[한자말] 천식 喘息 (3 +)

숲노래 우리말

 알량한 말 바로잡기

 천식 喘息

 천식의 증세가 꽤 깊은 상태임이 분명했다 → 콜록거리는 모습이 꽤 깊어 보인다

 유전적인 천식 증상이다 → 기침을 물려받았다

  ‘천식(喘息)’은 “1. ‘숨결’을 예스럽게 이르는 말 2. [의학] 기관지에 경련이 일어나는 병. 숨이 가쁘고 기침이 나며 가래가 심하다”처럼 풀이합니다. ‘기침·재채기’로 다듬습니다. ‘콜록거리다·콜록대다·콜록이다·콜록콜록’으로 다듬으면 돼요. ‘쿨럭거리다·쿨럭대다·쿨럭이다·쿨럭쿨럭’으로 다듬을 수 있습니다. 이밖에 낱말책에 한자말 ‘천식’을 셋 더 싣습니다만 다 털어냅니다. ㅍㄹㄴ

천식(淺識) : 얕은 지식이나 좁은 식견

천식(賤息) : 천한 자식이란 뜻으로, 남에게 자기 자식을 낮추어 이르는 말

천식(擅食) : 주인의 승낙 없이 함부로 먹음

천식이 점점 심해진다. 해발고도 : 1천2백 미터

→ 기침이 깊어간다. 멧높이 : 1천2백 미터

→ 재채기가 잦다. 땅높이 : 1천2백 미터

《체 게바라 평전》(장 코르미에/김미선 옮김, 실천문학사, 2005) 596쪽

이래 봬도 가벼운 천식이 있는데

→ 이래 봬도 가볍게 기침을 하는데

→ 이래 봬도 가벼이 재채기 하는데

《행복은 먹고자고 기다리고 4》(미즈나기 토리/심이슬 옮김, 서울미디어코믹스, 2024) 23쪽

편식도 심하고, 툭하면 열도 나고, 천식도 있고

→ 자꾸 가려먹고, 툭하면 앓고, 기침도 있고

→ 밥투정이 세고, 툭하면 끓고, 콜록거리고

《이 세상은 싸울 가치가 있다 4》(코다마 하츠미/김수연 옮김, 서울미디어코믹스, 2025) 40쪽

[삶말/사자성어] 문제아동·문제학생

숲노래 우리말

[삶말/사자성어] 문제아동·문제학생

 문제학생이라고 지적을 받았다 → 후레놈이라고 여긴다

 문제학생을 지도하면서 → 껄렁이를 가르치면서

 문제학생을 방관하는 교사라면 → 말썽쟁이를 눈감는 길잡이라면

문제아동(問題兒童) : [심리] 지능, 성격, 행동 따위가 보통의 아동과 달리 문제성이 있는 아동. 넓은 뜻으로는 이상아, 특수아, 결함아 등을 뜻하지만 좁은 뜻으로는 주로 행동 문제아를 이른다 = 문제아

문제학생 : x

문제(問題) : 1. 해답을 요구하는 물음 2. 논쟁, 논의, 연구 따위의 대상이 되는 것 3. 해결하기 어렵거나 난처한 대상. 또는 그런 일 4. 귀찮은 일이나 말썽 5. 어떤 사물과 관련되는 일

학생(學生) : 1. 학예를 배우는 사람 2. 학교에 다니면서 공부하는 사람 ≒ 학도 3. 생전에 벼슬을 하지 아니하고 죽은 사람의 명정, 신주, 지방 따위에 쓰는 존칭 4. [역사] 신라 때에, 국학에서 가르침을 받던 사람

  아이를 가리키는 얄궂은 일본말씨인 ‘문제아(問題兒)·문제아동·문제학생’이 있습니다. 마구하거나 말썽을 일으키는 아이를 가리키려고 하면, 뜻 그대로 ‘마구잡이·마구쟁이·마구뭉치·마구꾸러기·막하다’나 ‘말썽이·말썽쟁이·말썽꾼·말썽꾸러기·말썽뭉치’로 나타낼 수 있습니다. ‘못되다·못된것·못돼먹다·못된이·못된놈·못된녀석·못된치’나 ‘얄궂다·얄딱구리하다·얄망궂다·얄궂길·얄궂질·얄궂짓’으로 나타낼 만합니다. ‘호로놈·호래놈·호로아이·호래아이·호로새끼·호래새끼’나 ‘호로아들·호래아들·호로딸·호래딸·호로녀석·호래녀석’으로 나타냅니다. ‘호로질·호로짓·호래질·호래짓’이나 ‘후레아이·후레새끼·후레놈·후레아들·후레딸·후레질·후레짓’으로 나타내도 되고요. ‘껄렁·껄렁껄렁·껄렁쟁이·껄렁꾼·껄렁이·껄렁쇠·껄렁질·껄렁거리다·껄렁대다’나 ‘닥치다·닥쳐들다·닥쳐오다·일벌이다·일을 벌이다’로 나타낼 만합니다. ㅍㄹㄴ

나를 보고 문제 학생이라 한다

→ 나를 보고 껄렁댄다고 한다

→ 나를 보고 못되다고 한다

→ 나를 보고 말썽꾼이라 한다

《악어에게 물린 날》(이장근, 푸른책들, 2011) 48쪽

[삶말/사자성어] 배낭여행

숲노래 우리말

[삶말/사자성어] 배낭여행

 배낭여행을 떠날 예정이다 → 등짐마실을 떠나려 한다

 성인이 되면 배낭여행을 한다고 → 어른이 되면 숲걸음을 한다고

 로망이던 배낭여행을 실현하다 → 꿈이던 들하루를 이루다

배낭여행(背囊旅行) : 필요한 물품을 준비하여 배낭에 넣고 떠나는 여행. 경비를 절약하고 생생한 체험을 할 수 있다는 장점이 있다

  등짐에 이모저모 챙겨서 다니는 길이 있습니다. 이때에는 ‘등짐마실·들짐마실’이나 ‘들마실·들밤·들살림·들살이’라 하면 됩니다. ‘들꽃살림·들꽃살이·들잠·들하루’나 ‘길살림·길살이·길밤’이라 할 수 있고, ‘길잠·길에서 자다·길에서 지내다’나 ‘나들잠·나들이잠’이라 할 만해요. ‘이슬살이·이슬살림·이슬밤·이슬잠’이나 ‘풀꽃하루·하루숲’이라 해도 어울립니다. ‘별밤·달밤’이나 ‘마실잠·바깥잠·밖잠’이라 할 테고, ‘숲길·숲걸음·숲으로·숲으로 가다’라 하면 되어요. ‘숲마실·숲나들이·숲밤·숲살림·숲살림길’이나 ‘숲살이·숲살이길·숲잠·숲하루’라 해도 됩니다. ㅍㄹㄴ

배낭여행에 웬 촬영팀이냐 하면

→ 이슬살림에 웬 빛박이냐 하면

→ 길살림에 웬 그림빛이냐 하면

《남의 문화유산 답사기 1》(전유성, 가서원, 1997) 17쪽

난 나중에 어른이 되면 믿음직스럽고 멋진 내 남자 친구 철이랑 배낭여행을 떠날 꿈도 가지고 있다

→ 난 나중에 어른이 되면 믿음직스럽고 멋진 철이랑 들마실을 떠나려고 한다

→ 난 나중에 믿음직스럽고 멋진 짝지 철이랑 길밤을 떠날 꿈도 있다

《청소녀 백과사전》(김옥, 낮은산, 2006) 137쪽

배낭 여행객들이 파리에 쏟아져 들어오기 시작했다

→ 들마실꾼이 파리에 쏟아져 들어온다

→ 등짐마실꾼이 파리에 쏟아진다

《시간이 멈춰선 파리의 고서점》(제레미 머서/조동섭 옮김, 시공사, 2008) 285쪽

외국으로 배낭여행도 갈 거라며

→ 이웃나라로 들마실도 간다며

→ 먼나라로 들짐마실도 간다며

《악어에게 물린 날》(이장근, 푸른책들, 2011) 34쪽

노래책시렁 492 악어에게 물린 날

악어에게 물린 날 ㅣ 푸른도서관 47
이장근 지음 / 푸른책들 / 2011년 6월

숲노래 노래꽃 / 문학비평 . 시읽기 2025.12.25.

노래책시렁 492

《악어에게 물린 날》

 이장근

 푸른책들

 2011.6.10.

  우리나라 노래밭(시문학계)을 보면, 어린노래(동시)는 ‘학교·학원 사이에서 지치다가 동무하고 사귀고 싶은’ 마음으로 맴돌고, 푸른노래(청소년시)는 ‘대학·입시 사이에서 괴롭다가 어른흉내 하고 싶은’ 마음에서 헤맨다고 느낍니다. 스스로 놀고 노래하는 빛을 담는 어린노래를 찾아보기 어렵습니다. 스스로 푸르게 물들고 철들면서 온누리를 품는 푸른노래를 만나기 어렵습니다. 《악어에게 물린 날》은 푸름이 둘레에서 구경하는 눈길을 잇습니다. 스스로 푸름이로 서는 글결이 아니고, 그렇다고 푸름이하고 손잡는 어른이라는 글길도 아닙니다. ‘시문학은 이래야 한다’고 여기는 듯해요. 그렇지만 ‘어린이는 이래야’ 하거나 ‘푸름이는 저래야’ 하지 않습니다. 더욱이 어린이와 푸름이는 배움터에 머무는 나날이 짧아요. 먼저 집이 있고 마을이 있습니다. 집과 마을을 품는 푸른별이 있습니다. 푸른별을 아우르는 온누리가 있습니다. 저마다 다른 사람한테 피어나는 넋이 있습니다. 어린노래와 푸른노래라면 이와 같은 ‘빛’을 보면서, ‘빛노래’로 나아갈 노릇입니다. ‘빚’에 허덕이는 글자랑이 아닌, ‘꿈을 빚는 씨앗’이라는 삶글과 살림글을 펴면서, 차분히 사랑글과 숲글로 거듭나야 할 텐데 싶습니다.

ㅍㄹㄴ

손잡이를 꽉 잡았다 / 착시였다 / 버스는 멈춰 있고 / 옆 차가 가고 있었다 // 이럴 땐 / 보고 있는 게 손해다 (착시/24쪽)

나도 방문을 닫고 들어와서 / 우등생이 되어 나가고 싶은데 / 잠만 온다 / 나가고만 싶다 (누에와 나/27쪽)

아버지가 방에 들어가셨다 / 성적표를 보시더니 / 시무룩해진 얼굴로 / 말없이 들어가셨다 / 휴∼ 살았구나 싶었다 (띄어쓰기 오류/45쪽)

나도 모르게 주머니로 / 손이 들어갔다 / “천 원어치도 팔아요?” / 귤탑에 있는 귤 다섯 알 / 내 마음의 탑에 / 쌓아 두었다 (마음의 탑/81쪽)

+

《악어에게 물린 날》(이장근, 푸른책들, 2011)

발목에 걸린 일들을 넘어요

→ 발목에 걸린 일을 넘어요

11쪽

밑줄이 쳐진 걸까 별표가 그려진 걸까

→ 밑줄을 그었을까 별을 그렸을까

→ 밑줄을 그었나 별꽃을 그렸을까

18쪽

내 책상 위에 놓인

→ 내 책자리에 놓인

→ 내 자리에 놓인

30쪽

잘 키우면 장점의 시작이 될 거다

→ 잘 키우면 첫멋을 삼을 수 있어

→ 잘 키우면 첫솜씨일 수 있어

→ 잘 키우면 처음빛일 만해

33쪽

외국으로 배낭여행도 갈 거라며

→ 이웃나라로 들마실도 간다며

→ 먼나라로 들짐마실도 간다며

34쪽

무단결석 3일째

→ 안 나온 사흘째

→ 빈자리 사흘째

→ 건너뛴 사흘째

39쪽

휴∼ 살았구나 싶었다

→ 후유 살았구나 싶다

45쪽

나를 보고 문제 학생이라 한다

→ 나를 보고 껄렁댄다고 한다

→ 나를 보고 못되다고 한다

→ 나를 보고 말썽꾼이라 한다

48쪽

한두 마리만 수정된다는데

→ 한두 마리만 맺는다는데

→ 한두 마리만 품는다는데

52쪽

우측통행을 해야지

→ 오른걷기 해야지

→ 오른길을 가야지

73쪽

태어나서 지금껏 좌측통행만 했으니

→ 태어나서 여태껏 왼길만 걸었으니

→ 태어나서 이제껏 왼길걷기 했으니

73쪽

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책을 쓴다. 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》을 썼다. blog.naver.com/hbooklove

하루꽃 . 사퇴 2025.12.8.달.

숲노래 삶읽기 / 숲노래 마음노래

하루꽃 . 사퇴 2025.12.8.달.

잘못한 바가 있으니 물러나. 잘못한 바가 크지만 안 물러나면서 싱글거리기도 해. 잘못한 바가 없지만, 뒷사람이 새롭게 일할 틈을 내려고 물러나. 잘못을 자꾸 일삼는데, 자꾸자꾸 뒷짓을 하면서 담벼락을 세우려고 안 물러나. 물러나기에 잘했다고 여기지 않고, 안 물러나기에 잘못이라 여기지 않아. 처음부터 잘못을 안 하면 되는데, 자꾸 잘못을 숨기기에 그이 스스로 망가져. 잘못은 곧바로 뉘우치면서 씻으면 되는데, 숨기고 감추면서 뻔뻔히 고개를 드니까 그이 스스로 무너져. 잘못하기에 죽어야 하지 않아. 잘못이 없기에 살아갈 수 있지 않고. 잘못인 줄 느끼면서 잘못을 저지르는 동안 마음이 어떻게 바뀌는지 알아챌까? 잘못 하나 없는 나날이라지만, ‘잘’도 나란히 없는 나날이란, 마음을 어떻게 하려는 셈일까? 숱한 나라에서 ‘벼슬’을 쥐고서 ‘벼슬질’을 하는 이가 수두룩해. 일이 아닌 ‘질’을 하기에 스스로 늪에 빠져서 허우적거리는데, ‘일하’는 마음인 사람은 ‘벼슬’이나 ‘자리’를 받지 않는단다. ‘일’을 받을 뿐이요, 어떤 벼슬이나 자리라 하더라도 ‘일구’고 ‘일으켜’서 나누는 하루이지. 일하는 사람은 잘못을 안 해. ‘일’을 할 뿐이지. 일을 안 하는 사람이 잘못을 하고, ‘잘’ 곁에 안 가. 물러나는(사퇴) 이들 얼굴과 몸짓을 보렴. 일하는 사람은 ‘물림글(인수인계서)’을 알뜰살뜰 적어서 남겨. 일을 안 하는 사람은 그냥 훌쩍 떠나. 너는 이 모습을 눈여겨볼 수 있어야 해. 일꾼은 씨앗을 심고서 가꿀 뿐 아니라, 이듬해에 새로 심을 씨앗을 곱게 넉넉히 갈무리한단다.

ㅍㄹㄴ

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책을 쓴다. 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》을 썼다. blog.naver.com/hbooklove