거꾸로 보는 고대사 - 민족과 국가의 경계 너머 한반도 고대사 이야기
박노자 지음 / 한겨레출판 / 2010년 9월
품절


저자에 따르면, 지구화 시대의 고대사가 지향해야 하는 것은 타자에 대한 적대성을 부각하여 내부적인 통합을 강화하는 것이 아닌, 타자와의 교류ㆍ뒤섞임ㆍ융합을 중심으로 한 역사를 그리는 것으로, 국경을 넘는 지역공동체 만들기를 지향하는 것이라고 한다.-7쪽

세계 각국의 민족주의적 사학에는 한 가지 놀라운 공통점이 있다. 근현대사를 서술할 때 '우리들의 피해'를 강조하여 민족/국민의 상을 역사적 정통성이 있는 '피해자'로 그리면서, 고대사의 상은 '우리들의 위대성' 위주로 그린다는 점이다. 근현대사에서 '우리'가 타자를 침략했다면 그것은 '우리'의 전통성을 훼손하는 일로 인식되지만, 고대사에서는 위대한 정복군주들이 '우리'의 자랑거리가 되곤 한다.-10쪽


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이토록 영화 같은 당신
한귀은 지음 / 앨리스 / 2010년 6월
절판


그러므로 기념일은 지나간 시간을 애도하는 날이다.-56쪽


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오리진이 되라 - 운명을 바꾸는 창조의 기술
강신장 지음 / 쌤앤파커스 / 2010년 6월
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누군가를 끌어당기려면, 내가 먼저 줘야지 그냥 맨입으로는 안 된다.-154쪽


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세계사를 움직이는 다섯 가지 힘 - 욕망+모더니즘+제국주의+몬스터+종교
사이토 다카시 지음, 홍성민 옮김 / 뜨인돌 / 2009년 10월
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자본주의의 진짜 적은 사회주의나 공산주의 같은 대립적인 이데올로기가 아니라 '자신의 뼛속까지 스며든 욕망' 그 자체라고 해도 지나친 말은 아닐 것입니다.-184쪽


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뇌, 생각의 한계 - 당신이 뭘 아는지 당신은 어떻게 아는가
로버트 버튼 지음, 김미선 옮김 / 북스토리 / 2010년 8월
구판절판


이 책의 중심 메시지는 안다, 맞다, 확실하다, 확실하다는 느낌들이 신중한 결론도 아니며 의식적인 선택도 아니라는 것이다. 그것들은 우리에게 일어나는 정신적 감각들이다.-277-278쪽


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