우두커니 실천문학 시집선(실천시선) 182
박형권 지음 / 실천문학사 / 2009년 10월
평점 :
품절


시를 말하는 시 88



겨울바람이 들려주는 이야기

― 우두커니

 박형권 글

 실천문학사 펴냄, 2009.9.30.



  겨울바람을 듬뿍 쐬면서 자전거를 타면 얼굴이 까슬합니다. 여름이든 겨울이든 맞바람을 안고 자전거를 오래 달리면 등허리가 결립니다. 두 아이를 자전거에 태우고 마실을 다녀오고 나서 여러 시간 끙끙 앓습니다. 자리에 누워 등허리를 폅니다. 내가 자전거를 몰지 않고 자동차를 몬다면 등허리가 결릴 일이란 없을까요. 내가 자전거로 아이들을 이끌고 다니지 않고 자동차에 태우고 다닌다면 얼굴이 까슬할 일은 없을까요.



.. 겨울 상추 좀 먹어야겠다고 지푸라기를 덮어둔 산 아래 밭에 / 상추 어루만지러 어머니 가시고 / 빵 딸기우유 사서 뒤따라 어머니 밟으신 길 어루만지며 가는데 / 농부 하나 밭둑에 우두커니 서 있다 ..  (우두커니)



  자전거 타기가 고단하다고 여기는 사람은 혼자 자전거를 타더라도 고단합니다. 자전거 타기가 즐겁다고 여기는 사람은 아이를 둘이나 셋을 태우고 이끌더라도 즐겁습니다. 자전거 타기가 아슬아슬하다고 여기는 사람은 곁에서 지켜 주는 사람이 여럿 있어도 아슬아슬하다고 느낍니다. 자전거 타기가 홀가분하다고 여기는 사람은 혼자 아무리 먼 길을 돌아다녀도 걱정이나 근심이 없습니다.


  주머니에 돈이 많아야 넉넉하지 않습니다. 주머니에 만 원이 있건 백만 원이 있건 천만 원이 있건 천억 원이 있건, 마음이 안 넉넉할 때에 삶이 안 넉넉합니다. 주머니에 푼돈조차 없더라도 마음이 넉넉할 때에 삶이 넉넉합니다.



.. 그 밭에 가보아라 / 네가 먹고 무심코 버린 복숭아씨 / 산복숭아 되어 아비의 그늘을 만들어준다 ..  (산복숭아)



  자전거를 타는 내 마음이 고단하기에 겨울바람을 핑계로 삼아 얼굴이 까슬합니다. 자전거를 타는 내 삶이 고달프기에 겨울 맞바람을 핑계로 삼아 등허리가 결립니다. 왜냐하면, 나는 두 아이를 자전거에 태워 마실을 다니면서 노래를 부르거든요. 자전거를 몰며 노래를 부를 적에 힘들다고 느끼지 않습니다. 즐거우면서 홀가분합니다. 자전거를 몰면서 노래를 부르기에 숨이 가쁘지 않습니다. 숨이 안 가쁘지도 않습니다. 자전거를 몰면서 얼마든지 노래를 부를 만할 뿐입니다.


  언제나 내 생각이 내 하루를 짓습니다. 내가 생각하려는 대로 내 하루가 새롭게 태어납니다. 기쁨이나 슬픔 같은 느낌은 모두 내가 지어서 내 앞에 나타납니다. 웃음과 눈물 같은 몸짓은 모두 내가 지어서 내 앞에 드러납니다.


  겨울이니까 찬바람이 불지 않습니다. 겨울에도 곧잘 포근한 바람이 붑니다. 왜 겨울에도 찬바람과 더운바람이 갈마들까요. 그리고, 여름에도 왜 시원한 바람과 무더운 바람이 갈마들까요. 우리는 저마다 어떤 마음이 되어 하루를 짓고, 어떤 생각을 펼쳐 삶을 가꿀까요.



.. 고구마꽃은 어쩌다 한번 피는 거라서 평생 가도 못 보는 사람도 있다고 힘주어 말하는데 / 주식 자랑 새 차 자랑이 한꺼번에 터져 나오면서 고구마꽃 자랑을 쓱 까뭉개버렸다 / 돌아오면서 생각해보니 / 밭이 피우고 비가 피우고 바람이 피운 고구마꽃을 / 내가 피운 것처럼 말한 것이 부끄러웠다 ..  (고구마꽃)



  박형권 님이 쓴 시를 그러모은 《우두커니》(실천문학사,2009)를 읽습니다. 박형권 님은 ‘우두커니’ 선 흙지기를 보았다고 합니다. 흙지기는 참말 우두커니 섰을까요. 박형권 님 마음이 우두커니이지 않았을까요. 흙지기는 딱히 다른 생각이 없었으나, 박형권 님 혼자 저이는 우두커니 있네 하고 여긴 셈 아닐까요.


  우두커니 선들, 물끄러미 선들, 하염없이 선들, 부질없이 선들, 홀가분히 선들, 차분하게 선들, 고요하게 선들, 호젓하게 선들, 한갓지게 선들, 가붓하게 선들, 하나도 대수롭지 않습니다. 사랑스레 서거나 믿음직히 서거나 노래하며 선대서 딱히 대수롭지 않습니다. 그저 서는 모습이고, 그저 사는 모습입니다.



.. 별빛 초롱한 밤, 잠 안 오는 밤 / 허파가 헛헛한 것이 암만 생각해도 담배 생각이다 / 가게에 갔더니 / 공터에서 집 짓던 인부들 노가리 뜯어놓고 맑은 소주 마신다 ..  (봄밤)



  내 아버지가 대통령일 때에 내 삶이 즐거우리라고는 느끼지 않습니다. 내 아버지가 대통령이기는 한데, 박정희나 전두환 같은 이였어도 내 삶은 즐거울 만한지 궁금합니다. 내 아버지가 시골 흙지기일 때에 내 삶이 고단하리라고는 느끼지 않습니다. 나무를 심고 풀을 아끼며 꽃을 사랑하면서 흙을 가꾸는 어버이가 나를 낳았으면, 나는 여러모로 일을 고단하게 하더라도 언제나 따사로운 사랑을 듬뿍 물려받거나 배울 만합니다.


  그리고, 내 아버지나 어머니가 어떤 사람이라 하더라도 나한테는 그리 대단하지 않습니다. 나는 내 삶을 가꾸면서 걸어갈 뿐입니다. 내 아버지와 어머니는 이녁 스스로 가꾸거나 일구는 길을 나한테 보여줍니다. 아버지가 걷는 길과 어머니가 사는 길을 곰곰이 바라보면서 모든 내 길을 모두 내 손으로 짓습니다. 아버지가 저렇게 했기에 내가 저렇게 하지 않습니다. 어머니가 이렇게 했으니 내가 이렇게 하지 않습니다. 어버이가 일구는 삶을 바라보면서 나는 나대로 내 삶을 일굽니다.



.. 아무것도 자랑할 것이 없는 아비가 되어 서울 중랑천 옆으로 이사 온 뒤에 나와 전혀 소통이 되지 않는 아들을 데리고 중랑천 둑길을 걸었다 기분이 좋아 나도 모르게 휘파람을 불었다 그때 오목눈이 떼가 우리를 지나갔다 머리에 앉아서 이마를 톡톡 쪼아보고 진주 같은 똥도 떨어뜨렸다 내 어깨에 삭정이를 물고 와서 집을 지으려는 놈도 있었다 ..  (새들이 나를 나무로 볼 때)



  밤바람이 차갑습니다. 차가운 밤바람을 맞으면서 오줌그릇을 비웁니다. 우리 집 아이들이 나이를 더 먹으면 이제 오줌그릇을 아버지가 비울 일은 없으리라 느낍니다. 아이들이 아직 나이가 적으니 오줌그릇을 비워야 합니다. 아이들이 아직 나이가 어리니 밥을 차려서 주고, 옷을 빨아서 입히며, 몸을 구석구석 씻깁니다.


  아이들은 날마다 새롭게 바라보면서 배웁니다. 어버이는 날마다 새롭게 하루를 지으면서 아이를 가르치거나 이끕니다. 아이들은 언제나 새롭게 눈을 떠서 새로운 놀이를 누리려 합니다. 어버이는 언제나 새롭게 생각을 키우고 마음을 가다듬어 새로운 일을 붙잡으려 합니다.



.. 허 참, 먹을 복은 있어서, 머리 쓱쓱 긁으며 / 나를 받치느라 약간 기우뚱해지는 배에 뛰어올라 / 내 밥숟가락 하나 받았다 ..  (배에서 점심을 먹었다)



  시가 태어나는 자리는 삶터입니다. 꼭 이러한 삶터라서 시가 태어나지 않고, 꼭 저러한 삶터이기에 시가 못 태어나지 않습니다. 옳은 시도 그른 시도 없고, 눈부신 시도 구지레한 시도 없습니다. 다만, 바닷물 같은 시라든지 나뭇잎 같은 시는 있습니다. 구름빛 같은 시라든지 꾀꼬리 노래 같은 시는 있습니다.


  박형권 님은 《우두커니》라는 시집을 어떤 숨결이 되도록 엮어서 선보인 셈일까 하고 헤아립니다. 박형권 님이 스스로 짓는 삶은 어떤 빛깔과 무늬가 되어 우리한테 이야기보따리로 건네는 싯말로 태어나는지 찬찬히 돌아봅니다. 겨울바람이 들려주는 이야기를 곱씹습니다. 4347.12.26.쇠.ㅎㄲㅅㄱ


(최종규 . 2014 - 시골에서 시읽기)




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​자전거쪽지 2014.12.25.

 : 성탄절 찬바람 자전거



- 성탄절에 자전거를 탄다. 면소재지 초등학교 놀이터에 갈 생각이었지만 바람이 드세다. 더 일찍 길을 나서야 했을까. 찬바람이 온몸으로 파고든다. 바람만 불지 않으면 무척 포근한 날일 텐데 여러모로 아쉽다. 면소재지에 닿으니 작은아이는 수레에서 잠든다. 낮잠을 건너뛰더니 수레에서 자는구나. 면소재지 가게에 들러서 선물을 받는다. 이곳에서 물건을 살 적에 주는 선물권을 그동안 160장을 모았다. 100장으로는 부탄가스 한 상자를 받고, 60장으로는 가스버너를 받는다. 제법 묵직하지만 두 아이를 수레에 앉힌다고 생각하면 그리 무겁지 않다.


- 큰아이가 면소재지 가게에 있는 인형을 사고 싶다면서 샐쭉거린다. 내 나름대로 차분하고 부드러운 목소리로 “벼리야, 네가 갑자기 본 것을 갑자기 사 달라고 한대서 사 주는 일은 없어. 이 장난감을 네가 가지고 싶으면 성탄절을 앞두고 우리가 그림을 그리고 편지를 써서 이런 것을 받고 싶어요 하는 뜻을 양말에 넣어 산타클로스한테 빌었듯이, 벼리도 집으로 가서 이 장난감을 그림으로 그리자. 그림으로 그리면서 생각하고 바랄 때에 비로소 이 장난감이 벼리한테 와.” 하고 말하는데, 샐쭉거리는 입술을 툭툭 내뱉을 뿐이다. 면소재지에서 집으로 돌아오는 길 내내 입을 비죽 내민다. 집에 닿아서도 비죽거리기만 한다.


- 면소재지를 벗어나 집에 닿을 무렵 우리 도서관 어귀에서 탱자나무 큰 줄기를 하나 수레에 챙긴다. 그제 미리 잘라서 흙에 묻어 두었다. 우리 도서관 탱자나무 한 그루는 스무 날쯤 앞서 뜬금없이 뿌리가 뽑혔는데, 그제 가만히 살피니 아직 말라죽지 않은 듯했다. 그래서 줄기 한쪽을 옮겨심으면 살아날 수 있을까 하고 생각한다. 아니, 꿈을 꾸고 빈다. 우리 집 마당 한쪽에 옮겨심으려 한다.


- 집에 닿아 빨래를 한다. 빨래를 하면서 생각한다. 큰아이가 인형을 갖고 노는 그림을 내가 따로 그릴까 싶다. 내가 먼저 스스로 ‘인형으로 노는 아이’ 모습을 그리면, 큰아이도 무엇인가 스스로 느낄 수 있겠지.


(최종규 . 2014 - 시골에서 자전거와 함께 살기)


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 '-적' 없애야 말 된다

 (43) 동시적 1


그러나 한 문화의 전체를 단번에 동시적으로 제시하기는 불가능하므로 출발점은 임의로 잡을 수밖에 없다

《그레고리 베이트슨/김주희 옮김-네이븐》(아카넷,2002) 13쪽


 단번에 동시적으로 제기하기는 불가능하므로

→ 한 번에 함께 내놓을 수는 없으므로

→ 한꺼번에 함께 내놓을 수는 없으므로

→ 한꺼번에 보여줄 수는 없으므로

→ 한 자리에서 보여줄 수는 없으므로

 …



  한국말사전을 살피면 “동시적 통역”이나 “고대와 현대의 동시적 공존”이나 “동시적으로 발생한 사건” 같은 보기글이 나오는데, 이 보기글에서 ‘-적’을 떼어도 뜻이나 느낌이 달라지지 않습니다. ‘-적’은 군더더기로 붙인 말투입니다.


 동시적 통역 → 동시 통역 → 바로 통역 . 그 자리 통역

 고대와 현대의 동시적 공존 → 고대와 현대가 함께 있음

 동시적으로 발생한 사건 → 한꺼번에 터진 일 . 같은 때에 생긴 일


  한자말 ‘동시(同時)’를 쓰기 때문에 ‘-的’을 붙인 ‘동시적’도 자꾸 쓰이지 싶습니다. 처음부터 ‘동시’라는 한자말을 말끔히 털 수 있어야 군더더기 말투도 사라질 만하지 싶습니다. 이를테면, “동시에 일어난 사건”이나 “얼굴을 보인 것은 거의 동시다”나 “문을 엶과 동시에” 같은 보기글은 “한꺼번에 일어난 일”이나 “같은 때에 일어난 일”이나 “얼굴을 보인 때는 거의 같다”나 “얼굴은 거의 똑같이 보였다”나 “문을 열면서”로 손보면 돼요. “그는 농부인 동시에 시인이다”나 “독서는 삶의 방편인 동시에 평생의 반려자” 같은 보기글은 “그는 농부이면서 시인이다”나 “책읽기는 삶길이면서 늘 길동무”처럼 손볼 만합니다.


  때와 곳에 따라 ‘함께’나 ‘한꺼번에’를 넣을 수 있고, ‘같다’나 ‘-면서(이면서)’를 넣을 수 있어요. 4337.10.11.달/4347.12.25.나무.ㅎㄲㅅㄱ



* 보기글 새로 쓰기

그러나 한 문화를 모두 한꺼번에 보여줄 수는 없으므로 맨 처음은 어떤 것이든 고를 수밖에 없다

그러나 한 문화를 모두 한 자리에서 보여줄 수는 없으므로 처음에는 아무것이나 고를 수밖에 없다


“한 문화의 전체(全體)를”은 “한 문화를 모두”로 손보고, “제시(提示)하기는 불가능(不可能)하므로”는 “보여줄 수는 없으므로”로 손보며, ‘출발점(出發點)’은 ‘맨 처음’이나 ‘첫발’로 손봅니다. “임의(任意)로 잡을”은 “어떤 것이든 고를”이나 “아무것이나 고를”로 손질합니다. ‘단번(單番)’은 “한 번”이나 “꼭 한 번”으로 손질할 만한데, 잇달아 나오는 ‘동시적으로’를 ‘한꺼번에’로 손질한다면, 이때에는 ‘단번에’를 덜어야 알맞습니다.



동시적(同時的) : 같은 시간에 함께 하는

   - 동시적 통역 / 고대와 현대의 동시적 공존 / 동시적으로 발생한 사건

동시(同時)

1. 같은 때나 시기

   - 동시에 일어난 사건 / 얼굴을 보인 것은 거의 동시다 / 문을 엶과 동시에 

2. 어떤 사실을 겸함

   - 그는 농부인 동시에 시인이다 / 독서는 삶의 방편인 동시에 평생의 반려자


..


 '-적' 없애야 말 된다

 (1704) 동시적 2


의식의 무한한 주파수가 함께 더불어 있고 그래서 무수한 존재의 터전들이 동시적으로 현존한다

《디팩 초프라/이현주 옮김-우주 리듬을 타라》(샨티,2013) 82쪽


 동시적으로 현존한다

→ 함께 여기에 있다

→ 한자리에 있다

→ 다 같이 있다

→ 똑같이 있다

 …



  이 보기글을 보면 앞쪽에서 “함께 더불어 있고”로 적는데, 뒤쪽에서 “동시적으로 현존한다”로 적습니다. 앞쪽에서는 ‘함께’와 ‘더불어’를 잇달아 적으며 겹말이 되고, 뒤쪽에서는 이를 한자말로 옮긴 ‘동시적’을 적어요. 한편, 앞쪽에서는 한국말로 ‘있고’라 적으면서 뒤쪽에서는 한자말로 ‘현존’이라 적어요. 더욱이, “존재들의 터전들이 현존한다”처럼 적으면서 ‘존재’와 ‘현존’도 엇비슷한 한자말을 겹치기로 쓴 셈입니다.

  생각을 깊이 살필 적에는 생각만 깊이 살필 수 있기를 바랍니다. 한국말과 한자말과 영어를 넘나들면서 섞어서 쓰기에 ‘깊은 생각’이 되지 않습니다. 4347.12.25.나무.ㅎㄲㅅㄱ



* 보기글 새로 쓰기

끝없는 생각 주파수가 함께 있고, 그래서 숱한 넋이 깃드는 터전이 여기에 함께 있다


“의식(意識)의 무한(無限)한 주파수(周波數)”는 “끝없는 생각 주파수”나 “끝없는 생각 물결”로 손보고, “함께 더불어 있고”는 겹말이니 “함께 있고”로 손보며, “무수(無數)한 존재(存在)의 터전들이”는 “숱한 넋이 깃드는 터전이”나 “헤아릴 수 없이 많은 숨결이 깃드는 터전이”로 손봅니다. ‘현존(現存)한다’는 “있다”나 “여기에 있다”나 “이곳에 산다”나 “오늘 산다”로 손질합니다.


(최종규 . 2014 - 우리 말 살려쓰기)


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공차기 놀이 3 - 한겨울 맨발 공차기



  한겨울에 맨발로 마당을 달리면서 공을 찬다. 이리 공을 굴리면서 이리 달리고, 저리 공을 차면서 저리 달린다. 맨발로 톡톡톡 마당을 달리면서 공을 통통통 굴리다가 곧잘 뻥 하고 내지른다. 뛰노는 아이는 어느새 땀으로 흥건하고 숨소리가 가쁘다. 4347.12.25.나무.ㅎㄲㅅㄱ


(최종규 . 2014 - 놀이하는 아이)







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편해문 어린이놀이 달력



  어린이놀이를 생각하면서 이녁 아이와 놀고 이웃 아이하고도 노는 편해문 님은 해마다 ‘어린이놀이 달력’을 펴낸다. 2014년에도 ‘어린이놀이 달력’을 씩씩하게 펴냈다. 2014년에는 ‘아이들은 그리고 싶다’는 이야기를 담아 ‘어린이 벽그림’을 달력으로 선보였다. 이 ‘달력 사진’이 사진책으로도 나올 수 있다면 얼마나 고울까 하고 생각해 본다. 새로 찾아올 2015년에는 우리 도서관에 이 달력을 걸어야지. 연필을 잡든 분필을 쥐든 돌멩이를 줍든 언제나 어디에나 그림을 그리는 아이들 꿈과 사랑을 가만히 헤아려 본다. 4347.12.25.나무.ㅎㄲㅅㄱ


(최종규 . 2014)


..


그나저나 올해 달력은 다 끝났다고 하네요 @.@


http://blog.naver.com/timber800/220215933624




















































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