사막을 건너는 여섯가지 방법
스티브 도나휴 지음, 고상숙 옮김 / 김영사 / 2005년 1월
구판절판


인생이란, 특히 변화의 시기에 있어서 인생이란 사하라 사막을 건너는 것과 같다.
끝은 보이질 않고, 길을 잃기도 하며,
오도가도 못하는 신세가 되었다가 신기루를 좇기도 한다. -16쪽

우리가 인생이라는 사막을 건널 때 혹은 변화의 사막을 건널 때,
나침반은 다음과 같은 세 가지 역할을 한다.
첫째, 길을 잃었을 때 방향을 찾아 준다.
둘째, 우리를 더 깊은 사막으로 이끌어 준다.
셋째, 우리가 목적지보다 여정 자체에 중점을 둘 수 있게 해준다. -38쪽

내면의 나침반을 분명하게 볼 수 있도록 도와 주는 기법이 있다.
그 첫째가 목적지에서 해방되는 것이다.-42쪽

여행 자체가 목적지보다 더 흥미로워지는 것은 좋은 징후이다.-46쪽

내 안의 나침반을 찾아내는 두 번째 방법은 눈높이를 낮추는 것이다.-48쪽

현재에 집중하는 것이 사막을 여행하는 마음 자세이며
그 덕분에 우리의 여행이 더 풍요로워진다.-49쪽

방황을 통해 진정한 방향 감각을 얻을 수 있다면
사막에서는 방황이 효과적인 것이 될 수 있다.-51쪽

현재 진행형이라는 동사 시제가 있다.
우리의 나침반을 그렇게 생각하면 된다.
인생 속으로 더 깊이 들어가는 여행을 하는 동안
나침반은 우리가 현재, 이 순간을 잃지 않도록 도와 준다.
방향감각만 올바르게 잡혀 있으면 길을 잃었을 때도,
지도가 쓸모없는 그런 곳에서도 우리는 계속 앞으로 나아갈 수 있다.-56-57쪽

사하라 사막에서 꼭 오아시스에 멈추어 쉬어야 할 이유

첫째, 쉬면서 기력을 회복해야 한다.
둘째, 여정을 되돌아보고 정정해야 할 것은 정정한다.
마지막으로 오아시스에서는 같은 여행길에 오른 다른 사람들을 만날 수 있다.-65쪽

오아시스에 멈춰야 하는 또 다른 이유는 생각할 시간이 필요하기 때문이다.-77쪽

어떤 오아시스가 필요한지 파악하는 한 방법은 메마른 곳에 물을 주는 것이다. -79쪽

오아시스에서 멈춰야 하는 세 번째 이유는 다른 여행자들과 교류하기 위해서이다.-85쪽

분명한 방향 감각을 가지고 있다면 나침반을 살펴보라.
인생을 볼 수 있도록 눈높이를 낮춘다.
바로 발 아래에 있는 모래를 바라본다.

정체 상태에 빠졌을 때 좋은 점 하나는
자기에게 정말 중요한 것이 무엇인지를 분명하게 볼 수 있게 된다는 것이다.

정체 상태에 빠져 있음을 알 수 있는 실마리는
예전에는 효과가 있던 것이 더 이상 먹히지 않을 때이다.-99-100쪽

정체된 상황은 바로 우리의 자신만만한 자아에서
공기를 조금 빼 내어야 다시 움직일 수 있음을 의미하는 것일 수도 있다.

우리의 자아에서 공기를 조금 빼면 현실 세상과 좀 더 가까워지고
좀더 인간적이 될 수 있다.-109쪽

겸허해진다는 함은 그저 자기가 완벽하지 못하다는 것
그리고 영원한 존재가 아니라는 작은 진실을 받아들이는 것이다.
약점까지 포함하여 있는 그대로의 자신을 받아들이는 것이 바로 겸허함이며
이를 통해 더 높이 일어설 수 있다.-114쪽

사하라 사막에서 타이어에 공기를 빼는 건 부끄러워해야 할 일이 아니다.
공기를 빼는 것은 여행의 일부이다.
인생을 살면서 공기를 빼야 할 때 부끄러워할 필요가 없다.
공기를 빼면 막힌 상황에서 벗어나, 다시 사막을 건너는 여정에 오를 수 있다. -117쪽

인생의 사막을 건너는 것은 고독과 외로움, 다른 사람과 함께 하는 것
그리고 다른 사람의 도움을 받는 것 사이에서 춤을 추는 것과 같다.-142쪽

인생에 있어서 경계선은 중요한 전환점이며 진실의 순간이고,
내적으로 엄청난 성장과 치유를 할 수 있는 기회이다.-175쪽

인생의 사막에서 뜨거운 샤워를 찾는 것은
현재의 위치를 깨닫고 현재의 생활에 더욱 충실하며
살아 있음을 느낄 수 있는 가장 좋은 방법이다.
진정한 경계선을 찾게 되면 마음의 평화를 얻고
의미 있는 나침반의 방향대로 갈 수 있다.
진정한 경계선을 건너고 나면 새로운 여행이 시작된다.-195쪽


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보랏빛 소가 온다 - 광고는 죽었다
세스 고딘 지음, 이주형 외 옮김 / 재인 / 2004년 2월
구판절판


리마커블 : 얘기할 만한 가치가 있다.
주목할 만한 가치가 있고, 예외적이고, 새롭고, 흥미진진하다.

무어의 아이디어 확산 곡선
이노베이터와 얼리 어답터, 다수 수용자를 거쳐 마지막에는 지각 수용자에게 퍼짐

아이디어바이러스 : 퍼져 나가는 아이디어

스니저 : 아이디어바이러스의 핵심 유포자
새로운 것에 대해서 주변 사람들에게 말하지 않고 못 견디는 사람들



-1-207쪽


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불륜과 남미
요시모토 바나나 지음, 김난주 옮김 / 민음사 / 2005년 8월
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내가 늘 두려워한 것은 사람의 마음의 움직임이지
운명이니 자연의 위협이니 하는 것이 아니었다.



-45쪽

내게 하루란 늘 늘어났다 줄어들었다 하는 커다란 고무공같은 것이었고
그 안에서 어쩌다 가끔 무언가를 바라볼 때,
아무런 맥락도 없어 불쑥 꿀처럼 달콤하고 풍요로운 순간이 찾아오곤 했다.
영원히 계속될 것처럼 황홀한 느낌......
그 아름다움이 느껴지면 나는 넋을 잃고 온 몸으로 언제까지나
그것을 만끽하고 싶다고 생각했다.

-49쪽

슬픔이란 결코 치유되지 않는다.
단지 엷어지는 듯한 인상을 주어 그것으로 위로 삼을 뿐이다.-123쪽


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보랏빛 소가 온다 - 광고는 죽었다
세스 고딘 지음, 이주형 외 옮김 / 재인 / 2004년 2월
구판절판


과거의 법칙

안전하고 평범한 제품을 만들고 이를 위대한 마케팅과 결합하라.

새로운 법칙

리마커블한 제품을 창조하고 그런 제품을 열망하는 소수를 공략하라.-38쪽

위대한 이론을 정립하는 좋은 방법 중의 하나는,
현실세계에서 성공한 사례들을 분석한 다음,
그런 성공 사례들간에 어떤 공통점이 있는지를 찾아내는 것이다.-42쪽

성공적인 기업들 사이에 공통적으로 발견되는 사실은
이들 사이에 아무런 공통점도 없다는 것이다.-43쪽

주류 시장으로 파고들어가려면 거대 시장이 아니라 틈새를 노려야 한다.
주류 시장의 덩어리를 작은 조각으로 잘라내고,
이 작은 조각 시장에 정확하게 초점을 맞춰서 당신이 파는 것에 실질적이고
열광적으로 반응할 수 있는 아이디어바이러스를 생산해야만 한다.-59쪽

'누가 귀를 기울이는가?'의 문제는 개별 제품의 성공 여부뿐 아니라
시장 전체의 성패를 결정짓기도 한다.-67쪽

퍼플 카우가 통하는 이유는 결과를 전혀 예측할 수 없기 때문이다.

따분한 건 항상 실패로 귀결된다.
따분한 건 언제나 가장 위험한 전략이다.
-82쪽

퍼플 카우의 젖을 짜라(Milk the cow). 가치 있는 것은 모조리 짜내라.
퍼플 카우를 확장하고 최대한 오랫동안 이윤을 얻을 수 있는 방법을 알아내라.

새로운 퍼플 카우를 발명할 수 있는 환경을 조성하라.
첫번째 퍼플 카우에서 얻은 이득이 불가피하게 점점 사라져갈 때
그걸 대체할 수 있도록 하라.-102쪽

'리마커블'의 반대말은 '아주 좋다(very good)'이다.-105쪽

아무것도 하지 않는 게 무언가(위대한 일을) 하는 것만큼 좋은 건 아니다.
그러나 그저 바쁘게 보이기 위해서 하는 마케팅은 아무것도 하지 않는 것만 못하다. -117쪽

영리한 사업가는 이미 오타쿠가 있는 시장을 목표로 삼는다.-122쪽

먼저 시장의 틈새를 찾고, 그 다음에 리마커블한 제품을 만들어라.-126쪽

타협이란 많은 구매자들이 사도록 하기 위해 날카로운 끝을 무디게 만드는 것이다.-135쪽

리마커블은 어디에서 나오는가?
많은 경우 리마카블은 스스로를 위해 무언가를 만드는
열정적인 사람들로부터 나온다.-145쪽


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스밀라의 눈에 대한 감각
페터 회 지음, 박현주 옮김 / 마음산책 / 2005년 8월
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인생의 어떤 것도 단순히 한 장소에서 다른 장소로 가는 통로가 될 수는 없다.
마치 남겨놓고 가는 유일한 것인 양 매 걸음을 떼어야 한다.-145쪽

공포를 없애는 길은 단 하나다.
수수께끼 같은 공포의 중심으로 들어가는 길.-241쪽

사랑에 빠진다는 것은 대단히 과장된 얘기다.
사랑에 빠지는 것은 상대에게 받아들여지지 않으리라는 두려움 45퍼센트와
이번에는 그 두려움이 무색하게 되리라는 광적인 희망 45퍼센트,
거기에 소박하게 사랑의 가능성에 대한 여린 감각 10퍼센트를 더하여 이루어진다.-441쪽


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