리마트 강(江)에

토마스 카우프만,『종교개혁의 역사』, 황정욱 옮김, 길, 2017(10).

1527년 1월 5일 펠릭스 만츠를 리마트 호수에 익사시킨 사건과 같은 정부의 잔인한 탄압에도 불구하고, 재세례 운동은 궁극적으로 근절될 수 없었고 은밀한 환경 속에서 살아남았다.(561쪽)

→ 1527년 1월 5일 펠릭스 만츠를 리마트 강(江)에 익사시킨 사건과 같은 정부의 잔인한 탄압에도 불구하고, 재세례 운동은 궁극적으로 근절될 수 없었고 은밀한 환경 속에서 살아남았다.

독일어 원문: Trotz massiver obrigkeitlicher Repressionsmaßnahmen, etwa der Ertränkung des Felix Mantz in der Limmat (5. 1. 1527), ließ sich das Täufertum nicht definitiv ausrotten, sondern überlebte in Geheimmilieus.

• in der Limmat = 리마트 강(江)에서

다음 지도를 참고할 것:

뤼네부르크 출신의 두 신학자

미하엘 벨커 외,『종교개혁, 유럽의 역사를 바꾸다』, 김재진 외 옮김, 대한기독교서회, 2017(10).

로마가톨릭 도시인 그로닝어란트(Groningerland)와 전쟁 같은 논쟁을 일삼느라 지나치게 많은 경제적 손실을 입은 오스트프리스란트 백작 영지에 전쟁에서 승리한 칼 판 겔더른(Karl van Geldern, 1467-1538)은 루터 교회의 법을 갱신하여 도입하도록 명령하였다. 그래서 1535년에 루터의 교회법이 도입되었다. 이 법은 뉘른베르크 출신의 두 신학자가 작업한 것이다.(169쪽)

→ 로마가톨릭 도시인 흐로닝언 지역(Groningerland)과 전쟁 같은 논쟁을 일삼느라 지나치게 많은 경제적 손실을 입은 오스트프리스란트 백작 영지에 전쟁에서 승리한 칼 판 겔더른(Karl van Geldern, 1467-1538)은 루터 교회의 법을 갱신하여 도입하도록 명령하였다. 그래서 1535년에 루터의 교회법이 도입되었다. 이 법은 뤼네부르크 출신의 두 신학자가 작업한 것이다.

독일어 원문: Nach einer verlustreichen kriegerischen Auseinandersetzung mit dem katholischen Groningerland wurde der Grabschaft Ostfriesland von dem obsiegenden Karl van Geldern (1467-1538) erneut die Einführung einer lutherischen Kirchenordnung auferlegt. Diese wurde 1535 eingeführt und war das Werk zweier Theologen aus Lüneburg.

• Groningerland = 흐로닝언(Groningen) 지역 = 네덜란드 북부에 있는 지역

• Lüneburg = 뤼네부르크 = 독일 니더작센 주(州) 의 도시

• 착독(錯讀):

Lüneburg를 Nürnberg로 잘못 읽었다.

울리히 폰 도르눔 집의 망명객

미하엘 벨커 외,『종교개혁, 유럽의 역사를 바꾸다』, 김재진 외 옮김, 대한기독교서회, 2017(10).

같은 해[=1529년]에 안드레아스 칼슈타트와 멜키오르 호프만(Melchior Hoffmann)이 오스트프리스란트에 도착했다. 엔노 2세의 자문인 동시에─가톨리과 종교개혁 신학자들 사이에 최초로 일어난─대화의 주도자인 울리히 폰 도르눔(Ulrich von Dornum, 1465/6-1536)의 집에 신앙 난민들이 모였다.(168쪽)

→ 같은 해[=1529년]에 안드레아스 칼슈타트와 멜키오르 호프만(Melchior Hoffmann)이 오스트프리스란트에 도착했고 여기서 울리히 폰 도르눔(Ulrich von Dornum, 1465/6-1536)의 집에 망명처를 구했다. 울리히 폰 도르눔은 오스트프리란트 백작 엔노 2세의 자문인 동시에─가톨릭과 종교개혁 신학자들 사이에 최초로 일어난─대화의 주도자였다.

독일어 원문: Noch im gleichen Jahr erreichten Andreas Karlstadt und Melchior Hoffmann Ostfriesland und fanden hier Asyl bei Ulrich von Dornum (1465/6-1536), dem Ratgeber des ostfriesischen Grafen EnnoⅡ. und dem Inititator des ersten Reformationsgesprächs zwischen Katholiken und reformatorischen Theolgen, [...]

• bei A Asy finden = A 집에 망명처를 찾다

• 문장을 바로잡았다.

독일, 디트마르쉔

미하엘 벨커 외,『종교개혁, 유럽의 역사를 바꾸다』, 김재진 외 옮김, 대한기독교서회, 2017(10).

1523년 디트마르쉬(Dithmarsch) 교회가 권위적인 함부르크 주교관구 참사회의 통치에서 독립했다. 이러한 사실은 거대한 수입의 상실을 의미하는 것이었다.(210쪽)

→ 1523년 디트마르쉔(Dithmarschen) 교회가 권위적인 함부르크 주교관구 참사회의 통치에서 독립했다. 이러한 사실은 거대한 수입의 상실을 의미하는 것이었다.

독일어 원문: Dass sich die Dithmarscher Kirche 1523 aus der Hoheit des autoritären Hamburger Kapitels löste, bedeutete den Verlust erheblicher Einkünfte.

• die Dithmarscher Kirche = 디트마르쉔(Dithmarschen) 교회

• 지명과 그 ‘형용사’는 형태가 다를 수 있으므로, 반드시 정확한 지명을 확인할 것.

1520년대 초, 함부르크 교회의 상황

미하엘 벨커 외,『종교개혁, 유럽의 역사를 바꾸다』, 김재진 외 옮김, 대한기독교서회, 2017(10).

1520년 초 함부르크 교회의 상황은 암울했다. 가택수색은 다음과 같은 암울한 양상을 드러냈다. 성직자들은 가택수색을 거부했고, 증거물들은 사라졌고, 성직 봉록은 횡령되고 있었다.(210쪽)

→ 1520년대 초 함부르크 교회의 상황은 암울했다. 교회순시는 다음과 같은 암울한 양상을 드러냈다. 성직자들은 일터에 있지도 않았고, 값비싼 교회물품들은 사라졌고, 성직 봉록은 횡령되고 있었다.

독일어 원문: Zu Beginn der 1520er Jahre war Hamburgs Kirche in einer deprimierender Lage. Visitationen gaben ein trübes Bild: abwesende Geistliche, vermisste Wertsachen und veruntreute Pfründen.

• zu Beginn der 1520er Jahre = 1520년대 초

• Visitation = Kirchenvisitation = 교회순시

• abwesende Geistliche = 부재(不在) 사제들

• vermisste Wertsachen = 분실된 고가품(高價品)