이야기를 나누며 사랑스러운 우리들

이야기할아버지의 이상한 밤 ㅣ 이야기할아버지 시리즈
임혜령 지음, 류재수 그림 / 한림출판사 / 2012년 2월

어린이책 읽는 삶 103

이야기를 나누며 사랑스러운 우리들

― 이야기 할아버지의 이상한 밤

 임혜령 글

 류재수 그림

 한림출판사 펴냄, 2012.2.6.

  누구나 이야기를 받아먹으면서 하루를 지냅니다. 이야기가 없는 하루라면 무척 심심하거나 따분하기 마련입니다. 이야기를 나눌 사람이 없다면 그예 하루 내내 입 한 번 벙긋하지 못한 채 지낼 수 있고, 이런 날은 내 삶에 무슨 뜻이나 보람이 있을까 하고 돌아보겠지요.

  삶이 있으면 이야기가 있습니다. 살아서 움직이는 하루가 흐르기에 이야기가 자랍니다. 신문이나 방송이나 책에 나와야 이야기가 아닙니다. 멋지거나 훌륭하거나 놀랍거나 거룩한 사람한테서만 엿보는 이야기가 아닙니다. 수수하게 삶을 가꾸는 내 하루가 바로 나한테 즐거운 이야기입니다.

  아이들은 어른들이 여느 때에 읊는 말을 찬찬히 듣습니다. 어른들은 여느 때에 온갖 말을 하면서 아이들한테 삶을 물려줍니다. 노래를 부르는 어른은 아이한테 노래를 물려줍니다. 웃음꽃을 피우면서 말하는 어른은 아이한테 웃음꽃과 웃음말을 물려줍니다. 거친 말을 함부로 내쏘는 어른이라면 아이한테 거친 말을 고스란히 물려줍니다.

.. 어느 날, 까치 한 마리가 (개) 진순이 밥그릇으로 포르르 날아오더니 진순이가 남긴 밥을 먹었습니다 … 진이는 마당 한구석에 미역국 그릇을 놓고, 까치가 앉아 있는 가죽나무를 쳐다보았습니다. 할아버지는 그런 진아를 보며 빙그레 웃었습니다. 오늘 할아버지는 진아에게 뒤뜰에 마련한 작은 꽃밭을 선물로 주실 거랍니다  ..  (9, 22쪽)

  임혜령 님이 글을 쓰고 류재수 님이 그림을 그린 《이야기 할아버지의 이상한 밤》(한림출판사,2012)을 읽습니다. 임혜령 님은 어릴 적부터 이녁 할아버지한테서 온갖 이야기밥을 받아먹었다고 합니다. 한겨레가 살아오면서 수수하게 도란도란 주고받은 옛이야기를 찬찬히 살펴서 그러모은 임석재 님은 손수 그러모은 이야기도 아이한테 들려주고, 스스로 재미나게 엮은 이야기도 아이한테 들려주었을 테지요. 이런 이야기도 듣고 저런 이야기도 들으면서 자란 임혜령 님한테 할아버지는 그냥 할아버지가 아닌 ‘이야기 할아버지’입니다. 임혜령 님은 어릴 적에 ‘이야기 아이’였을 테고, 이제는 씩씩하게 ‘이야기 어른’입니다.

.. “오늘 밤 연못에서 개구리 음악회가 열리거든요. 개구리들이 할아버지를 초대했으면 해서, 제가 대신 모시러 왔어요.” … 베짱이는 제 집에서 작은 베틀을 꺼내어 풀잎 위에 놓았습니다. 그러고는 별이 총총한 밤하늘 위로 다리 하나를 번쩍 들었습니다. 그러자 별빛들이 모여 가느다란 실 모양으로 합쳐졌습니다 … 베짱이는 별빛으로 날을 날고, 꽃빛으로 씨를 삼아 부지런히 베를 짰습니다. 베짱베짱 베틀이 분주히 움직일 때마다 베는 한 자 한 자 길어졌습니다 ..  (30, 48, 49쪽)

  아침저녁으로 서로 빙그레 웃음지으면서 이야기를 나눕니다. 한식구끼리 이야기를 나누고, 이웃이랑 동무하고 이야기를 나눕니다. ‘우리 집 나무’가 있으면, 아침저녁으로 나무한테 조곤조곤 말을 겁니다. ‘우리 집 꽃’이 있으면, 아침저녁으로 꽃한테 속닥속닥 말을 걸어요.

  우리 집에 찾아드는 벌이랑 나비랑 잠자리가 있으면, 이들한테도 말을 겁니다. 참새와 박새와 딱새한테도 말을 걸고, 제비와 까치와 까마귀한테도 말을 걸지요. 구름한테도 말을 겁니다. 빗물과 눈송이한테도 말을 겁니다. 모두 우리를 둘러싼 고운 이웃이에요.

  아이들은 자동차나 구름다리한테도 말을 걸 수 있어요. 우체통이나 전봇대한테도 말을 걸 만합니다. 집한테도 말을 걸고, 문과 숟가락한테도 말을 걸 만하지요.

.. “으스름 달밤에 모두 잠들었다. 모두 모두 나와서 놀아 보자.” 달맞이꽃들의 노래에 맞춰 다른 꽃들이 줄기를 가만가만 흔들어댔습니다. 점잖게 서 있던 나무들도 나뭇가지를 사그락사그락 흔들었습니다 ..  (82쪽)

  우리는 서로 이야기를 나누면서 더욱 사랑스러운 사람으로 자랍니다. 마음 가득 따스한 사랑을 담아서 이야기를 건네기에, 내 말을 듣는 이웃이 환하게 웃습니다. 마음이 넉넉하도록 고운 사랑을 실어서 이야기가 흐르기에, 서로서로 어깨동무를 하면서 기쁘게 노래합니다.

  이리하여 예부터 우리는 이야기를 나누면서 이런 말을 씁니다. ‘이야기꽃’이요 ‘이야기마당’이며 ‘이야기잔치’라 해요. 이야기가 꽃처럼 피어나면서 곱습니다. 이야기를 함께 누리는 너른 마당입니다. 이야기를 주고받으니 잔치를 기쁘게 벌이는 셈입니다.

  이야기밥을 먹으면서 아이들이 자랍니다. 아이들한테 이야기밥을 물려주면서 어른도 튼튼하게 섭니다. 이야기노래를 듣는 아이들이 맑은 넋으로 거듭납니다. 이야기를 노래와 춤으로 빚어서 들려주는 어른도 밝은 숨결로 다시 태어납니다. 4348.5.25.달.ㅅㄴㄹ

(최종규/숲노래 . 2015 - 어린이문학 비평)

아침저녁으로 무화과알한테

아침저녁으로 무화과알한테

  아침저녁으로 뒤꼍에 올라 무화과나무를 바라볼 적마다 말을 건다. 얘, 무화과야, 네 고운 알을 너무 높은 곳에 매달지 말아 주렴. 그러면 아이들하고 따먹기 힘들어. 이렇게 말하다가 곰곰이 생각해 보니, 무화과나무로서는 우듬지에 꽃알을 매달고 싶은 마음일 수 있겠다고 느낀다. 말을 고친다. 얘, 무화과야, 높은 곳에 네 고운 알을 매달아도 돼. 얼마든지 따서 먹을 테니까. 낮은 자리에 매달면 아이들이 손수 따고, 높은 곳에 매달면 내가 너를 타고 올라서 따지. 올해에는 지난해보다 한결 주렁주렁 잘 맺히는 무화과알을 아침저녁으로 기쁘게 마주한다. 가지치기를 하지 않아도 무화과알은 토실토실 잘 맺는다. 4348.5.25.달.ㅅㄴㄹ

(최종규/숲노래 . 2015 - 꽃과 책읽기)

파꽃을 들여다보니

파꽃을 들여다보니

  파꽃을 들여다보니 몹시 작은 개미가 잔뜩 달라붙었다. 이 작은 개미는 무엇을 얻으려고 파꽃에 달라붙을까. 꽃가루를 얻으려고 달라붙을까. 파꽃이 빚은 꽃가루는 남다른 맛이 있어서 와글와글 신나게 모여서 한 조각씩 얻으려고 할까.

  바람이 불어 꽃가루받이가 된다. 비가 오면서 꽃가루받이가 된다. 나비와 벌이 날아다니면서 꽃가루받이가 된다. 수많은 풀벌레가 찾아들면서 꽃가루받이가 된다. 그리고, 개미가 구석구석 찾아다니면서 꽃가루받이가 된다.

  사람이 사는 보금자리에는 사람만 깃들지 않는다. 수많은 이웃하고 동무가 꼬물꼬물 사이좋게 어울려서 함께 삶을 짓는다. 서로 아끼는 마음이 되어 상냥한 숨결이 흐르고, 아침저녁으로 바람이 포근하게 분다. 4348.5.25.달.ㅅㄴㄹ

(최종규/숲노래 . 2015 - 꽃과 책읽기)

우리 집 유자꽃

우리 집 유자꽃

  가을이 깊으면 유자알이 샛노랗게 어른 주먹만 하게 익는다. 유자꽃은 오월에 조그맣게 핀다. 참으로 자그맣게 꽃이 핀 뒤 커다란 알을 맺네. 그러고 보니, 모과꽃도 참으로 조그맣고, 모과알도 참으로 크구나. 하얀 별무늬처럼 생긴 꽃송이는 살짝 도톰하다. 꽃가루가 모인 꽃 한복판은 노랗다. 짙푸른 잎사귀가 가득한 유자나무에 드문드문 조그맣게 피어나는 꽃이니, 미처 못 알아볼 수 있다. 가만히 눈여겨보지 않으면 유자꽃이 피고 지는 줄조차 모르는 채 가을에 유자알만 볼 수 있다. 이리 기웃하고 저리 기웃하면서 유자꽃을 찾는다. 4348.5.24.해.ㅅㄴㄹ

(최종규/숲노래 . 2015 - 꽃과 책읽기)

[토씨 -의] 이중삼중의 짐, 어른의 다른 목적

 '-의' 안 써야 우리 말이 깨끗하다

 (2249) -의 : 이중삼중의 짐

당신이 열심히 순방하고 계시는 세계 곳곳의 여성들은 여전히 사회의 거의 모든 분야에서 맞닥뜨리게 되는 이중삼중의 짐들과 불이익에 맞서 싸우고 있습니다

《페트라 켈리/이수영 옮김-희망은 있다》(달팽이,2004) 107쪽

 이중삼중의 짐들과

→ 이중삼중으로 짐과

→ 두세 겹으로 짐과

→ 두 겹 세 겹으로 짐과

→ 두세 겹 짐과

→ 두세 겹에 이르는 짐과

 …

  한자말 ‘이중(二重)’은 ‘두 겹’을 뜻합니다. ‘삼중(三重)’은 ‘세 겹’을 뜻합니다. 그러니, ‘이중삼중’처럼 적는다면 ‘두 겹 세 겹’이나 ‘두세 겹’을 가리키는 셈입니다. 짐이나 불이익이 있다면 “이중삼중‘으로’” 있거나 “두세 겹‘으로’” 있습니다. “두 겹‘의’ 불이익이 있다”나 “세 겹‘의’ 짐이 있다”가 아니라 “불이익이 두 겹‘으로’ 있다”나 “짐이 세 겹‘으로’ 있다”처럼 적어야 올바릅니다. 4348.5.24.해.ㅅㄴㄹ

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그대가 바지런히 돌아다니는 세계 곳곳에서 여성은 아직도 사회 거의 모든 곳에서 맞닥뜨리는 두세 겹에 이르는 짐과 푸대접에 맞서 싸웁니다

“당신(當身)이 열심(熱心)히 순방(巡訪)하고 계시는”은 “그대가 바지런히 돌아다니는”으로 손보고, “세계(世界) 곳곳의 여성들은”은 “세계 곳곳에서 여성은”이나 “온누리 곳곳에서 여성은”으로 손봅니다. ‘여전(如前)히’는 ‘아직도’로 손질하고, “사회의 거의 모든 분야(分野)에서”는 “사회 거의 모든 곳에서”로 손질하며, “맞닥뜨리게 되는”은 “맞닥뜨리는”으로 손질합니다. ‘불이익(不利益)’은 이익이 안 되는 일을 가리킵니다. 그대로 둘 수 있으나 글흐름을 살펴서 ‘푸대접’이나 ‘따돌림’으로 다듬을 수 있습니다. “싸우고 있습니다”는 “싸웁니다”로 다듬습니다.

..

 '-의' 안 써야 우리 말이 깨끗하다

 (2250) -의 : 어른의 다른 목적

누가 억지로 시키거나 어른의 다른 목적이 없다면, 흙장난을 하는 아이들은 얼마나 즐겁겠니

《하이타니 겐지로/햇살과나무꾼 옮김-소녀의 마음》(양철북,2004) 125쪽

 어른의 다른 목적이 없다면

→ 어른한테 다른 목적이 없다면

→ 어른한테 다른 뜻이 없다면

 …

  목적이든 뜻이든 마음이든 생각은 바로 우리한테 있습니다. 나한테 마음이 있고, 너한테 뜻이 있습니다. 그대한테 생각이 있고, 우리 모두한테 사랑이 있습니다. 이 보기글에서는 ‘-한테’나 ‘-에게’라는 토씨를 붙여야 올바릅니다. 4348.5.24.해.ㅅㄴㄹ

* 보기글 새로 쓰기

누가 억지로 시키거나 어른한테 다른 뜻이 없다면, 흙장난을 하는 아이들은 얼마나 즐겁겠니

‘목적(目的)’은 ‘뜻’이나 ‘마음’이나 ‘생각’으로 다듬을 수 있습니다.

(최종규/숲노래 . 2015 - 우리 말 살려쓰기)