다듬읽기 265 슬기로운 좌파생활

슬기로운 좌파생활 - 우리, 좌파 합시다!
우석훈 지음 / 오픈하우스 / 2022년 1월

까칠읽기 . 숲노래 책읽기 / 인문책시렁 2025.7.19.

다듬읽기 265

《슬기로운 좌파생활》

 우석훈

 오픈하우스

 2022.1.21.

  왼길에 서기에 훌륭하지 않고, 오른길에 서기에 착하지 않습니다. 훌륭하게 삶을 짓기에 훌륭하고, 착하게 살림을 꾸리니 착합니다. 우리나라 벼슬자리에 예전에 ‘좌의정·우의정’이 있었다고 하는데, 그때에는 ‘왼오른’이라기보다 그저 임금을 섬기는 자리일 뿐입니다. 오늘날에는 왼오른으로 갈라서며 목소리를 내는 듯싶기는 하지만, 막상 무엇이 왼날개이거나 오른날개인지 아리송합니다. 이른바 ‘강남 좌파’는 왼켠이 아니면서도 마치 나라(정치권력)하고 맞서는 가멸이(부자)로서 허울만 내세우는 이름인데, 숱한 왼목소리나 오른목소리는 으레 ‘쥔놈(기득권)’이게 마련이더군요. 《슬기로운 좌파생활》을 곰곰이 읽었으나 왼살림이 무엇인지 하나도 알기 어렵습니다. 글쓴이한테 어린이나 푸름이가 “페미예요?” 하고 묻는 말에 제대로 대꾸를 못 하기도 하지만, ‘페미니즘 책’은 어려워서 읽기도 힘들지만 안 읽는다고 밝히는데, 이러면서 “좌파에게 남녀평등은 기본”이라고 첫머리에서 힘주어 말하니, 여러모로 갸우뚱할밖에 없습니다. 글쓴이 스스로 어떤 왼길을 가는지 ‘삶’과 ‘살림’으로 차근차근 짚고서 이야기해야 하지 않을까요? 스스로 왼삶과 왼살림을 가꾸는 대목은 한 자락조차 찾아볼 길이 없습니다.

  왼길을 가는 사람이기에 쇠(자가용)를 안 몰아야 하지는 않되, 뚜벅뚜벅 신나게 걸어다닐 뿐 아니라, 손으로 밥하고 빨래하고 살림짓는 매무새가 아니라면, 으레 입으로만 쉽게 외치고 맙니다. 왼쪽하고 너무나 먼 박근혜라는 사람은 오히려 ‘자녀수당·근로장려금’이라는 틀을 마련했습니다. ‘이레일(주7일노동)’을 하면서도 일삯은 쥐꼬리만큼 받는 숱한 일벌레한테 해마다 쏠쏠히 이바지하는 밑돈입니다. ‘시골 논밭’은 참말로 시골에 뿌리를 내려서 살아갈 사람만 사들여서 일굴 수 있는 틀은 이미 예전에 섰습니다만, 숱한 이쪽저쪽 모두 시골 논밭을 슬금슬금 사들여서 쟁여 놓기 일쑤입니다. 오늘날 왼쪽이라 밝힌다거나 새길(진보)을 소리높이는 분들치고 시골살이를 들여다보거나 헤아리는 사람은 아주 못 봅니다. 그리고 왼눈으로 보자고 말하려면, 먼저 ‘말글’부터 쉽게 가다듬어야 할 텐데, 왼갈래에 서는 이들은 오른갈래에 서는 이들보다 글을 훨씬 어렵게 씁니다.

ㅍㄹㄴ

《슬기로운 좌파생활》(우석훈, 오픈하우스, 2022)

나의 믿음이다. 좌파에게 남녀평등은 기본이다

→ 나는 믿는다. 왼쪽은 누구나 어깨동무이다

→ 나는 믿는다. 왼길은 무릇 너나우리이다

10쪽

데이트할 때 비용은 어떻게 나누어야 하나? 단기적으로는 자기효용만큼 지불하면 된다

→ 만날 때 돈은 어떻게 나누어야 하나? 곧, 쓰는 만큼 치르면 된다

→ 만나서 돈은 어떻게 나누어야 하나? 먼저, 쓰임새만큼 내면 된다

13쪽

비연애, 비성관계, 비결혼, 비출산, 이 네 가지 비非, 4B를 일종의 운동으로 실현하겠다고 결심한다

→ 안 만남, 안 섞음, 안 맺음, 안 낳은, 이 네 가지 ‘안’, ‘네안’을 일으키겠다고 다짐한다

14쪽

같은 종류의 질문을 다시 한 번 나에게 던져본다

→ 나한테 똑같이 물어본다

→ 스스로 똑같이 묻는다

179쪽

그 순간부터 별의별 욕이 가열차게 벌어진다

→ 그때부타 갖은 막말이 불타오른다

→ 그때부터 온갖 말로 깎고 괴롭힌다

280

혁명의 시대는 갔어도 취미의 시대는 아직 가지 않았다

→ 너울날은 갔어도 좋은날은 아직 가지 않았다

→ 불꽃날은 갔어도 즐김날은 아직 가지 않았다

302

어차피 이번 생은 밥이나 제대로 먹고 사는 게 마지막 남은 숙제이고, 정말로 개인적인 소망이 있다면 지옥에 가지 않는 정도 아닌가 싶다

→ 뭐 이 삶은 밥이나 제대로 먹고 살자고 여기고, 참말로는 불구덩에 가지 않기를 바란다

340

부디 내일의 좌파는 오늘의 좌파보다 “좌파인데요”라고 말하는 게 덜 불편한 시대를 살아가기를 바란다

→ 부디 다음 왼날개는 오늘 왼날개보다 “왼쪽인데요” 하고 서슴없이 말하는 나날을 살아가기를 바란다

→ 부디 이다음 왼쪽은 오늘 왼쪽보다 “왼길인데요” 하고 스스럼없이 말하는 나라를 살아가기를 바란다

354

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책을 쓴다. 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》을 썼다. blog.naver.com/hbooklove

2025.7.18. 천둥하늘

숲노래 살림말 / 숲노래 책넋

2025.7.18. 천둥하늘

  비는 ‘극한’도 ‘호우’도 ‘게릴라’도 ‘괴물’도 아닌 ‘비’이다. 여름비는 소나기이기도 하고 큰비나 함박비이기도 하다. 하늘은 늘 사람들 마음을 살펴서 비나 바람이나 벼락이나 눈이나 볕을 내린다고 느낀다. 서로 헤아리고 돌아보는 사랑으로 보금자리를 짓는 마음이 하늘에 닿으면 철빛이 눈부시다. 서로 미워하고 싫어하고 싸우고 불사르면 이 마음이 고스란히 하늘에 닿아서 펄펄 끓거나 메마르다.

  두 아이하고 〈숲노래 책숲 1021〉을 꾸려서 부친다. 모두 힘썼다. 나래터(우체국)를 들르고서 저잣마실을 한다. 구름과 바람과 제비를 본다. 나부끼는 걸개천을 흘깃 보고, 달날에 서울 가는 종이를 미리 끊는다. 큰아이는 틈틈이 책을 읽고, 나는 여러 일을 조금 수월히 본다. 큰아이는 짐도 나누어 든다.

  하늘이 파란비를 알맞게 뿌리기를 바란다면, 이제부터 비를 바라보는 말씨를 바꿀 일이지 싶다. 하늘이 쩌렁쩌렁 부아나기를 바란다면 미움말을 자꾸자꾸 쏟아내면 된다. 다만 하늘비라기를 푸르게 하는 이웃님이 늘어난다고 느낀다. 눈뜨는 나무처럼 눈뜨는 동무도 늘어난다고 느낀다. 눈을 뜨기에 귀를 틔운다. 눈을 뜨면서 마음을 연다. 눈을 뜨는 사이에 생각이 자란다.

  혼자 바깥일을 보러 나오면 길에서 걸어다니며 읽으려던 책은 한 쪽조차 못 펼쳤다. 집으로 돌아가서 저녁을 먹고서 읽으면 되지. 큰아이하고 집에 닿으니 빗줄기가 새로 듣는다. 저무는 하늘을 바라보면서 빗소리를 듣는다.

ㅍㄹㄴ

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책을 쓴다. 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》을 썼다. blog.naver.com/hbooklove

시를 씁니다 ― 55. 텃새와 철새

숲노래 노래꽃

시를 씁니다 ― 55. 텃새와 철새

  새는 언제나 그저 새입니다. 사람들이 서울을 커다랗게 때려짓더라도, 새는 예부터 살던 곳에서 둥지를 틀며 고즈넉이 살림을 꾸리려는 마음입니다. 그렇지만 사람들은 새를 내쫓습니다. 들숲메를 와르르 허물면서 새터(새가 사는 터전)를 없애고, 나무를 죽이고, 뭇짐승과 풀벌레와 벌나비 모두 죽음벼랑으로 내몰아요. 이러는 동안 두 가지 새살림을 나타내는 두 가지 이름인 ‘텃새·철새’를 아주 나쁘거나 하찮게 깎아내리는 미움불씨를 퍼뜨리더군요. 한해살림을 마을이며 들숲메에서 누리는 새이기에 ‘텃새’입니다. ‘텃새’는 텃힘(텃세·-勢)을 안 부려요. 그저 텃빛을 읽고 이으면서 텃살림을 짓기에 텃새입니다. 네 가지 철이 다르게 맞물리는 길을 헤아리면서 철마다 새롭게 살아가기에 텃새예요. ‘철새’는 철없이 굴지 않습니다. 아무렇게나 벼슬자리를 노리면서 옮겨다니지 않습니다. 몇몇 사람이 벼슬·돈·이름을 노리면서 자리를 바꾼다지만, 철새는 온힘·온마음·온빛을 다하여 머나먼 바닷길을 씩씩하고 의젓하게 가로지르는 철눈을 틔웁니다. 더구나 철살림을 짓는 터전에서 새로 둥지를 틀고서 알을 낳아 어른새로 돌본 뒤에는, 새끼새랑 함께 다시 머나먼 바닷길을 다부지고 기운차게 가로지릅니다. 텃새는 한해살림을 읽고 잇는 빛이라면, 철새는 철흐름을 읽고 잇는 빛입니다. 우리는 텃새랑 철새한테서 두 갈래 숨빛·살림빛·사랑빛을 배울 노릇이어야지 싶습니다. 우리는 이제 텃살림과 철살림을 몽땅 잊을 뿐 아니라 망가뜨리면서 새를 얕보는 바보눈을 벗어야지요.

텃새와 철새

참새는 참나무에도 앉고

박새는 박꽃내음도 맡고

소쩍새는 솔숲에도 살고

제비는 저물녘이면 자고

여름이 다가와 오동꽃 밝고

겨울이 깊어 덩굴풀 시들고

봄이 찾아와 나물꽃 향긋이

가을이 가며 감알은 까치밥

마을 곁에 터를 잡는 새는

사람과 한해살림 나누지

바다 건너 철을 읽는 새는

사람과 철들면서 날개꽃

씨앗을 심고 싹틔우는 터에

씨앗이 자라 보금숲을 이뤄

씨앗을 날라 퍼트리는 곳에

새롭게 만나 어울리는 오늘

ㅍㄹㄴ

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책을 쓴다. 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》을 썼다. blog.naver.com/hbooklove

[삶말/사자성어] 호형호제

숲노래 우리말

[삶말/사자성어] 호형호제

 호형호제하는 사이이다 → 오붓한 사이이다 / 한지붕 같은 사이이다

 호형호제하며 가깝게 지냈다 → 가깝게 지냈다 / 사근사근 지냈다

 우리 호형호제하는 게 어떻겠어요 → 우리 이웃하면 어떻겠어요

호형호제(呼兄呼弟) : 서로 형이니 아우니 하고 부른다는 뜻으로, 매우 가까운 친구로 지냄을 이르는 말 ≒ 왈형왈제

  중국말 ‘호형호제’는 그저 ‘가깝다’를 나타냅니다. 그러니 우리말로 ‘가깝다·곁·곁으로·곁에 두다·옆마을’이라 하면 되고, ‘따뜻하다·따사롭다·따스하다·꽁냥·다사롭다’나 ‘포근하다·푸근하다·산들바람·선들바람’이라 할 만합니다. ‘-랑·-과·-하고·만나다·믿다·살갑다’나 ‘반갑다·모나지 않다·부드럽다’로 나타낼 만합니다. ‘사귀다·사근사근·싹싹하다·자분자분’이나 ‘서로믿다·서로이웃·서로하나’라 해도 어울려요. ‘아끼다·어깨동무·두손들다·손들다·팔짱끼다’라든지 ‘어울리다·오붓하다·도란도란·두런두런·웃는사이’라 할 수 있습니다. ‘동무·동무하다·동무님·벗·벗하다·벗님’이나 ‘이웃·이웃하다·이웃님·이웃꽃·이웃사랑’이라 해도 되고요. ‘좋다·좋아하다·좋은사이’나 ‘한집·한집안·한집꽃·한집지기’나 ‘한집살이·한집살림·한지붕·한꽃집’ 같은 말씨도 쓸 만합니다. ㅍㄹㄴ

막걸리 하나로 호형호제할 수 있는 걸걸함도 탑재되어 있었다

→ 막걸리 하나로 사귈 수 있을 만큼 걸걸했다

→ 막걸리 하나로 어울릴 수 있을 만큼 걸걸했다

→ 막걸리 하나로 서로하나일 만큼 걸걸했다

→ 막걸리 하나로 동무할 만큼 걸걸했다

《굶주린 마흔의 생존 독서》(변한다, 느린서재, 2023) 213쪽

[영어] 큐피드Cupid

숲노래 우리말

[영어] 큐피드Cupid

큐피드(Cupid) : [문학] 로마 신화에 나오는 사랑의 신. 보통 나체에 날개가 달리고 활과 화살을 가진 아이 모습이다. 그리스 신화의 에로스에 해당한다

Cupid : 1. 큐피드(로마 신화에서 활과 화살을 들고, 날개가 달린 예쁜 남자 아기 모습을 한 사랑의 신) 2. (큐피드같이 생긴) 남자 아기상(그림·조각)

キュ-ピッド(Cupid 라틴어) : 큐피드((로마 신화에서 사랑의 신으로 미소년에 비유됨)

옛날 옛적 로마 이야기에 나온다는 이름인 ‘큐피드’라지요. 이 이름은 그냥 쓸 수 있되, 이모저모 생각해 보면서 ‘사랑·사랑멋·사랑맛’부터 ‘사랑꽃·사랑날개·사랑나래’처럼 풀어낼 수 있습니다. ‘사랑님·사랑지기·사랑이·사랑님’이나 ‘사랑별·사랑빛·사랑새’라 할 수 있어요. ‘사랑손·사랑손길·사랑깨비’라 해도 어울립니다. ‘사랑둥이·사랑돌이·사랑순이’라 할 만하지요. ‘사랑활’이라 해도 됩니다. ㅍㄹㄴ

귀에서는 수천 명의 큐피드가 불러 주는 사랑의 노래가 울려퍼지고 있었다

→ 귀에서는 숱한 사랑나래가 불러 주는 사랑노래가 울려퍼졌다

→ 귀에서는 갖은 사랑별이 불러 주는 사랑스러운 노래가 울려퍼졌다

→ 귀에서는 뭇 사랑새가 불러 주는 사랑 가득한 노래가 울려퍼졌다

→ 귀에서는 가없는 사랑빛이 불러 주는 사랑 넘치는 노래가 울려퍼졌다

《아북거 아북거》(로알드 알/지혜연 옮김, 시공주니어, 1997) 76쪽