꿈으로 짓는 마음

 


  내가 살아가고 싶은 모습을 마음속으로 짓습니다. 내가 하고 싶은 일을 하나하나 그립니다. 내가 즐기고 싶은 놀이를 차근차근 떠올립니다. 내가 쓰고 싶은 글, 내가 먹고 싶은 밥, 내가 가고 싶은 곳, 내가 듣고 싶은 노래, 내가 마시고 싶은 물, 내가 보고 싶은 하늘, 내가 가꾸고 싶은 풀밭, 내가 일구고 싶은 숲을 저마다 가만히 마음속으로 짓습니다.


  스스로 꿈을 지은 뒤에라야 삶을 짓습니다. 어떻게 살아가고 싶은가 하는 실마리를 풀지 않으면 하루가 흐리멍덩합니다. 오늘 하고 싶은 일뿐 아니라, 오늘 누리고 싶은 빛과 넋을 곰곰이 헤아립니다.

 

  글을 쓰면서 어제와는 사뭇 다르면서 오늘 하루 내 마음을 빛낼 만한 글을 쓰자고 다짐합니다. 사진을 찍으면서 이제까지와는 퍽 다르면서 오늘 하루 내 사랑을 밝힐 만한 사진을 찍자고 다짐합니다. 가장 멋스러운 글이나 사진이 아닌, 가장 나답고 가장 살가운 글이요 사진이 되도록 내 마음을 다스리자고 다짐합니다.


  새벽에 일어나 동 트는 기운을 느낍니다. 아침에 아이들 오줌그릇을 비우며 저 멀리 멧봉우리 사이로 솟는 해를 바라봅니다. 아침저녁으로, 또 한낮에도, 언제나 맑고 밝게 노래하는 새들을 만납니다. 싱그럽게 흐르는 물을 마시고, 포근하게 부는 바람을 가슴으로 맞아들입니다. 내 몸과 마음은 바로 내가 마시는 물과 바람으로 이루어집니다. 내 넋과 눈길은 늘 내가 마시는 물과 바람에 따라 새로 태어납니다. 맑은 기운이 흐르며 맑게 꿈꾸자고 생각합니다. 밝은 기운이 감돌며 밝게 일하고 놀며 쉬자고 생각합니다. 꿈으로 삶을 짓고, 삶은 이야기로 다시 짓습니다. 이야기는 살이 되고, 살은 뼈가 되며, 뼈는 다시 꿈으로 이어집니다. 4346.10.13.해.ㅎㄲㅅㄱ

 

(최종규 . 2013 - 삶과 마음)


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놀면서 자라는 아이들

 


  아이들은 유치원이나 학교를 다니며 자라지는 않는다. 아이들은 놀면서 자란다. 아이들은 ‘일하는 어른들’ 곁에서 놀면서 자란다. 아이들은 교과서를 배우면서 자라지 않는다. 아이들은 ‘일하는 어른들’ 곁에서 ‘일하는 매무새’를 지켜보고 어깨너머로 배우면서 자란다. 아이들은 동무들과 함께 집단생활을 하며 자라지 않는다. 아이들은 ‘일하는 어른들’ 곁에서 뛰놀면서 몸이 단단히 여물고 마음이 싱그럽게 맺힌다.


  사랑스러움을 받아먹고 자란 아이들이 ‘집단생활·공동생활’을 할 적에 사랑스럽다. 사랑스러움은 받아먹지 못한 채 어릴 적부터 ‘집단생활·공동생활’만 하던 아이들이 ‘따돌림·괴롭힘’을 만들어 낸다. 왜냐하면, 혼자서 꿋꿋하게 살든 여럿이 모여서 살든, 사랑스럽게 삶을 일구어야 사랑이 샘솟기 때문이다. 사랑은 없이 지식과 이론을 학습하는 시설이나 학교에서는 사랑은 못 배운다. 사랑을 못 배우니, 어린 아이나 푸름이인데에도 동무를 따돌리거나 괴롭히는 짓을 벌인다. 왜냐하면, 이 어린 아이나 푸름이는 ‘집단생활·공동생활’에서 사랑이 아닌 지식과 이론만 배웠을 뿐이니까. 동무를 아끼는 사랑을 배우지 못했는데 어찌 동무를 아끼겠는가. 이웃을 보살필 줄 아는 따순 사랑을 배운 적 없는데 어떻게 이웃을 보살피겠는가.


  학교에 다녀야 ‘사회생활’을 잘 할 수 있지 않다. 어버이한테서 사랑을 받아먹고 씩씩하게 자라야 비로소 사랑스럽게 ‘사회생활’을 한다. 어버이한테서 꿈을 물려받고 아름답게 자라야 비로소 아름답게 ‘사회’에 빛이 될 이야기를 흩뿌릴 수 있다.


  그러니까, 아이들은 놀면서 자란다. 그러니까, 어버이는 아이들이 실컷 뛰놀고 마음껏 뒹굴 수 있게끔 보금자리를 돌보고 마을살림 일굴 수 있어야 한다. 아이들이 신나게 뛰노는 자리가 바로 ‘어른들 일하는’ 자리이다. 아이들이 마음껏 뒹굴며 꿈과 사랑을 받아먹거나 물려받는 곳이 바로 ‘다 함께 살아갈’ 보금자리요 마을이며 숲이다. 4346.10.13.해.ㅎㄲㅅㄱ

 

(최종규 . 2013 - 아빠 육아일기)

 


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평상놀이 2

 


  자그마한 반달책상을 하나 얻는다. 걸레로 닦고 또 닦은 뒤 햇볕에 말리고 또 말린다. 마침 가을비 내려 반달책상을 한참 비 맞추고는 다시 닦고 또 닦은 뒤에 새로 햇볕에 말리고 또 말린다. 이러고서 평상에 올린다. 집안이나 마루에 둘 수 있지만 굳이 평상에 놓는다. 자, 이제 아이들을 부르자. 얘들아, 저기 평상을 보렴. 예쁜 책상 있지? 저기에서 놀아 보렴. 큰아이가 인형상자를 들고 마당으로 간다. 인형을 반달책상에 풀어놓는다. 작은아이가 누나를 따라간다. 두 아이는 서로 인형놀이를 즐긴다. ㅎㄲㅅㄱ

 

(최종규 . 2013 - 놀이하는 아이)

 

 

 

 


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appletreeje 2013-10-13 07:45   좋아요 0 | URL
평상에서 반달책상에 앉아 인형놀이 하면
더욱 즐겁겠어요~ '인형놀이'는 인형 수만큼의 동무가 늘어나
오손도손 이야기 하며 노니 더 재미있구요~
저 반달책상 하나가 더 있으면, 보름달 책상이 되겠지요!^^ ㅎㅎ


파란놀 2013-10-13 10:48   좋아요 0 | URL
하나 더 있는데, 다른 하나는 도서관에서 쓰고
하나는 집에서 쓸 생각이에요.

음... 나머지도 집으로 가져오면 더 나을는지 모르겠네요~
 

해오라기별

 


가을밤에 쉬 누러 마루문 열고
마당으로 내려서며 풀밭 앞에 서는데
환하게 드리우는 별빛 밝아
문득 고개 드니까
하얀 깃털 밝은 해오라기 같은 별자리
우람하다.

 

저렇게 크구나.
별자리란.

 

해오라기별 날개 쪽으로 미리내 흐른다.

 


4346.10.11.쇠.ㅎㄲㅅㄱ


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appletreeje 2013-10-13 07:53   좋아요 0 | URL
해오라기별, 시가 참 좋습니다~
하얀 깃털 밝은 해오라기 같은 별자리,
해오라기별 날개 쪽으로 미리내가 흐르는 모습이
눈 앞에 환히 보이는 듯 합니다~*^^*

파란놀 2013-10-13 09:02   좋아요 0 | URL
'백조자리'라는 별자리예요.
'백조'라는 말은 아이한테 어려우니
'하얀 새'라는 뜻인 우리 말 '해오라기'라는 이름으로
아이한테 이야기를 해요~
 

이야깃거리

 


  신문이나 잡지나 방송에서는 ‘도시를 떠나 시골로 간 사람’ 이야기를 곧잘 찍거나 다룬다. 이야깃거리가 된다고 여긴다. 이와 달리, ‘시골을 떠나 도시로 간 사람’ 이야기는 거의 안 찍고 안 다루지 싶다. 이야깃거리가 안 된다고 여기지 싶다. 아마 예전에는 시골 떠나 도시로 가서 이름과 돈과 힘 거머쥔 사람들 이야기를 곧잘 찍거나 다루었을 테지. 이제는 시골사람 거의 다 도시로 떠나는 흐름이요, 도시로 떠날 만한 시골사람 얼마 안 남았으니, 이런 이야기는 잘 안 다루지 싶기도 하다. 더구나 오늘날 도시를 이루는 사람들은 거의 모두 시골사람이라 할 만하지 않겠나. 이웃 할매와 할배가 새벽부터 콤바인을 빌려 마을논 나락을 벤다. 택배 일꾼이 여덟 시 조금 넘어 상자 하나를 갖다 준다. 시월 십이일 가을날 아침햇살 노랗게 밝다. 4346.10.12.흙.ㅎㄲㅅㄱ

 

(최종규 . 2013)

 


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