내 몸을 찾습니다 - S 라인을 꿈꾸는 청춘에게
몸문화연구소 지음 / 양철북 / 2011년 7월
평점 :
품절


따뜻한 삶읽기, 인문책 78



몸을 다스리는 마음

― 내 몸을 찾습니다

 몸문화연구소 글

 양철북 펴냄, 2011.7.26.



  예부터 어느 겨레에서든 옷차림에 그리 눈길을 두지 않았다고 느낍니다. 옛날에는 어느 곳에서든 누구나 스스로 살림을 꾸렸어요. 먹고 입고 자는 모든 것을 스스로 마련해서 살았습니다. 남한테서 얻는다거나 돈을 치러 사들여서 쓰지 않았습니다. 신을 꿰고 싶으면 신을 삼았습니다. 모자를 쓰고 싶으면 모자를 엮었습니다. 옷을 입고 싶다면 옷을 지었습니다.


  집을 지어서 살고 싶은 사람은 스스로 집을 지었습니다. 집이 없어도 될 사람은 집이 없이 나무에서도 자고 풀밭에서도 자고 굴에서도 잤어요. 옛날에는 따로 논이나 밭을 가꾸지 않고 밥을 먹었어요. 참말 옛날에는 풀잎과 풀열매와 나뭇잎과 나무열매를 먹으면서 얼마든지 삶을 지을 수 있었습니다.


  밥을 스스로 마련해서 먹는 사람은 ‘밥짓기’를 합니다. 옷을 스스로 장만해서 입는 사람은 ‘옷짓기’를 합니다. 집을 스스로 세워서 자는 사람은 ‘집짓기’를 합니다. 밥과 옷과 집을 지으니, 스스로 ‘삶짓기’입니다. 삶을 짓는 사람은, 마땅히 사랑을 짓고 꿈을 지으며 이야기를 지었습니다.



.. 몸에 맞추어 패션이 바뀌어 온 것이 아니라, 패션에 맞추어 몸이 변화했다는 사실이 놀랍지 않은가요 … 에너지나 아름다움이 빠져나간 몸이 아니라 젊음을 다 경험하고 노년을 맞이하는 자연스럽고 충만한 느낌으로 살아갈 수는 없을까요 … 외모 지상주의는 어떤 사람을 바라볼 때 그가 가진 실력이나 인품을 보는 게 아니라 겉으로 드러난 외모만을 중요하게 여기기 때문에 잘못된 판단을 할 수 있습니다 ..  (43, 54, 82쪽)



  오늘날은 도시에서나 시골에서나 돈을 씁니다. 이것을 내놓고 돈을 받으며, 저것을 가지며 돈을 냅니다. 돈을 많이 가질수록 밥짓기와 옷짓기와 집짓기를 멀리합니다. 돈을 적게 가질 적에도 밥짓기와 옷짓기와 집짓기에 마음을 기울이지 못합니다. 참말 오늘날에는 돈이 있든 없든 밥도 옷도 집도 짓지 않아요. 이리하여, 오늘날에는 돈이 있는 사람이나 없는 사람이나 삶을 짓지 못하고, 사랑과 꿈 또한 짓지 못합니다.


  그러면, 오늘날 사람들은 무엇을 지을까요? 삶을 짓지 않으면서 무엇을 지을까요? 글을 지을까요? 지식을 지을까요? 졸업장이나 자격증을 지을까요? 나이를 앞세우는 권위나 질서를 지을까요? 힘으로 윽박지르는 권력을 지을까요? 삶을 짓지 않아 사랑과 꿈을 짓지 않는 오늘날 사람들은 어떤 즐거움으로 하루를 누릴는지 궁금합니다.



.. 외모 지상주의에 휘둘리지 않고 자신의 삶을 제대로 살기 위해서는 무엇보다 자신을 사랑해야 합니다 … 똑같이 하나로 만들어진 것은 아름답다고 할 수 없습니다. 상상해 보세요. 세상 사람들이 모두 똑같은 기준에 따라 얼굴도, 몸매도, 옷도, 장식물도 엇비슷해진다면 어떨까요 ..  (87, 296쪽)


 

  몸문화연구소에서 엮은 《내 몸을 찾습니다》(양철북,2011)를 읽으면서 생각합니다. 이 책은 이 나라 푸름이한테 삶을 밝히려고 돕는 길잡이책입니다. 물질문명 소비사회가 홀리는 대로 휩쓸리지 않기를 바라는 이야기를 담습니다. 푸름이가 스스로 삶에 눈을 뜨고 사랑과 꿈을 품을 수 있기를 바라는 이야기를 담아요. 문명과 소비와 유행이나 문화가 아닌, 삶과 이야기와 두레가 우리를 스스로 일으킬 수 있다고 말합니다.


  조금만 생각해 보면 누구나 알 만합니다. 고속철도는 서울과 부산 사이를 아주 빠르게 달립니다. 두 시간이면 이곳에서 저곳으로 갑니다. 그런데, 두 시간 동안 두 곳을 오가기만 할 뿐, 서울과 부산 사이에 어떤 마을이나 숲이 있는지 느끼지 않아요. 고속도로를 달리는 사람들도 고속도로가 가로지르는 마을이나 숲이 어떤 삶터인지 헤아리지 않습니다. 그저 더 빨리 가기만을 바랍니다.


  돈을 벌려는 사람은 돈을 더 많이 벌기만을 바랍니다. 돈을 쓰려는 사람은 돈을 더 신나게 쓰기만을 바랍니다.



.. 이제 전쟁도 무인 병기를 써서 싸울 수 있게 되었습니다. 기계가 사람의 조종을 받아 사람을 죽이는 전쟁. 이것이 게임 속 세계와 다른 점이 과연 무엇일까요 … 인간이 병원에서 치료를 받을 때는 기능을 가진 기계로 취급받기 일쑤입니다. 기계가 톱니바퀴와 벨트, 엔진 같은 부품으로 이루어져 있듯이 인간도 근육과 핏줄, 심장 들로 구성되어 있는 거지요 ..  (106, 144쪽)



  몸을 다스리는 마음입니다. 몸뚱이만 있을 때에는 사람이 아닙니다. 몸을 다스리는 마음이 있을 때에 사람입니다. 마음은 넋이 움직입니다. 넋이 바르게 설 적에 마음을 움직여 생각을 짓습니다. 넋으로 마음을 움직여 생각을 짓기에, 우리 몸도 마음에 따라 움직이면서 여러 가지 일과 놀이를 합니다. 몸과 마음만 있더라도 오롯한 사람이 되지 못합니다. 몸과 마음을 다스리는 넋이 있어야 하며, 이 넋은 바르게 서야 합니다. 넋은 얼이라는 뼈대에 깃들면서 몸과 마음을 다스립니다. 그러니까, 우리는 얼이 넋을 품으면서 마음과 몸이 제대로 설 때에 사람다운 구실을 합니다. 얼이 빠지거나 넋이 빠진다면 마음과 몸이 흔들려요. 마음과 몸이 흔들리는 사람은 유행에 휘둘립니다. 내 몸을 아끼고 사랑하는 길이 아니라, 문명사회와 소비문화에 따라 몸을 괴롭히지요.


  그런데, 학교는 모든 아이들을 똑같은 틀에 가둡니다. 아이들 스스로 생각을 환하게 열도록 북돋우지 않아요. 사내는 이렇고 가시내는 저렇다는 틀을 두 갈래로 나누어 아이들을 쿡쿡 찍는 학교입니다. 이런 학교를 다니는 동안 아이들은 생각이 죽어요. 생각이 죽으니 마음이 움직이지 못하고, 마음과 몸을 함께 다스리는 넋이 제구실을 못해요.



.. 성을 상품화하는 것은 여성의 인간적 가치와 개성을 박탈하고 여성의 몸을 그 자체로 존중하는 게 아니라 사물로서 숭배하는 것입니다. 다시 말해 여성을 가슴, 엉덩이, 허벅지로 나누어 평가하고, 은밀하게 훔쳐보면서 무의식중에 살아 있는 인형처럼 생각하게 만듭니다 … 상황에 따라서 우리 반응이 달라지는 것 같습니다. 낯선 사람이 찍으면 긴장하지만 함께 여행하면서 식구나 친구가 찍어 줄 때는 편안하고 즐겁기까지 합니다 ..  (197, 252쪽)



  우리가 스스로 제대로 서지 않을 때에는 누구한테 도움이 될까요? 바로 권력자한테 도움이 됩니다. 우리가 스스로 제대로 서지 않는다면, 삶을 옳게 가꾸거나 짓지 못한다는 뜻입니다. 삶을 옳게 가꾸지 못하거나 제대로 짓지 않으면, 우리로서는 살아가는 뜻이 없습니다. 돈을 벌거나 대학교 졸업장을 따려고 태어나서 사는가요? 연금생활자가 되거나 정년퇴직을 하려고 회사를 다니는가요? 늙어서 죽으려고 나이를 먹는가요?


  우리는 스스로 ‘살아갈 뜻’을 찾아야 합니다. 살아갈 뜻을 찾고, 살아갈 뜻을 가꾸면서, 살아갈 뜻을 밝혀 이웃과 어깨동무를 해야지요.


  내 몸을 찾는 길은 내 마음을 찾는 길입니다. 내 마음을 찾는 길은 내 넋을 찾아서, 내 삶을 찾고 내 사랑과 꿈을 찾으려는 길입니다. 옷에 몸을 맞추면서 삶을 잃는 푸름이가 아닌, 몸을 마음에 맞추어 아름답게 보살피면서 삶을 새롭게 지을 줄 아는 푸름이가 찬찬히 늘어날 수 있기를 빕니다. 4347.8.26.불.ㅎㄲㅅㄱ


(최종규 . 2014)




댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(2)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 



  역사를 새롭게 배워서 새롭게 읽는 길을 걷는 강만길 님은 온몸으로 겪은 일제강점기와 한국전쟁과 해방과 분단과 독재와 민주와 자본주의와 현대문명과 사학비리와 미국 패권주의와 군부대가 이녁 삶에뿐 아니라 우리 삶에 무엇인가를 차근차근 돌아본다. 《역사가의 시간》이라는 책은 역사학자가 걸어온 길을 보여주는 책인 한편, 사회와 문화와 정치에 등을 돌린 채 ‘책’에만 사로잡힐 수 없던 사람이 외치는 목소리로구나 싶다. 다른 사람이 남긴 책과 자료를 들추어야 역사가 되지 않는다. 바로 내가 이 땅에서 어떻게 살아가는지를 읽고, 나 스스로 이 땅에서 어떻게 살아가고 싶은가 하는 꿈을 품을 때에 역사를 새로 짓는다. 역사가는 ‘역사를 적는 사람’이 아니다. 나와 내 이웃이 함께 ‘역사를 새로 짓도록 돕고 이끌며 어깨동무하는 사람’이다. 역사학자가 되려면, 무엇보다 ‘내 삶’을 찬찬히 적으면서 ‘내 마음과 사랑과 꿈’을 아름답게 엮을 수 있어야 할 테지. ‘내 눈길’이 없는 사람은 ‘책에 적힌 이야기를 적는 역사가’ 노릇조차 제대로 할 수 없다. 4347.8.26.불.ㅎㄲㅅㄱ


(최종규 . 2014 - 한 줄 책읽기)


2개의 상품이 있습니다.

역사가의 시간- 강만길 자서전, 2010년 제25회 만해문학상 수상작
강만길 지음 / 창비 / 2010년 5월
30,000원 → 28,500원(5%할인) / 마일리지 1,500원(5% 적립)
2014년 08월 26일에 저장
구판절판
[전자책] 역사가의 시간
강만길 / 창비 / 2014년 8월
21,000원 → 21,000원(0%할인) / 마일리지 1,050원(5% 적립)
2014년 08월 26일에 저장
판매중지


2개의 상품이 있습니다.

댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(2)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기
 
 
 



  2012년까지 한국에 일곱 권이 나온 《토리빵(とりぱん)》이라는 만화책은 일본에서 꾸준하게 새로 나온다. 그러나, 한국에서는 더 나올 낌새가 안 보인다. 이 만화책이 한국에서 사랑을 못 받기 때문일까? 이 책을 옮긴 출판사에 돈이 없기 때문일까? 둘 모두 아닌 듯싶다. 일본에서는 어느덧 열여섯 권째 나온다. 일본에서 나오는 책을 못 따라가도 너무 못 따라간다. 어쩌면, 따라갈 생각이 없는지 모른다. 모든 책을 모두 제때 옮겨야 한다고 말하기 어려울 수 있을 테지만, 이태가 넘도록 8권도 9권도 안 옮기는 일은 그리 아름답지 않다. 새 한 마리와 마음으로 사귀면서 따사로운 삶을 그리는 아름다운 만화책 《토리빵》이라고 느낀다. 이 예쁘고 맑은 만화책을 한국에서 널리 읽고 즐기면서 마음을 가꾸는 이웃이 늘어나기를 빈다. 4347.8.26.불.ㅎㄲㅅㄱ


(최종규 . 2014 - 한 줄 책읽기)










4개의 상품이 있습니다.

とりぱん 8 (ワイドKCモ-ニング) (コミック)
とりの なん子 / 講談社 / 2009년 11월
7,580원 → 7,040원(7%할인) / 마일리지 220원(3% 적립)
2014년 08월 26일에 저장
품절
とりぱん(15) (ワイドKC) (コミック)
とりの なん子 / 講談社 / 2013년 10월
7,940원 → 7,380원(7%할인) / 마일리지 230원(3% 적립)
2014년 08월 26일에 저장
품절
とりぱん(16) (ワイドKCモ-ニング) (コミック)
とりの なん子 / 講談社 / 2014년 5월
7,960원 → 7,400원(7%할인) / 마일리지 230원(3% 적립)
2014년 08월 26일에 저장
품절
토리빵 1
토리노 난코 지음, 이혁진 옮김 / AK(에이케이)커뮤니케이션즈 / 2011년 1월
6,500원 → 5,850원(10%할인) / 마일리지 320원(5% 적립)
양탄자배송
밤 11시 잠들기전 배송
2014년 08월 26일에 저장



4개의 상품이 있습니다.

댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(2)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기
 
 
 

산들보라 눈물 뚝



  많이 배고파서 울까. 배고프면서 졸려서 울까. 그러나, 이보다는 ‘내 밥그릇·물잔·수저’는 어머니 옆에 찰싹 붙여서 앉고 싶어서 운다. 얘야, 1센티미터를 떨어지든 1밀리미터를 떨어지든 늘 어머니하고 함께 있잖니. 마주보아도 옆에 있는 셈이고, 한집에 있어도 늘 옆에 있는 셈이란다. 4347.8.26.불.ㅎㄲㅅㄱ


(최종규 . 2014)





댓글(2) 먼댓글(0) 좋아요(2)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기
 
 
분꽃 2014-08-27 18:32   좋아요 0 | URL
와아~ 많이 컷어요!!

파란놀 2014-08-27 18:41   좋아요 0 | URL
네, 씩씩하게 무럭무럭 큽니다~
 

살림순이 11. 밥상에 수저 놓기 (2014.8.24.)



  살림은 늘 가장 작은 데에서 비롯한다. 살림은 아주 수수한 데에서 빛난다. 맛난 밥을 차려도 살림이지만, 수저를 가지런히 놓을 줄 알아도 살림이다. 쓸고 닦을 줄 알아도 살림이지만, 이것저것 알뜰살뜰 보듬을 줄 알아도 살림이다. 사름벼리야, 밥을 먹을 적에는 늘 수저부터 잘 챙겨서 놓을 수 있기를 바란다. 다 먹고 나면, 빈 그릇을 스스로 치우고, 천으로 밥상을 닦고. ㅎㄲㅅㄱ 


(최종규 . 2014)




댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(3)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기