[영화읽기] 빨간머리 앤 Anne of Green Gables

빨강머리 앤 1+2집 17종세트 (17disc)
스크린에듀케이션(DVD) / 2011년 5월

빨간머리 앤

Anne of Green Gables, 1979

  끝에 ‘e’가 붙는 ‘앤’이라는 이름을 똑똑히 밝히는 빨간머리 가시내는 능금꽃이 하얗게 물든 시골길을 아저씨하고 처음 지나간다. 말이 끄는 나무수레를 탄 앤이라는 가시내는 능금꽃물결을 보고는 넋을 잃듯이 아름다운 나라로 빠져든다. 말수레를 끄는 아저씨는 해마다 능금꽃물결을 보기는 보았으나 어린 가시내처럼 아름다운 나라로 빠져든 적이 없다. 앤이라는 아이가 지낼 곳에서 오래도록 살아온 아주머니도 이와 같다. 아니, 조그마한 마을에서 살아온 사람들 가운데 능금나무가 해마다 하얀 꽃물결을 이룬다고 생각한 이는 있기나 할까. 하얗게 일렁이는 꽃보라를 마음 가득 받아들인 이는 얼마나 있을까. 꽃이 피고 나면 이윽고 꽃이 지고, 꽃이 지면 이윽고 열매가 맺는다고만 여길 뿐, 꽃물결이나 꽃보라를 가슴에 포옥 안으면서 기쁨을 느낀 이는 없지 않을까.

  시키는 대로 따르고 해야만 하는 일을 해야 하는 흐름으로 살던 사람들한테, 앤은 그야말로 말썽거리나 골칫거리라 할 만하다. 왜냐하면, 앤은 무엇이든 ‘똑같이 바라보지 않’기 때문이다. 앤은 언제나 ‘앤이라고 하는 내 눈길’로 바라본다. 그래서, 앤은 모든 곳에 이름을 붙이고, 누구한테나 이름을 물으며, 모든 것에 걸맞도록 이름을 짓고 싶다. 이름을 붙이면서 새로운 숨결이 자라고, 이름을 부르면서 새로운 동무가 되며, 이름을 지으면서 새로운 삶이 피어난다.

  그러고 보면, 만화영화 〈빨간머리 앤〉에서 앤이 우람한 능금나무가 줄줄이 늘어선 시골길을 지나면서 ‘능금꽃물결’을 알아채면서 환하게 웃기에, 나도 능금꽃을 새롭게 보고 새롭게 생각하며 새롭게 마주하는구나 싶다. 앤이 그 길을 바라보면서 말을 걸기에 나도 그 길을 바라보면서 즐겁게 노래하는 웃음꽃을 알아보는구나 싶다.

  푸른 들과 숲에 둘러싸인 마을에 조용히 선 푸른 지붕 살림집에서 푸른 사랑이 푸르게 싹이 트려 한다. 푸른 빛깔 지붕과 빨간 빛깔 머리카락은 여러모로 살가이 어우러진다. 푸른 들에 피어나는 빨간 꽃이라고 할까. 새봄에 들과 숲이 푸르게 다시 태어날 적에 빨갛게 피어나면서 기쁜 노래를 알려주는 숨결이라고 할까.

  노란 꽃도 빨간 꽃도 곱다. 까만 씨앗도 곱다. 파란 하늘과 물결도 곱다. 하얀 구름도 곱다. 누런 밀알과 쌀알도 곱다. 이 땅에 곱지 않은 빛깔도 이야기도 넋도 따로 없다. 우리가 눈을 들어 바라보면서 사랑이라는 이름을 심을 때에 저마다 새롭게 깨어나면서 환하게 빛난다. 4347.11.16.해.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규 . 2014 - 영화읽기)

[외마디 한자말] 새마을운동을 통해, 통하지 않다

 우리 말을 죽이는 외마디 한자말

 (1344) 통하다通 75

새마을운동을 통해 박정희 정권은 농촌의 낙후한 빈곤의 책임을 농민들에게 돌렸던 거야

《이임하-10대와 통하는 문화로 읽는 한국 현대사》(철수와영희,2014) 237쪽

 새마을운동을 통해

→ 새마을운동을 앞세워

→ 새마을운동을 내세워

→ 새마을운동을 벌이며

→ 새마을운동을 빌미로

 …

  새마을운동은 아직 안 끝났습니다. 도시에서는 모르지만, 시골에서는 구석구석 새마을 깃발이 펄럭입니다. 더군다나 새마을운동본부는 그대로 있습니다. 손수 땅을 가꾸고 들과 숲을 푸르게 돌보던 시골사람 살림살이를 초라하거나 가난하다고 나무라던 새마을운동은 아직도 시골에서 시멘트 토목건설을 부추깁니다. 고샅을 시멘트로 덮으라고 닦달하던 새마을운동은 논도랑과 논둑을 시멘트로 덮으라고 들볶고, 골짜기 냇바닥을 시멘트로 뒤집습니다.

  시골살림은 가난하지도 초라하지도 않습니다. 스스로 누릴 만큼 스스로 일굴 뿐입니다. 알맞게 지어 알맞게 먹을 뿐입니다. 그런데, 정치권력은 새마을운동을 앞세워, 새마을운동을 빌미로, 새마을운동을 내세워, 새마을운동을 들먹이며, 새마을운동을 퍼뜨려, 새마을운동으로 윽박지르면서, 오래도록 이어온 조용한 시골살이를 떠들썩하게 뒤바꾸었습니다. 흐르는 냇물을 마시던 삶을 물꼭지를 틀어 전기세와 수도세를 내는 삶으로 바꾸면서 문화요 복지요 문명이라고 부추겼습니다. 오늘날 도시에서는 친환경이나 유기농을 들먹이지만, 새마을운동은 쉰 해에 걸쳐 농약과 화학비료를 시골에 뿌렸습니다. 새마을운동이라는 이름으로 시골사람이 시골을 떠나 도시로 가도록 내몰았습니다. 4347.11.16.해.ㅎㄲㅅㄱ

* 보기글 새로 쓰기

새마을운동을 앞세워 박정희 정권은 가난하고 뒤떨어진 시골살림 탓을 시골사람한테 돌렸어

새마을운동을 내세워 박정희 정권은 가난하고 초라한 시골살림을 시골사람한테 탓한 셈이야

“농촌(農村)의 낙후(落後)한 빈곤(貧困)의 책임(責任)을”은 한글로 적었으나 한국말이 아닙니다. 토씨만 붙인 한글입니다. 일본 말투입니다. “가난하고 뒤떨어진 시골살림 탓”이나 “초라하고 가난한 시골살림 탓”으로 손질합니다. “돌렸던 거야”는 “돌렸어”나 “돌린 셈이야”로 손질합니다.

..

 우리 말을 죽이는 외마디 한자말

 (1346) 통하다通 76

개발하면 땅값이 오르고 일자리가 생겨 지역경제가 활성화된다는 순진한 생각은 이제 통하지 않습니다

《박창근,이원영-4대강 사업과 토건 마피아》(철수와영희,2014) 46쪽

 순진한 생각은 이제 통하지 않습니다

→ 어설픈 생각은 이제 듣지 않습니다

→ 섣부른 생각은 이제 끝났습니다

→ 어수룩한 생각은 이제 접어야 합니다

→ 바보스러운 생각은 이제 거짓말입니다

→ 철없는 생각은 이제 그쳐야 합니다

 …

  어수룩한 생각은 이제 듣지 않는다고 합니다. “기계가 말을 듣지 않는다”나 “몸이 말을 듣지 않는다”처럼, 이 보기글에서도 ‘듣다’를 넣어야 알맞습니다. 이러한 뜻과 쓰임새를 살려 “이제 끝났습니다”나 “이제 그쳐야 합니다”나 “이제 접어야 합니다”처럼 적어도 됩니다.

  한편, 토목 개발로 땅값이나 일자리를 노리는 일이란 무엇인지 생각해 봅니다. 어수룩하거나 바보스럽다고 한다면, 거짓스럽거나 터무니없는 일이라 여길 수 있습니다. 4347.11.16.해.ㅎㄲㅅㄱ

* 보기글 새로 쓰기

개발하면 땅값이 오르고 일자리가 생겨 마을살림이 나아진다는 철없는 생각은 이제 끝났습니다

“지역경제(地域經濟)가 활성화(活性化)된다는”은 “마을살림이 살아난다는”이나 “마을사림을 북돋울 수 있다는”으로 손보고, ‘순진(純眞)한’은 ‘어수룩한’이나 ‘바보스러운’이나 ‘섣부른’이나 ‘철없는’으로 손봅니다.

(최종규 . 2014 - 우리 말 살려쓰기)

오랜만에 바깥밥 먹은 날

오랜만에 바깥밥 먹은 날

  오랜만에 바깥밥을 먹는다. 〈해피투데이〉라는 잡지에서 우리 도서관을 취재한 뒤 ‘시식권’이라는 종이를 석 장 보내 주었다. 처음에는 몰랐는데, 〈해피투데이〉라는 잡지는 ‘네네치킨’이라는 데에서 펴낸다. 그러니까, 이 잡지에 글을 쓰거나 취재를 받은 이한테 선물로 주는 시식권이지 싶다. 인터넷으로 살피니 전남 고흥에도 지점이 있네. 언제 한 번 가야지 하고 생각한 끝에 한 달 만에 시식권을 쓰기로 하고, 네 식구가 꽤 오랜만에 읍내에서 바깥밥을 먹는다.

  집에서 먹기 어려운 튀김닭을 먹는다. 아직 조그마한 ‘아기 이’이지만 어금니가 야무진 아이들은 신나게 우걱우걱 씹어서 먹는다. 배부르게 먹은 아이들은 폭신한 걸상에서 뒹굴면서 논다. 시골에서 튀김닭을 먹으려면 온 집안에 기름내음이 번지도록 하면서 튀기거나 이렇게 읍내에 나와야 한다.

  모처럼 저녁밥을 내 손으로 안 차리니 홀가분하기도 했지만, 이보다는 아이들이 잘 먹는 모습을 보니 즐겁다. 집으로 돌아와서 감 한 알 썰어서 준다. 그렇게 먹고도 더 들어갈 배가 있나 보다. 이를 닦이고 옷을 갈아입힌 뒤 자리에 누인다. 도란도란 자장노래를 부른다. 작은아이가 먼저 곯아떨어진다. 큰아이는 더 노래를 부르고 싶다 하지만, 아버지도 이내 곯아떨어진다. 마지막으로 큰아이도 스스로 곯아떨어졌겠지. 큰아이는 곯아떨어지기 앞서, 함께 나란히 누워서 자니 좋다고 속삭인다. 4347.11.16.해.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규 . 2014 - 아버지 육아일기)

..

요 사진은 '바깥밥' 사진이 아닙니다 ^^;; 바깥밥은 사진으로 안 찍었습니다~

꽃밥 먹자 120. 2014.11.7. 국돌이

꽃밥 먹자 120. 2014.11.7. 국돌이

  아이들은 그때그때 몸에서 바라는 대로 밥을 먹지 싶다. 가만히 지켜보니 그렇다. 어느 날은 밥을 잘 먹어 두 그릇을 비우고, 어느 날은 국을 잘 먹어 세 그릇씩 비운다. 몸에서 당기는 대로 먹을 테지. 몸에서 부르는 대로 수저를 놀릴 테지. 밥상맡에서 아이들 수저질을 물끄러미 바라본다. 그러고 보면 내가 어릴 적에 어머니는 밥을 함께 먹기보다는 내가 밥을 먹는 모습을 물끄러미 바라보시고는 했는데, 그무렵 어머니는 어떤 마음으로 바라보셨을까요. 요즈음 나는 아이들과 밥을 함께 안 먹고 아이들이 밥을 먹는 모습을 그저 지켜본다. 나날이 내 밥그릇이 줄어든다. 나는 차츰 적게 먹고, 아이들은 차츰 많이 먹는다. ㅎㄲㅅㄱ

(최종규 . 2014)

꽃밥 먹자 119. 2014.11.5. 따끈 달걀

꽃밥 먹자 119. 2014.11.5. 따끈 달걀

  달걀을 삶으면 조금만 뜨거워도 손을 못 대기에 제법 식은 뒤에 내주는데, 그래도 아이들은 뜨겁다고 노래를 한다. 아이들 손은 말랑말랑하다. 토실토실 말랑말랑한 손으로는 미지근하게 식힌 달걀조차 살짝 뜨겁거나 따스하다고 느낄 만하리라 본다. 손바닥뿐 아니라 손가락마디에도 굳은살이 밴 나는 뜨겁다는 생각을 안 하기에 달걀을 다 까서 줄 수 있지만, ‘달걀 까는 재미’는 아이들한테 빼놓을 수 없다. 아무리 뜨거워도 다 까서 주면 몹시 서운해 한다. 손을 놀리는 즐거움을 누리도록 하기를 바라는구나 싶다. ㅎㄲㅅㄱ

(최종규 . 2014)