알량한 말 바로잡기

 (1640) 전이(轉移)


카메라 앞에서 예쁘게 춤추는 아짐바 소남, 어린애 같은 순수한 마음이 내게로 전이되었습니다

《이해선-인연, 언젠가 만날》(꿈의지도,2011) 138쪽


 순수한 마음이 내게로 전이되었습니다

→ 맑은 마음이 내게 옮아 왔습니다

→ 깨끗한 마음이 나한테 옮겨졌습니다

→ 티없는 마음이 나한테 왔습니다

→ 해사한 마음이 나한테 스며들었습니다

 …



  국립국어원에서 엮은 〈표준국어대사전〉을 보면 한자말 ‘전이’를 다섯 가지로 싣습니다. 이 가운데 ‘剪夷’는 북녘말이라고 밝히면서 싣습니다. 고개를 갸우뚱합니다. 설마 북녘에서 이런 한자말을 쓸까요?


  1992년에 북녘에서 펴낸 〈조선말대사전〉을 살펴봅니다. 북녘에서 펴낸 〈조선말대사전〉을 살피니, ‘剪夷’라는 한자말을 싣기는 합니다. 그런데, 북녘에서는 ‘이 낡은 한자말을 쓰지 말자는 뜻’에서 실었어요. 그리고, ‘전죽’을 뜻한다는 한자말 ‘饘酏’도 싣기는 하는데, 이 한자말은 “된죽과 묽은죽”을 뜻하지만 이 한자말도 안 써야 하는 낡은 한자말로 다룹니다.


  1957년에 한글학회에서 펴낸 〈큰 사전〉을 보면 ‘전이’라는 한자말을 꼭 한 가지만 다룹니다. 〈큰 사전〉에서 다룬 한자말 ‘전이’는 ‘煎餌’로, 쌀가루와 콩가루를 묽은 엿으로 반죽해서 구운 과자를 가리키는 낱말입니다. 이밖에 다른 한자말은 안 다룹니다. 이로 미루어 살핀다면, 남녘에서 펴낸 〈표준국어대사전〉에 실은 여러 한자말 ‘전이’는 한국에 들어온 지 얼마 안 되는 낱말이거나 한국에서 쓸 만하지 않은데 억지로 집어넣은 낱말이라 할 만합니다.


  이 한자말 가운데 여러모로 쓰는 ‘轉移’를 보면, 말뜻이 ‘옮기다’나 ‘바뀌다’입니다. 학술말로 여러 갈래에서 쓰는 ‘轉移’라 하지만, ‘옮기다’나 ‘바뀌다’를 알맞게 살려서 쓰면, 학술말로도 얼마든지 쓸 만합니다. 아니, 학술말은 굳이 한자로 지어야 하지 않습니다. 한국에서 학문을 하는 사람이라면 한국말로 알맞고 알차며 알뜰히 학문을 하면 됩니다.


 맑은 마음이 나한테 날아왔습니다

 맑은 마음이 나한테 넘어왔습니다

 맑은 마음이 나한테 젖어들었습니다

 맑은 마음이 나한테 녹아들었습니다

 맑은 마음이 나한테 다가왔습니다


  맑으면서 고운 마음을 차근차근 받아들이기를 바랍니다. 맑으면서 고운 말로 우리 마음을 넉넉히 채울 수 있기를 바랍니다. 맑으면서 고운 숨결로 삶을 짓고 말을 가꿀 수 있기를 바랍니다. 4347.11.8.흙.ㅎㄲㅅㄱ



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사진기 앞에서 예쁘게 춤추던 아짐바 소남, 어린애 같은 맑은 마음이 나한테 스며들었습니다


‘카메라(camera)’는 ‘사진기’로 다듬고, ‘순수(純粹)한’은 ‘맑은’이나 ‘깨끗한’이나 ‘해사한’ 같은 한국말로 다듬습니다. ‘내게로’는 ‘내게’나 ‘나한테’로 바로잡습니다.



전이(剪夷) : [북한어] 오랑캐를 쳐서 평정함

전이(剪耳) = 귀표내기

전이(煎餌) : 찹쌀가루와 날콩가루를 섞고 묽은 엿으로 반죽을 하여 새알만 한 크기로 빚어서 바싹 말렸다가 불에 구워 부풀게 한 과자

전이(轉移)

1. 자리나 위치 따위를 다른 곳으로 옮김

2. 사물이 시간이 지남에 따라 변하고 바뀜

 - 생활 속에 널리 퍼져 뿌리가 깊던 불교 용어가 의미 전이를 일으킨 것이지요

3. [물리] 양자 역학에서, 입자가 어떤 에너지의 정상 상태에서 에너지가 다른 정상 상태로 옮겨 감

전이(饘酏) = 전죽(粥)


(최종규 . 2014 - 우리 말 살려쓰기)


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 우리 말도 익혀야지

 (1018) 이따금씩 3


사내들은 술을 마시며 이따금씩 나를 힐끔거렸습니다

《이해선-인연, 언젠가 만날》(꿈의지도,2011) 170쪽


 이따금씩 나를 힐끔거렸습니다

→ 이따금 나를 힐끔거렸습니다



  ‘이따금씩’으로 잘못 적은 말마디에서는 ‘-씩’을 덜어야 합니다. ‘-씩’을 붙일 까닭이 없기 때문입니다. 이를테면, ‘자꾸’나 ‘차츰’ 같은 낱말 뒤에 ‘-씩’을 붙이는 사람은 없습니다. ‘자꾸’나 ‘차츰’은 이 낱말 그대로 어떤 움직임을 나타냅니다. ‘이따금’도 이와 같아요.


 할머니가 나한테 하나 주셨어요

 할머니가 나한테 하나씩 주셨어요


  ‘-씩’을 붙이는 자리는 따로 있습니다. “하나 주셨어요”라 할 적에는 이 말 그대로 하나만 주었다는 뜻입니다. “하나씩 주셨어요”는 하나를 준 뒤 다시 하나를 주었다는 뜻입니다. 또는, 나한테 하나를 주고 다른 사람한테도 하나를 주었다는 뜻입니다. ‘-씩’은 이렇게 붙여서 씁니다.


 물을 조금 붓습니다

 물을 조금씩 붓습니다


  “조금 붓다”와 “조금씩 붓다”는 아주 다른 뜻입니다. “조금 붓다”는 말 그대로 조금만 붓고 끝나는 모습이에요. “조금씩 붓다”는 조금 붓고 또 조금 붓고, 이러한 움직임을 되풀이하는 모습입니다.


  ‘이따금’ 뒤에는 ‘-씩’을 붙일 수 없습니다. 왜 붙일 수 없을까요? ‘이따금씩’이 아닌 ‘이따금’으로 적은 뒤 말을 하거나 글을 써 보셔요. 이대로 말뜻과 글뜻이 또렷하게 드러납니다. ‘이따금’에 ‘-씩’을 붙인들 뜻이 달라지지 않습니다. 그러니, 이런 말마디에 ‘-씩’을 붙이는 일은 올바르지 않습니다. 4347.111.8.흙.ㅎㄲㅅㄱ


(최종규 . 2014 - 우리 말 살려쓰기)


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아이 글 읽기
2014.11.6. 큰아이―누나 손 잡고 2


  동생 손을 잡고 글씨 쓰기를 이끌던 누나가 힘들다. 동생도 “손 아파.” 하고 말한다. 그래서 손을 바꿔 잡기로 한다. 누나가 연필을 쥐기로 하고, 동생은 누나 손을 위쪽에서 덮기로 한다. 다시금 두 아이가 손을 맞잡고 글쓰기를 한다. 차근차근 천천히, ‘산들보라 글놀이’로 공책 한 쪽을 채운다. ㅎㄲㅅㄱ

(최종규 . 2014)






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아이 글 읽기

2014.11.6. 큰아이―누나 손 잡고 1



  사름벼리가 글쓰기를 할 적에 산들보라가 “나도 할래!” 하고 말한다. 누나는 동생한테 “너도 할래? 그러면 공책을 꺼내야지.” “나 못 써.” “그래? 그러면 누나가 써 줄까?” “응.” “자, 보라가 연필을 잡아. 누나가 함께 잡고 써 줄게.” 산들보라는 연필을 쥐고, 사름벼리는 동생 손을 꼭 쥐면서 글씨를 하나하나 그린다. 아버지가 사름벼리 손을 쥐고 글씨를 하나하나 처음 알려주었듯이, 사름벼리는 동생한테 차근차근 글씨를 알려준다. 커다란 칸에 두 아이가 함께 빚는 글씨가 차곡차곡 들어선다. ㅎㄲㅅㄱ


(최종규 . 2014)







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사진 찍는 눈빛 84. 사진도 생각도 자랍니다



  호박씨는 어른 손톱하고 비슷한 크기입니다. 씨앗 가운데 퍽 크다 할 만합니다. 볍씨는 꽤 작고, 무씨나 배추씨는 더욱 작으며, 당근씨는 훨씬 작아요. 민들레씨나 까마중씨는 거의 깨알만 하거나 깨알보다 작다 할 수 있습니다. 고들빼기 씨앗도 무척 작습니다. 그런데, 이 조그마한 고들빼기는 어른보다 큰 키로 자라기 일쑤입니다. 줄기도 아주 굵고 단단합니다. 상추씨를 심은 뒤 상추씨를 받으려고 꽃대를 그대로 두면 무척 굵고 단단해서 마치 나무와 같이 단단한 줄기가 뻗습니다. 씨앗 가운데 제법 크다는 호박씨이기는 한데, 꽃이 지고 열매를 맺는 모습을 보면, 처음에는 ‘애호박’이지만, 어느새 ‘애’가 아닌 ‘젊은 어른’ 호박으로 굵으며, ‘젊은 어른’을 지나 ‘늙은호박’이 되면 대단히 무거우면서 커다란 열매덩이로 거듭납니다.


  조그마한 씨앗이 자라서 큰 나무를 이룹니다. 키가 백 미터를 넘는 나무도 씨앗은 아주 작습니다. 즈믄 해를 살아낸 나무도 처음 땅에 뿌리를 내린 씨앗은 아주 작습니다. 작은 씨앗은 봄 여름 가을 겨울 네 철을 해마다 꾸준히 맞이하면서 자랍니다. 오랜 나날 온갖 바람을 쐬고 갖은 햇볕을 머금으며 숱한 빗물을 빨아들여 아름드리 나무가 우거진 숲이 태어납니다.


  사람도 아주 작은 씨앗에서 비롯합니다. 우리 눈으로 알아볼 수 없도록 작은 씨앗 둘이 만나서 새로운 목숨이 태어납니다. 처음에는 우리 눈으로 알아볼 수 없도록 작은 씨앗인데, 이 씨앗은 어머니 뱃속에서 무럭무럭 자라 아기가 되어요. 아기는 이 땅으로 나와서 젖을 빨고 뒤집기를 하다가 볼볼 기더니 어느새 우뚝 일어서서 신나게 뛰놉니다.


  모두 자랍니다. 목숨이 있으면 모두 자랍니다. 목숨이 있기에 모두 자라서 아름다운 숨결로 거듭납니다. 우리는 모두 날마다 차츰차츰 자라는 사람이요 목숨이고 숨결입니다. 우리가 찍는 사진이 자랍니다. 우리가 사진을 찍는 눈길과 손길이 자랍니다. 우리가 사진을 찍어 이웃과 나누는 마음결과 생각이 자랍니다. 우리가 찍은 사진으로 이웃과 어깨동무를 하면서 나누는 사랑이 자랍니다.


  즐겁고 자랍니다. 기쁘게 자랍니다. 씩씩하게 자라고, 튼튼하게 자랍니다. 아름답게 자라고, 싱그럽게 자랍니다. 언제나 새롭게 자라는 사진이요 마음이며 넋이기에, 이러한 흐름과 결을 찬찬히 읽고 살핀다면, 머잖아 우리 사진은 웃음꽃이 되고 웃음나무가 되다가 웃음숲이 되리라 봅니다. 4347.11.8.흙.ㅎㄲㅅㄱ


(최종규 . 2014 - 사진책 읽는 즐거움)




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