자아는 그 자신의 집의 주인이

오스발트 바이어, 『마르틴 루터의 신학』, 정병식 옮김, 공감마을, 2023(초판 2쇄).

이것은 인간의 정신적 과정이 그 자체로서는 무의식적이며, 오직 불완전하고 믿기 불확실한 인식을 통해서만 자아가 알 수 있으며, 그것은 자아에 종속된다는 사실로부터 생겨난 것이다. 이러한 설명은 “나는 그 자신의 집의 주인이 아니다”라는 주장과 같은 것이다.(271쪽)

→ 이것은 인간의 정신적 과정이 그 자체로서는 무의식적이며, 오직 불완전하고 믿기 불확실한 인식을 통해서만 자아가 알 수 있으며, 그것은 자아에 종속된다는 사실로부터 생겨난 것이다. 이러한 설명은 “자아는 그 자신의 집의 주인이 아니다”라는 주장과 같은 것이다.

독일어 원문: [...], die[=Kränkung] sich daraus ergebe, »dass die seelischen Vorgänge an sich unbewusst sind und nur durch eine unvollständige und unzuverlässige Wahrnehmung dem Ich zugänglich und ihm unterworfen werden«. Solche Aufklärung komme »der Behauptung gleich, dass das Ich nicht Herr sei in seinem eigenen Haus«.

• 번역을 바로잡았다.

• das Ich = 자아

Ich muss es tun, um am Leben zu bleiben

폴 오스터

1947. 2. 3.⎯2024. 4. 30.

https://www.nzz.ch/feuilleton/nachruf-paul-auster-meister-der-vermischung-von-fiktion-und-realitaet-ld.1765175

은총과 자비로부터(롬 9:16)

오스발트 바이어, 『마르틴 루터의 신학』, 정병식 옮김, 공감마을, 2023(초판 2쇄).

그러나 지금 하나님은 나의 의지에게서 나의 구원을 빼앗아서, 이를 그의 의지 안으로 가져갔다. 그러면서 이제 나의 구원은 나의 선택이 아니라 하나님의 선택에 의존하게 했고 내 자신의 행위나 노력이 아니라 그의 은총과 자비로부터 나의 구원을 약속했다.(278쪽)

→ 그러나 지금 하나님은 나의 의지에게서 나의 구원을 빼앗아서, 이를 그의 의지 안으로 가져갔다. 그러면서 이제 나의 구원은 나의 선택이 아니라 하나님의 선택에 의존하게 했고 내 자신의 행위나 노력이 아니라 그의 은총과 자비로부터(롬 9:16) 나의 구원을 약속했다.

독일어 원문: Aber nu, da Gott mein Heil meinem Wiilen entzogen und in seinen Willen aufgenommen hat und nicht auf mein Werk oder Laufen hin, sondern aus seiner Gnade und Barmherzigkeit [Röm 9,16] zugesagt, mich zu erretten, [...].

• 빠진 성구를 보완했다.

일종의 암살

오스발트 바이어, 『마르틴 루터의 신학』, 정병식 옮김, 공감마을, 2023(초판 2쇄).

루터가 회고하면서 『교리문답서』와 더불어 가장 중요하다고 표현한 이 글은 에라스무스가 대변했던 인문주의적 인간 이해에 대한 하나의 도전이었다.(274쪽)

→ 루터가 회고하면서 『교리문답서』와 더불어 가장 중요하다고 표현한 이 글은 에라스무스가 대변했던 인문주의적 인간 이해에 대한 일종의 암살이었다.

독일어 원문: Diese Schrift, die Luther rückblickend zusammen mit seinen Katechismen als seine wichtigste bezeichnete, war ein Attentat auf das humanistische Bild des Menschen, wie es Erasmus vertrat.

• 번역을 바로잡았다.

• Attentat = 암살(暗殺)

이 36번째 조항을

오스발트 바이어, 『마르틴 루터의 신학』, 정병식 옮김, 공감마을, 2023(초판 2쇄).

에라스무스는 1524년 『자유의지론』 De libero arbitrio에서 이 36개 조항을 인용했고, 이에 대해 루터는 다시 1525년 『노예의지론』 De servo arbitrio에서 답변했다.(274쪽)

→ 에라스무스는 1524년 『자유의지론』 De libero arbitrio에서 이 36번째 조항을 인용했고, 이 『자유의지론』에 대해 루터는 다시 1525년 『노예의지론』 De servo arbitrio에서 답변했다.

독일어 원문: Auf diesen 36. Artikel hat sich Erasmus in seiner Diatribe (Erörterung) »De libero arbitrio« (Vom freien Wille) von 1524 bezogen, auf die wiederum Luther mit »De servo arbitrio« antwortet (1525).

• 번역을 바로잡았다.

• auf diesen 36. Artikel = 이 36번째 조항을

• ‘이 36개 조항을’ = auf diese 36 Artikel