[시골살이 일기 88] 노는 집

[시골살이 일기 88] 노는 집

― 삶을 밝히는 놀이

  아침부터 저녁까지 놉니다. 아이도 어른도 아침부터 저녁까지 놉니다. 저마다 스스로 가장 하고픈 놀이를 찾아서 아침부터 저녁까지 놉니다.

  우리 몸짓은 모두 놀이입니다. 잠을 자도 놀이입니다. 촛불을 가만히 바라보아도 놀이요, 똥이나 오줌을 누어도 놀이입니다. 밥상맡에서도 놀이입니다. 밥을 짓거나 설거지를 할 적에도 놀이입니다. 이야기를 나눌 적이든 책을 읽을 적이든 모두 놀이입니다. 밭에서 풀을 뜯어도 놀이요, 자전거를 몰 적에도 놀이입니다. 비질을 하거나 걸레질을 할 적에도 늘 놀이입니다.

  아침부터 저녁까지 일합니다. 아이도 어른도 아침부터 저녁까지 일합니다. 저마다 제 삶을 밝힐 일을 찾아서 아침부터 저녁까지 쉬지 않고 일합니다.

  스스로 가장 기쁜 일을 하면 쉴 까닭이 없습니다. 스스로 가장 기쁜 일을 하기에, ‘쉬자’는 생각이 아니라 ‘일하자’는 생각이 되어, 늘 웃고 노래하면서 춤출 수 있습니다.

  이리하여, 나는 밥을 짓는 부엌에서 춤을 춥니다. 밥냄비에 불을 넣고 나서 춤을 추고, 밥상에 밥과 국을 그릇에 담아 올린 뒤에 춤을 춥니다. 아이들을 부르면서 춤을 추고, 밥을 다 먹고 설거지를 하기 앞서 춤을 춥니다.

  시골집은 아래층이나 위층이 없으니 마음껏 춤을 춥니다. 신나게 발을 구릅니다. 마당에서도 발을 구릅니다. 하하 웃고 목청껏 노래합니다. 도시에 있는 이웃도 누구나 늘 춤을 추고 목청껏 노래할 수 있으면, 일과 놀이는 늘 하나이면서 아름다운 하루가 되리라 생각합니다. 4348.4.2.나무.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규/함께살기 . 2015 - 시골노래)

나들이를 다니는 마음

아프리카에 간 드소토 선생님 ㅣ 비룡소의 그림동화 147
윌리엄 스타이그 글.그림, 조세현 옮김 / 비룡소 / 2005년 9월

다 함께 즐기는 그림책 504

나들이를 다니는 마음

― 아프리카에 간 드소토 선생님

 윌리엄 스타이그 글·그림

 조세현 옮김

 비룡소 펴냄, 2005.9.8.

  나들이를 갑니다. 맑은 날에는 맑은 햇볕을 쬐면서 나들이를 갑니다. 찌푸린 날에는 우산을 챙기고 나들이를 갑니다. 비가 흩뿌리는 날에는 우산을 들고서 나들이를 갑니다. 가까운 곳은 걸어서 가고, 조금 먼 곳은 자전거를 달리며, 퍽 먼 곳은 버스를 탑니다. 걸을 적에는 걸으면서 쐬는 바람이 싱그럽습니다. 자전거를 달릴 적에는 바람을 가르며 하늘을 바라보는 맛이 시원합니다. 버스를 탈 적에는 이웃마을을 스치면서 너른 들을 바라보는 느낌이 상큼합니다.

.. 드소토 선생님은 외국에 가 본 적이 한 번도 없었어요. 코끼리 입속에는 말할 것도 없고요. 드보라가 크게 노래를 불렀어요. “우리 함께 가요. 네?” 드소토 선생님이 맞장구쳤어요. “그래요, 그러자고요!” 둘은 뽀뽀를 하고서 답장을 보냈어요 ..  (4쪽)

  윌리엄 스타이그 님이 빚은 그림책 《아프리카에 간 드소토 선생님》(비룡소,2005)을 읽습니다. 생쥐인 치과의사 선생님은 먼 곳에서 날아온 초청장을 받고는 기뻐서 소리를 지릅니다. 아프리카에는 아직 가 보지 못했다면서, 아프리카로 이를 고치러 갈 수 있는 마실길을 몹시 기뻐해요. 치과의사 선생님은 이녁 곁님과 함께 먼 마실길을 갑니다. 그런데, 생쥐로서 코끼리 이빨을 고치는 일을 하다가 그만 원숭이한테 사로잡혀요. 원숭이는 생쥐 치과의사 선생님이 코끼리 이를 안 고치기를 바라거든요.

  낯선 땅에 찾아가서 일을 하다가 꼼짝없이 낯선 곳에 갇힌 생쥐 치과의사 선생님은 걱정스럽습니다. 여러 날 배를 곯아야 하기에 걱정스럽다기보다, 저를 기다리며 애태울 곁님을 생각하니 걱정스럽고, 앓는 이 때문에 어찌할 바 모르며 발만 동동 구를 코끼리가 걱정스럽습니다.

.. 잘 시간이 한참 지났는데도 드소토 선생님 부부는 아직 해야 할 일이 많이 남아 있었어요. 하지만 뛰어난 의사 선생님이랑 뛰어난 조수 그리고 불쌍한 환자는 일단 잠을 조금 자고 나서 다음날 아침 일찍부터 치료하기로 했어요 ..  (13쪽)

  나들이를 다니면 어떤 일을 겪을는지 모릅니다. 들길을 한 시간 남짓 걷는 동안 무엇을 보거나 듣거나 마주할는지 모릅니다. 걷다가 넘어질 수 있고, 걷다가 미끄러질 수 있습니다. 걷다가 한곳에 오래도록 서서 어떤 모습을 지켜보거나 소리를 들을 수 있습니다. 바야흐로 사월로 접어드는데 개구리가 깨어났는지 안 깨어났는지 궁금해서 귀를 쫑긋쫑긋 세울 수 있어요. 들길에 어떤 들꽃이 피어 우리를 기다리는지 살필 수 있어요. 들바람을 쐬면서 새롭게 들노래를 부를 수 있어요.

.. 드소토 선생님은 물론 환자 걱정도 했어요. ‘가엾은 그 친구는 어떻게 됐을까?’ 불쌍한 무담보는 견딜 수 없이 어금니가 쿡쿡 쑤셔댔어요 ..  (19쪽)

  《아프리카에 간 드소토 선생님》에 나오는 드소토 선생님은 힘겨운 고비를 넘긴 끝에 드보라 품으로 돌아갑니다. 코끼리 이를 고치는 일도 신나게 마무리를 짓습니다. 모든 일은 말끔하게 풀리고, 이제 드소토 선생님이 할 일은 ‘푹 쉬기’입니다. 다친 다리를 낫도록 하려면 푹 쉬어야 해요.

  드소토 선생님과 드보라 님은 아프리카를 처음으로 밟았다고 하는데, 아프리카 말고도 아직 밟지 못한 땅이 넓겠지요. 그동안 일하느라 바쁜 나머지 지구별을 두루 돌아볼 겨를을 못 냈겠지요. 이제는 일을 쉬어야 하니, 일을 쉬는 동안 마음을 달래면서 북돋울 수 있습니다. 둘은 오직 서로 헤아리면서 삶을 새롭게 돌아볼 수 있습니다.

.. 드보라가 말했어요. “여보! 당신 다 나을 때까지 푹 쉬어도 될 거 같네요. 다 나으면 이 돈으로 멋진 세상을 좀더 보러 다니는 건 어떨까요?” 드소토 선생님이 말했어요. “내 사랑 드보라, 내 생각을 읽었군요.” ..  (30쪽)

  우리는 돈을 벌려고 일하지 않습니다. 우리는 저마다 제 삶을 지으려고 일을 합니다. 돈을 번다면, 이 돈으로 내 삶을 아름답게 짓는 길에 밑천으로 삼으려는 뜻입니다.

  꼭 어디를 가야 하는 여행이 아닙니다. 꼭 무엇을 보아야 하는 관광이 아닙니다. 마음에 새로운 숨결을 드리우면서, 두 눈에 새로운 빛을 담고, 두 귀에 새로운 노래를 실으며, 온넋으로 고요하게 생각을 짓는 길을 떠나는 나들이입니다. 이웃을 찾아서 떠나는 마실입니다. 이웃과 함께 삶을 즐기는 마실입니다. 4348.4.2.나무.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규/함께살기 . 2015 - 시골 아버지 그림책 읽기)

사진 찍는 눈빛 142. 새빛과 옛빛

사진 찍는 눈빛 142. 새빛과 옛빛

  봄을 맞이하면서 겨울이 물러납니다. 겨울이 되면서 가을이 저뭅니다. 가을이 될 무렵에는 여름이 끝나고, 여름이 될 적에는 봄이 스러집니다. 철이 바뀔 적마다 빛이 사뭇 바뀝니다. 봄에는 옅은 풀빛이고, 여름에는 짙은 풀빛입니다. 가을에는 노란 풀빛이라면, 겨울에는 누런 풀빛입니다. 겨울에는 때때로 눈이 내려서 하얗게 덮인 빛이 되기도 합니다.

  겨우내 누렇게 바랜 풀줄기와 풀잎은 봄비를 맞으면서 반들반들 빛나다가 천천히 흙으로 돌아갑니다. 봄부터 겨울까지 이 땅에 있던 풀은 고요히 흙빛으로 바뀌어요. 마르고 시들어 흙으로 돌아가는 풀은 새로운 흙이 되면서 ‘흙빛’입니다.

  요즈음 사람들은 시골에서 안 살기 마련이고, 햇볕을 적게 받거나 거의 안 받으며 삽니다. 지난날 사람들은 거의 모두 시골에서 살았고, 늘 햇볕을 받으면서 살았습니다. 그래서, 요즈음 사람들은 살빛이 하야스름합니다. 지난날 사람들은 살빛이 흙빛입니다.

  새빛과 옛빛을 함께 만나는 봄입니다. 가만히 보면 철이 바뀔 적마다 새로운 빛과 오래된 빛이 어우러지는 무늬를 봅니다. 사람 사이에서는 어른과 아이한테서 새빛과 옛빛이 어우러질까요. 오래된 마을과 새로 세운 동네 사이에도 새빛과 옛빛이 흐드러질까요.

  새로운 바람이 불면서 새로운 빛이 퍼집니다. 새로운 빛이 퍼지면서 새로운 이야기가 자랍니다. 이제 겨울 이야기는 끝이 납니다. 그리고, 봄이 가고 여름이 지나고 가을이 흐르면, 다시 새롭게 겨울 이야기를 펼칠 수 있겠지요. 4348.4.2.나무.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규/함께살기 . 2015 - 사진책 읽는 즐거움)

꽃아이 84. 2015.4.1. 동백꽃 던지기

꽃아이 84. 2015.4.1. 동백꽃 던지기

  마당 한쪽에 동백꽃이 날마다 떨어진다. 말라서 떨어지는 아이가 있고, 소담스러운 봉오리로 떨어지는 아이가 있다. 아침저녁으로 동백꽃송이를 주워서 나무 둘레로 던져 놓는다. 산들보라가 동백나무 곁으로 왔기에, 이 일을 꽃돌이한테 맡긴다. 꽃돌이는 잎 하나 봉오리 하나 따로따로 들어서 살몃살몃 던진다. ㅎㄲㅅㄱ

(최종규/함께살기 . 2015 - 꽃돌이)

[토씨 -의] 여명의 빛, 젖의 맛

 '-의' 안 써야 우리 말이 깨끗하다

 (2229) 여명의 1

내가 마치 솜사탕 한가운데의 막대 같고 하얀 구름들이 나를 휘감고 있는 것처럼 느껴졌다. 이윽고, 여명의 빛이 나타나면서 나는 하양과 붉음이 섞인 솜사탕이 되어 갔다

《신지아-나는 자유로운 영혼이다》(샨티,2014) 377쪽

 여명의 빛이

→ 새벽빛이

→ 새벽녘 빛이

→ 새벽을 깨우는 빛이

→ 새벽을 밝히는 빛이

 …

  한국말 ‘새벽’은 “먼동이 트려 할 무렵”을 뜻하고, ‘먼동’은 “날이 밝아 올 무렵 동쪽”을 뜻한다고 합니다. 한국말사전에 실린 ‘여명’이라는 한자말은 “희미하게 날이 밝아 오는 빛”을 뜻한다고 합니다. 그러니까, ‘여명’은 ‘새벽빛’을 가리키는 한자말이라고 할 만합니다. “여명의 빛”처럼 적은 보기글은 겹말인 셈이에요.

 새벽 여명이 강하게 밝아 오고 있었다

→ 새벽빛이 짙게 밝아 왔다

→ 새벽빛이 눈부시게 밝아 왔다

 우리 민족의 여명, 새벽이 분명 담겨 있습니다

→ 우리 겨레 새벽이 틀림없이 담겼습니다

→ 우리 겨레를 밝히는 새빛이 꼭 담겼습니다

  한국말사전에서 ‘여명’을 찾아보면 두 가지 보기글이 나오는데, “새벽 여명”과 “민족의 여명, 새벽”처럼 씁니다. 두 가지 보기글은 모두 겹말입니다. 말뜻을 제대로 모르는 채 쓴 글이요, 말뜻을 엉망으로 흔드는 글인 셈입니다. 4348.4.2.나무.ㅎㄲㅅㄱ

* 보기글 새로 쓰기

내가 마치 솜사탕 한가운데에 있는 막대 같고 하얀 구름이 나를 휘감은 듯 느꼈다. 이윽고, 새벽빛이 나타나면서 나는 하양과 붉음이 섞인 솜사탕이 되어 갔다

“한가운데의 막대”는 “한가운데에 있는 막대”로 다듬고, “휘감고 있는 것처럼 느껴졌다”는 “휘감은 듯 느꼈다”로 다듬습니다.

여명(黎明)

1. 희미하게 날이 밝아 오는 빛

   - 시간은 다섯 시를 지나고 있었고 점점 새벽 여명이 강하게 밝아 오고 있었다

2. 희망의 빛

   - 우리 민족의 여명, 새벽이 분명 담겨 있습니다

..

 '-의' 안 써야 우리 말이 깨끗하다

 (2228) -의 : 젖의 맛

젖의 맛을 알고 빤다기보다는 무엇인가에 매달리고 있었다고 해야 할까

《신지아-나는 자유로운 영혼이다》(샨티,2014) 338쪽

 젖의 맛을

→ 젖맛을

→ 젖이 어떤 맛인지를

→ 젖은 어떤 맛인가를

 …

  밥을 먹을 때에는 ‘밥맛’을 느낍니다. 물을 마실 때에는 ‘물맛’을 느껴요. 바람을 들이켤 때에는 ‘바람맛’을 느끼지요. 아기가 젖을 빨 때에는 어떤 맛을 느낄까요? ‘젖맛’입니다. 4348.4.2.나무.ㅎㄲㅅㄱ

* 보기글 새로 쓰기

젖맛을 알고 빤다기보다는 무엇인가에 매달린다고 해야 할까

“매달리고 있었다고”는 “매달린다고”로 손질합니다.