.. 《책빛숲》 표지! ..

다음주에 나올 수 있다고 하는 《책빛숲》 앞표지가 나왔습니다.

아직 뒷표지는 모르겠으나, 앞표지가 멋있게 나왔습니다.

책이 나오기까지 즐겁게 누려 주셔요.

그리고, 이 책을 마음속에 새겨서

앞으로 널리 사랑받을 수 있게끔

멋진 힘을 불어넣어 주셔요.

책이름을 가만히 혀에 얹어서 굴려 보셔요.

책, 빛, 숲.

곧, 《책빛숲》입니다.

책과 빛과 숲을

함께 엮으면서

저마다 삶을 밝힐 수 있기를 빕니다.

서로 잡아먹는 짐승나라 12 @.@

  지구별에서는 왜 ‘다른 목숨’을 먹어야 ‘내 목숨’을 건사하거나 지킬 수 있을까? 다른 짐승을 잡아서 먹든, 다른 풀을 뜯어서 먹든, 왜 지구별에서는 ‘남’을 먹으면서 ‘나’를 건사하거나 지키는가? 아무것도 먹지 않으면서 내 몸을 지키거나 건사하는 길은 없을까? 아무것도 먹지 않으면서도 스스로 힘을 내어 삶을 가꾸거나 짓는 길은 없는가? 이러한 대목을 생각하면서 이 실마리를 풀려고 하는 사람은 나타날 수 없는가? 삶이란, 사랑이란, 빛이란 무엇일까. 삶과 사랑과 빛은 어떻게 지키거나 누리거나 나눌 수 있는가. 만화책 《동물의 왕국》에서 이 이야기를 낱낱이 풀거나 밝히지는 못한다. 다만, 《동물의 왕국》 열둘째 권에서 이 대목에 물음표를 하나 찍는다. 그리고, 물음표를 찍은 만큼 실마리를 찾으려고 한 걸음 내디딛는다. 4347.6.18.물.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규 . 2014 - 한 줄 책읽기)

총 1개의 상품이 있습니다.

동물의 왕국 12
라이쿠 마코토 지음 / 학산문화사(만화) / 2014년 2월
4,500원 → 4,050원(10%할인) / 마일리지 220원(5% 적립)

2014년 06월 18일에 저장

절판

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골목을 말하려면

골목을 말하려면

  골목을 말하려면 골목에서 살아야 합니다. 살지 않으면서 말할 수는 없습니다. 아니, 살지 않더라도 말은 할 수 있어요. 살면서 하는 말은 언제나 ‘삶말’입니다. 살지 않으면서 하는 말은 언제나 ‘나그네 말’이거나 ‘뜨내기 말’입니다.

  나그네라든지 뜨내기라고 해서 ‘나쁘거나 좋다’고 가를 수 없습니다. 그저 나그네이고 뜨내기일 뿐입니다. 삶말이기에 ‘좋거나 나쁘다’고 나눌 수 없어요. 그예 삶말일 뿐입니다.

  바다에서 살지 않으면서도 얼마든지 바다를 말할 수 있습니다. 숲에서 살지 않으면서도 얼마든지 숲을 말할 수 있습니다. 아이를 낳아 돌보지 않으면서도 얼마든지 아이키우기(육아)나 가르치기(교육)를 말할 수 있습니다. 책을 읽지 않으면서도 얼마든지 책을 말할 수 있습니다. 영화나 만화를 보지 않으면서도 얼마든지 영화나 만화를 말할 수 있습니다. 노래를 듣지 않으면서도 얼마든지 노래를 말할 수 있습니다. 밥을 먹지 않으면서도 얼마든지 밥맛을 말할 수 있습니다. 골짝물을 마시지 않으면서도 얼마든지 골짝물을 말할 수 있습니다.

  그렇지요. 말이야 얼마든지 할 수 있어요. 어떤 말이든 왜 못 하겠습니까. 다만, 한 가지를 헤아릴 수 있기를 바라요. 골목을 말하려고 한다면, 부디 골목을 바라보고, 느끼며, 잘 알아차린 뒤에 말할 수 있기를 바랍니다. 골목을 스치거나 지나치거나 구경하지 말고, ‘골목 바라보기’를 하면서 ‘골목 느끼기’를 하고는 ‘골목 알기’를 하는 흐름으로 ‘골목 말하기’를 하기를 바라요.

  지식으로 골목을 말하지 않기를 바라요. 밥맛이나 노래나 영화나 책이나 아이키우기나 숲이나 바다를 지식으로 말하면 재미있을까요? 사랑스러울까요? 즐거울까요? 좋을까요? 삶으로 골목을 말하기를 바라요. 밥도 노래도 영화도 책도 아이키우기도 숲도 바다도 삶으로 말하기를 바라요. 인문학이나 인문지식도 아닌 삶으로 말하기를 바라요. 4347.6.18.물.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규 . 2014 - 골목길 언저리)

밤꽃내음

밤꽃내음

올해에도 밤꽃 가득

골골샅샅 가득한 유월

한복판

벼리야, 보라야,

저기 저 숲을 보렴.

자전거를 세우고 밤나무 앞에서

가만히 꽃내음 맡는다

샛노란 밤꽃을 올려다본다

찔레꽃이 질 무렵

감꽃이 지려 하고

감꽃이 질 무렵

아왜나무에 꽃이 피면서

밤꽃이 나란히 꽃송이 벌려

우리더러

숲으로 들어와 놀자고

부르네.

4347.6.16.달.ㅎㄲㅅㄱ

사진 찍는 눈빛 14. 늘 살아서 속삭이는

사진 찍는 눈빛 14. 늘 살아서 속삭이는

  사진 한 장을 바라봅니다. 사진에 찍힌 모습은 언제나 ‘어제’입니다. 사진을 찍는 날은 늘 ‘오늘’인데, ‘오늘’이 깃든 사진은 모레가 되거나 글피가 되어도 한결같이 ‘어제’입니다. 그런데, 사진에 깃든 ‘어제’는 열 해가 흐르거나 백 해가 흘러도 똑같은 ‘어제’입니다.

  사람은 몸이 늙습니다. 열 살 어린이가 쉰 해를 더 살면 예순 살이 됩니다. 열 살에 찍은 사진에 깃든 ‘오늘’은 앞으로 열 해가 흐르든 쉰 해가 흐르든 똑같은 ‘어제’로 이어갑니다.

  목숨을 다한 사람이 있습니다. 오늘 이곳에 없는 사람이 있습니다. 그러니까, 오늘로서는 ‘죽은’ 사람이 아직 ‘살아서’ 빙그레 웃거나 즐겁게 노래하던 때에 찍은 사진이 있습니다. 이 사진은 무엇을 말할까요. 이 사진은 무엇을 보여줄까요. 이 사진은 무엇을 노래할까요.

  오늘 이곳에 없으나 어제 그곳에 있던 사람을 사진으로 만납니다. 오늘 이곳에 없지만 어제 그곳에서 만나며 즐거웠던 사람을 사진으로 마주합니다. ‘오늘 이곳에서 찍는’ 사진이기에 앞으로 기나긴 해가 흘러도 반가운 님을 오래도록 한결같이 만납니다. 오늘 이곳에서 찍은 사진을 품에 안으면서 두고두고 기쁘게 마음에 빛을 껴안습니다.

  사진은 늘 오늘 이곳을 찍습니다. 늘 오늘 이곳을 찍는 사진이라고 할 때에는, 사진 한 장으로 ‘늘 살아서 속삭이는 이야기’를 누린다는 뜻입니다. 앞으로 몇 해가 흐르건, ‘오늘 이곳 이야기’가 언제까지나 싱그러이 흐르면서 사람들한테 아름다운 빛으로 잇고 새로 이으며 거듭 잇는 징검다리 구실을 합니다. 4347.6.18.물.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규 . 2014 - 사진책 읽는 즐거움)