엄마 평론가로서 읽는 아이 @.@

아이를 읽는다는 것 (한미화) 어크로스 펴냄, 2014.8.18.14000원

  ‘엄마 독서평론가’가 책으로 아이 마음을 읽는 이야기를 들려준다고 하는 《아이를 읽는다는 것》을 읽어 본다. 이 책은 아침저녁으로 밥을 짓는 틈에 읽고, 마당에서 갓풀을 뜯어서 소금물에 재운 뒤에 읽다가, 아이들을 재우는 밤에 마저 읽는다. 한미화 님은 ‘엄마 독서평론가’라 한다면, 이 책을 읽는 나는 ‘아버지(아빠) 독서평론가’라 할 만할까? 어찌 되었든, 이 책에서 한미화 님은 ‘아이 마음 읽기’를 하는데, 이 아이 마음이란 한미화 님이 낳은 아이 마음에 앞서 ‘아이를 낳은 한미화 님이 어린 나날을 보내면서 누리던 마음’이라고 할 만하다. 다시 말해서, ‘어버이 한미화’이기 앞서 ‘아이 한미화’가 어떤 마음이었는가를 읽으면서 ‘오늘 우리 아이를 마주하는 어버이 한미화’가 어떤 마음으로 새롭게 거듭났는가를 되새긴다고 할 만하다. 또는 하나도 새롭게 거듭나지 못한 채 아이한테 꾸중이나 잔소리나 큰소리만 내지는 않는가 하는 대목을 뉘우치면서 돌아본다고 할 만하다. 어린이책을 읽는 어른은 아이를 책으로 북돋우려는 뜻도 있을 테지만, 이보다는 어버이나 어른으로서 얼마나 살림을 즐겁게 짓는가 하는 대목을 헤아려 보려는 뜻이 한결 짙다고 느낀다. 이 책을 읽는 내내 ‘독서평론가’ 말고 ‘엄마 독서평론가’나 ‘아빠 독서평론가’인 이웃을 만나면 서로 재미나게 이야기꽃을 피울 만하겠네 하고 느낀다. 2016.3.8.불.ㅅㄴㄹ

(최종규/숲노래 - 한 줄 책읽기)

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[전자책] 아이를 읽는다는 것- 엄마 독서평론가가 천천히 고른 아이의 마음을 읽는 책 40
한미화 지음 / 어크로스 / 2014년 8월
9,800원 → 9,800원(0%할인) / 마일리지 490원(5% 적립)

2016년 03월 08일에 저장

아이를 읽는다는 것- 엄마 독서평론가가 천천히 고른 아이의 마음을 읽는 책 40
한미화 지음 / 어크로스 / 2014년 8월
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시골아이 219. 밭을 따라 걷기 (2016.3.6.)

시골아이 219. 밭을 따라 걷기 (2016.3.6.)

  마을 어귀 큰길가에 있는 밭을 따라 걷자. 큰길가에 있는 밭이라서 길턱이 옆에 있네. 한 발을 올리면 꼭 그만 한 너비인 좁은 길턱인데, 이 길턱을 따라 걸어가면 재미있지. 시골순이는 어느덧 여섯 해째 이 길턱을 걸었으니 제법 잘 걷고, 시골돌이는 이제 세 해쯤 이 길턱에 올라서서 걷는 셈일까? 누나처럼 잘 걷고 싶은 시골돌이가 앞장서면서 봄노래를 부르네. ㅅㄴㄹ

(최종규/숲노래)

[한자말] 차이 差異 (6 +)

 알량한 말 바로잡기

 차이 差異

 성격 차이 때문에 → 성격이 다르기 때문에 / 성격이 달라서

 능력에 차이가 있다 → 재주가 다르다 / 솜씨가 벌어지다

 차이가 나다 → 다르다 / 벌어지다

 견해 차이가 크다 → 생각이 크게 다르다 / 생각이 크게 벌어지다

 큰 차이가 없었다 → 크게 다르지 않았다 / 크게 벌어지지 않았다

 서로의 문화적 차이를 극복하고 → 서로 다른 문화를 이겨내고

 세대의 차이를 극복하지 못하다

→ 벌어진 나이대를 넘어서지 못하다

→ 다른 나이대를 딛고 서지 못하다

  ‘차이(差異)’는 “서로 같지 아니하고 다름”을 뜻한다고 합니다. 한국말 ‘다르다’는 “비교가 되는 두 대상이 서로 같지 아니하다”를 뜻한다고 해요. 그리고, 한국말 ‘같다’는 “서로 다르지 않고 하나이다”를 뜻한다고 합니다. 그러니까 ‘다르다 = 같지 않다’인 셈이고, ‘같다 = 다르지 않다’인 셈이라고 풀이하는 한국말사전입니다. 이리하여 한자말 ‘차이’를 “같지 아니하고 다름”으로 풀이하면 똑같은 말을 잇달아 적은 겹말풀이인 셈이지요. 2016.3.8.불.ㅅㄴㄹ

집계와 큰 차이를 나타내고 있다

→ 집계와 크게 다르다

→ 집계와 크게 벌어진다

《송건호-현실과 이상》(정우사,1979) 259쪽

일본에서 태어난 한국인 사이에 존재하는 그런 차이는

→ 일본에서 태어난 한국사람이 서로 다른 모습은

→ 일본에서 태어난 한국사람이 다른 모습은

《사기사와 메구무/김석희 옮김-그대는 이 나라를 사랑하는가》(자유포럼,1999) 154쪽

하늘과 땅 차이다

→ 하늘과 땅처럼 다르다

→ 하늘과 땅처럼 벌어진다

《신숙옥-재일조선인의 가슴속》(십년후,2003) 36쪽

지역에 따라 차이가 있다

→ 고장에 따라 다르다

→ 고장에 따라 다른 모습이다

→ 고장에 따라 같지 않다

《한새암·최병두·조희범·박원석·문틈-전라도 우리 탯말》(소금나무,2006) 10쪽

흔히 생각하는 남녀 간의 사랑과는 좀 차이가 있습니다

→ 흔히 생각하는 남녀 사이 사랑과는 좀 다릅니다

→ 흔히 생각하는 남녀 사이 사랑과는 좀 벌어집니다

《정숙영·조선영-10대와 통하는 옛이야기》(철수와영희,2015) 137쪽

차이점을 좀더 확실히 설명해 보자

→ 다른 점을 좀더 뚜렷이 얘기해 보자

→ 다른 대목을 좀더 똑똑히 말해 보자

→ 다른 곳을 좀더 또렷이 밝혀 보자

《앤드류 포터/노시내 옮김-진정성이라는 거짓말》(마티,2016) 247쪽

(최종규/숲노래 - 우리 말 살려쓰기/말넋)

[한자말] 항시 恒時 (3 +)

 알량한 말 바로잡기

 항시 恒時

 항시의 습관 → 한결같은 버릇

 그는 항시 허풍을 떤다 → 그는 늘 허풍을 떤다

 그는 항시 지각이다 → 그는 언제나 늦는다

 항시 깔끔한 차림을 하고 있다 → 노상 깔끔한 차림을 한다

  ‘항시(恒時)’ 뜻풀이를 살피면 “= 상시(常時)”로 나오고, ‘상시’는 “똑같은 상태로 언제나”를 뜻한다고 나와요. 그러니까 ‘항시 = 상시 = 언제나’인 셈이요, 한국말 ‘언제나’를 쓰면 될 노릇입니다. 이밖에 ‘늘’이나 ‘노상’이나 ‘한결같이’를 쓸 수 있고, ‘으레’를 써 볼 수 있습니다. 2016.3.8.불.ㅅㄴㄹ

흰부리딱따구리 가족을 항시 마음에 품었던 그들은

→ 흰부리딱따구리 식구를 늘 마음에 품었던 그들은

→ 흰부리딱따구리 집안을 노상 마음에 품었던 그들은

《필립 후즈/김명남 옮김-사라진 숲의 왕을 찾아서》(돌베개,2015) 124쪽

경영은 항시 상대 평가다

→ 경영은 늘 상대 평가다

→ 경영은 언제나 상대 평가다

《이즈미다 료스케/이수형 옮김-구글은 왜 자동차를 만드는가》(미래의창,2015) 128쪽

죄수 입장에서는 항시 감시당한다고 상정하고 행동을 조정하는 수밖에 없다

→ 죄수 자리에서는 늘 감시받는다고 여기고 몸짓을 맞추는 수밖에 없다

→ 죄수로서는 언제나 감시받는다고 생각하고 몸짓을 추스를 수밖에 없다

《앤드류 포터/노시내 옮김-진정성이라는 거짓말》(마티,2016) 186쪽

(최종규/숲노래 - 우리 말 살려쓰기/말넋)

[시로 읽는 책 289] 담꽃

[시로 읽는 책 289] 담꽃

  봄에 봄꽃 가을에 가을꽃

  들에 들꽃 골목에 골목꽃

  담에 담꽃 하늘에 하늘꽃

  꽃은 어디에서나 꽃입니다. 마음에는 마음꽃이 있고, 서로 나누는 사랑에는 사랑꽃이 있습니다. 밭에는 밭꽃이 피고 숲에는 숲꽃이 피어요. 울타리에는 울꽃이 피고, 담벼락에는 담꽃이 피지요. 모든 꽃은 저마다 고운 숨결이 되어 저마다 새로운 이름을 얻습니다. 달에는 달꽃이 필 테고, 별에는 별꽃이 피겠지요. 하늘에서 하늘꽃이 내리고, 바다에서 바다꽃이 흐르며, 집집마다 살림꽃이 돋습니다. 2016.3.8.불.ㅅㄴㄹ

(최종규/숲노래)