영적 시련의 특수성은, 어쨌든 그의 종교개혁적 인식 이전의 시기에

베른하르트 로제,『루터 입문』, 박일영 옮김, 복 있는 사람, 2019(4).

누락

루터가 겪었던 영적 시련의 특수성은, 영적 시련에 관한 신학적 문제들을 특별히 그의 하나님 개념의 관점에서 매우 진지하게 사색하고 씨름하였다는 사실에 있다.(76쪽)

→ 루터가 겪었던 영적 시련의 특수성은, 어쨌든 그의 종교개혁적 인식 이전의 시기에 영적 시련에 관한 신학적 문제들을 특별히 그의 하나님 개념의 관점에서 매우 진지하게 사색하고 씨름하였다는 사실에 있다.

독일어 원문: Das Besondere der Anfechtungen Luthers dürfte, jedenfalls in den Jahren vor seiner reformatorischen Erkenntnis, darin bestehen, daß Luther die theologischen Fragen seiner Anfechtungen im Blick auf den Gottesbegriff mit rückhaltlosem Ernst durchlitt und durchdachte.

• jedenfalls in den Jahren vor seiner reformatorischen Erkenntnis,

= 어쨌든 그의 종교개혁적 인식 이전의 시기에

• 빠진 부분을 보완했다.

신학을 공부하던 시절에나 그의 초기 강해를 준비할 때

베른하르트 로제,『루터 입문』, 박일영 옮김, 복 있는 사람, 2019(4).

루터는 그의 초기 강해를 준비할 때나 그의 신학을 발전시킬 때 항상 상당히 넓은 범위에 걸쳐 고대 기독교와 중세의 전통을 연구하였다.(73쪽)

→ 루터는 신학을 공부하던 시절에나 그의 초기 강해를 준비할 때 항상 상당히 넓은 범위에 걸쳐 고대 기독교와 중세의 전통을 연구하였다.

독일어 원문: Auf jeden Fall hat Luther sich sowohl in seinem Theologiestudium als auch bei der Vorbereitung seiner frühen exegetischen Kollegs in großem Ausmaß mit der altkirchlichen und der mittelalterlichen Tradition befaßt.

= 어쨌든 루터는 자기 신학을 공부하던 때뿐만 아니라 자기 초기 주석 강의를 준비할 때도 광범위하게 고대 교회와 중세 전통을 탐구했다

• 문장을 바로잡았다.

베르나르Bernard de Clairvaux의 그리스도 중심적 신비주의와

베른하르트 로제,『루터 입문』, 박일영 옮김, 복 있는 사람, 2019(4).

또한 얼마 지나지 않아서 신비주의자들의 저술이 루터에게 중요한 의미를 갖게 된다. 신비주의에 관해서 우리는 한편으로 디오니시우스 아레오파기타Dionysius Areopagita의 고대 기독교 신비주의, 아우구스티누스의 온건한 신비주의, 그리고 베른하르트Bernhard von Clairvaux의 그리스도 중심적 신비주의와, 다른 한편으로는 독일 신비주의, 곧 타울러의 저술이나 “독일 신학”Theologia Deutsch의 신비주의를 신중하게 구별하는 것이 중요하다.(73쪽)

→ 또한 얼마 지나지 않아서 신비주의자들의 저술이 루터에게 중요한 의미를 갖게 된다. 신비주의에 관해서 우리는 한편으로 디오니시우스 아레오파기타Dionysius Areopagita의 고대 기독교 신비주의, 아우구스티누스의 온건한 신비주의, 그리고 베르나르Bernard de Clairvaux의 그리스도 중심적 신비주의와, 다른 한편으로는 독일 신비주의, 곧 타울러의 저술이나 “독일 신학”Theologia Deutsch의 신비주의를 신중하게 구별하는 것이 중요하다.

독일어 원문: Wenig später gewannen auch mystische Werke für Luther Bedeutung, wobei hier allerdings deutlich unterschieden werden muß zwischen der altkirchlichen Mystik eines Dionysius Areopagita, der sehr maßvollen Mystik Augustins, der christozentrischen Mystik Bernhards und den wieder anders gearteten Werken der deutschen Mystik eines Tauler oder der Theologia Deutsch.

• Bernhard von Clairvaux = Bernard de Clairvaux = 클레르보의 베르나르

• 인명과 표기를 바로잡았다.

또한 보존된 그의 설교 원고 및 청중의 필기 설교문

베른하르트 로제,『루터 입문』, 박일영 옮김, 복 있는 사람, 2019(4).

우리는 16세기나 그 이전 시대의 어느 누구보다도 루터 개인과 그의 일상생활에 대해 자세히 알고 있다. 그의 방대한 저술과 강의 원고, 또한 보존된 그의 설교 원고 및 공동 설교문, 특별히 그의 활발한 서신 왕래를 근거로 하여 우리는 그의 전기(傳記)를 매일 매시간 단위로 쓸 수 있을 정도이다.(66-67쪽)

→ 우리는 16세기나 그 이전 시대의 어느 누구보다도 루터 개인과 그의 일상생활에 대해 자세히 알고 있다. 그의 방대한 저술과 강의 원고, 또한 보존된 그의 설교 원고 및 청중의 필기 설교문, 특별히 그의 활발한 서신 왕래를 근거로 하여 우리는 그의 전기(傳記)를 매일 매시간 단위로 쓸 수 있을 정도이다.

독일어 원문: Über keinen anderen Menschen des 16. Jahrhunderts und der gesamten Geschichte vorher sind so viele Einzelheiten aus seinem Leben wie aus seinem Tageslauf bekannt wie über Luther. Die große Zahl seiner Schriften, die Vorlesungsmanuskripte, nicht zuletzt aber auch seine vielen erhaltenen oder mitgeschriebenen Predigten und vor allem seine Briefe gestatten es weithin, seine Biographie auf Tag und Stunde genau zu schreiben.

• mitschreiben = 받아쓰다

• 단어를 바로잡았다.

제9차 회기 중 공표된 교회 개혁에 대한 교황의 교서가

베른하르트 로제,『루터 입문』, 박일영 옮김, 복 있는 사람, 2019(4).

그 당시 개혁을 위한 시도가 전혀 일관성이 없었다는 사실은 다음의 한 예가 잘 보여주고 있다. 제5차 라테란 공의회의 제9차 회기 중 낭독된 교회 개혁에 대한 교황의 교서가 마인츠의 대주교인 알브레히트에게 송달될 때, 그 교서와 함께 교황의 특별한 제안이 동봉되어 있었다.(49-50쪽)

→ 그 당시 개혁을 위한 시도가 전혀 일관성이 없었다는 사실은 다음의 한 예가 잘 보여주고 있다. 제5차 라테라노 공의회의 제9차 회기 중 공표된 교회 개혁에 대한 교황의 교서가 마인츠의 대주교인 알브레히트에게 송달될 때, 그 교서와 함께 교황의 특별한 제안이 동봉되어 있었다.

독일어 원문: Wie wenig konsequent man war, zeigt die Tatsache, daß man zusammen mit der auf der 9. Sitzung des Konzils verlesenen Bulle des Papstes über die Kirchenreform Albrecht von Mainz das Angebot zuschickte, [...].