창의성을 혁신 엔진으로 체계화하여 어떻게 키울 수 있는지 가르쳐주는 책

인지니어스 - 실리콘밸리 인재의 산실 ‘스탠퍼드 디스쿨’의 기상천외한 창의력 프로젝트
티나 실리그 지음, 김소희 옮김 / 리더스북 / 2017년 1월

주입식, 암기식 지식 교육에만 치중하는 우리의 학교교육 현실에서는

창의력과 혁신에 대한 수업을 만나기는 결코 쉽지 않을 것이다.

그러면서 사회는 창의력 있는 인재를 원한다는 이율배반적인 상황이 아이러니할 뿐인데

학교를 비롯한 정규과정에서 배우지 못한 부분들을 책을 통해서나마 습득하고 있다.

이 책은 스탠퍼드대학교 하소플래트너디자인연구소, 일명 '디 스쿨'이란 애칭으로 불리는 곳에서

창의성과 혁신에 대한 교육과정을 지도하고 있는 저자의 강의 내용을 정리한 것인데, 

'스무살에 배웠더라면 변했을 것들'이란 제목으로 나왔던 책의 개정판이었다.

저자는 이 책에서 스스로 '혁신 엔진'이라고 이름 붙인 창의력 모델을 제시한다.

혁신 엔진의 내부는 지식, 상상력, 태도로, 외부는 자원, 환경, 문화로 나뉘는데,

이 책의 마지막 장에서 간결하게 정리하고 있다. 혁신 엔진에 이르기 전에 먼저

상상력을 자극하는 과정으로 리프레이밍, 아이디어 자극, 브레인스토밍을, 관찰력을 연마하는 방법과

창의성에 영향을 주는 환경 요인으로 공간, 제약, 보상, 팀플레이를 검토한 후

실험과 포지셔닝을 통해 문제해결에 대한 태도를 다룬다.

창의성이란 게 과연 가르치고 배울 수 있는 것이느냐 하는 원초적인 의문이 있을 수 있는데

이는 창의성이 고정된 것이어서 바뀔 수 없는 타고난 것이라는 잘못된 생각에 기인한다.

저자는 이 책을 통해 상상력을 강화시키기 위한 구체적인 방법과 도구가 있음을 설득력 있게 제시하는데

다른 창의력 관련한 책에서도 만나볼 수 있는 내용도 더러 있었지만 신선한 내용도 적지 않았다.

코닥과 넷플릭스의 극명한 대조는 기존 사업을 어떻게 리프레이밍하는냐에 관한 적절한 사례였고,

겉보기엔 관련 없어 보이는 물건들과 개념을 연결하고 조합시킴으로써 위대한 발명이 나오곤 하는데

파블로 피카소가 남겼다는 '좋은 예술가는 베끼고 위대한 예술가는 훔친다'는 말에서 알 수 있듯이

창조적인 작품은 기존에 있던 아이디어와 물건들을 얼마나 잘 연결하느냐에 있다고 할 수 있었다.

여러 사람들로부터 참신한 아이디어를 얻기 위한 브레인 스토밍도 어떻게 하느냐에 따라 그 결과물이

완전히 달라질 수 있는데 이 책의 저자는 11가지의 규칙을 적절한 규칙을 제시했다.

상상력을 자극하는 공간과 제약된 상황에서 극대화되는 창의성, 창의성을 높여주는 피드백과 보상 등

어떻게 하면 창의성을 끌어낼 수 있는가에 대한 흥미로운 사례연구들을 보여주면서 저자가 정립한

혁신 엔진을 통해 내부 요인과 외부 요인이 톱니바퀴가 맞물려 돌아가듯 서로 긴밀하게 연결되고

서로에게 깊은 영향을 준다는 사실을 잘 알려주었다. 그동안 창의성과 혁신이란 게 왠지 뜬구름

잡기처럼 느껴질 때가 많았는데 이 책은 나름의 체계로 창의성을 키워줄 수 있는 방법을 구체적으로

가르쳐주었다.

반야심경을 통해 모든 근심 걱정에서 벗어나는 방법을 가르쳐주는 책

평생 걱정 없이 사는 법 - 마음이 지치고 심란할 때 읽는 반야심경의 지혜
페이융 지음, 허유영 옮김 / 유노북스 / 2017년 1월

이 책의 제목은 대부분의 사람들이 희망하는 바이지만 실제로 그런 삶을 사는 사람은 드물 것이다.

걱정거리에서 해방될 수 있다면 인간의 삶이 훨씬 풍요로울 것 같지만

인간이란 존재 자체가 번뇌에서 자유로울 수 없기에 결코 달성하기 힘든 희망사항이라고 할 수 있는데

이 책은 불교의 대표 경전인 반야심경을 바탕으로 모든 근심 걱정이 사라지는 비법을 소개하고 있다.

알고 보니 금강경의 주요 내용을 통해 '초조하지 않게 사는 법'을 잘 알려줬던 저자 페이융의 책이었는데 반야심경 260자에 담긴 의미를 총 8장에 걸쳐 설명하고 있다. 

불교에서는 인생에 생노병사를 비롯한 애별리고(사랑하는 사람과 이별하는 고통), 원증회고(미워하는

사람을 만나는 고통), 구부득고(구하려고 노력해도 구할 수 없는 고통), 오온성고(자신을 구성하고

있는 색, 수, 상, 행, 식의 다섯 가지 요소가 너무 강한 고통)의 8가지 고통을 겪는다고 한다.

이런 고통은 피하고 싶어도 인간이기에 피할 수 없는 고통들인데 불교에서는 이런 인생의 고통과 재앙을

회피하지 않고 적극적으로 맞서서 관찰하고 그것이 허망하다는 것을 깨달아 해탈하라고 가르친다.

부처가 자신에게 욕을 하는 사람에게 당신이 준 선물을 상대가 받지 않으면 그 선물이 누구의 것이냐고

물으니 내 것이라고 하자 당신이 준 욕도 내가 받지 않는다면 당신 것이라고 한 일화는 그 어떤 고통도

자신의 것으로 받아들이지 않는다면 자신을 괴롭힐 수 없음을 잘 보여준 사례였다.

이렇게 나를 둘러싼 현실을 외부의 힘으로 여기면 현실을 바꾸려고 몸부림치다가 오히려 자신이

바뀌지만 자신을 바꾸려고 노력하면 정말로 현실을 변화시킬 수 있음을 가르쳐주었다.

반야심경에서 가장 유명한 구절인 '색즉시공, 공즉시색'은 우리가 눈앞의 것들을 보면서

그것이 수시로 바뀐다는 사실을 떠올리고, 눈에 보이지 않는 것들이 무궁무진하게 있음을 안다면

비로소 자아의 비좁은 세상에 얽매이지 않을 수 있다는 가르침을 담고 있다.    

인간이라는 좁은 육체에 얽매이지 않고 집착에서 벗어나기 위해선 지금 이 순간을 즐기면서 살아야

하고 진정으로 즐거운 인생을 살기 위해서는 모든 상황을 온전한 인생으로 받아들이고 누려야 하며,

막연한 두려움과 헛된 꿈을 부정하면 이 세상을 초월할 수 있고, 이 세상을 초월하면 풀과 나무가

저절로 자라듯 번뇌 없이 살아갈 수 있음을 알 수 있었는데, 마지막에 영화 제목으로도 익숙한

'아제아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하'라는 주문을 외우며 지치고 심란한 마음을 달래라고 한다.

반야심경의 260자는 불교사상의 핵심을 압축하고 있는데, 사실 속세에 사는 평범한 사람들이 

이해하고 실천하기는 쉽지 않다. 어쩌면 알면서도 어떻게 못하는 게 사람의 마음이라고 할 수 있는데,

이 책을 읽다 보니 우리가 살면서 늘 노심초사하는 것들이 결국 우리 스스로를 노예로 만드는 것이고

여기서 고통이 시작되기 때문에 이런 것들에서 벗어나 바로 이 순간과 자아에 충실하게 산다면

책 제목처럼 살 수 있음을 깨닫게 되었다. 물론 인간의 육체와 마음을 가진 상태에서 그렇게 살기는

쉽지 않겠지만 의식적으로 노력하다 보면 조금이나마 마음의 평화를 얻지 않을까 싶다.

2030년, 대한민국에서 사는 우리는 어떤 미래를 맞을 것인가?

빅뱅 퓨처 - 2030 LG경제연구원 미래 보고서
LG경제연구원 지음 / 한국경제신문 / 2016년 12월

이미 4차 산업혁명에 관한 책들이 봇물을 이루는 상황이라 우리가 맞이할 미래가

현재와는 상전벽해의 급격한 변화된 모습을 선보일 것은 자명한 사실이다.

이렇게 기술의 변화는 급속도로 이뤄지고 있지만 현재를 살고 있는 사람들은

변화의 속도를 실감하지 못한 채 어느 날 갑자기 변화된 세상에 놀랄 수가 있는데

이 책과 같이 미래를 내다보는 책들을 통해 그 충격을 조금이나마 완화할 수 있을 것 같다.

우주를 탄생시킨 '빅뱅'이란 용어를 제목으로 사용할 정도로 지금으로부터 13년 후인

2030년의 엄청난 변화된 모습을 이 책은 기술 빅뱅, 에너지 패러다임의 이동, 강해진 중국으로 인한 

세계 질서의 재편, 저성장 고령사회 등의 핵심 키워드를 중심으로 살펴본다.

먼저 '기술 빅뱅'과 관련해선 4차 산업혁명을 다룬 책들에서 언급되고 있는 인공지능, 미래자동차,

유전자 혁명, 사물인터넷, 로봇, 가상현실 등을 총 망라하여 얘기하는데, 각 주제마다 미래의 

변화된 세상에 대한 구체적인 전망과 이에 어떻게 대비해야 하는지를 잘 알려주었다.

상당수는 다른 책들에서도 나온 내용이라 새로운 것은 별로 없었지만 뇌과학의 발전으로 뇌에서

생각을 다운로드하고, 화석자원 고갈과 식량 부족을 해결해줄 합성생물학이나 세포공장,

양자 컴퓨팅, 인공 광합성 등 유망한 다크호스 기술들은 나름 신선했다.

얼마 전에 읽은 '사피엔스의 미래'에서도 인공지능과 로봇의 발달이 인간에게 위협이 될 수도 있다는

비관론자들의 주장이 있었는데 윤리적인 문제를 비롯해 인간과 기계가 공생할 수 있는 환경을 조성하기

위한 인간의 노력이 필요함을 잘 보여줬다. 식량, 물, 공기 등 인간의 기본적인 생존조건도

점점 악화일로에 있는데, 해수 담수화, 인공강우, 신재생에네지 등 첨단기술을 바탕으로 한 개선노력이

얼마나 성과를 거둘 것인지에 따라 미래의 삶의 질이 달라질 것으로 보인다.

트럼프 이후의 예측불허의 미국과 이에 맞서는 중국의 부상은 두 강대국 사이에 끼여 고래 싸움에

새우등 터질 위기에 처한 우리에게 어떻게 처신할 것인지에 대한 심각한 고민거리를 안겨주는데,

'슈퍼차이나' 등의 책을 보면서 느낀 바와 같이 우리가 중국을 너무 모르고 무시하는 경향이 있는

걸 빨리 개선하여 중국과의 공존을 도모해야 함을 절실히 느끼게 해주었다.

장기불황의 늪에서 쉽게 헤어나오지 못하고 있는 한국경제의 미래와 2030년의 삶의 모습은

대한민국에서 살아가고 있는 우리가 맞이하게 될 미래의 구체적인 청사진을 보여주는데,

2030세대와 4050세대로 구분하여 미래를 어떻게 준비할 것인지를 조언한다.

사실 지금 당장도 힘겨운 사람들에게 13년 후인 2030년을 예상하고 준비하라고 하면 배부른 소리라

할지도 모르겠다. 하지만 미래를 준비하는 사람과 그렇지 않는 사람이 맞이하는 미래는 현격한

차이가 있을 게 분명하다. 정말 세상이 빅뱅을 일으켜 완전히 다른 환경에서 삶을 살아가야 할

우리의 미래를 남이 정해주는 대로 따라갈 것인지 스스로 주체적으로 살아갈 것인지 하는 선택의

기로에서 이 책이 담은 여러 가지 정보들은 2030년을 맞이할 내 모습에 조금이나마 긍정적인 기여를

할 것으로 생각된다.  

인류의 미래를 두고 세계적인 명사들이 벌이는 열띤 토론을 담은 책

사피엔스의 미래
알랭 드 보통 외 지음, 전병근 옮김 / 모던아카이브 / 2016년 10월

'인류의 앞날에 더 나은 미래가 기다리고 있는가'에 대한 세계적인 명사들의 열띤 토론을 담은 이 책은

논객으로 참여한 알랭 드 보통, 말콤 글래드웰, 스티븐 핑커, 매트 리틀리만 봐도 충분히 기대할

만한 내용을 담았을 것으로 기대가 되었다. 캐나다 금광 재벌 피터 멍크가 세운 오리아 재단이

2008년부터 당대에 가장 뜨거운 국제 현안을 두고 연 2회 세계 정상급 지식인들을 불러 토론을 벌인

멍크 디베이트에서 2015년 11월에 개최되었던 토론 내용을 책으로 만들었는데, 인류의 진보를

낙관하는 측에는 핑커와 리들리가 참여하고, 반대편에는 글래드웰과 드 보통으로 편을 나눠서

토론이 진행되었다. 팀을 구성한 걸 보면 낙관론인 과학자 진영과 비관론인 인문학자 진영의 

대결로 볼 수 있는데 내가 즐겨 읽었던 책들의 저자인 알랭 드 보통과 말콤 글래드웰이

예상 외로 비관론 쪽에 서서 과연 이들의 대결이 어떻게 전개가 될지 정말 궁금했다. 

낙관론 쪽은 역시나 과학자들답게 객관적인 수치를 들면서 자신들의 주장을 뒷받침한다.

평균수명, 보건, 절대빈곤, 평화, 안전, 자유, 지식, 인권, 성평등, 지능 등 여러 분야에 있어 

인류의 문명은 계속 진보해왔음을 잘 보여주었는데 개인적으로도 이들의 주장에 좀 더 설득력이

있다고 생각되었다. 여기에 맞서 알랭 드 보통은 무지와 빈곤과 전쟁, 질병을 결코 통제할 수

없다고 얘기하고, 말콤 글래드웰은 기술의 발달은 오히려 각종 위험도 증가시켰음을 강조한다.

직접 이들이 토론을 하는 장면을 보진 못했지만 세계적인 명사들의 토론이라고 해서 사실 품격

높은 토론이 이뤄질 거라 기대했지만 솔직히 우리나라 TV에서 정치인들이 하는 토론에 그리

차이점을 느끼지 못했다. 상대방을 인신공격하고 조롱, 비하를 일삼는 식의 토론이 행해지다 보니

말싸움을 지켜보는 재미는 있을지 몰라도 토론을 통해 건설적인 논의나 결론을 이끌어내기에는

역부족이었다. 특히 알랭 드 보통은 그동안 책을 통해 가졌던 이미지와는 달리 왠지 비아냥거리기

좋아하고 깐족거리는 스타일인 것 같아 의외였는데, 서로 상대편을 폴리아나 부부(낙관론자들)와

카산드라 부부(비관론자들)라 칭하며 날선 공방을 주고 받았다. 양쪽 다 자신들의 입장에서만

세상을 바라보다 보니 토론이 끝까지 평행선을 달릴 수밖에 없었는데, 양쪽 주장 모두 어느 정도

일리가 있지만 큰 틀에서 보면 인류의 물질적인 삶의 질은 계속 진보해나가겠지만 정신적인 측면과

기계문명의 부작용을 어떻게 보완해나갈 것인지가 인류의 과제가 아닐까 싶다. 세계적인 논객들이다

보니 많은 인용들로 짧은 시간임에도 풍성한 얘기들을 펼쳐냈는데, 다음 멍크 디베이트에서도

흥미로운 주제를 가지고 석학들의 화끈한 논쟁을 이끌어냈으면 하는 바람이다.

리더십과 관련된 핵심 가치들을 압축해 놓은 책

누가 이길까? - 사자가 이끄는 양떼 VS 양이 이끄는 사자떼
켄 블랜차드 지음, 이화승 옮김 / 베이직북스 / 2017년 1월

사자가 이끄는 양떼와 양이 이끄는 사자떼 중 누가 이길까? 라는 흥미로운 의문을 제목으로 삼은 이 책은

'칭찬은 고래도 춤추게 한다'로 세계적인 베스트셀러 작가 반열에 오른 리더십의 대가 켄 블랜차드의

'리더의 심장'의 개정판이다. 원서의 제목을 그대로 옮긴 구판과는 달리 책 내용의 한 부분을 제목으로

사용한 개정판은 나같은 사람이 혹하기에 충분했는데 내용은 우리가 리더십을 다룬 자기계발서에서 

쉽게 만나볼 수 있는 것들이었다. 6개의 챕터로 구성된 이 책은 각 내용마다 두 페이지를 할애하면서

끝에 영어로 된 격언을 싣는 형식으로 되어 있다. 이 책의 제목으로 사용된 내용은 챕터6의 제목이기도

한데 너무나 허무하게도 간단하게 누가 이겼는지만 얘기하고 있다. 리더의 중요성을 강조한 유명한

우화라고 하는데 좀 더 구체적인 내용이 소개되었으면 더 와닿지 않았을까 하는 아쉬움을 줬다.

자신의 전문이라 할 수 있는 칭찬하는 방법에 관한 얘기로 이 책을 시작하는데, 칭찬은 구체적으로

꼬집어 하는 것이 아주 효과적이고 중요하며 업무를 잘 수행했을 때 바로 그 자리에서 칭찬하여 계속

잘할 수 있도록 용기를 북돋워주라고 충고한다. 팀원들에게 업무를 지시하는 데 있어 그 강도를 가늠하기

어렵다면 처음에는 무조건 엄하게 하고 점차로 팀원들이 열심히 일하면 그때 통제의 고삐를 늦추는

게 적절하며, 동기부여를 하고 싶다면 당사자에게 어떤 요소에 동기부여를 느끼게 되는지 단도

직입적으로 물어보라고 주문한다. 보통 리더가 되면 어느 정도 인기 관리에 신경을 쓰게 되는데

리더는 연예인이 아니니 인기 있는 리더보다는 엄격하고 자상한 존경받는 리더가 되라고 하고,

영화 '러브스토리'의 유명한 대사인 '사랑은 미안하다고 말하지 않는 것이다'는 개인적인 사랑을 

할 때만 해당하고 조직을 이끄는 리더들에게는 '사랑은 미안하다고 말할 수 있는 것이다'라고 얘기한다.

흔히 '참여 관리 리더십'이 민주적이라 훌륭한 리더십이고 독재적 리더십은 바람직하지 못한 것으로

생각하기 쉬운데 이 책에선 바람직한 리더십에 한 가지 정해진 정답이 있는 것이 아니기 때문에사람마다 그에 맞는 리더십을 적용하라는 '상황 리더십'을 추천하며 구체적인 예를 들고 있다.

리더는 우선 팀원들을 격려해주는 존재라는 이미지로 각인될 필요가 있고, 양떼가 양치기를

위해 있는 것이 아닌 양치기가 양떼를 위해 존재한다는 섬기는 리더십을 강조한다.

이렇게 이 책에선 리더십과 관련해 세계적으로 저명한 사상가들의 얘기들을 소개하고 있는데

현재 리더의 역할을 하는 사람이나 앞으로 리더가 되어야 할 사람들에게 적절한 조언을 담아낸

책이었다.