[얄궂은 말씨] 2146 : 자궁 안 계속 신호 존재

숲노래 우리말

얄궂은 말씨 2146 : 자궁 안 계속 신호 존재

자궁 안에서 계속해서 신호를 보내는 존재가 떠올랐다

→ 아기집에서 내내 알리던 아기가 떠오른다

→ 아가집에서 늘 말을 하던 숨결이 떠오른다

《너를 위한 증언》(김중미, 낮은산, 2022) 67쪽

아기집에는 아기가 자랍니다. 아직 매우 조그마한 씨알로 자랄 수 있지만, 크기가 어떠하든 숨결이요 숨빛입니다. 우리가 눈으로 볼 수 있든 없든 목숨붙이는 나란히 목숨인걸요. 우리는 우리한테 “나 여기 있어요” 하고 알리는 소리를 들을 수 있습니다. 우리한테 마음으로 말을 거는 빛을 알아챌 수 있습니다. 또는 아무런 소리도 말도 빛도 못 느낄 수 있어요. 늘 마음을 기울여야 들어요. 내내 마음을 기울이지 않는다면 못 듣습니다. ㅍㄹㄴ

자궁(子宮) : [의학] 여성 생식 기관의 하나. 골반 안쪽에 있으며, 수정란이 착상하여 분만 때까지 태아가 자라는 기관이다 ≒ 자호·포궁

계속(繼續) : 1. 끊이지 않고 이어 나감 2. 끊어졌던 행위나 상태를 다시 이어 나감 3. 끊이지 않고 잇따라

신호(信號) : 1. 일정한 부호, 표지, 소리, 몸짓 따위로 특정한 내용 또는 정보를 전달하거나 지시를 함. 또는 그렇게 하는 데 쓰는 부호 ≒ 시그널 2. 전화나 무전기 따위가 울리는 소리 3. 일이나 사건 따위의 출발점 4. [생명] 감각 기관이나 뇌수에 반영하는 객관적 사물 현상을 표시하는 기호

존재(存在) : 1. 현실에 실제로 있음 2. 다른 사람의 주목을 끌 만한 두드러진 품위나 처지

[영어] 엑스터시ecstasy

숲노래 우리말

[영어] 엑스터시ecstasy

엑스터시(ecstasy) : [심리] 감정이 고조되어 자기 자신을 잊고 도취 상태가 되는 현상. 움직임이 없이 외계(外界)와의 접촉을 단절하는 경우가 많다

ecstasy : 1. 황홀감, 황홀경 2. 엑스터시(특히 젊은이들이 파티·클럽 등에서 먹는 마약의 일종)

エクスタシ-(ecstasy) : 1. 엑스터시 2.황홀감. 절정감. 희열 3. 의식의 혼탁 상태. 정신 혼미

영어 ‘엑스터시’를 우리 낱말책에까지 싣습니다만, ‘ecstasy’나 한자말 ‘황홀·황홀감’ 같은 낱말은 ‘곱다·곱살하다·곱상하다’나 ‘눈부시다·부시다·무지갯빛·알록달록·일곱빛·일곱빛깔’로 손볼 만합니다. ‘빛·빛나다·빛살·빛발·반짝이다·반짝반짝’이나 ‘아름답다·아름치·아리땁다·예쁘다’로 손보고, ‘기쁘다·기쁨길·기쁨눈·기쁨빛’이나 ‘달갑다·반갑다·반하다·뿌듯하다·즐겁다·즐기다’로 손보면 돼요. ‘사랑·사랑하다·사랑스럽다·사랑멋·사랑맛’이나 ‘꽃보라·꽃비·단비’로 손볼 수 있어요. ‘봄꽃비·여름꽃비·가을꽃비·겨울꽃비’나 ‘봄단비·여름단비·가을단비·겨울단비’로 손보고요. ‘당기다·끌어당기다·잡아당기다·잡아끌다’나 ‘들뜨다·달뜨다·낯깊다·좋다’로 손보며, ‘넋나가다·넋빠지다·넋잃다·넋뜨다·넋비다·넋가다·넋놓다’나 ‘얼나가다·얼빠지다·얼잃다·얼뜨다’로 손볼 수 있습니다. ‘녹다·녹아나다·녹이다·녹여내다’나 ‘어리다·잠기다·폭 빠지다·폭 잠기다·푹 빠지다·푹 잠기다’로 손보지요. ‘퐁당·퐁당퐁당·풍덩·풍덩풍덩’이나 ‘사로잡다·홀리다·어지럽다·쪽도 못 쓰다’로 손보고요. ‘산드라지다·간드러지다·건드러지다’나 ‘마음담다·마음두다·마음쓰다·마음쏟다·마음있다’로 손보면 됩니다. ‘애타다·애태우다·책앓이’나 ‘어화둥둥·하하·하하하’로 손보기도 하고요. ㅍㄹㄴ

모두와 합일이 되는 엑스터시, 황홀경이었다

→ 모두와 하나되는 기쁨길, 꽃길이었다

→ 모두와 한꽃으로 즐겁다. 눈부셨다

→ 모두와 어울리며 아름답다. 푹 빠졌다

→ 모두 아우르며 넋나갔다. 곱다

→ 모두 품으며 빛나는, 빛길이다

《신령님이 보고 계셔》(홍칼리, 위즈덤하우스, 2021) 65쪽

[한자말] 족욕 足浴 (1 +)

숲노래 우리말

 알량한 말 바로잡기

 족욕 足浴

 족욕의 효능이라면 → 발씻이가 좋다면

 족욕이 필요한 이유는 → 발씻이를 하는 뜻은

  ‘족욕탕(足浴湯)’은 낱말책에 없고, ‘족욕(足浴)’은 “[의학] 두 발을 온수와 냉수 속에 교대로 담가서 마찰하는 물리 요법. 혈액 순환을 촉진하여 두통, 현기증, 불면 따위를 치료한다”처럼 풀이하면서 싣습니다. 그러나 우리말로는 ‘발씻이·발씻기·발씻다’라 하면 됩니다. 발을 씻는 곳이라면 ‘발샘·발씻이샘’이라 하면 되어요. ㅍㄹㄴ

산책을 이어가다가 족욕탕을 발견했다

→ 마실을 이어가다가 발씻이샘을 본다

→ 나들이를 하다가 발샘을 찾는다

《한 달의 고베》(한예리, 세나북스, 2025) 141쪽

[외마디 한자말 : 획劃] (4 +)

숲노래 우리말

 우리 말을 죽이는 외마디 한자말

 획 劃

 획이 굵다 → 붓이 굵다

 획이 가늘다 → 붓이 가늘다

 글자의 획이 그대로 → 글씨 줄이 그대로

 한 획 두 획 정성껏 쓰다 → 한 글씨 두 글씨 힘껏 쓰다

  ‘획(劃)’은 “1. [미술] 글씨나 그림에서, 붓 따위로 한 번 그은 줄이나 점 2. 글씨나 그림에서, 붓 따위를 한 번 그은 줄이나 점을 세는 단위 3. 역수(易數)의 괘를 나타내는 산가지에서 가로 그은 표시. 양(陽)을 나타내는 ‘－’과 음(陰)을 나타내는 ‘--’를 이른다”를 가리킨다고 합니다. ‘줄·금’이나 ‘바·밧줄·샅바’로 손봅니다. ‘붓’이나 ‘긋다·금긋다·끗’으로 손보고요. ‘글씨·마디’나 ‘자락·짝·톨’로 손볼 만합니다. ‘새·새로·새롭다·새줄·새금·새눈’으로 손볼 자리도 있어요. ㅍㄹㄴ

우리 문학계에 하나의 충격을 던져주고 분명하게 획을 그었던 젊은 작가들의 문제작이다

→ 우리 글밭을 일깨우고 뚜렷이 한 줄을 그은 젊은 글꽃이다

→ 우리 글판을 두들기고 똑똑히 금을 그은 젊은 글빛이다

《숨쉬는 책, 대표작가 대표작품》(이청준 외, 오상, 1982) 5쪽

긴 혀를 꺼내 들고도 일획을 긋지 못하였으나

→ 혀를 길게 꺼내 들고도 한 줄도 못 그었으나

→ 혀를 길게 꺼내 들고도 한 끗도 못 그었으나

《노끈》(이성목, 애지, 2012) 33쪽

내 인도 여행의 획을 긋는 기차다

→ 인도 마실을 새로 긋는 칙폭이다

《세상에, 엄마와 인도 여행이라니!》(윤선영, 북로그컴퍼니, 2017) 114쪽

단 한 글자에 7획뿐이었지만

→ 딱 한 글씨에 7마디이지만

《한 달의 고베》(한예리, 세나북스, 2025) 171쪽

숨은책 832 《풍차 Molen》 2호 (화란문학회)

숲노래 어제책 / 숨은책읽기 2025.10.8.

숨은책 832

《풍차 Molen》 2호

 화란문학회 엮음

 외대 화란문학회

 1982.1.

  서울에서 ‘대학생’으로 한동안 살던 무렵, 살림돈을 벌려고 새뜸나름이(신문배달부)로 일하면서 으레 쓰레기통을 뒤졌습니다. 하루일을 마친 새벽 04:30 즈음부터 빈 짐받이에 실을 헌옷이나 헌책을 살피며 골목을 다시 돌고, 한국외대 학생회관 쓰레기통도 들여다봅니다. 저는 50원이 아쉬워서 굶거나 서서읽기를 하는데, 둘레에서는 “다 읽은 책이야” 하면서 가볍게 버려요. 저는 2007년까지 새옷을 안 사다시피 했습니다. 늘 줍거나 얻었습니다. 버림받은 더미를 뒤적여서 읽을거리를 찾던 1994년 어느 날 ‘과방 청소’를 할 적에 언니들이 ‘낡은종이’라 여기며 버리던 뭉치에서 《풍차 Molen》을 보았어요. “아니, 이 책을 왜 버려요?” “낡은 문집을 누가 봐? 그냥 버려.” “네? 어, 어…….” ‘네덜란드말 학과 발자취’가 고스란한 꾸러미 스무 자락이 버림받느냐 마느냐 하는 갈림길에서 한 자락을 겨우 건사합니다. 나중에 뉘우칩니다. 내 몫으로 하나를 건사한다면, 이웃 몫으로 너덧은 더 건사해야 하는데, 그만 모두 불쏘시개로 사라집니다. 헌종이를 되살려 새종이로 삼는 일은 훌륭합니다. 그런데 우리 스스로 일구고 땀흘린 자취를 담은 책이나 꾸러미(수첩·회지·일기·기록)는 하나라도 챙겨야 할 텐데요.

ㅍㄹㄴ

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책을 쓴다. 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》을 썼다. blog.naver.com/hbooklove