[말이랑 놀자 52] 바람이

[말이랑 놀자 52] 바람이

  둘레 어른들은 모두 ‘튜브’라 하고, 때로는 ‘주브’라고도 하는데, 아이들이 물놀이를 하면서 쓰는 놀잇감한테 쉬우면서 재미난 이름을 붙이면 어떨까 하고 생각을 기울여 봅니다. 여느 때에는 쪼글쪼글하지만 입으로 바람을 후후 불어넣으면 탱탱해지니, 바람을 넣는 주머니라는 뜻으로 ‘바람주머니’라 이름을 붙이면 재미있겠다고 느꼈어요. 읍내에서 두 아이 몫으로 바람주머니를 둘 장만한 뒤, 골짜기로 물놀이를 가면서 가지고 갑니다. 두 아이 몫 바람주머니를 후후 불자니 쉽지 않습니다. 그래도 기운을 내어 바람을 다 넣고 아이들한테 건네는데, 네 살 작은아이가 문득 “내 바람이!” 하고 말합니다. 바람을 넣은 주머니인 이 놀잇감한테 작은아이도 제 깜냥껏 예쁜 이름을 붙여서 불렀다고 할까요. ‘바람이’라는 낱말을 혀에 얹어 한참 굴려 봅니다. 예쁘네. 길이도 짧고 살가운 이름이네. 이제부터 우리는 물놀이를 할 적에 ‘바람이’를 데리고 가자. 4347.7.26.흙.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규 . 2014 - 우리 말 살려쓰기)

[말이랑 놀자 51] 먹을거리

[말이랑 놀자 51] 먹을거리

  ‘식당(食堂)’에서는 ‘식자재(食資材)’를 장만해서 ‘식사(食事)’를 차려서 내놓습니다. ‘집’에서는 ‘먹을거리’를 마련해서 ‘밥’을 차려서 내놓습니다. 사회가 커지고 경제를 이야기하면서, 우리가 먹는 밥은 어느새 밥이 아닌 식사나 요리가 됩니다. 식사나 요리를 차리려고 식자재를 장만하지요. 내가 어릴 적에 어머니는 “먹을거리가 다 떨어졌으니 시장에 가자” 하고 말씀했습니다. 예부터 어른들은 밥을 차리려 하면서 혼잣말처럼 “어디 먹을 것이 있나 보자” 하고 이야기했습니다. ‘먹을것’이고 ‘먹을거리’입니다. 먹을거리를 그대로 먹을 수 있고, 먹을거리를 손질해서 밥으로 차릴 수 있습니다. 4347.7.26.흙.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규 . 2014 - 우리 말 살려쓰기)

마음으로 노래하는 아이 @.@

  마음속에서 흐르는 노래는 어디에서 왔을까. 우리가 바라보는 아름다운 숲은 언제부터 푸르게 빛났을까. 내 곁에서 가르릉거리는 고양이는 왜 들이나 숲에서 지내지 않고 사람들 살아가는 마을에서 따스한 눈길로 걸어다닐까. 피아노라는 악기를 처음 만든 사람은 어떤 넋일까. 나무를 깎아 피리를 처음 만든 사람은 어떤 기운을 느껴서 피리를 만들어 불어야겠다고 생각했을까. 즐겁게 노래할 수 있는 곳에서는 언제나 사랑이 흐르면서 평화롭다. 즐겁게 노래할 수 없는 곳에서는 사랑이 흐르지 못하고 서로를 아프게 괴롭히는 일이 벌어진다. 즐겁게 노래하는 사람들은 서로를 아끼는 이야기를 짓고, 즐겁게 노래하지 않는 사람들은 울타리를 높게 쌓는다. 어린이책 《비발디》에는 마음속으로 노래를 부르면서 나무와 풀이 들려주는 이야기를 들으면서 살고 싶은 아이가 나온다. 그런데 이 아이는 학교에서 따돌림을 받는다. 동무들은 왜 이 아이를 따돌릴까. 동무들은 왜 이 아이 마음속에서 울려퍼지는 노래를 들으려 하지 않을까. 4347.7.26.흙.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규 . 2014 - 한 줄 책읽기)

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비발디- 하나뿐인 내 친구
헬게 토르분 글, 마리 칸스타 욘센 그림, 손화수 옮김 / 어린이작가정신 / 2014년 6월
12,000원 → 10,800원(10%할인) / 마일리지 600원(5% 적립)

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오리, 황순원, 사석원 @.@

  소설을 쓰던 분은 맛깔나게 시를 썼고, 이 맛깔난 시에 그림쟁이 한 사람이 재미난 그림을 붙인다. 애써 꾸민대서 시가 되지 않고, 힘써 꾸민다고 그림이 되지 않는다. 즐겁게 살아가면서 웃음과 노래가 피어나듯이, 즐겁게 시를 쓰고 그림을 그릴 때에 그림책이 샘솟는다. 아이들이 그림책 《오리》를 재미나게 들여다보면서 말빛을 익힌다. 4347.7.26.흙.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규 . 2014 - 한 줄 책읽기)

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오리
황순원 지음, 최승호 엮음, 사석원 그림 / 비룡소 / 2002년 11월
8,000원 → 7,200원(10%할인) / 마일리지 400원(5% 적립)

2014년 07월 26일에 저장

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일본 아이들은 얼마나 좋을까

일본 아이들은 얼마나 좋을까

  にしまき かやこ라는 사람이 있습니다. 한글로는 니시마키 카야코라 적는 이름입니다. 일본에서 1939년에 태어나 숱한 그림책을 그렸다고 하는데, 한국말로 나온 이분 그림책은 몇 가지 안 됩니다. 일본에서는 무척 널리 사랑받는다고 하니, 일본에서 태어나 자란 아이들은 이분 그림책 몇 권쯤 으레 보았으리라 생각합니다.

  한국에서 나오는 그림책을 살피면 세 갈래로 나눌 수 있습니다. 첫째, 일본 그림책. 둘째, 서양 그림책. 셋째, 한국 그림책. 한국말로 나오는 그림책 가운데 ‘일본 그림책’은 따로 갈래를 나눌 수 있을 만큼 아주 많습니다. 그런데 모든 일본 그림책이 한국말로 나오지는 않아요. 아마, 일본 그림책을 모두 한국말로 옮기려면, 이 그림책으로만 하더라도 책방이 가득 차리라 느낍니다.

  한국말로 나오는 일본 그림책을 보면 얼마나 사랑스럽고 아름다운지 모릅니다. 그런데, 막상 일본 사회나 정치나 경제를 들여다보면 안 사랑스럽거나 안 아름다운 모습이 곧잘 보여요. 왜 그럴까요? 사랑스럽고 아름다운 그림책과 동화책이 엄청나게 많이 나오는 일본인데, 이런 사랑스럽고 아름다운 책을 보고 자랐을 일본 어린이는 왜 어른이 되면서 안 사랑스럽거나 안 아름다운 길로 접어들까요?

  일본도 한국 못지않게 제도권 학교교육이기 때문일까요? 일본도 대학시험은 지옥이라 할 만하기 때문일까요? 일본도 한국과 똑같이 도시로 몰리는 사회이고 도시문명이 막다른 곳으로 치닫는 흐름이기 때문일까요?

  일본은 그야말로 책나라입니다. 일본은 어린이책도 어른책도 엄청나게 많이 만들고 많이 읽습니다. 한국은 어떨까요? 한국에서도 책은 꽤 많이 나오지만, 일본만큼 책을 읽지는 않습니다. 책하고 아예 등을 진 채 살아가는 한국사람이 무척 많습니다. 그러면, 책을 덜 읽는 한국은 일본과 맞대어 놓고 살피면 아름답거나 사랑스럽다 할 만할까요? 일본에서도 극우 정치에다가 군국주의로 치달으려는 바보가 많지만, 한국에서도 극우 정치에다가 전쟁무기를 더 갖추자고 닦달하는 바보가 많아요.

  성노예 할머니란 어떤 사람일까요. 전쟁 피해자입니다. 전쟁은 여성을 사람으로 다루지 않습니다. 전쟁은 언제나 여성을 노리개로 다룹니다. 군부대 둘레에는 으레 성매매업소가 있어요. 일본은 군부대 둘레가 아니어도 성매매업소가 많습니다. 한쪽에서는 아름다움과 사랑스러움을 아이들한테 심으려고 하지만, 다른 한쪽에서는 아름답지도 않고 사랑스럽지도 않은 시설과 문화가 퍼집니다.

  아름다운 그림책을 쓰는 어른이 많고 사랑스러운 동화책을 쓰는 어른이 많은 일본이지만, 사회와 정치와 교육과 문화와 경제를 아름답거나 사랑스럽게 가꾸려는 뜻이 없는 어른도 많은 일본입니다. 아마 한국도 이런 틀거리는 엇비슷하리라 느낍니다.

  그러니까, 아름다운 책만 읽힌대서 아이들이 아름답게 자라지 않아요. 사랑스러운 책만 아이한테 베푼대서 아이들이 사랑스럽게 살아갈 길을 열지 않아요. 우리가 지내는 마을부터 아름답게 가꿀 수 있어야 합니다. 우리가 살아가는 보금자리를 사랑스럽게 돌볼 줄 알아야 합니다. 마을과 보금자리를 맑고 밝게 다스리면서 아름답고 사랑스러운 책을 아이와 함께 나누려는 넋이 되어야지 싶습니다. 어린이문학은, 책은 책대로 아름답거나 사랑스럽도록 하면서, 이 책을 바탕으로 어린이와 어른 모두 우리 마을과 보금자리를 아름답거나 사랑스럽게 일구는 빛을 스스로 찾아서 나아가도록 돕는 몫을 할 때에 제자리를 찾으리라 느낍니다. 4347.7.26.흙.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규 . 2014 - 어린이문학 비평)