‘법대로 산다’와 ‘법 없이 산다’는 말

‘법대로 산다’와 ‘법 없이 산다’는 말

  어릴 적부터 익히 들은 말 가운데 ‘법대로 산다’와 ‘법 없이 산다’가 있다. 나는 어릴 적부터 이 두 가지 말이 모두 내키지 않았다. ‘법대로 산다’는 어느 한쪽으로 보면 옳다 할 테지만, 법이 모든 사람한테 두루 옳거나, 법이 지구별을 아름답게 가꾼다고는 느끼기 어려웠기 때문이다. ‘법 없이 산다’는 법이 있건 없건 아름답게 살아가는 사랑을 드러내는 말인데, 막상 ‘법 없이 산다’는 사람을 아끼거나 믿거나 따르거나 좋아하거나 섬기거나 지키려는 사회 얼거리는 본 일이 드물다.

  ‘법대로 산다’는 사람은 얼마나 옳을까? 법에 나와야만 지키는가? 법에 안 나오면 안 지켜도 되는가? 두꺼운 법전을 다 외우면서 살아야 하나? 마음이 부르는 곧고 바르며 아름다운 소리를 들으면서 살 수는 없는가?

  ‘법 없이 산다’는 마음이 되면 무엇이 힘들까? 법도 없고, 법을 만드는 사람도 없고, 법을 따지는 사람도 없으면 아름답지 않을까? 법을 자꾸 만들기 때문에 법을 어기는 사람도 자꾸 생기지 않는가? 법을 따질 노릇이 아니라, 사랑을 따질 일이 아닌가? 법으로 따지면 다툼만 생기지만, 사랑을 따지면 모두 즐거우면서 아름다운 삶이 되지 않는가?

  나는 어릴 적부터 오직 한 가지만 생각했다. 다른 어른들은 법을 놓고 다투더라도, 나는 법이 아니라 ‘사랑’을 바라보면서 살자고 생각했다. 열 살이 채 안 된 코흘리개일 적에도 ‘사랑대로 살자’고 느꼈고, 곁님과 두 아이와 시골에서 지내는 아저씨인 오늘날에도 ‘사랑을 키우며 살자’고 생각한다. 사랑을 나누고, 사랑을 꽃피우며, 사랑을 이야기하는 하루를 살자. 4347.12.20.흙.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규 . 2014 - 삶과 책읽기)

겨울 토끼풀은 눈벼락

겨울 토끼풀은 눈벼락

  시골에서 살며 내 땅과 이웃집을 바라본다. 내 땅이라고 할 적에는 내가 숨을 쉬면서 뿌리를 내리는 곳이라는 뜻이고, 이웃집이라고 할 적에는 이웃집이 가꾸거나 일구는 곳이라는 뜻이다. 내 땅에서 내 손길을 받는 풀과 꽃과 나무를 바라보며, 이웃집 논밭에서 이웃집 손길을 받는 풀이랑 꽃이랑 나무를 바라본다.

  고흥이라는 곳은 겨울에도 참으로 포근하기에 봄꽃이 겨울에 피어나기도 한다. 오늘날은 겨울에 봄꽃을 본다고 할 텐데, 지난날에는 겨울이 아닌 가을에 봄꽃을 만났으리라 느낀다. 날씨와 철이 흔들리면서 바뀌기에 봄꽃이 겨울꽃도 되는구나 싶다. 이리하여, 토끼풀꽃은 봄꽃이면서 겨울꽃도 된다. 봄에는 나날이 길어지는 햇살을 바라보며 춤추던 토끼풀꽃인데, 겨울에는 나날이 짧아지는 겨울햇살에 으슬으슬 떨다가 그만 눈벼락까지 맞는다.

  아직 찬바람이 채 가시지 않은 봄에 피는 들꽃이니 제법 쌀쌀한 겨울바람도 너끈히 견딘다고 하지만, 눈벼락은 몹시 고되리라 본다. 뿌리 끝까지 시리지는 않니? 씨주머니가 얼어붙지는 않니? 앞으로도 봄꽃이면서 겨울꽃으로 한 해에 두 차례 피고 지려 한다면, 너희는 눈벼락도 견딜 만큼 튼튼한 몸이 되어야 한다. 이 차가운 눈벼락을 너희 몸에 잘 새겨서 너희가 맺는 씨앗한테 물려주렴. 더욱 씩씩한 아이가 태어나 한결 야무지게 들판을 밝히도록 새로운 이야기를 씨앗에 아로새기렴. 4347.12.20.흙.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규 . 2014 - 꽃과 책읽기)

산들보라 쪼그린 뒷모습

산들보라 쪼그린 뒷모습

  아이들은 누구나 스스로 알는지 모른다. ‘아이인 저희’가 귀여운 줄 아이들 스스로도 알는지 모른다. 귀엽지 않은 아이란 있을 수 없고, 모든 아이가 귀여우니, 이 귀여운 숨결이 사랑을 듬뿍 받으면서 아름답게 자라기를 바란다고, 모든 아이가 마음 깊이 생각할는지 모른다. 널리 사랑받으면서 아름답게 자라는 아이는 다시금 사랑을 온누리에 베풀 테며, 어릴 적에 사랑을 널리 받지 못했다면 스스로 사랑을 길어올려서 다른 아이들한테 사랑을 나누어 주면서 맑은 마음을 키울 수 있겠지. 4347.12.19.쇠.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규 . 2014)

두 아이 나란히 앉은 군내버스

두 아이 나란히 앉은 군내버스

  2014년 12월 11일 낮, 마을 어귀를 지나 읍내로 가는 군내버스를 타는데, 두 아이가 나란히 앉는다. 어라, 너희끼리 앉게? 괜찮겠니? 큰아이 일곱 살에 작은아이 네 살인 올겨울, 곧 한 살씩 더 먹을 이즈음, 두 아이가 처음으로 따로 앉는다. 큰아이가 바깥쪽에 앉고 작은아이가 안쪽에 앉는다. 큰아이는 내내 손잡이를 잡으면서 작은아이가 밀리지 않도록 하는구나 싶다. 뒤쪽에 앉아서 20분 동안 지켜본다. 이쯤이라면 앞으로도 두 아이가 따로 앉을 만하겠다고 느낀다. 살짝 서운하지만, 두 아이는 두 아이대로 즐겁게 노닥거리면서 누릴 이야기가 있으리라 본다. 새로운 놀이를 빚고, 서로 아끼는 마음을 한껏 키우면서 더욱 야무지고 똘똘하게 클 테지. 4347.12.19.쇠.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규 . 2014 - 아버지 육아일기)

마음에 쌓은 울타리를 털고

은여우 2
오치아이 사요리 지음 / 대원씨아이(만화) / 2014년 6월

만화책 즐겨읽기 434

마음에 쌓은 울타리를 털고

― 은여우 2

 오치아이 사요리 글·그림

 강동욱 옮김

 대원씨아이 펴냄, 2014.6.30.

  여러 해 앞서부터 섣달에 귤을 선물로 받습니다. 귤을 선물로 주시는 분은 조용히 상자를 보냅니다. 귤 상자를 받고는 깜짝 놀라기도 하고, 고맙기도 하고, 미안하기도 한데, 아이들은 귤 그림이 새겨진 상자를 보면서 와아아 하고 소리를 지릅니다.

  이러구러 제주섬에 아는 이웃이 여럿 있습니다. 이분들은 ‘잘생긴 귤’을 보내 주시기도 하고, ‘못생긴 귤’을 보내 주시기도 하는데, 잘생긴 귤은 잘생긴 귤대로 달고 시원하며, 못생긴 귤은 못생긴 귤대로 달고 시원합니다. 무엇보다 못생긴 귤은 저잣거리나 가게에서 파는 귤하고 댈 수 없을 만큼 달고 시원합니다.

- “이 여자는 신안이 있으면서도 신의 사자에 대한 말버릇이 돼먹지 못했어! 당당히 정중에 서 있는 걸 보면 제대로 배우지도 못했나 봐!” “시끄러운 꼬마로군. 그런 사소한 일은 상관없잖아.” (23쪽)

- “신의 사자라고 해도 하루는 아직 어린 모양이라. 그곳에 자기 짝인 다른 신의 사자도 있는데, 놔두고 혼자 나오다니 신의 사자로서 해서는 안 되는 일이에요.” “놔두고 나온 건 너도 마찬가지잖아.” (45쪽)

  못생긴 귤은 내다 팔기 어렵다고 합니다. 못생긴 귤뿐 아니라 못생긴 호박이라든지 못생긴 배라든지 못생긴 오이라든지, 저잣거리에서 팔기에는 만만하지 않습니다. 가만히 보면 오늘날에는 속살이 아닌 얼굴을 먹는 셈이지 싶으니, 생김새가 떨어진다 싶으면 제값을 못 받을 테지요.

  못생긴 귤을 고맙게 먹으면서 생각에 잠깁니다. 지난가을에는 못생긴 배를 선물로 조금 얻어서 먹으며 생각에 잠겼습니다. 우리 집 울퉁불퉁한 모과알을 썰어서 담근 차를 마시면서 새롭게 생각에 잠깁니다.

  눈을 감고 바라보면 잘생기거나 못생긴 겉모습은 없습니다. 눈을 감고 만지면 잘생긴들 못생긴들 똑같습니다. 눈을 감고 마주하면 키가 크든 작든 똑같습니다. 눈을 감고 어깨동무를 하면 모두 사랑스러운 이웃이요 동무입니다.

  여기에 있는 너와 나는 마음으로 사귀는 사이입니다. 여기에 있는 너와 나는 사랑으로 만나는 사이입니다.

  우리는 얼굴값으로 사귀지 않습니다. 우리는 지갑 무게나 은행계좌를 살피면서 만나지 않습니다. 우리는 졸업장이나 자격증 숫자를 세면서 사귀지 않습니다. 우리는 자가용 크기로 만나지 않습니다.

- “상관없어! 아이니 뭐니, 그 전에 인간이니까! 인간은 누구나 혼자 살아가지 못해! 신에게 부탁 좀 해도 상관없잖아! 신에게 기대는 게 뭐가 나빠!” (57쪽)

- “저 아이는 이곳의 후계자란다. 지금은 아직 우리가 보이지 않지만, 언젠가는 너를 보게 되겠지. 그래, 그때는 너를 ‘하루(봄)’라고 소개하렴.” (65쪽)

  오치아이 사요리 님이 빚은 만화책 《은여우》(대원씨아이,2014) 둘째 권을 읽습니다. 《은여우》 둘째 권에는 ‘신의 사자를 볼 줄 아는 아이’가 새롭게 하나 나옵니다. 그런데 이 아이는 제가 나고 자란 신사에서 뿌리를 못 내립니다. 이 아이를 낳고 돌본 어버이가 모두 죽은 뒤, 이 아이는 너무 외롭고 힘들어서 마음을 꽉 닫아걸었어요. 어린 나이에 제 울타리를 도무지 어찌하지 못한 끝에 제 고향이면서 어버이 보금자리를 떠나기로 해요. 이 아이 어버이한테는 보금자리이지만, 이 아이 어버이가 떠난 뒤에는 보금자리가 아닌 가시방석이었기 때문입니다.

  여린 아이는 ‘신사를 잇는 사람’이 되고 싶습니다. 다만, 돈을 얻거나 이름을 날리려는 뜻이 아닙니다. 먼먼 옛날부터 이녁 어버이가 물려주고 물려받은 즐겁고 아름다운 일을 하고 싶은 뜻입니다. 그런데 이러한 마음을 털어놓을 동무나 이웃이 없습니다. 그래서 오래오래 마음을 닫아걸고 울타리를 세웠어요. 마음으로 사귈 이웃이나 동무가 없으니 외롭지요. 마음으로 만날 이웃이나 동무를 못 찾으니 허전하면서 시리지요.

- “우리가 보인다 해도 녀석이 함께 살아갈 상대는 우리가 아니라 저쪽이야. 이대로는 결코 즐거운 인생을 보내지 못해.” (97쪽)

- “미안해, 아가씨. 이런 아저씨의 재미없는 옛날얘기나 듣게 해서.” “아, 아니에요! 딱히 상관없어요. 이곳은 신께서 무슨 이야기든 들어 주시는 곳이니까요.” (170∼171쪽)

  곰곰이 생각할 노릇입니다. 외로운 아이가 물려받은 ‘신의 사자를 볼 줄 아는 눈’은 꼭 외로운 아이가 나고 자란 그 신사에서만 써야 하지 않습니다. 이 아이는 ‘몇 대 손’이라 할 수 있지만, 이 아이는 앞으로 ‘첫 사람’으로서 ‘새로운 자리에서 뿌리를 내려서 살’ 수 있습니다. 꼭 어느 것을 물려받아야 하지 않습니다. 새롭게 지을 수 있습니다. 왜냐하면, 마음으로 사귈 이웃이 있고, 마음으로 만날 동무가 있는 포근한 보금자리를 찾는다면, 바로 그곳에서 새로운 집을 짓고 새로운 꿈을 지으며 새로운 사랑을 지으면 돼요.

  우리가 발을 디딘 곳이 모두 고향입니다. 우리가 숨을 쉬는 곳이 모두 보금자리입니다. 우리가 손을 뻗는 곳이 모두 삶터입니다.

  눈을 감고 바라봅니다. 눈을 뜨고 바라봅니다. 눈을 감아도 볼 수 있는 사랑을 그리고, 눈을 떠도 꾸밈없이 마주할 사랑을 그립니다. 언제 어디에서나 한결같이 흐를 사랑을 마음 가득 그립니다. 4347.12.19.쇠.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규 . 2014 - 시골에서 만화읽기)