[삶말/사자성어] 기정사실 (+ 2026.4.30.)

숲노래 우리말

[삶말/사자성어] 기정사실

 죽음을 기정사실로 받아들이고 → 죽음을 그대로 받아들이고

 바꿀 수 없는 기정사실로 못 박고 있는 → 바꿀 수 없는 듯 못박는

기정사실(旣定事實) : 이미 결정되어 있는 사실. ‘이미 정해진 일’로 순화

  이미 굳은 일이라면 ‘마땅하다·못박다·벌써·이미’나 ‘걸리다·되다·참·참것·참말·참말로·참으로’라 할 만합니다. ‘고스란히·굳히다·그대로·이대로’나 ‘그렇게 보다·그렇게 여기다·그뿐·그뿐이다·이뿐·이뿐이다’라 해도 어울려요. ‘꼭·꼭꼭·반드시·들으나 마나·보나 마나’나 ‘받다·받음·받아들이다·받아주다’로 나타낼 수 있어요. ‘잡다·잡히다·잡아가다·붙들다·붙들리다·붙잡다·붙잡히다’나 ‘뻗다·뻗어나가다·뻗치다·-뿐’으로도 나타내고요. ‘서다·선·세우다·심다’나 “아무것도 아니다·아무것이 아니다”라 할 때가 있습니다. ‘어김없다·틀림없다’라 할 수 있고, ‘오뚝서다·오뚝하다·우뚝서다·우뚝하다·올려세우다’나 ‘이다·이루다·이루어지다·이룩하다’라 해도 됩니다. ㅍㄹㄴ

막상 합격해서 다니게 되면 할아버지도 허락해 주시지 않을까. 기정사실을 만들면 돼

→ 막상 붙어서 다니면 할아버지도 받아들이시지 않을까. 굳히면 돼

→ 막상 붙어서 다니면 할아버지도 봐주시지 않을까. 벌써 끝난 일로 삼으면 돼

→ 막상 붙어서 다니면 할아버지도 끄덕이시지 않을까. 다 된 일로 삼으면 돼

《flat 2》(아오기리 나츠/서수진 옮김, 대원씨아이, 2010) 142쪽

가장 중요한 점을 애매모호한 상태로 놔둔 채 기정사실로 만들고자 했던 것이다

→ 가장 큰 곳을 흐릿하게 놔둔 채 그대로 가려고 했다

→ 아주 대수로운 데를 얼버리고서 굳히려 했다

→ 크게 눈여겨볼 자리를 퉁쳐서 세우려고 했다

→ 더없이 큰 곳을 건성으로 놓고서 못박으려 했다

《오끼나와, 구조적 차별과 저항의 현장》(아라사끼 모리떼루/백영서·이한결 옮김, 창비, 2013) 62쪽

나는 그것을 기정사실화하고 그 어떤 재료도 인터넷에서 주문하지 않기로 마음을 먹었다

→ 나는 이를 받아들이고 그 어떤 밑감도 누리그물에서 시키지 않기로 마음을 먹었다

→ 나는 이대로 그 어떤 밑감도 누리그물에서 시키지 않기로 마음을 먹었다

《부엌은 내게 사랑하는 법을 가르쳐 주었다》(사샤 마틴/이은선 옮김, 북하우스, 2016) 318쪽

노래꽃 . 내가 잘하는 ㄴ

숲노래 노래꽃

노래꽃 . 내가 잘하는 ㄴ

잘 할 줄 아는 일이 없이

늘 잘못하거나 넘어졌다

글씨는 삐뚤거리고

설거지를 거들다가 그릇을 흔히 깼다

잘 하지 못할 적마다

꾸지람을 듣고 나면

더 작게 더 조그맣게 움츠리는데

눈물로 잠들어 밤을 보내면

다시 작은손과 작은몸으로

천천히 다가가서 해보았다

글씨가 차분할 때까지 쓰면 되지

손아귀힘 늘려 설거지하면 되고

2025.10.28.불.

ㅍㄹㄴ

맑은책시렁 365 눈이 내리는 여름

눈이 내리는 여름 ㅣ 권정생 동화집 3
권정생 지음, 이기영 엮음, 이소영 그림 / 단비 / 2017년 12월

숲노래 어린이책 / 맑은책시렁 2026.4.30.

맑은책시렁 365

《눈이 내리는 여름》

 권정생 글

 이소영 그림

 단비

 2017.12.31.

  서울에서는 나무보다는 달구지(자동차)를 먼저 헤아리느라 가지치기를 하거나 베어냅니다. 시골에서는 나무보다는 해받이를 먼저 따지느라 줄기를 뭉텅 치거나 뽑아냅니다. 서울도 시골도 아닌 멧숲에서는 놀이길(관광도로)을 길게 잇는다며 나무를 잔뜩 밀어대어 죽입니다. 온나라 어린배움터나 푸른배움터난 우두머리(교장)가 누구이냐에 따라서 배움나무를 마구잡이로 치거나 잘라내기 일쑤입니다. 고을지기(지자체장)도 마찬가지라서, 적잖은 고을지기는 기나긴날 아름드리로 자란 나무를 함부로 베거나 뽑아내곤 합니다.

  처음 배움터가 선 뒤로 어린이하고 푸름이가 여태 무엇을 배우는가 하고 돌아봅니다. 여태까지 배움터에서 풀꽃나무를 풀답게 꽃답게 나무답게 마주하며 익히는 길을 가르친 바는 없습니다. 그냥 없습니다. 열린배움터에 들어간들 풀이나 꽃이나 나무를 스스로 제대로 배우려는 젊은이는 드뭅니다. 벌과 나비를 배우려는 젊은이는 몇일까요? 흙과 돌과 모래와 물과 비를 배우려는 젊은이는 아주 없지는 않으나 너무 드뭅니다. 해와 바람과 별이 이곳에 어떻게 스미면서 우리 몸마음을 북돋우는지 헤아리는 젊은이도 매우 적어요.

  《눈이 내리는 여름》은 권정생 할배가 남긴 글을 이럭저럭 다시 묶어서 낸 꾸러미입니다. 여러 벌 되읽고 곱씹습니다. 아무래도 이 꾸러미에 흐르는 삶과 살림과 숲과 사람을 알아챌 어린이나 푸름이는 이제 ‘없다’고 할 만하지 않을까요? 어린이나 푸름이에 앞서 어른과 어버이조차 이 꾸러미가 들려주는 바를 못 알아본다고 해야 하지 않을까요?

  어린이가 느긋이 뛰어놀 빈터와 골목과 마당은 이미 사라졌습니다. 푸름이가 어른 곁에서 집살림과 마을일을 배우면서 스스로 다부지게 일어서는 판을 마련하는 어른도 아주 없다시피 합니다. 어린이도 푸름이도 젊은이도, 어른과 어버이도, 허울만 있을 뿐 다들 말결이 사납고 모질어요. 하나같이 돈에 눈이 멀고, 서울바라기입니다. 그루(주식)가 껑충껑충 뛰어서 좋다고 나대는 판입니다. 참말로 ‘돈그루(주식)’에 미쳐버린 나라요, ‘나무그루’는 까맣게 팽개치는 불늪입니다.

  우리는 오늘을 살아가는 이야기를 문득문득 펴는 마음을 언제쯤 되찾으려나요. 우리는 하루를 살림하는 노래를 가만가만 짓는 손길을 언제쯤 일으키려나요. 올해(2026해)에 뽑기를 또 합니다만, 이제는 벼슬아치를 그만 뽑을 때이지 싶습니다. ‘18살∼65살’ 사이에 있는 사람 가운데 ‘나라일’을 한 해 맡고 싶다는 사람을 모두 받아서, 이들 가운데 한 사람씩 제비뽑기로 일을 맡기는 새길로 가야 할 텐데 싶습니다. 누구나 일할 수 있을 때라야 비로소 집이며 마을이며 나라입니다. 목돈을 펑펑 뿌리고 들여서 장난질(선거운동)을 일삼아서 뽑히는 무리는 어느 누구도 일꾼이 아닌, 돈꾼이자 이름꾼이자 힘꾼일 뿐입니다.

ㅍㄹㄴ

정희는 왜 오빠네들처럼 이런 착한 일을 먼저 생각하지 못한 것이 은근히 화가 납니다. 하지만 잠깐 동안 마음은 활짝 개었습니다. 오빠 덕택으로 작은 산타 노릇을 하게 된 것만도 즐겁습니다. 17쪽

‘사람들은 왜 그랬을까? 다리가 낫지 않은 건 아저씨 탓이 아닌데도, 결국 예수 믿지 않는 사람이나 예수 믿는 사람이나 본래 마음은 변하지 않나 봐.’ 62쪽

“너희들 위태로우니 얼른 딴 데로 가렴.” 그때, 개울가에서 할머니 버드나무가 큰 소리로 말했어요. “할머니, 왜 위태롭다는 거예요?” 첫째 아기 메기가 물속에서 쪼꼬맣게 물었어요. “여기저기 논에서 한창 농약을 뿌리고 있잖니. 그러니 얼른 딴 데로 피해야 한단다.” 냄새는 바로 그거였군요. 78쪽

“겨울엔 이렇게 눈이 쌓였고, 봄이면 버들강아지랑 진달래꽃이랑 따먹으며 다녔지. 여름엔 보리깜부기 따 먹고, 냇물에 멱 감고, 가재도 잡고 퉁가리도 꾸구리도 잡았단다.” “재미있었겠다!” 96쪽

+

《눈이 내리는 여름》(권정생, 단비, 2017)

보통 때는 무척 정답게

→ 여느때는 무척 살갑게

→ 으레 무척 따습게

→ 언제나 무척 포근히

9쪽

그럴듯한 추리를 꺼내어 모두 귀가 쫑긋해졌습니다

→ 그럴듯하게 짚어 모두 귀가 쫑긋합니다

→ 그럴듯이 헤아려 모두 귀가 쫑긋합니다

→ 그럴듯이 견주니 모두 귀가 쫑긋합니다

10쪽

아무도 모르게 하는 것이 좋은 것도 알게 되었습니다

→ 아무도 모르게 해야 하는 줄도 알아차립니다

→ 아무도 모르게 해야 하는 일도 알아갑니다

→ 아무도 모르게 해야 한다고 알아챕니다

20쪽

조금씩 추워지기 시작했습니다

→ 조금씩 춥습니다

25쪽

이따금씩 나요

→ 이따금 나요

50쪽

얼른 깨달아지는 것이 있었습니다

→ 얼른 깨닫는 일이 있습니다

→ 얼른 깨닫습니다

58쪽

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책과 노래를 쓴다. 숲을 품은 시골에서 산다. 살림을 짓는 하루를 가꾼다. 《열두 달 소꿉노래》, 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》를 썼다. blog.naver.com/hbooklove

책으로 삶읽기 1111 와, 같은. 7

와, 같은 7
아소 카이 지음 / 대원씨아이(만화) / 2025년 3월

숲노래 그림꽃 / 숲노래 만화책 . 만화비평 2026.4.30.

책으로 삶읽기 1111

《와, 같은. 7》

 아소 카이

 김진수 옮김

 대원씨아이

 2025.4.15.

《와, 같은. 7》(아소 카이/김진수 옮김, 대원씨아이, 2025)을 돌아본다. 함께 살아가는 사이라면, 누가 누구한테 기댈 일이 없이, 서로 느긋이 돕고 나란히 헤아리면서 즐겁게 지켜본다. 우리는 누구나 스스로 돌아보면서 스스로 따뜻하게 북돋울 적에 비로소 한집과 한마을과 한나라와 한별에서 함께 살림길을 짓는다. 내가 나부터 돌아보지 않는다면, 나를 둘러싼 너와 한집과 이웃을 모두 못 보거나 안 본다. 우리가 어른이라면 아이한테 “이렇게 하고 저렇게 해.”처럼 말하지 않는다. 몸만 크고 나이만 많을 뿐이라서 아이를 이렇게 밀어대고 저렇게 길들인다. 아이도 어른한테 물어볼 일이고, 어른도 아이한테 물어볼 노릇이다. 서로 묻고 들려주면서 마음이 오갈 적에 비로소 이야기가 싹튼다. 이야기가 싹틀 적에 ‘-와·-하고·-랑’이라는 말을 붙이겠지. 이야기가 흐르지 않는 집이 싸늘하다. 이야기가 없는 마을이 죽어간다. 이야기가 없는 나라가 서로 갈라치기를 하면서 싸운다.

ㅍㄹㄴ

‘나도 평범하게 결혼해서 아이를 낳았다면 전부 떠맡겼을지도 몰라, 라고 했을지도. 지금은 생각이 다르지만.’ 46쪽

‘그러고 보니 여기 온 후로 집에 혼자 있었던 적이 별로 없네. 그저 조용한 것뿐인데, 왠지 다른 집 같다.’ 82쪽

“뭐예요, 그래도 되는 건가요? 생활비도 대주고 있는데, 그런 문제는 확실하게 알려주는 게 좋아요―.” “아시야 씨, 우리 집은 부르고 싶은 대로 불러도 상관없어. 아이들이 건강하게 잘 지내면 그걸로 충분해.” 108쪽

#のような #麻生海

+

아빠는 디스 당했네요

→ 아빠는 까였네요

→ 아빠는 깎였네요

→ 아빠는 차였네요

80쪽

어린이 런치는 오늘의 특별 메뉴야

→ 어린이 낮참은 오늘꽃밥이야

→ 어린이 곁밥은 오늘맛밥이야

85쪽

어떤 의미로 주위를 잘 살펴보는 사람이구나

→ 어떻게 보면 둘레를 잘 보는 사람이구나

→ 여러모로 둘러보는 사람이구나

→ 어느 모로는 이리저리 보는 사람이구나

130쪽

글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책과 노래를 쓴다. 숲을 품은 시골에서 산다. 살림을 짓는 하루를 가꾼다. 《열두 달 소꿉노래》, 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》를 썼다. blog.naver.com/hbooklove

[한자말] 지불 支拂 (18 + 2026.4.29.)

숲노래 우리말

 알량한 말 바로잡기

 지불 支拂

 임금 지불 → 일삯 넣기 / 품삯 대기

 지불 기한 → 갚을 때 / 치를 마감

 지불 능력 → 치를 재주 / 치를 힘

 지불을 미루다 → 치르기를 미루다

 지불되는 이자 → 치르는 곱돈 / 내놓는 길미

 보상금이 지불되다 → 멍울값을 주었다

 찻값을 지불하고 → 잎물값을 내고 / 잎물값을 쓰고

 전쟁에 팔다리를 지불하고도 → 불늪에 팔다리를 내주고도

  ‘지불(支拂)’은 “돈을 내어 줌. 또는 값을 치름. ‘지급’, ‘치름’으로 순화 ≒ 지발(支撥)”처럼 풀이합니다. ‘지발’은 “= 지불”로 풀이하는데, 이 한자말은 쓸 일이 없다고 봅니다. ‘지급(支給)’은 “돈이나 물품 따위를 정하여진 몫만큼 내줌”을 뜻하니, ‘지불하다 → 치르다’에 ‘지급하다 → 내주다’인 얼개입니다. ‘쓰다·쓰이다·써먹다’나 ‘주다·주어지다·치르다·치러내다’로 손봅니다. ‘나가다·들다·들이다·드리다’나 ‘내놓다·내다·내밀다·내주다·내어주다’로 손봐요. ‘넣다·놓다·대다·대보다·대주다’나 ‘갚다·긁다·씻다’로 손볼 만하고요. ‘돈쓰다·돈을 쓰다·먹히다’나 ‘보내다·붓다·쏟다·쏟아붓다·쏟아내다’로 손보아도 어울립니다. ‘빠져나가다·빠져나오다·빠지다’로 손보고, ‘풀다·풀리다·풀어내다·풀어놓다·풀어쓰다·풀어먹다’나 ‘하다·해놓다·해대다·해두다·해주다·해오다’로 손볼 수 있습니다. 이밖에 낱말책에 한자말 ‘지불(遲拂)’을 “늦게 돈을 내거나 치름”을 뜻한다며 싣지만 털어냅니다. ㅍㄹㄴ

급속한 경제성장은 생활환경과 생태계의 엄청난 파괴라는 대가를 지불할 수밖에 없었다

→ 갑자기 돈을 벌자니 삶터와 숲을 엄청나게 망가뜨릴 수밖에 없었다

《현대사회의 이해》(최종철, 민음사, 1996) 161쪽

얼마간의 선금을 지불하고

→ 얼마쯤 밑돈을 내고

→ 얼마쯤 돈을 미리 내고

→ 돈을 얼마쯤 먼저 내고

《자발적 가난》(E.F.슈마허·골디언 밴던브뤼크/이덕임 옮김, 그물코, 2003) 129쪽

나체의 여인을 보고 싶은 마음이 들 땐 입장료를 지불하고

→ 알몸순이를 보고 싶은 마음이 들 땐 돈을 내고

→ 벌거숭이를 보고 싶은 마음이 들 땐 값을 치르고

《불량직업 잔혹사》(토니 로빈슨·데이비드 윌콕/신두석 옮김, 한숲, 2005) 253쪽

사례금을 지불하겠다구?

→ 값을 내겠다구?

→ 고마워 돈을 주겠다구?

《파타리로 23》(마야 미네오/조은정 옮김, 대원씨아이, 2006) 105쪽

두 사람분을 지불해 버렸어

→ 두 사람치를 내 버렸어

→ 두 사람 몫을 치러 버렸어

→ 두 사람 값을 줘 버렸어

《자학의 시 1》(고다 요시이에/송치민 옮김, 세미콜론, 2009) 270쪽

사실 우린 더 이상 돈이 없었고 그 브로커는 우리를 국경 너머로 데려다줄 발루치족과 이란인들에게 돈을 지불해야 했다

→ 다만 우린 돈이 더 없고 이음꾼은 우리를 나랏금 너머로 데려다줄 발루치겨레와 이란사람한테 돈을 치러야 했다

→ 그런데 우린 이제 돈이 없고 다릿일꾼은 우리를 나라담 너머로 데려다줄 발루치겨레와 이란사람한테 돈을 내야 했다

《바다에는 악어가 살지》(파비오 제다/이현경 옮김, 마시멜로, 2012) 87쪽

이렇게 한꺼번에 다 지불하면 깜짝 놀라겠지

→ 이렇게 한꺼번에 다 내면 깜짝 놀라겠지

→ 이렇게 한꺼번에 다 갚으면 깜짝 놀라겠지

《무민의 모험 1 무민, 도적을 만나다》(토베 얀손/김대중 옮김, 새만화책, 2013) 61쪽

그때 학생들은 연필 한 개에 25센트를 지불해야 했다

→ 그때 배움이는 붓 한 자루에 25센트를 내야 했다

→ 그때에는 글붓 하나에 25센트를 치러야 했다

《소로와 함께한 나날들》(에드워드 월도 에머슨/서강목 옮김, 책읽는오두막, 2013) 62쪽

3개월 치 비용을 미리 지불하고 다니는 것과 비슷한

→ 석 달 치 돈을 미리 내고 다니는 모습과 비슷한

→ 석 달 치 값을 미리 치르고 다니는 모습과 비슷한

《혼자 알기 아까운 책 읽기의 비밀》(이태우, 연지출판사, 2015) 94쪽

만 원을 지불할 때면

→ 만 원을 낼 때면

→ 만 원을 쓸 때면

→ 만 원을 내밀 때면

《카메라, 편견을 부탁해》(강윤중, 서해문집, 2015) 251쪽

거액이라도 기꺼이 지불할 의사가 있다면

→ 큰돈이라도 기꺼이 치를 뜻이 있다면

→ 큰돈이라도 기꺼이 낼 뜻이 있다면

→ 큰돈이라도 기꺼이 쓸 뜻이 있다면

《너희 정말, 아무 말이나 다 믿는구나!》(소피 마제/배유선 옮김, 뿌리와이파리, 2016) 67쪽

터무니없이 비싼 가격을 지불한다

→ 터무니없이 비싼 값을 치른다

→ 터무니없이 비싼 값을 낸다

→ 터무니없이 비싼 돈을 쓴다

《오스카리아나》(오스카 와일드/박명숙 옮김, 민음사, 2016) 538쪽

웃음이란 이따금 울음을 지불해야 터질 수 있다는 생각

→ 웃음이란 이따금 울음을 내야 터질 수 있다는 생각

→ 웃음이란 이따금 울음을 주어야 터질 수 있다는 생각

→ 웃음이란 이따금 울음을 치러야 터질 수 있다는 생각

《새벽에 생각하다》(천양희, 문학과지성사, 2017) 10쪽

돈은 제대로 지불할 테니까

→ 돈은 제대로 낼 테니까

→ 돈은 제대로 치를 테니까

→ 돈은 제대로 줄 테니까

《도쿄 후회망상 아가씨 5》(히가시무라 아키코/최윤정 옮김, 학산문화사, 2017) 94쪽

우편요금은 우리가 지불하니 우표를 붙일 필요도 없어요

→ 나래삯은 우리가 내니 나래를 안 붙여도 돼요

《주소를 쓰세요》(사스키아 홀라·이나 하텐하우어/김현희 옮김, 책속물고기, 2017) 5쪽

앞으로 우리 집에서 잘 경우에는 숙박비를 지불하도록

→ 앞으로 우리 집에서 잘 때에는 묵는삯을 내도록

《얼간이 봉봉 DIY 하우스 1》(네무 요코/심이슬 옮김, 삼양출판사, 2021) 61쪽

데이트할 때 비용은 어떻게 나누어야 하나? 단기적으로는 자기효용만큼 지불하면 된다

→ 만날 때 돈은 어떻게 나누어야 하나? 곧, 쓰는 만큼 치르면 된다

→ 만나서 돈은 어떻게 나누어야 하나? 먼저, 쓰임새만큼 내면 된다

《슬기로운 좌파생활》(우석훈, 오픈하우스, 2022) 13쪽

대가를 지불하지 않고도 느낄 수 있는 매일의 고마움 말이야

→ 값을 치르지 않고도 느낄 수 있는 고마운 하루 말이야

→ 돈을 내지 않고도 느낄 수 있는 고마운 나날 말이야

《료의 생각 없는 생각》(료, 열림원, 2025) 146쪽