하루꽃 . 학교에 없는 2025.12.7.해.

숲노래 삶읽기 / 숲노래 마음노래

하루꽃 . 학교에 없는 2025.12.7.해.

학교라는 이름이 붙으려면, 살림길을 나란히 배우고 가르치고 나누면서, 스스로 “배움터 곁”을 보금자리로 삼아서 마을을 일굴 수 있어야 한단다. 배움터는 “저 멀리 떠나보내려”는 곳이 아니야. 바로 배움터 곁이 살림터인 줄 알리고 들려주고 익히는 터전일 노릇이야. 아이가 많이 있기에 뚝딱뚝딱 학교를 올리곤 하지? 그런 곳은 허울만 학교야. 아이들이 자라서 그곳(그 학교)을 마치면 저곳(다른 학교)으로 가야 하거나, 먼 다른 마을로 일자리를 찾는다면, ‘무늬배움터’인 셈이야. 온누리 모든 아이는 “어버이랑 한집에서 나란히 살아가며 살림하는 사랑을 누릴 뜻”으로 태어난단다. 가멸집이건 가난집이건 대수롭지 않아. 어느 집에서건 차분히 새롭게 살림을 지으면 되거든. 가멸집에서 태어나기에, 가멸찬 살림을 돌보며 나누는 길을 익힌단다. 가난집에서 태어나기에, 가난한 살림을 북돋우면서 이웃한테서 받는 보람을 익히지. 받아들이는 넉넉한 품이 있기에 베푸는 손이 있단다. 베풀기만 할 수 없어. 베풀 수 있으려면 기꺼이 받을 이웃이 사랑스레 있어야 하지. 넌 알겠니? ‘구호·봉사·기부·자선’은 몽땅 헛짓이야. 왜 헛짓이겠어? 받는 품인 가난집이야말로 모두 하느님이거든. 받을 사람이 없이 어찌 베푸니? 흔히들 ‘베풂손’을 높이 여기고 추켜세우는데, 받든 주든 나란할 노릇이고, ‘주는손’으로 서려면 “무릎 꿇고서 모셔”야 해. 잘 보렴. 넌 아기한테 어떻게 베풀거나 주니? 넌 어린이랑 푸름이한테 어떻게 주거나 베푸니?

ㅍㄹㄴ

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책을 쓴다. 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》을 썼다. blog.naver.com/hbooklove

책생각 . ‘출근길 지하철’ 너머로

숲노래 책읽기 / 숲노래 책빛

‘출근길 지하철’ 너머로

  2025년에 접어들자 비로소 시골인 전남 고흥에도 낮은버스(저상버스)가 하나 들어왔다. 이윽고 조금씩 늘고, 2025년 섣달 무렵에는 꽤 는다. 여러모로 보면 서울보다 시골에 일찌감치 낮은버스가 들어와야 맞으나, 시골에서 다리꽃(교통권)을 외치는 이는 없다시피 하다. 시골에서 다리꽃을 외친들, 듣거나 받아쓰는 글바치도 없고, 벼슬아치까지 없다.

  시골에서는 90살 할머니도 삯을 내고서 난다. 어느덧 우리나라 모든 시골은 쉼날(공휴일)이면 시골버스를 거의 멈춘다. 손님이 적다면서 툭하면 갑자기 버스때를 바꾸는데, 군청에서도 안 알리고 버스일터도 안 알린다. 그냥 난데없이 바꾼다. 시골 벼슬아치(군청 공무원·기초의원·군수·국회의원) 가운데 시골버스를 타고서 일하러 다니는 이는 1/100은커녕 1/1000조차 안 된다고 느낀다.

  ‘출근길 지하철’은 틀림없이 뜻깊기는 하지만, 시골에서 아이하고 지내는 여느 사람은 ‘다리꽃(이동권)’은커녕 ‘삶꽃(기본생활권)’조차 없다고 할 만하다. 서울이나 큰고장에는 그나마 아기수레를 밀 만한 길이 조금 있지만, 시골에는 어디에서도 아기수레를 밀 수 없다. 아기수레를 밀 수 없을 뿐 아니라, 시골길은 쇠(자가용)가 그야말로 센바람을 일으키면서 마구잡이로 날뛴다.

  서울과 큰고장을 씩씩하게 떠나서 시골에서 자리잡으려고 하는 젊은이는 하나같이 죽을맛이다. 일부러 쇠(자동차)를 건사하지 않으면서 걸으려고 하는 젊은엄마와 젊은아빠는 하루하루 고달프고 지친다. 아기를 사랑하며 포대기로 안고 업는 젊은어버이는 고되고 힘겹다. 이리하여 시골에서 젊은어버이 누구나 쇠를 장만하고야 만다. 두다리로 푸르게 살림하려는 뜻을 거의 모두 접고 만다.

  이제는 길을 제대로 다시 봐야 하지 않을까? ‘출근길 지하철 이동권’을 넘어서 ‘대중교통 기본생활권’이라는 틀로 이야기를 넓혀가야 할 때를 한참 지나도 너무 많이 지났다. 새해이든 이담해이든, 서울에서건 시골에서건 젊은어버이가 아기를 포대기로 안고서 걸어다닐 수 있기를 빈다. 2026년에 새로 뽑힐 벼슬아치(군수)는 부디 이 대목 좀 쳐다보기를 빈다. 2025.12.25. 

ㅍㄹㄴ

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책을 쓴다. 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》을 썼다. blog.naver.com/hbooklove

[외마디 한자말 : 별표-標] (3 +)

숲노래 우리말

 우리 말을 죽이는 외마디 한자말

 별표 -標

 별표를 달다 → 별꽃을 달다

 이 부분에 별표를 한다 → 이곳에 덧말을 쓴다 / 이곳에 별을 붙인다

  ‘별표(-標)’는 “1. 별 모양의 표 2. 참조, 생략, 비문법성 따위를 나타내는 표”를 가리킨다지요. ‘별·별꽃·별눈·별받이·별적이(*)’나 ‘꽃·꽃적이(*)·낱말꽃’으로 손봅니다. ‘꼬리말·꼬리글·말꼬리’나 ‘끝붙임·끝보탬·끝풀이’라 할 만해요. ‘덧·덧거리·덧감·덧달다’나 ‘덧말·덧잡이·덧붙이·덧붙임·덧이야기’라 하면 되고, ‘뒷붙이·뒷잡이’나 ‘밑잡이·밑붙이·밑풀이·바탕풀이’로 손봐요. ‘보탬말·보탬글’이나 ‘붙다·붙음·붙이기·붙임·붙이다’로 손볼 만합니다. ‘붙임말·붙임글·붙·붙말·붙글’이나 ‘아랫잡이·아랫붙이·적이·적바림이’로 손보고, ‘토·토씨·토달다·토를 달다·토붙임·토를 붙이다’로 손보아도 어울립니다. ㅍㄹㄴ

노란 별표를 옷에 단

→ 노란 별꽃를 옷에 단

→ 노란 별을 옷에 단

→ 노란 꽃을 옷에 단

《곰 인형 오토》(토미 웅거러/이현정 옮김, 비룡소, 2001) 11쪽

밑줄이 쳐진 걸까 별표가 그려진 걸까

→ 밑줄을 그었을까 별을 그렸을까

→ 밑줄을 그었나 별꽃을 그렸을까

《악어에게 물린 날》(이장근, 푸른책들, 2011) 18쪽

지도에 처음 별표를 단 곳은

→ 지도에 처음 별을 그린 곳은

→ 길그림에 처음 별무늬를 단 곳은

《삼등여행기》(하야시 후미코/안은미 옮김, 정은문고, 2017) 177쪽

노래책시렁 527 저녁별 (송찬호)

저녁별 ㅣ 문학동네 동시집 19
송찬호 지음, 소복이 그림 / 문학동네 / 2011년 7월

숲노래 노래꽃 / 문학비평 . 시읽기 2025.12.25.

노래책시렁 527

《저녁별》

 송찬호 글

 소복이 그림

 문학동네

 2011.7.25.

  시골에서 살더라도 들숲메바다를 다 바라보거나 받아안지는 않습니다. 서울에서 살지만 들꽃과 나무를 품으면서 조용히 골목집을 돌보는 분이 있습니다. 시골집을 누리되 별을 멀리하면서 불빛이 환한 집이 있습니다. 서울에 깃들어도 불빛이 적은 기스락에서 호젓이 지내며 오래오래 즐거이 걷는 분이 있습니다. 저녁별을 보려면 낮구름을 보아야 하고, 풀꽃나무가 햇볕을 넉넉히 누려야 합니다. 일찍 자고 일찍 일어나는 살림일 적에 밤낮을 푸르게 가꿉니다. 《저녁별》을 읽으며 내내 아리송했습니다. “침처럼 드럽게(13쪽)”는 뭔 소리이지요? 어떻게 침이 더러울까요? 난데없이 “미국 메이저리그 야구(22쪽)”는 왜 튀어나오나요? 멧돼지가 “사진도 찍고 뒹굴고(43쪽)” 한다니, 마치 사람처럼 엉뚱하게 쳐다봅니다. 멧돼지가 살아갈 땅을 자꾸 잡아먹으면서 멧돼지한테 고개숙일 줄 모른다면 노래로 나아가지 못 합니다. 겨울잠에 들 곰이 “허리 재기(80쪽)”는 왜 하나요? 살빼기를 에둘러 나무라려는, 또는 우스개로 바꾸려는 글재주는 하염없이 가볍습니다. 날개를 단 새처럼 바람을 탈 만큼 가벼운 글결이 아니라, 날개흉내로 하늘을 난다고 꾸미는 겉치레라서 가벼워요. 구경하면서 멋부리고 치레하고 웃어넘기는 꾸밈글은 내려놓기를 빕니다. 그저 시골을 그리고, 논밭을 말하고, 풀꽃나무와 들숲메바다를 얘기하면 됩니다.

ㅍㄹㄴ

수박을 먹고 / 수박씨를 뱉을 땐 / 침처럼 드럽게 / 퉤, 하고 뱉지 말자 (수박씨를 뱉을 땐/13쪽)

미국 메이저리그 / 야구 경기를 보는데 / 콧수염을 기른 감독이 / 엄청나게 / 해바라기씨를 / 까먹어 댄다 // 엄청 초조한가 보다 / 저렇게 쉬지 않고 / 까먹어 대면 / 해바라기씨도 엄청 들겠다 (해바라기씨/22쪽)

골짜기 너머 / 고구마밭을 / 멧돼지들이 다 파헤쳐 놓았다 // 엄마가 말했다. 내년에 여기다 / 메밀을 심어야겠다 / 메밀은 멧돼지들한테 먹을 게 못 되니 / 지들도 어쩌지 못할 거다 … 그런데, 멧돼지들이 / 메밀꽃을 좋아하면 어떡하지? // 하얗게 핀 / 메밀밭에 들어가 / 사진도 찍고 뒹굴고 놀면 어떡하지? (어떡하지?/42, 43쪽)

겨울잠을 자기 위해 / 도토리를 먹고 / 얼마나 살을 찌웠는지 / 반달곰 허리를 재어 보는 날 (반달곰 시험 보는 날/80쪽)

+

《저녁별》(송찬호·소복이, 문학동네, 2011)

붕― 붕― 큰 소리를 내면서

→ 붕! 붕! 큰소리를 내면서

→ 부웅 부웅 큰소리 내면서

37쪽

쪼끄만 꽁지를 가진 굴뚝새

→ 쪼끄만 꽁지인 굴뚝새

→ 꽁지가 쪼끄만 굴뚝새

→ 굴뚝새는 꽁지가 쪼끄맣고

38쪽

심심해진 나도 그냥

→ 심심한 나도 그냥

40쪽

겨울잠을 자기 위해 도토리를 먹고

→ 겨울잠을 자려고 도토리를 먹고

→ 겨울에 자려고 도토리를 먹고

80쪽

도토리 백 개만 더 달라고 조르는 중이다

→ 도토리 온 알만 더 달라고 조른다

→ 도토리 온 톨만 더 달라고 조른다

80쪽

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책을 쓴다. 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》을 썼다. blog.naver.com/hbooklove

[삶말/사자성어]이십사절기

숲노래 우리말

[삶말/사자성어]이십사절기

 일 년을 이십사절기로 구분해서 → 한 해를 스물네눈금으로 갈라서

 이십사절기의 하나인 상강에 → 스물네철눈 가운데 첫서리는

 다른 이름을 가진 이십사절기로는 → 다른 이름인 스물네철빛은

이십사절기(二十四節氣) : 태양의 황도(黃道)상의 위치에 따라서 정한 절기. 평기(平氣)로는 오 일을 일후(一候), 삼후(三候)를 일기(一氣), 일 년을 이십사기(二十四氣)로 하며, 정기(定氣)로는 황도를 이십사 등분하여 각 등분점에 태양의 중심이 오는 시기를 가지고 이십사기라고 한다. 입춘, 우수, 경칩, 춘분, 청명, 곡우, 입하, 소만, 망종, 하지, 소서, 대서, 입추, 처서, 백로, 추분, 한로, 상강, 입동, 소설, 대설, 동지, 소한, 대한이다 ≒ 이십사기·이십사절·이십사절후

  철눈을 스물넷으로 나눈다면 ‘스물네눈·스물네눈금’이라 할 만합니다. ‘스물네철눈·스물네철빛’이라 할 수 있습니다. 다달이 두 가지 철눈이나 철빛을 맞이하기에 ‘스물네철맞이’라 해도 어울립니다. ㅍㄹㄴ

이십사절기 가운데 두 번째 절기

→ 스물네눈금 가운데 둘째 눈금

→ 스물네철눈 가운데 둘째 철눈

《안녕, 엄지발가락》(유진, 브로콜리숲, 2025) 17쪽