[외마디 한자말] 감히敢 7 (+)

 우리 말을 죽이는 외마디 한자말

 감히 敢

 감히 한 말씀 여쭙겠습니다 → 두려움을 무릅쓰고 한 말씀 여쭙겠습니다

 감히 임금의 명을 거역했다 → 주제넘게 임금이 시킨 일을 어겼다

 뉘 앞이라고 감히 나서느냐 → 뉘 앞이라고 주제넘게 나서느냐

 어린것이 감히 어른에게 → 어린것이 함부로 어른에게

 어느 존전이라고 감히 → 어느 앞이라고 함부로

 감히 얼굴도 들지 못했다 → 섣불리 얼굴도 들지 못했다

 감히 엄두도 못 낼 일 → 도무지 엄두도 못 낼 일

  ‘감(敢)히’는 “1. 두려움이나 송구함을 무릅쓰고 2. 말이나 행동이 주제넘게 3.  ‘함부로’, ‘만만하게’의 뜻을 나타내는 말”이라고 합니다. 그러면 “두려움을 무릅쓰고”나 ‘주제넘게’나 ‘함부로’나 ‘만만하게’ 같은 한국말로 쓰면 됩니다. 아주 쉽지요. 때로는 ‘일부러’나 ‘섣불리’나 ‘선뜻’을 쓸 수 있고, ‘도무지’나 ‘어디’나 ‘아니’ 같은 낱말이 어울리는 자리도 있습니다. 2016.6.19.해.ㅅㄴㄹ

감히 그 이야기를 선택한 것은

→ 주제넘게 그 이야기를 고른 까닭은

→ 어쭙잖게 그 이야기를 고른 까닭은

→ 일부러 그 이야기를 고른 까닭은

→ 애써 그 이야기를 고른 까닭은

《야마오 산세이/이반 옮김-여기에 사는 즐거움》(도솔,2002) 134쪽

감히 재현할 수조차 없기 때문이다

→ 함부로 다시 보여줄 수조차 없기 때문이다

→ 섣불리 다시 드러내 보일 수조차 없기 때문이다

→ 선뜻 다시 말할 수조차 없기 때문이다

→ 도무지 다시 나타낼 수조차 없기 때문이다

《시몬 비젠탈/박중서 옮김-해바라기》(뜨인돌,2005) 159쪽

엄마가 있는데 감히 그럴 수가 있나요

→ 엄마가 있는데 어찌 그럴 수가 있나요

→ 엄마가 있는데 어떻게 그럴 수가 있나요

→ 엄마가 있는데 함부로 그럴 수가 있나요

《루네르 욘손/배정희 옮김-꼬마 바이킹 비케 1》(논장,2006) 16쪽

감히 내 앞에서 시답잖게

→ 함부로 내 앞에서 시답잖게

→ 어디 내 앞에서 시답잖게

→ 이것이 내 앞에서 시답잖게

→ 주제넘게 내 앞에서 시답잖게

《오영진-수상한 연립주택》(창비,2008) 161쪽

감히 똥개 주제에

→ 어디서 똥개 주제에

→ 어디 똥개 주제에

→ 아니 똥개 주제에

→ 이런 똥개 주제에

→ 주제넘게 똥개 주제에

《오인태-돌멩이가 따뜻해졌다》(문학동네,2012) 75쪽

감히 정문 앞에서 시위를 하고 서 있다고

→ 함부로 정문 앞에서 시위를 하려고 섰다고

→ 어디 정문 앞에서 시위를 한다고

→ 주제넘게 정문 앞에서 시위를 하려 한다고

《안미선-여성, 목소리들》(오월의책) 161쪽

애완동물과 가축의 경계를 나는 감히 무너트리고 싶었다

→ 애완동물과 가축 사이 울타리를 나는 당차게 무너트리고 싶었다

→ 귀염짐승과 집짐승 사이를 나는 씩씩하게 무너트리고 싶었다

《우치자와 쥰코/정보희 옮김-그녀는 왜 돼지 세 마리를 키워서 고기로 먹었나》(달팽이출판,2015) 148쪽

(숲노래/최종규 - 우리 말 살려쓰기/말넋)

사랑을 속삭이는 말소리도 고운 노랫소리

음악은 어디에서 오는 걸까요? - 개정판 ㅣ 산하작은아이들 30
도미틸 드 비에나시스 지음, 백선희 옮김, 그웬달 블롱델 그림 / 산하 / 2012년 11월

어린이책 읽는 삶 152

사랑을 속삭이는 말소리도 고운 노랫소리

― 음악은 어디에서 오는 걸까요?

 도미틸 드 비에나시스 글

 그웬달 블롱델 그림

 백선희 옮김

 산하 펴냄, 2004.11.5. 8000원

  깊은 밤에 누가 나를 부르는 소리를 듣고 문득 눈을 뜹니다. 뜨거운 물을 달라는 곁님 목소리입니다. 그렇구나 하고 느끼면서 부시시 일어납니다. 잠귀가 참 밝네 하고 새삼스레 느낍니다. 그동안 아이들을 돌보며 살아왔으니 한밤에도 아주 작은 소리에도 귀를 쫑긋 세우면서 일어날 수 있구나 싶어요. 이를테면 두 아이가 갓난쟁이였던 지난날에는 아이들이 기저귀에 쉬를 하는 소리에도 잠을 깼거든요. 그래야 축축한 기저귀를 얼른 갈아 줄 수 있으니까요.

  물을 끓여서 곁님한테 갖다 줍니다. 길게 하품을 하며 마루문을 닫습니다. 밤비가 촉촉히 내립니다. 밤에 비가 내리겠구나 싶어 낮에 바지런히 뒷밭 풀을 뜯었습니다. 열흘쯤 앞서 뜯어 놓고 잘 말린 풀은 낮에 모깃불을 태우면서 재로 바꾸어 놓았고요. 느긋하게 빗소리를 들으면서 생각에 잠깁니다. 이 반가운 비를 맞으면서 우리 집 옥수수는 더 무럭무럭 자라겠구나 하고요.

샤를로트와 할아버지는 가만히 귀를 기울입니다. 무슨 말인지 알아듣지는 못하지만, 연인들의 말은 노래처럼 들립니다. “예쁘지 않니? 음악 소리 같지?” 보엠 할아버지가 속삭입니다. 말로 된 음악을 들으면, 그 사람이 무엇을 느끼고 있는지를 알 수 있습니다. 음악은 말의 영혼입니다. (19쪽)

  도미틸 드 비에나시스 님이 글을 쓰고, 그웬달 블롱델 님이 그림을 빚은 《음악은 어디에서 오는 걸까요?》(산하,2004)를 큰아이하고 함께 읽었습니다. 이 책을 읽고 나서 큰아이한테 물어보았습니다. “어떠니? 노래는 어디에서 올까?” “노래? 어디에서 오지?” 책을 읽었어도 책에서 흐르는 이야기를 아직 잘 모르는 듯합니다. 그러나 이 책을 읽지 않았더라도 얼마든지 스스로 생각해 볼 만합니다. “노래는 늘 우리 곁에 있어. 우리 삶이 모두 늘 노래야.”

‘자장가를 연주하면 좋겠네.’ 샤를로트는 한쪽 눈으로 할아버지를 지켜보면서 생각합니다. 재미난 것은 피아노 건반이 오른쪽으로 갈수록 음들이 아이들 목소리처럼 높아진다는 것입니다. 그리고 왼쪽으로 내려오면 늑대 소리처럼 낮고 굵은 음이 납니다. (44쪽)

“음악은 힘이 세단다. 그래서 널 웃게 할 수도 있고, 울게 할 수도 있지. 음악은 늙고, 몸이 무겁고, 피곤한 사람을 춤추게 할 수도 있어!” (54쪽)

  사랑을 속삭이는 두 사람이 들려주는 목소리도 노랫소리입니다. 여름날 밤에 찾아오는 빗소리도 노랫소리입니다. 개구리가 터뜨리는 우렁찬 울음소리도 노랫소리입니다. 풀벌레도 노랫소리를 들려주고, 바람도 노랫소리를 들려줍니다. 시골에서는 나락이 익거나 자라는 노랫소리도 흐르고, 열매가 익거나 꽃이 피는 노랫소리도 흘러요. 귀를 더 크게 열면서 푸나무를 마주할 수 있다면, 참말로 꽃송이가 터지는 노랫소리라든지 풀잎이 짙푸르게 달라지는 노랫소리도 들을 만해요.

보엠 할아버지가 가슴에 손을 갖다 대며 말합니다. “타악기가 내는 소리는 심장이 뛰는 고동 소리와 비슷하단다. 리듬은 음악뿐만 아니라 사람의 몸에도 생명을 주지. 네가 냄비로 연주를 하더라도, 거기에 리듬이 있다면 소음이 아니라 멜로디가 되는 거란다.” (67쪽)

  우리 마음이 즐거움으로 가득하다면, 우리 입에서 흐르는 모든 말은 노래와 같으리라 느낍니다. 우리 마음이 즐거움이 아니라면, 우리가 마이크를 손에 쥐고 아무리 목청을 뽑아도 노래가 되기 어려우리라 느낍니다.

  악보대로 가락을 뽑아야 노래가 되지는 않아요. 마음을 그대로 드러내면서 노래가 되리라 느껴요. 빼어난 솜씨가 있어야 노래를 부르거나 켜거나 들려주지 않아요. 사랑스럽고 즐거우며 따사롭고 넉넉하며 신나고 어여쁜 마음이 될 때에 비로소 노래를 깊은 곳에서 끌어내어 선보일 만하다고 느껴요.

  피아노나 피리나 기타로도 노래를 들려주지만, 손뼉으로도 발장구로도 노래를 들려줍니다. 휘파람이나 고갯짓으로도 노래를 들려주지요. 웃음을 짓는 모습으로도, 두 팔을 벌려 흔드는 춤사위로도 얼마든지 노래가 태어나요.

샤를로트는 사르르 눈을 감습니다. 그리고 자신이 나무라고 생각해 봅니다. 발 밑으로 커다란 뿌리가 있다고 상상합니다. “목소리를 몸통 아래에서 목 위로 끌어올려 보렴. 그래, 바로 그거야! 정말 예쁜 목소리로구나.” (74쪽)

  어린이책 《음악은 어디에서 오는 걸까요?》는 노래가 언제나 우리 곁에 사랑스레 있다는 대목을 조용히 보여줍니다. 바로 내 가슴에서 노래가 자란다고 하는 이야기를 도란도란 들려줍니다. 먼발치에서 찾는 노래가 아니라, 마음속에서 곱게 끌어내어 한껏 즐기고 실컷 나누는 따사로운 노래를 밝히지요.

  노래가 흘러 싱그러운 바람이 됩니다. 노래가 자라면서 맑은 숨결이 됩니다. 노래를 너랑 나랑 함께 부르는 사이에 시나브로 아름다운 사랑이 환한 웃음꽃처럼 우리 보금자리에서 새롭게 태어납니다. 2016.6.18.흙.ㅅㄴㄹ

(숲노래/최종규 - 어린이책 비평)

고흥집 112. 어디나 우리 삶터 (2016.6.16.)

고흥집 112. 어디나 우리 삶터 (2016.6.16.)

  골짜기에 나들이를 오면서 이곳에서 어떤 놀이를 짓는가 하고 생각해 본다. 삶을 짓는 터전이기에 삶터가 된다. 우리 삶을 짓는 터라면 어디나 우리 삶터가 된다. 우리 삶을 짓지 못한다면 먹고 자는 집이라 하더라도 삶터가 되지 못할 테고. 놀이로 짓는 삶을 마음속으로 그린다. 놀면서 마음속에 그리는 꿈이 씨앗 한 톨이 되기를 빌어 본다. ㅅㄴㄹ

(숲노래/최종규)

우리집놀이터 104. 손을 내밀어

우리집놀이터 104. 손을 내밀어

  손을 내밀어 숲길을 거닐 수 있는 아이로 자랄 수 있기를 하고 바라는 마음대로 두 아이는 숲길을 거닐다가 손을 맞잡는다. 가만히 돌아보면 나 스스로 이러한 손길과 손짓과 손결을 온몸으로 맞아들이려고 하는 꿈을 키우면서 살기에, 우리 아이들도 이러한 꿈을 물려받는 셈이리라 본다. 어버이로서 어리석은 마음이 되면 아이들은 이 어리석음을 늘 바라보고, 어버이로서 즐거운 마음이 되면 아이들은 이 즐거움을 언제나 마주할 테지. 손을 내밀어 아이들 볼을 어루만지고, 내 살갗을 쓰다듬는다. 손을 내밀어 호미를 쥐고 흙을 쓰다듬는다. 손을 내밀어 씨앗을 손바닥에 얹고 나뭇줄기랑 나뭇잎을 가만히 쓸어 본다. 손을 내밀어 신나게 도마질을 해서 밥을 짓고, 손을 내밀어 연필을 사각사각 놀려 재미난 글을 지어 아이들한테 읽힌다. 2016.6.18.흙.ㅅㄴㄹ

(숲노래/최종규 - 숲집놀이터)

우리집놀이터 103. 하루하루

우리집놀이터 103. 하루하루

  하루가 흘러서 하루가 온다. 하루가 지나면서 살림이 쌓인다. 하루가 저물고 다시 하루가 찾아들면서 이야기가 모락모락 피어난다. 어제 하루는 어떤 삶이고 살림이었으며 이야기인가를 돌아본다. 새로 맞이하는 아침에는 이 하루를 어떻게 지을까 하고 생각한다. 저녁이 되어 잠자리에 들 무렵에는 앞으로 어떤 마음으로 또 하루를 맞이하려 하는가를 되새긴다. 아무것도 아닌 하루가 없다. 온 하루는 언제나 모든 것이 된다. 지나간 하루를 아쉬워할 까닭은 없다. 새로운 하루를 누리면서 즐겁게 이야기꽃과 살림꽃을 가꿀 수 있으면 된다. 함께 빚은 우리 달력에 우리 하루 이야기를 짤막하게 적으면서 하루마다 어느 만큼 거듭나는 몸짓인가를 돌아본다. 2016.6.18.흙.ㅅㄴㄹ

(숲노래/최종규 . 숲집놀이터)