 꽃내음으로 맑은 숨결이 흐르기를 빈다. ㅎㄲㅅㄱ


(최종규 . 2014)




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  도시락은 누가 누구한테 싸서 건넬까 생각해 본다. 밥은 누가 누구한테 먹이고 싶어서 짓는지 생각해 본다. 사랑은 누가 누구한테 어떻게 건네고 싶은지 생각해 본다. 주먹다짐이나 발길질이나 거친 말씨로 저지르는 폭력은 누가 누구한테 왜 건네려 하는지 생각해 본다. 우리는 내가 받고 싶은 것을 남한테 줄밖에 없다. 우리는 내가 누리고 싶은 것을 남한테 베풀밖에 없다. 군대에서 겪은 일을 문득 떠올린다. 어떤 이가 그린 만화에도 나오지만, 여느 사병을 괴롭히는 간부들이 먹는 밥이나 국이나 반찬에 침을 뱉거나 오줌을 섞는 일이 참말 있다. 그런데 사병끼리도 이런 일이 일어난다. 주둔지에 있을 적인데, 대대 취사병이 수백 사람 몫 밥을 지으면서 밥알에 흙이 섞이든 국에 뭐가 들어가건 아랑곳하지 않는다. 취사병은 저희가 먹을 밥은 따로 짓고, 다른 중대원 수백 사람이 먹을 밥은 그야말로 엉터리로 짓는다. 이런 모습을 보고는 구역질이 났지만, 그 밥이라도 안 먹으면 쫄쫄 굶으면서 모진 훈련과 노역을 해야 한다. 아무것도 못 보았노라 생각하면서 밥을 먹었다. 주둔지에서 벗어나 지오피로 가거나 선점에 갔을 적에 얼마나 마음을 놓았는지 모른다. 만화책 《다카스기 家의 도시락》을 읽으면서 생각한다. 서로 아끼고 좋아하며 사랑하는 마음으로 짓는 밥을 함께 나눌 수 있을 때에 참으로 즐겁고 아름답다. 4347.10.31.쇠.ㅎㄲㅅㄱ


(최종규 . 2014 - 한 줄 책읽기)


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  한국에서는 학교에서 단체급식만 하니, 《다카스기 家의 도시락》 같은 만화책이 나오기는 힘들겠구나 싶다. 아마 도시락 이야기도 나오기 힘들겠지. 도시락을 싸는 즐거움, 도시락을 먹는 즐거움, 집에서 손수 밥을 지어 함께 먹는 기쁨, 손수 지은 밥을 이웃이나 동무를 불러 같이 누리는 재미를 수수하게 만화로 담아서 노래할 수 있으니 참 멋스럽구나 싶다. 이 만화책에 나오는 도시락이라든지 집밥은 ‘대단하’지 않다. 대단할 까닭이 없다. 왜냐하면 어떤 밥을 짓거나 차려서 먹든, 서로 아끼고 사랑하는 마음을 담으면 언제나 맛있으면서 즐겁기 때문이다. 4347.10.31.쇠.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규 . 2014 - 한 줄 책읽기)


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