십이월 반기는 아이

십이월 반기는 아이

  십일월에 접어들면 어느새 십이월 다가오는구나 하고 설렌다. 십일월 막바지에 이르면 이제 십이월 되는구나 하고 두근거린다. 십일월 서른날 밤이 지나 섣달 첫날 아침을 맞이하면, 이야, 드디어 섣달이네 하고 웃는다. 언제부터 이처럼 섣달을 기다렸는지 잘 모른다. 아마 우리 어머니가 나를 낳은 뒤부터 섣달을 기다렸으리라 본다. 우리 어머니는 추운 겨울에 나를 낳으며 어떤 마음이었을까 돌아본다. 갓난쟁이 기저귀를 추운 겨울날 어떻게 갈고 갓난쟁이를 추운 겨울에 어떻게 씻기고 돌보았을까 헤아린다. 섣달을 두근두근 기다리니 겨울이 춥다는 생각을 이제껏 한 적 없다. 섣달도, 섣달 그믐 지나 새해가 찾아오더라도, 눈이 펑펑 쏟아지든 물이 꽁꽁 얼든, 섣달은 한 해 가운데 가장 빛나고 눈부신 달이라고 느꼈다. 이 추운 섣달이 있고, 이 차디찬 바람으로 온 땅을 얼려야, 비로소 새봄이 더 싱그럽고 푸르게 찾아온다고 느꼈다. 예부터 겨울에 눈이 소복소복 쌓이고 꽁꽁 얼어야 이듬해에 흙이 한껏 살아난다 했다. 겨우내 눈이 많이 내려야 가문 봄날에 눈이 녹아 흙을 촉촉히 적시며, 흙지기들 논밭 갈아엎으며 품이 덜 든다 했다. 이 기쁘며 아름다운 십이월 한 달 신나게 누리자고 생각한다. 4346.12.1.해.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규 . 2013 - 책과 헌책방과 삶)

푸름이가 살아갈 이 땅 @.@

  이 땅에서 태어나 자라는 아이들은 앞으로 어떤 땅에서 살아야 즐거울까. 서로 어깨동무하는 마을에서 살면 즐거울까, 서로 다투거나 괴롭히는 마을에서 살면 즐거울까. 서로 아끼고 사랑하는 일터에서 살면 즐거울까, 서로 시샘하고 따돌리는 일터에서 살면 즐거울까. 마을과 일터는 남이 만들지 않는다. 언제나 우리 스스로 만든다. 어른들이 만든 마을과 일터에서 아이들이 함께 살면서 일하고 놀며 쉰다. 우리 어른들은 이 땅 이 마을 이 일터를 어떻게 돌보거나 가꾸어 아이들과 함께 지낼 터로 삼으려 하는가. 푸름이는 대학입시만 바라볼 수 없다. 푸름이는 푸른 숨결 그대로 푸른 빛과 꿈을 바라보며 가꿀 수 있어야 한다. 어른들이 이 나라를 아름답게 일구지 못한다면, 푸름이가 씩씩하게 일어서 이 나라를 아름답게 일구면 된다. 《10대와 통하는 땅과 집 이야기》는 푸름이가 서로 어깨동무하면서 사랑을 나눌 마을과 보금자리와 일터 이야기를 들려준다. 4346.12.1.해.ㅎㄲㅅㄱ

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10대와 통하는 땅과 집 이야기- 인권으로 바라본 부동산 민주주의
손낙구 지음, 김용민 그림 / 철수와영희 / 2013년 11월
12,000원 → 10,800원(10%할인) / 마일리지 600원(5% 적립)

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나는 어떤 집에 살아야 행복할까?- 집
고제순 외 지음 / 철수와영희 / 2012년 12월
13,000원 → 11,700원(10%할인) / 마일리지 650원(5% 적립)

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부동산 계급사회
손낙구 지음 / 후마니타스 / 2008년 8월
15,000원 → 13,500원(10%할인) / 마일리지 750원(5% 적립)

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곱게 이으면서 흐르는 사랑

위층 할머니, 아래층 할머니 ㅣ 비룡소의 그림동화 100
토미 드 파올라 글 그림, 이미영 옮김 / 비룡소 / 2003년 5월

다 함께 즐기는 그림책 318

곱게 이으면서 흐르는 사랑
― 위층 할머니, 아래층 할머니
 토미 드 파올라 글·그림
 이미영 옮김
 비룡소 펴냄, 2003.5.3.

  아이들한테 아무 말을 하지 않고 조용히 마당으로 나와서 평상에 앉으면, 아이들도 어느새 알아차리고는 조용히 마루문 열고 마당으로 나와 평상 둘레에서 깔깔거리면서 뛰어놉니다. 아이들한테 아무 소리 내지 않고 살며시 집 둘레 풀을 뜯거나 꺾거나 뽑으면, 아이들 또한 어느덧 알아차리고는 살며시 마루문 열고 마당으로 나와 풀을 뜯거나 꺾거나 뽑는 시늉을 합니다.

  자전거를 타려 하면 아이들도 자전거를 타고 싶습니다. 하늘바라기를 하며 기지개를 켜면 아이들도 하늘바라기를 하다가는 기지개를 켭니다. 뒷짐을 지고 걸으면 아이들도 뒷짐을 지고, 하하 웃으면 하하 웃으며, 비비배배 노래를 부르면 비비배배 노래를 불러요.

  밥상맡에서 ‘잘 먹겠습니다’ 하고 말하면 아이들도 ‘잘 먹겠습니다’ 하고 말합니다. 밥상에서 푸성귀를 집어먹으면 아이들도 푸성귀를 집어먹어요. 오이를 마요네즈에 찍으니 아이들도 오이를 마요네즈에 찍습니다. 무를 된장에 찍어 먹으니 아이들도 무를 된장에 찍습니다. 아이들한테 어버이란 삶을 배우는 거울입니다. 아이들한테 어버이는 따사로운 품이며 넉넉한 가슴입니다.

.. 토미가 어렸을 때, 토미에게는 할머니와 증조할머니가 있었어요. 토미는 두 분 모두 무척 사랑했지요 ..  (5쪽)

  아이를 낳아 돌보는 어버이는 아이들한테 어버이이면서, 아이들 할머니와 할아버지한테는 아이입니다. 곧, 나와 곁님은 어버이가 되면서 아이가 됩니다. 그리고, 우리 어버이는 우리한테 어버이라 하지만, 우리 할머니 할아버지한테는 아이가 되어요. 차츰차츰 거슬러 올라가면, 모두들 아이이면서 어버이입니다. 누구나 어버이한테서 사랑을 물려받으며 자랐고, 누구라도 아이들한테 사랑을 물려주면서 빙그레 웃었어요.

  새와 벌레도 사람과 같습니다. 짐승과 물고기도 사람과 같아요. 어미가 새끼를 낳아 사랑으로 돌봅니다. 새끼는 사랑을 먹으며 자라 씩씩한 어미가 되어요. 풀과 나무도 이와 똑같아요. 꽃을 피우고 열매를 맺으면 열매에 씨앗이 깃들어요. 이 씨앗이 바로 새로운 나무가 자라도록 북돋우는 빛입니다. 지구별 모든 목숨은 너른 사랑을 받아 태어났고, 지구별 어느 목숨이든 너른 사랑을 다시 새로운 숨결로 불어넣으면서 발그레 웃어요.

.. 토미는 할아버지와 아래층 할머니에게 인사도 하지 않고 계단을 뛰어 올라갔지요. 그러고는 곧장 위층 할머니 방으로 뛰어 들어갔어요. 하지만 침대는 텅 비어 있었지요 ..  (24쪽)

  토미 드 파올라 님 그림책 《위층 할머니, 아래층 할머니》(비룡소,2003)에는 오래도록 잇는 따사로운 사랑 이야기가 차분히 흐릅니다. 위층 할머니는 아래층 할머니를 낳은 어머니예요. 아래층 할머니는 ‘그림책에 나오는 주인공’ 어머니를 낳은 어머니예요. 어머니 사랑이 딸한테 이어지고, 딸은 다시 어머니 되어 새로 낳은 딸한테 사랑을 이어요. 새로 자라는 딸은 이윽고 어머니 되어 새 아이를 낳아 사랑을 이어줍니다.

  그런데, 그림책에 나오는 ‘위층 할머니’는 그만 숨을 거두어요. 숨을 거둔 뒤에 ‘그림책 나’는 위층 할머니를 더는 만나지 못해요. ‘그림책 내’가 하루하루 자라는 사이 아래층 할머니가 시나브로 위층 할머니 되고, 위층 할머니 된 ‘아래층 할머니’도 이제는 다시 만날 수 없는 분이 됩니다.

  바야흐로 ‘그림책 나’는 어른이 됩니다. 아이 티를 벗고 어른답게 철이 듭니다. 두 할머니를 마음속으로만 담아 그립니다. 그리고, ‘그림책 나’를 낳은 어머니가 천천히 할머니 되어요. 머잖아 ‘그림책 나’는 할아버지 될 테고, ‘그림책 내’가 낳은 아이도 어른이 되면서, 새로운 숨결 푸르게 이어받는 아이가 태어나겠지요.

  사랑이 곱게 흐릅니다. 꿈이 따스하게 감돕니다. 노래가 차분히 퍼집니다. 이야기가 한 올 두 올 새롭게 옷을 입으며 환하게 비춥니다. 위층 할머니도, 아래층 할머니도, 우리 어머니도, 나도, 우리 아이들도, 모두 맑은 웃음이요 빛나는 사랑인 삶입니다. 4346.12.1.해.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규 . 2013 - 시골 아버지 그림책 읽기)

[살려쓰기] 글읽기

 옹글게 쓰는 우리 말
 (1570) 글읽기

이 마을이 대대로 글읽기를 숭상하고 예학을 중요시 여기는 풍습 때문이었다
《김명수-이육사》(창작과비평사,1985) 21쪽

  ‘대대(代代)로’는 ‘예부터’로 손볼 수 있고, ‘숭상(崇尙)하고’는 ‘섬기고’나 ‘높이 사고’로 손봅니다. “중요시(重要視) 여기는”은 겹말입니다. ‘중요시’는 “중요하게 보다(여기다)”를 뜻하거든요. 이 대목은 “중요하게 여기다”나 “중요하게 보다”나 “크게 보다”나 “높이 여기다”로 손질할 수 있는데, 앞쪽에 나오는 ‘숭상’과 같은 느낌이 돼요. ‘풍습(風習)’은 ‘삶’으로 고쳐쓸 만한데, 아예 덜어도 잘 어울립니다.

 글읽기
 학문

  오늘날에 ‘학문(學問)’을 한다고 하면 국어사전에 나오는 말풀이처럼 “어떤 분야를 체계적으로 배워서 익힘”을 가리키는데, 지난날에는 ‘글을 읽으면서 차근차근 배웠’어요. 소리를 내어 글을 읽었고, 차근차근 글을 읽으면서 머리와 마음에 삶빛을 담았습니다.

  요즘 사람들이 쓰는 책에는 ‘학문’을 한다 할 적에 ‘글읽기’라는 말을 안 쓰지만, 꽤 예전에는 흔히 ‘글읽기’라는 낱말로 ‘학문’하는 사람을 가리켰어요. 다만, 오늘에 와서 ‘학문’을 이 낱말로 가리키자고 말하기는 쉽지 않습니다. 그러나, ‘글쓰기’와 함께 ‘글읽기’를 쓸 만해요. 한자말 ‘독서’는 ‘책읽기’로 걸러내어 쓰듯, 책을 비롯해 신문이나 인터넷이나 서류나 논문이나 여러 가지를 읽는 일은 ‘글읽기’라 하면 됩니다.

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이 마을이 예부터 글읽기를 섬기고 예학을 높이 여겼기 때문이었다

(최종규 . 2013 - 우리 말 살려쓰기)

책빛 읽기

책빛 읽기

  책을 읽는 사람은 줄거리를 훑기도 할 테지만, 줄거리를 훑는다 하더라도 줄거리에 서린 빛을 읽습니다. 책을 읽는 사람은 언제나 빛을 읽어요. 글쓴이 넋이 감도는 빛을 읽고, 그린이 꿈이 담긴 빛을 읽으며, 엮은이 사랑이 춤추는 빛을 읽어요.

  책을 읽는 사람을 가만히 바라봅니다. 어른이든 아이이든 눈빛이 초롱초롱 맑아요. 어떤 책을 손에 쥐어 읽든 아름다운 눈망울과 몸가짐이 됩니다. 왜냐하면, 누구나 어느 책을 손에 쥐든 빛을 읽기 때문이에요. 책을 쓰고 엮은 사람들 빛을 책을 거쳐 받아들이기 때문이에요. 책이 되어 준 나무가 즐겁게 풀내음을 베풀고, 풀내음 흐르는 고운 빛이 우리 가슴으로 스며들기 때문입니다.

  책빛이란 삶을 살찌우는 빛입니다. 책빛이란 사랑을 가꾸는 빛입니다. 책빛이란 마음을 살살 간질이면서 깨우는 빛입니다. 4346.11.30.흙.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규 . 2013 - 책 언저리)