자전거쪽지 2013.7.2.
 : 시골을 달리는 자전거

 


- 저녁 일곱 시 반, 자전거를 마당에 내려놓는다. 아이들아, 우리 저녁마실 다녀와 볼까?

 

- 시골마을 한여름 일곱 시 반은 아직 환하다. 해는 아직 저 멧자락 너머로 넘어가지 않았다. 마당에 내놓은 빨래를 걷는다. 오늘 비가 온다 한 듯하지만 마을에서 하늘을 볼 적에는 비 올 낌새는 없다. 다만, 물기 머금은 바람이 불어 한여름인 데에도 빨래가 잘 안 마른다. 집안으로 빨래를 옮긴다. 나무로 된 평상에 덮개를 씌운다. 오늘은 비가 안 올 테지만, 아마 새벽에 비가 올는지 모르니까.

 

- 대문을 활짝 열고 자전거를 밖으로 끌어낸다. 아이들은 벌써 저 밑까지 달려 내려간다. 그러고는 다시 달려서 올라온다. 이렇게 다니기만 해도 좋지?

 

- 늘 다니던 큰길로 가다가 자전거를 돌린다. 오늘은 천천히 다니자. 논둑길로 달리면 어떨까. 마을과 마을 사이에 펼쳐진 넓따란 들판을 가로지른다. 저기 해오라기 두 마리 보인다. 나도 보고 샛자전거에 앉은 큰아이도 본다. “아버지, 저기 해오라기 있어요. 두 마리만 있어요. 많이는 없어요.” 그래, 저녁이니까 다들 보금자리로 돌아가고 두 마리만 남았는지 모르겠다. “쟤네들 여기에서 뭐 먹어요? 쟤네들도 바람 먹어요?” “응, 바람도 먹고 개구리도 먹지.”

 

- 장마비 몰려든다고 하는데, 구름빛이 좋다. 온갖 구름 갖은 빛깔로 어우러진다. 시골에는 높다란 건물 없어 하늘을 한껏 누린다. 시골에는 널찍한 찻길 없어 조용히 하늘과 멧자락을 바라본다. “아버지, 아버지, 저기 구름이 앉았어.” 멧봉우리에 구름이 걸린 모습을 본 큰아이가 말한다. “그래, 구름이 멧자락에 앉았네.” 숲에 깃들면 누구나 시인이 된다. 풀과 나무와 바람과 햇살과 흙을 누리면 모두 아름다운 생각을 가슴에 품는다.

 

- 논도랑 옆에서 자전거를 살짝 세운다. “벼리야, 소리 들리니? 이 소리가 또랑물 흐르는 소리야.” 비록 흙 아닌 시멘트로 바꾼 논도랑이지만, 도랑물 또는 또랑물 소리를 아이들과 함께 듣는다. 다시 자전거를 달린다. 길 없는 데로 달렸다가 돌아나온다. “아버지, 길 있는 데로 가야지요.” 길 있는 데로 엉금엉금 올라와서 한참 달리니 퍽 넓은 봇도랑 곁을 지난다. “아버지 저건 뭐야?” “응, 냇물. 아니 시냇물.” 봇도랑이라고 해야 할까 시냇물이라 해야 할까 모르겠다. 온통 시멘트로 덕지덕지 발라서 막은 이곳을 참말 무어라고 말해야 할까 알쏭달쏭하다. 흙바닥 아닌 물줄기를 시냇물이나 냇물이라고 해도 좋을까? 흙바닥 아닌 시멘트바닥이 된 곳을 ‘강’이나 ‘내’라고 말할 수 있을까? 마을마다 농약을 치니 농약 기운이 봇도랑물에 퍼지는 모습 보인다. 이런 비닐쓰레기 저런 비료푸대 그런 갖가지 쓰레기가 봇도랑물과 함께 흐른다. 그런데 이런 봇도랑물에도 물고기가 있다.

 

- 면소재지 가게에 들른다. 아이들 과자 몇 점 산다. 자, 집에 가서 먹자, 알았지?

 

- 집으로 돌아갈 때에는 다른 길로 빠진다. 천천히 천천히 달린다. 저녁바람을 마시고 저녁하늘을 바라본다. 어스름 천천히 깔린다. 하늘빛 천천히 바뀐다. 여름해가 지고 여름밤 찾아든다. 개구리 노랫소리 천천히 늘어난다. 이제 우리들 집에 닿을 무렵 온 마을에 개구리 노래잔치 이루어지겠지. 장마철에는 어느 집도 농약을 안 칠 테니까 이 노래잔치 흐뭇하게 누릴 수 있겠지. 곰곰이 생각한다. 이 나라 사람들은 언제쯤 농약과 비료와 항생제를 버릴 수 있을까. 이 나라 사람들은 언제쯤 똥오줌 거름을 내어 논밭을 일구던 삶으로 돌아갈 수 있을까. 아무래도 도시가 이토록 큰 오늘날에는 안 되리라 본다. 사람들 스스로 도시를 떠나지 않고서야 아무것도 달라지지 않는다. 그저 도시에 앉아서 도시내기 되는데, 시골이 바뀔 수 없다. 생협이나 협동조합이니 모두 좋다만, 도시에서 스스로 밥과 옷과 집을 짓지 못하면서 머리만 맞댄다면 무엇이 달라질 수 있겠는가. 사람들 스스로 자가용을 버리지 않으니 자꾸만 시멘트길과 아스팔트길이 늘어난다. 사람들 스스로 아파트를 버리지 않으니 자꾸만 화력발전소와 핵발전소를 짓는다. 사람들 스스로 회사원이나 공무원이나 노동자 쳇바퀴 삶을 버리지 않으니 시골사람은 시골땅을 농약범벅으로 망가뜨리면서 겉보기 때깔 번드레한 곡식과 열매 거두는 일을 할 뿐이다. 젊은 일꾼이 시골에 있고, 아이들이 시골에서 노래하면, 어떤 사람이 이곳에 농약을 함부로 치겠는가. 저 맑은 하늘과 구름과 햇살과 달빛과 바람이 사람들 모두 먹여살리는 줄 우리 이웃들은 언제쯤 헤아릴 수 있을까.

 

(최종규 . 2013 - 시골에서 자전거와 함께 살기)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


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풀밭을 걷는 마음

 


  어린 나날 돌아보면, 풀밭을 헤치며 걸은 적이 거의 없습니다. 도시에서 나고 자라는 동안 내가 밟을 풀밭이란 참말 어디에도 없습니다. 골목 한켠 시멘트나 아스팔트 깨진 자리에 들풀이 씨앗을 내려 자라기는 하지만, 이런 자리라 하더라도 풀을 밟을 일 없어요. 억지로 풀을 마구 밟지 않습니다.


  흙으로 된 학교 운동장은 워낙 많은 아이들이 곳곳을 밟고 뛰어노니 풀이 자를 틈 없습니다. 풀포기 조금 자랄라치면 어느새 어른들이 아이들 시켜 풀을 뽑도록 합니다. 도시에서 꽃밭이나 텃밭을 일군다 하더라도 어른들은 ‘어른 스스로 심은 푸성귀 씨앗이나 꽃 씨앗’이 아니라면, 다른 풀은 모조리 뽑습니다. 도시에서 태어난 아이들은 수백 수천 수만 가지 온갖 풀을 만날 자리가 없어요.


  논에는 벼만 자랄 수 없습니다. 밭에는 배추나 무나 당근이나 오이만 자랄 수 없습니다. 콩밭이나 고추밭에 콩이나 고추만 자랄 수 없어요. 다른 풀이 돋습니다. 아니, 모든 풀이 돋습니다. 저마다 다른 풀이 저마다 다른 날과 철에 맞추어 하나둘 돋아 해바라기를 하며 자랍니다.


  이 지구별에 온갖 사람이 살아갑니다. 아니, 이 사람도 살고 저 사람도 살아요. 이러한 꿈 품은 이러한 길 걷는 사람 있고, 저러한 꿈 빛내고픈 저러한 길 일구는 사람 있어요. 모든 풀은 저마다 사랑스럽고, 모든 사람은 저마다 살갑습니다. 모든 풀은 저마다 푸른 빛깔과 내음을 베풀고, 모든 사람은 저마다 맑은 이야기와 노래를 베풀어요.


  풀밭을 걷습니다. 이 풀 저 풀 스스럼없이 자란 풀밭을 걷습니다. 풀밭을 걷다가 살짝 발걸음 멈춥니다. 종아리와 발목을 스치는 풀을 내려다봅니다. 풀밭을 아이들과 걸어가며 생각합니다. 풀밭 한켠에 풀개구리 깃들어 풀노래 부르고, 풀밭 한쪽에 풀벌레 살아가며 풀노래 들려줍니다. 우리들은 이곳 풀밭에서 어떤 풀노래를 부르면서 풀살이를 할 때에 아름다울까요. 4346.7.3.물.ㅎㄲㅅㄱ

 

(최종규 . 2013 - 삶과 마음)

 


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꽃아이 5. 2013.6.28.

 


  꽃을 보며 환하게 웃는다. 꽃을 한아름 안고 즐겁게 노래한다. 꽃과 함께 살아가며 꽃마음이 되고, 꽃을 동무로 삼아 꽃내음 마신다. 개망초꽃 흐드러져서 풀을 베며 꽃다발 하나 마련해 큰아이한테 안긴다. 우리 집 아이들은 언제나 꽃밭에서 논다. ㅎㄲㅅㄱ

 

(최종규 . 2013)

 


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이가라시 다이스케 님 작품 《해수의 아이》 다섯째 권이 일본에서는 지난 2012년 7월 30일에 나왔다고 하는데, 한 해가 되도록 왜 한국말로 안 나올까. 번역할 다른 만화책이 밀려, 이 책이 나오려면 아직 한참 기다려야 할까. 2010년에 넷째 권 나온 뒤 여태 소식이 없는데, 일본에서 원작으로 뒤엣권 나왔다 하면 너무 늦지 않게 한국말로 옮겨 주기를 바란다. 번역을 이렇게 질질 끌면, 이야기 읽는 흐름이 아주 끊어지고 만다.


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海獸の子供 5 (IKKI COMIX) (コミック)
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2013년 07월 03일에 저장



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눈에서 흐르는 물

 


  나는 글을 아무 때나 쓰지 못한다. 나는 글을 함부로 쓰지 않는다. 그러나 글이 나오려고 하면 멈추지 않는다. 옆지기와 아이들한테 미안한 줄 알면서, 마음속에서 글이 솟구칠 때에는 아무 소리도 아무 말도 아무 모습도 받아들이지 않는다. 그저 내 마음속 이야기를 털어놓아 옮겨적는 데에 모든 것을 바친다.


  돌이켜보면, 나는 눈에서 물이 흐를 적에 글을 쓰는구나 싶다. 나는 눈에서 어떤 빛이 환하게 밝을 적에 글을 쓰는구나 싶다. 물이 흐르거나 빛이 나지 않는다면 애써 글을 쓰지 않는다. 아니, 글을 쓸 수 없다. 물과 빛이 아니고서는 어떠한 글도 샘솟지 않는다.


  언제부터인가, 아이들 앞에서도 “너무 마땅하지만”이라는 말을 읊는다. 너무 마땅한데, 사람들이 모르니까, 으레 이런 말을 톡 내뱉는다. 이를테면, 이렇다. 사람들한테 널리 알려지기 앞서, 강원도 동강은 아주 맑은 냇물이었다. 이 아주 맑은 냇물이란 누구나 손을 내밀어 떠서 마실 만한 물이었다는 소리이다. 그러나, 오늘날 강원도 동강 냇물이 누구나 손을 내밀어 떠서 마실 만할까?


  나는 묻고 싶다. 오늘날 한국에서 손을 내밀어 떠서 마실 만한 물이 흐르는 곳이 얼마나 있느냐고. 그리고, 한국에서 사람들은 어떤 밥과 국과 반찬을 먹느냐고. 손을 내밀어 떠서 마실 수 있는 냇물이 아닌, 손을 내밀지도 않고 떠서 마시지도 않는 수도물로 만든 먹을거리를 그냥 배고프니까 먹지 않느냐고.


  아무 책이나 읽는다고 다 책이 아니다. 그저 책을 백 권 천 권 만 권 읽었대서 훌륭하지 않다. 우리 옆지기는 일찍부터 알았을 텐데, 내가 책을 많이 읽는 까닭 가운데 하나는 ‘책 많이 읽었다’고 하는 사람들 때문이기도 하다. 나는 나 스스로 다섯손가락으로 꼽는 몇 사람 빼고는 나보다 책 많이 읽은 사람을 못 보았다. 무슨 말인가 하면, 나는 이른바 완독이나 정독이나 숙독을 한 책이 마흔을 한 해 앞둔 오늘에 돌아보아도 십오만 권은 훨씬 넘는다. 아마 이십만 권이 넘을 수 있다. 그냥 읽은 책은 백만 권이 훨씬 넘겠지. 그런데 이런 숫자는 아무것 아니다. 무엇이 대수롭느냐 하면, 책을 읽거나 말거나, 스스로 삶을 얼마나 아름답게 가다듬으면서 일구느냐 하는 한 가지이다.


  즐겁게 살아가는 사람은 책을 안 읽어도 된다. 사랑을 꽃피우는 사람은 책이 없어도 된다. 아름다운 꿈을 빚는 사람은 도서관조차 안 가도 좋다.


  왜냐하면, ‘책’이란 바로 ‘나무’요 ‘사람’이고 ‘꽃’이자 ‘풀’이다. 종이에 글자를 박은 것을 주워섬긴다고 해서 대단한 것 하나 없다. 시골 할배가 하늘 쳐다보며 날씨를 읽는데, 굳이 텔레비전 켜서 날씨 방송 보아야 하나? 나는 어제 면소재지 하늘에서 ‘올해에 갓 깨어나 처음 날갯짓 익히고 비로소 하늘 나는 기쁨 익히’는 어린 제비무리를 보았는데, 이런 제비를 그림책이나 사진책으로 보아야 ‘제비를 안다’고 하겠는가.


  논을 마련해서 벼를 심어 키우는 사람은 “벼 도감”이나 “벼 그림책” 따위를 몰라도 삶을 아름답게 일군다. 곧, 사랑이니 사회이니 사람이니 정치이니 문화이니 예술이니 따위를 읊는 책이 천만 권 억만 권 있건 말건, 스스로 삶을 아름답고 착하고 참다우며 슬기롭게 일구는 사람은 종이책이나 전자책을 한 줄조차 안 읽어도 훌륭하게 삶을 짓는다. 너무 마땅하게도, 책이란, 바로 아름답게 살아가는 사람들 이야기를 담는 그릇이다. 아름답게 살아가는 사람은 그저 아름답게 살아가면 그만이다.


  나는 눈에서 물이 흐르거나 얼굴에서 웃음으로 꽃이 필 적에 글을 쓴다. 다른 때에는 글이 안 나온다. 오늘도 아이들과 복닥이면서 눈물샘 촉촉히 젖으면서 글을 쓴다. 아이들아, 고맙구나. 그리고 우리 아이들아, 너희는 네 아버지가 고맙지? 4346.7.3.물.ㅎㄲㅅㄱ

 

(최종규 . 2013 - 책과 헌책방과 삶)


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