린들 로퍼,마르틴 루터, 박규태 옮김, 복 있는 사람, 2019(1).

 

루터는바벨론 포로가 된 교회에 관하여에서 결혼은 성례가 아니라고 주장하면서, 한 사회의 경제 관계, 정치 관계, 사회 관계를 조직하는 데 중심이 되는 제도에 거대한 변화를 일으킬 준비를 하기 시작했다.(455)

 

루터는 1520년에바벨론 포로가 된 교회에 관하여에서 결혼은 성례가 아니라고 주장하면서, 한 사회의 경제 관계, 정치 관계, 사회 관계를 조직하는 데 중심이 되는 제도에 거대한 변화를 일으킬 준비를 하기 시작했다.

 

영어 원문: In 1520, when he argued in On the Babylonian Captivity of the Church that marriage was not a sacrament, he set in train a huge transformation of the institution around which economic, political, and social relations in society were organized.

 

빠진 부분을 보완했다.


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린들 로퍼,마르틴 루터, 박규태 옮김, 복 있는 사람, 2019(1).

 

[...] 루터 자신은 이 사건을 전혀 언급하지 않았으며, 다만 자신이 마인츠 대주교 알브레히트Albrecht von Brandenburg[...]와 브란덴부르크 주교 히에로니무스 스쿨테투스Hieronymus Scultetus[...]에게 편지를 보내, 교황 이름을 내건 무분별한 면벌부[...] 판매를 가차 없이 비판하면서 자신이 내건 논제도 동봉했다는 것만 이야기했다.(22)

 

[...] 루터 자신은 이 사건을 전혀 언급하지 않았으며, 다만 자신이 마인츠 대주교 알브레히트Albrecht von Mainz[...]와 브란덴부르크 주교 히에로니무스 스쿨테투스Hieronymus Scultetus[...]에게 편지를 보내, 교황 이름을 내건 무분별한 면벌부[...] 판매를 가차 없이 비판하면서 자신이 내건 논제도 동봉했다는 것만 이야기했다.

 

영어 원문: [...] Luther himself never mentioned the event, but said only that he sent letters to Archbishop Albrecht of Mainz and the bishop of Brandenburg, Hieronymus Scultetus, in which he condemned the abuses of selling papal indulgences in forthright tones, and enclosed his theses.

 

지명을 바로잡았다.


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린들 로퍼,마르틴 루터, 박규태 옮김, 복 있는 사람, 2019(1).

 

아헨 뿔 나팔Aachhorn 조각이 루더의 집에서 발견되었는데, 이는 이 집안의 누군가가 7년이나 걸리는 유명한 순례를 다녀왔을 수도 있음을 보여준다. 성물을 전시할 때 이 뿔 나팔을 불었다.(66)

 

아헨 뿔 나팔Aachhorn 조각이 루더의 집에서 발견되었는데, 이는 이 집안의 누군가가 7년마다 개최되는 유명한 순례를 다녀왔을 수도 있음을 보여준다. 성물을 전시할 때 이 뿔 나팔을 불었다.

 

영어 원문: [...] and a fragment of a horn from Aachen, found in the house, shows that someone in the family may have undertaken this famous seven-yearly pilgrimage: The horns were blown when the relics were displayed.

 

seven-yearly = 7년에 한 번씩 있는

 

문장을 바로잡았다.

 

 

아헨 뿔 나팔순례는 다음 사이트를 볼 것:

 

https://de.wikipedia.org/wiki/Pilgerhorn

 


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린들 로퍼,마르틴 루터, 박규태 옮김, 복 있는 사람, 2019(1).

 

광업은 운이 좌우했다. 점쟁이가 있었고, 이런저런 조언을 담은 책이 인쇄되어 있었지만, 노다지 광맥이 어디에 있는지 아는 이는 아무도 없었다. 만스펠트 사람들의 삶 곳곳에 운명의 존재가 자리하고 있었다는 것이 조금 놀랍기는 하다.(62)

 

광업은 운이 좌우했다. 점쟁이가 있었고, 이런저런 조언을 담은 책이 인쇄되어 있었지만, 노다지 광맥이 어디에 있는지 아는 이는 아무도 없었다. 만스펠트 사람들의 삶 곳곳에 운명의 존재가 자리하고 있었다는 것은 조금도 놀랄 일이 아니다.

 

영어 원문: [...] Small wonder that the figure of Fate should have been so ubiquitous in the Mansfelders’ lives.

 

small wonder = 조금도 놀랄 일이 아니다

 

문장을 바로잡았다.


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린들 로퍼,마르틴 루터, 박규태 옮김, 복 있는 사람, 2019(1).

 

자존심도 강하고 누구에게도 의지하지 않았던 한스 루더도 1520년대에 이르자 빚을 갚을 수 없게 되어 자신이 증오하던 자본가들을 위해 일할 수밖에 없는 신세가 되었다. 그가 위해 일한 자본가는 슈바르차Schwarza에 있는 은 정련 상업회사Saigerhandelgesellschaft였는데, 그의 연봉은 50굴덴이었으며, 그 옆에 감독자가 붙어 있는 비참한 처지가 되고 말았다.(61)

 

자존심도 강하고 누구에게도 의지하지 않았던 한스 루더도 1520년대에 이르자 빚을 갚을 수 없게 되어 자신이 증오하던 자본가들을 위해 일할 수밖에 없는 신세가 되었다. 그가 위해 일한 자본가는 슈바르차Schwarza에 있는 은 정련 상업회사Saigerhandelsgesellschaft였는데, 그의 연봉은 50굴덴이었으며, 그 옆에 감독자가 붙어 있는 비참한 처지가 되고 말았다.

 

영어 원문: A proud, independent man, by the 1520s Hans Luder himself was unable to pay off his debts and was forced to work for the hated capitalists, in his case the Saigerhandelsgesellschaft at Schwarza, on a salary of fifty guilders a year with, humiliatingly, a supervisor at his side.

 

철자를 바로잡았다.


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