숲노래 우리말

얄궂은 말씨 2184 : 건 게


슬픈 건 나쁜 게 아니에요

→ 슬프면 나쁘지 않아요

→ 슬퍼서 나쁘지 않아요

→ 슬퍼도 안 나빠요

→ 슬프다고 안 나빠요

《25시의 바캉스》(이치카와 하루코/박소현 옮김, 소미미디어, 2025) 84쪽


‘것’은 우리말이되 함부로 붙이는 ‘것’은 우리말씨가 아닙니다. “슬픈 건 나쁜 게 아니에요”는 일본말씨일 뿐입니다. 우리말씨는 토씨와 말끝을 살립니다. “슬프면 나쁘지 않아요”나 “슬퍼서 나쁘지 않아요”나 “슬프대서 나쁘지 않아요”나 “슬프더라도 안 나빠요”처럼 살짝살짝 달리 붙이는 말끝으로 뜻과 결을 살릴 노릇입니다. “슬퍼도 안 나빠요”나 “슬프지만 안 나빠요”나 “슬프긴 한데 안 나빠요”처럼 새록새록 살려쓸 노릇입니다. ㅍㄹㄴ


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숲노래 우리말

얄궂은 말씨 2183 : 노트 정리 메모의 확장판


노트 정리는 메모의 확장판이다

→ 글적이를 늘려 배움적이다

→ 적바림을 넓혀 익힘적이다

《행여 공부를 하려거든》(정경오, 양철북, 2018) 156쪽


“노트 정리는 + 메모의 확장판”은 일본말씨입니다. “글적이를 늘려 + 배움적이”로 다듬습니다. “배움적이란 + 글적이를 넓힌 판이다”로 다듬어도 됩니다. 처음에는 ‘적바림’일 테고, 나중에는 배우고 익힌 결을 옮길 테니 ‘배움적이’나 ‘익힘적이’를 합니다. ㅍㄹㄴ


노트(note) : 1. 글씨를 쓰거나 그림을 그리도록 백지로 매어 놓은 책 = 공책 2. 어떤 내용을 기억해 두기 위하여 적음 3. [음악] 악보에서, 음의 장단과 고저를 나타내는 기호 = 음표

정리(整理) : 1. 흐트러지거나 혼란스러운 상태에 있는 것을 한데 모으거나 치워서 질서 있는 상태가 되게 함 ≒ 교칙(校飭) 2. 체계적으로 분류하고 종합함 3. 문제가 되거나 불필요한 것을 줄이거나 없애서 말끔하게 바로잡음 4. 다른 사람과의 관계를 지속하지 아니하고 끝냄 5. 은행과의 거래 내역을 통장에 기록으로 나타냄

메모(memo) : 다른 사람에게 말을 전하거나 자신의 기억을 돕기 위하여 짤막하게 글로 남김. 또는 그 글. ‘기록’, ‘비망록’, ‘적바림’, ‘쪽지 기록’으로 순화

확장(擴張) : 범위, 규모, 세력 따위를 늘려서 넓힘


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숲노래 노래꽃

노래꽃 . 틀렸어



틀린 줄 알고도 그냥 가면

아주 밑바닥까지 바보로구나 싶다


폭 고개숙이고서

고스란히 뒤돌아나오고 뉘우치는데

이다음에 또 틀린짓을 하고 나면

난 왜 이다지도

틀려먹었나 싶은데


틈을 내지 않느라

빈틈없이 하겠노라 미느라

오히려 귀를 틀어막았네 싶더라


길없는 데로 갔으니

길틀고서 새로 선다


2025.10.12.해.


ㅍㄹㄴ


글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책을 쓴다. 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》을 썼다. blog.naver.com/hbooklove





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숲노래 우리말


 알량한 말 바로잡기

 주저없다·주저 말고 躊躇-


 주저없이 진행한다 → 휙휙 한다 / 바로바로 한다

 주저 말고 통보해 준다 → 제꺽 알려준다 / 거침없이 알려준다


  낱말책에 없는 한자말 ‘주저없다’입니다. ‘망설이다·머뭇거리다·멈칫하다·서성이다·쭈뼛거리다’를 가리키는 한자말 ‘주저(躊躇)’에다가 ‘-없다’만 붙인 얼거리인데, ‘곧장·곧바로·막바로’나 ‘바로·바로바로·바로길·바로꽃·바로빛’으로 다듬습니다. ‘두말없다·내리쓰다·한붓·한붓’이나 ‘냉큼·닁큼·대뜸·댓바람’으로 다듬을 만합니다. ‘제꺽·제꺼덕’이나 ‘한달음·한달음에·한숨에·한걸음에’나 ‘한칼·한칼에’로 다듬지요. ‘‘거침없다·거칠것없다’나 ‘윙·윙윙·휭·휭휭’으로 다듬고, ‘확·확확·훅·훅훅·휙·휙휙’이나 ‘착·착착·척·척척·팍·팍팍’으로 다듬어도 되어요. ㅍㄹㄴ



약간 비틀거리는 걸음으로 주저없이 토마토 밭으로 향한 아이는

→ 살짝 비틀거리면서도 곧장 땅감밭으로 가는 아이는

→ 살짝 비틀비틀 냉큼 땅감밭으로 가는 아이는

《수작사계》(김소연, 모요사, 2014) 144쪽


나는 내가 믿는 사람을 위해서라면 주저없이 목숨을 버릴 수 있어

→ 나는 내가 믿는 사람을 헤아린다면 바로 목숨을 버릴 수 있어

→ 나는 내가 믿는 사람을 헤아린다면 냉큼 목숨을 버릴 수 있어

《아르슬란 전기 10》(아라카와 히로무·타나카 요시키/서현아 옮김, 학산문화사, 2019) 62쪽


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숲노래 우리말


 알량한 말 바로잡기

 주저 躊躇


 역시 주저가 되는 것이다 → 참말 망설인다

 잠깐 주저로 굳어지더니 → 살짝 서성이다 굳더니

 약간의 주저 끝에 → 조금 우물대다가

 주저하거나 부끄러워하지 → 쭈뼛대거나 부끄러워하지

 만나는 걸 주저하고 → 만나기를 꺼리고


  ‘주저(躊躇)’는 “머뭇거리며 망설임 ≒ 자저·지주”를 가리킨다는군요. ‘더듬·더듬더듬·더듬거리다·더듬대다·더듬다’나 ‘망설이다·머무적·머뭇거리다’로 고쳐씁니다. ‘뭉개다·미적거리다·뭉그적’이나 ‘서성이다·서슴다·아물아물·어물어물’로 고쳐써요. ‘얼쩡거리다·알짱거리다·엉거주춤’이나 ‘옴찔·움찔·우물우물·우물쭈물’로 고쳐써도 어울립니다. ‘꺼리다·안 하다·하지 않다’나 ‘멈추다·멈칫·멈칫멈칫·멈칫하다’로 고쳐쓰지요. ‘생쥐·고망쥐·쥐·좀스럽다’나 ‘주뼛대다·주춤대다·쭈뼛대다·쭈삣대다’로 고쳐써도 됩니다. ㅍㄹㄴ



주저(主著) : 주된 저서

주저(周佇) : [인명] 고려 목종·현종 때의 문신(?∼1024). 중국 송나라 사람으로 목종 때에 귀화하였다. 예부 상서를 지냈다. 행서(行書)를 잘 쓰고 문장에 능하여 교빙과 사명(辭命)의 대부분을 주관하였다

주저(呪詛) : 남에게 재앙이나 불행이 일어나도록 빌고 바람. 또는 그렇게 하여서 일어난 재앙이나 불행 = 저주

주저(洲渚) : 파도가 밀려와 닿는 곳 ≒ 주정



아이들은 사진 찍히기를 주저한다

→ 아이들은 찍히고 싶지 않다

→ 아이들은 안 찍히려고 한다

→ 아이들을 찍으려면 망설인다

《연변으로 간 아이들》(김지연, 눈빛, 2000) 37쪽


학생들은 진취적인 질문들을 던졌고, 토론을 위해 수업 외의 시간을 내는 걸 나는 주저하지 않았다

→ 아이들은 마다않고 묻고, 나는 배움자리가 끝나도 망설이지 않고 이야기했다

→ 아이들은 씩씩하게 물어보고, 나는 배움밭이 끝나도 즐겁게 이야기했다

→ 아이들은 새롭게 묻고, 나는 배움마당이 끝나도 신나게 이야기했다

《나무 위 나의 인생》(마거릿 D.로우먼, 눌와, 2002) 180쪽


조금도 주저하는 마음이 없을 때, 그때는 내가 먼저 만나러 갈 거다

→ 조금도 꺼리지 않을 때, 그때는 내가 먼저 만나러 간다

→ 조금도 서슴지 않을 때, 그때는 내가 먼저 만나러 간다

《세상에서 가장 아름다운 음악 3》(오자와 마리/박민아 옮김, 서울문화사, 2005) 235쪽


그런 시에는 아이들의 일상용어가 아무 두려움도 주저도 없이 자유롭게 씌어지고 있을 것이라고 생각한다

→ 그런 글에는 아이들이 여느말을 망설이거나 두려워 않고 홀가분하게 쓰리라 생각한다

→ 그런 글에는 아이들이 삶말을 망설이거나 두려워 않고 마음껏 쓰리라 생각한다

《아동시론》(이오덕, 굴렁쇠, 2006) 245쪽


정신이 어지럽다. 주저한다

→ 어지럽다. 망설인다

→ 어수선하다. 옴찔한다 

《사진관집 이층》(신경림, 창비, 2014) 38쪽


구체적인 실행 방법을 떠올리다 문득 든 생각 하나가 나를 주저하게 만들었다

→ 어떻게 할는지 가만히 떠올리다 문득 든 생각 하나 때문에 망설였다

→ 어떻게 할까 하나하나 떠올리다 문득 든 생각 하나 때문에 주춤했다

→ 어떻게 하나 곰곰이 떠올리다 문득 든 생각 하나 때문에 멈칫했다

《여고생 미지의 빨간약》(김병섭·박창현, 양철북, 2015) 210쪽


루시아가 주저하지 않고 대답했어

→ 루시아가 망설이지 않고 말했어

→ 루시아가 멈칫하지 않고 말했어

《나는 무엇이었을까》(호르헤 루한·치아라 카레르/김정하 옮김, 분홍고래, 2016) 8쪽


승낙했지만 실행을 주저했다

→ 받아들였지만 멈칫했다

→ 끄덕였지만 망설였다

《유럽 최후의 대국, 우크라이나의 역사》(구로카와 유지/안선주 옮김, 글항아리, 2022) 62쪽


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