감사와 부실 대출 은폐 의혹의 문제를 해결해야 하는 한자와의 처절한 사투

한자와 나오키 2 - 복수는 버티는 자의 것이다 ㅣ 한자와 나오키
이케이도 준 지음, 이선희 옮김 / 인플루엔셜(주) / 2019년 6월

본인의 전직인 은행을 무대로 한 미스터리에 독보적인 이케이도 준의 '한자와 나오키' 시리즈는

은행을 배경으로 하지만 살벌한 직장과 사회생활의 단면을 여실히 보여준다. 자기 이익과 조직의

이익만을 우선하며 아무 죄의식 없이 나쁜 짓을 저지르는 인간들이 높은 자리를 차지하고 거들먹거리는

역겨운 꼴을 이 시리즈에서 수없이 보게 되는데 그런 인간들과 조직의 논리에 맞서 싸운다는 게

말처럼 쉽지 않다. 보통 직장이라는 밥벌이 수단은 자기 혼자만의 문제가 아니라 부양가족까지

생각할 수밖에 없어서 말 그대로 더럽고 치사해도 참고 다녀야 하는 게 직장인들의 비애라 할 수 있다.

그런 점에서 보면 한자와 나오키 시리즈는 직장인들이 겪을 수 있는 부당한 상황에 결코 굴복하지

않고 당당하게 맞서 싸우는 한자와 나오키를 통해 현실에선 당하고만 살아야 했던 직장인들의 울분을

정말 속 시원하게 풀어주는 후련함을 안겨준다.

1권에서 자신의 잘못을 부하 직원인 한자와에게 떠넘기려는 상사에 맞서 끝까지 싸워 부당한 조치를

이겨내었던 한자와가 이번에도 자신에게 닥친 위기를 슬기롭게 헤쳐나가는 과정이 그려진다. 부실

대출로 문제가 된 회사를 강제로 떠맡겨 놓고 금융청의 감사를 받게 되자 모든 책임이 또 엉뚱하게도

한자와에게 넘어간다. 말 그대로 똥 싸는 놈 따로 있고 치우는 놈 따로 있다고 부실 대출 등 부적절한

거래의 이면에는 역시나 모종의 음모가 도사리고 있는데 너무나 견고한 악의 카르텔을 뚫고 진실을

밝혀내기에는 이번에도 쉽지 않았다. 한자와가 다니는 은행 자체가 합병은행이다 보니 옛 S 출신이니

옛 T 출신이니 하며 파벌 싸움을 벌이고 있어 무슨 짓을 하던지 자기편끼리 똘똘 뭉치는 경향이

있는데 끼리끼리 문화는 일본이나 우리나 매한가지여서 요즘 유행어라 할 수 있는 진영 논리가

뭐가 옳고 그른지 하는 생각 자체를 못하게 만드는 듯 싶었다. 무엇보다 이런 인간들의 뻔뻔함이

하늘을 찌르는 데 잘못은 자기들이 하면서 당당하게 남을 괴롭히니 철면피가 따로 없다고 할 수

있었다. 내부와 외부의 적들에 포위된 한자와는 나름의 수완을 발휘하여 감사나 부실 대출 의혹을

모두 한 방에 해결해낸다. 보통 사람이라면 이런 부당한 대우에 맞서 싸우면서 진실을 밝혀내기

어려울 것 같은데 아무리 힘든 상황에서도 결코 굽히지 않는 한자와를 보면 정말 저렇게 살고 싶다는

생각이 들지만 현실은 그리 녹록하지 않으니 씁쓸한 마음이 들었다. 암튼 한자와가 아무리 더러운

커넥션을 밝혀내어도 관련자들은 솜방망이 처벌만 받고 오히려 한자와에게 불똥이 튀니 이런

조직에서 과연 한자와가 언제까지 버틸지 그것도 궁금하다.

자회사로 쫓겨난 한자와. 모기업과 M&A 쟁탈전으로 통쾌한 복수에 성공할까?

한자와 나오키 3 - 잃어버린 세대의 역습 ㅣ 한자와 나오키
이케이도 준 지음, 이선희 옮김 / 인플루엔셜(주) / 2019년 11월

이케이도 준은 일본 미스터리 작가 중에서 다른 작가들과는 확연히 차별화되는 본인만의 개성이 있는

작가라 할 수 있다. '하늘을 나는 타이어'와 '은행원 니시키 씨의 행방'를 통해 사회의 부조리를

고발하는 전형적인 사회파 미스터리 작품을 보여주었는데 은행원 출신이다 보니 은행을 무대로

하는 작품들을 능숙하게 다루는데 그 대표적인 시리즈가 바로 '한자와 나오키' 시리즈라고 할 수

있다. 처음 제목을 봤을 때는 '한자'가 중국 글자인 그 한자를 의미하는 건지 아니면 '한자 동맹'이나

'루프트 한자'의 고유명사인 '한자'를 뜻하는 게 아닌가 싶은 생각이 들었는데 주인공 이름이 한자와

나오키여서 좀 황당했던 기억이 난다. 암튼 거품경제 시절에 은행에 입사해 잘 나가는 은행원이었던

한자와에게 직장상사의 부당한 책임전가에 맞서 통쾌한 복수극을 보여줬던 1권 '당한 만큼 갚아준다'를

읽어보니 요즘 세상에 보기 드문 강직하면서도 당당한 매력적인 캐릭터를 만날 수 있어서 후속

작품들을 계속 찾아보게 되었는데 2권인 '복수는 버티는 자의 것이다'에서도 한자와를 괴롭히는

여러 악당(?)들을 시원하게 무찌른 후 마지막 부분이 왠지 개운하지 않았는데 이 책에선 흔히

사용하는 '잃어버린 세대'의 역습을 보여준다.

증권회사로 좌천당한 한자와는 얄궂게도 모기업 은행과 유망 IT기업을 두고 M&A 쟁탈전에 뛰어드는데

아무리 한자와를 궁지로 내몰아도 그냥 당할 한자와가 아니다. 사실 사회생활을 하다 보면 정말 이런 저런 일들을 많이 겪게 되는데 좋은 사람도 있지만 한자와 시리즈에 종종 등장하는 정말 악질같은

인간들이 적지 않다. 자기 이익을 위해서는 남이야 어떻게 되든지 뭐든지 할 수 있는 인간들이

많은데 그런 인간들에게 당하지 않고 당당하게 맞서 싸우기가 결코 쉽지 않다. 그런 인간들일수록

갖은 비열한 짓들을 하기에 정상적인 방법으로는 대항하기가 어려워 억울해도 참던지 빨리 잊는

방법밖에 없는데 한자와는 그런 인간들이 잘 먹고 잘 사는 꼴을 절대 가만두지 않아서 그야말로

정의구현의 사도라 할 수 있었다. 부당한 일에 제대로 말도 못하고 혹시나 더 불이익을 볼까봐 

눈치만 보며 사는 대다수의 직장인들에겐 한자와의 무용담은 정말 카타르시스 그 자체라 할 수

있다. 원칙이 통하지 않고 편법과 부정이 난무하는 세상에 사이다맛을 선사해주는 한자와의

활약상을 계속 만나는 즐거움이 솔솔한데 4권도 조만난 만나볼 수 있었으면 하는 바람이다. 

6명의 철학자들의 다양한 사상을 통해 주체적인 생각으로 살아가라 주문하는 책

생각에 기대어 철학하기 - 스스로 생각하기를 멈추지 마라
얀 드로스트 지음, 유동익 옮김 / 연금술사 / 2019년 11월

가끔씩 철학과 관련된 책들을 읽기는 하지만 솔직히 소화하기가 쉽지 않은 경우가 많다. 세상의

근본 진리를 추구한다는 점에서 결코 철학과 무관하게 살아갈 수는 없지만 철학에서 다루는 내용들은

마치 뜬구름 잡는 것처럼 상당히 추상적이다 보니 소설책처럼 술술 읽히지가 않아서 몇 번을

되새김질을 해야 겨우 소화가 가능하거나 그냥 꿀꺽 삼켜서 체하는 경우가 종종 발생하다 보니

저절로 철학책은 손이 가질 않는 악순환이 반복된다. 그래도 정신건강에 도움이 되는 필수 영양소(?)를

함유하고 있다 보니 편식만 할 수도 없는 노릇인지라 그나마 만만한 책들에 도전하곤 하는데 이

책은 알랭 드 보통이 창립한 네덜란드 암스테르담 '인생학교'에서 철학을 가르치고 있는 얀 드로스트가

서양철학사를 대표하는 6명의 철학자들을 선정해 그들의 사상을 압축해서 소개하고 있다.  

영광(?)의 6명의 주인공은 에피쿠로스, 스토아학파, 아리스토텔레스, 스피노자, 사르트르, 푸코였는데

저자는 이들의 공통점으로 무력감을 종식시키고자 했다는 점을 언급한다. 그들은 무력감 종식을 위한

도구로 사고능력을 선택했는데 이 책에서 그들이 어떻게 생각했는지를 자세히 살펴본다. 먼저 첫 번째

주인공인 에피쿠로스는 인간적인 행복 추구를 가로막는 가장 큰 걸림돌인 '두려움'에 근거가 있는지

찾아봐서 근거가 있다면 무언가를 해야 하고, 근거가 없다면 안심하면 된다고 얘기한다. 에피쿠로스

하면 흔히 쾌락 추구를 떠올리는데 오히려 그가 하지 않았던 단 한 가지가 극단적인 욕망의 추구라고

하니 그동안 에피쿠로스를 단단히 오해하고 있었던 것 같다. 에피쿠로스는 자족과 평정심 두 가지가

인생에서 중요하다고 하면서 쾌락을 자연스럽고 꼭 필요한 쾌락, 자연스럽지만 꼭 필요하지 않은

쾌락, 자연스럽지 않고 꼭 필요하지도 않은 쾌락의 세 가지로 분류하며, 불행은 두려움이나 허영,

그리고 절제가 없는 욕망으로부터 나온다고 말해 쾌락만을 최고의 가치로 인정한 철학자가 절대

아니었다. 다음으로 등장하는 스토아학파는 에피쿠로스학파와는 대조적으로 이성을 중시하며

금욕적인 생활을 강조한다고 생각해왔는데 이 책에서 다루고 있는 내용을 보면 좀 다른 느낌으로

다가왔다. 이어서 등장하는 아리스토텔레스는 스토아학파에서 감정을 부정적으로 본 것에서 벗어나

감정이 자연스러운 것이라고 보면서도 여전히 이성을 중시하면서 지혜, 용기, 절제, 정의의 네 가지

덕목을 제시한다. 가장 급진적인 결정론자로 스피노자가 등장하는데 그의 대표작인 '에티카'는

전에 읽었던 '강신주의 감정수업'에서 여러 감정들의 정의와 함께 관련된 문학작품을 다룬 적이

있어서 이 책에서 언급되는 감정들과 '자유로운 필연'이 그리 낯설지만은 않았다. '실존은 본질에

앞선다'고 한 사르트르에게 있어서의 자유와 책임의 문제와 마지막으로 '감시와 처벌'을 통해 권력의

본질을 다룬 푸코까지 삶과 행복, 자유 등에 관한 여러 철학자들의 다양한 관점을 만나볼 수 있었다.

이런 책을 읽을 때마다 철학이라는 게 결코 녹록하지 않음을 다시 한 번 깨닫게 되지만 여러 생각들을

다루면서 자기 스스로 주체적인 생각을 하며 적극적으로 삶을 꾸려나가야 한다는 저자의 메시지가

잘 담겨진 책이었다.

대통령, 선거, 정당, 민주화의 네 개의 키워드로 한국 현대 정치사와 문제점을 보여주는 책

한국 정치의 결정적 순간들 - 독재부터 촛불까지, 대한민국은 어떻게 만들어졌는가 ㅣ 서가명강 시리즈 8
강원택 지음 / 21세기북스 / 2019년 11월

'서울대 가지 않아도 들을 수 있는 명강의'라는 '서가명강' 시리즈는 다양한 분야의 서울대 교수들의

강의를 책으로나마 만나볼 수 있어서 나름 신선한 자극을 주기 때문에 새로운 책들이 나올 때마다

기대가 되었는데 이번에는 어쩌면 민감한 주제인 한국 정치를 다루고 있어서 과연 어떤 내용을

담고 있을까 궁금했다. 이 책에선 서울대 정치외교학부 강원택 교수가 한국 정치를 '대통령',

'선거', '정당', '민주화'라는 4가지 키워드로 그 역사와 바람직한 방향 등을 간략하게 정리하여 제시한다.

먼저 1부 '대통령'에선 한국 정치의 드라마틱한 주인공인 대통령과 관련하여 대한민국이라는 민주

공화국의 탄생부터 현재의 제왕적 대통령제가 어떻게 변화되어야 할 것인지에 대한 모색까지를

다룬다. 상해 임시정부가 처음에는 국무총리제를 채택해서 이승만이 국무총리로 선정되었는데

대통령제를 선호했던 이승만의 요구로 대통령제로 정체를 바꾸게 된다. 이후 다양한 정부 형태가

시도되다가 해방을 맞게 되는데 헌법 초안도 내각제를 기초로 했다가 당시 최고의 인기(?)를 구가하던

이승만이 대통령제를 고집하자 어쩔 수 없이 대통령제로 바뀌게 된다. 임시정부를 비롯해 대한민국

초기 정부들은 그야말로 이승만의 입맛대로 헌법이 좌지우지되는 상황이 지속되는데 이후 발췌

개헌이나 사사오입개헌 등 대한민국 헌법사 유린의 주범은 이승만이라 할 수 있었다. 이승만이

4. 19. 혁명으로 쫓겨난 뒤 잠시 내각제를 하지만 박정희의 쿠데타로 다시 대통령제로 복귀하면서

이번에는 박정희, 전두환으로 이어지는 제왕적 대통령제가 계속된다. 1987년 민주화 이후에도

청와대를 중심으로 한 제왕적 대통령제는 큰 틀의 변화가 없이 계속되면서 많은 문제를 야기하여 그 대안으로 4년 중임제 등이 제시되고 있지만 저자는 권력이 대통령 1인에게 집중된 대통령제의 통치 형태를 바꿔야 한다고 주장한다.

2부 '선거'는 요즘 정치권을 마비시키고 있는 쟁점인 선거제의 역사가 다뤄진다. 민심을 반영하는 가장 중요한 방법인 선거제도 많은 우여곡절을 겪었는데 늘 권력자가 자기에게 유리한 제도를

시행하려 하지만 국민들은 선거를 통해 격변을 예고하는 시그널을 보냈다. 저자는 국회의원 수

증가와 연동형 비례대표가 바람직하다고 얘기하고 있는데 이상론으로는 몰라도 국회의원을 줄여도

될까 말까 한데 증원한다는 건 국민 정서와는 너무 거리가 먼 얘기였다. 3부 '정당'에서는 우리나라

정당의 역사를 일목요연하게 표로 정리하고 있어 이해하기 좋았는데 요즘과 같이 정당들이 제 역할을

못하고 거리 내지 광장 민주주의(?)가 횡행하는 상황에서 정당정치가 제대로 회복될 수 있을지는

의문이다. 마지막 4부에선 대한민국의 파란만장한 '민주화'의 역사를 다루는데 요즘 벌어지고 있는 

양 진영의 극한대결의 모습을 보면 대의정치는 실종되고 자기들만 옳다는 독선만 판을 치는 게

아닌가 싶은 씁쓸한 생각이 들게 만든다. 이 책을 통해 한국 현대 정치사의 큰 흐름을 네 개의

키워드를 통해 정리할 수 있었는데 단기간에 많은 걸 이뤄냈다고 볼 수도 있는 반면 여전히 많은

숙제를 안고 있는 것도 사실인 것 같다. 극한대치로 일관하는 후진적 대의정치에서 벗어나기 위해 

큰 틀에 있어 근본적인 정치 제도와 시민 의식의 개선이 필요함을 깨닫게 해준 책이었다.

유럽 열강들이 일본의 통일 과정과 에도 막부에 미친 영향을 신선한 관점에서 접근한 책

일본인 이야기 1 - 전쟁과 바다 ㅣ 일본인 이야기 1
김시덕 지음 / 메디치미디어 / 2019년 11월

'가깝지만 먼 나라'인 일본과는 관계가 좋았던 적이 드물어서 그다지 가까이 하고 싶진 않지만 지금과

같은 갈등이 첨예할 때에는 적(?)을 제대로 알아야 이길 수 있기에 이해하기 어려운 일본인들에 대해 본격적으로 다루고 있는 이 책이 왠지 요즘 읽기에 제격인 듯 했다. 제목에서 시오노 나나미의

'로마인 이야기'의 느낌도 나지만 과연 우리가 일본이란 나라에 대해 얼마나 알고 있느냐고 묻는다면

자신 있게 대답할 수 있는 사람이 그다지 많지 않을 것 같은데 이 책은 전국시데에서 에도시대로

넘어가는 일본의 역사적 전환기인 16세기에 대해 그동안 알지 못했던 새로운 사실들을 대거 담아내고

있다.

저자는 이 책에서 세 가지 차원에서 16~17세기를 다루고 있는데, 일본 국내의 통일 전쟁 과정과

유럽 국가들과의 교섭과 그 과정에서 가톨릭의 역할과 영향력, 조선과 한반도 문제로 다른 책들에서는

다루지 않는 내용들이 적지 않았다. 중국과 일본은 유럽 열강과 비슷한 시기에 충격을 받게 되지만

두 나라는 서로 다른 대응을 보인다. 유럽을 배우려는 자세를 가졌던 일본은 자신들에게 찾아온

위기이자 기회를  놓치지 않고 잡았고 난학이라는 준비작업을 통해 식민지가 되지 않고 오히려

제국주의 국가가 된다. 이렇게 일본과 유럽 열강과의 만남에 대해 그동안 몰랐던 흥미로운 내용들을

만나볼 수 있었는데 놀라운 사실은 그 당시 가톨릭이 일본에 상당히 전파가 되었다는 점이다.

우리는 조선 후기에 이르러서야 가톨릭 신자들이 본격적으로 늘어나기 시작하는데 일본에선

16세기에 이미 가톨릭이 예상 외로 확산이 되어 있었다. 게다가 임진왜란의 선봉에 섰던 고니시

유키나가도 가톨릭 신자여서 도쿠가와 이에야스의 동군에 패배한 후 할복 자살을 하지 못했다는 점은 신선한 충격이었다. 일본 통일 전쟁의 3대 주역인 오다 노부나가, 도요토미 히데요시가 각각

패권을 잡았다가 죽음에 이르는 과정을 다룬 후 도쿠가와 이에야스의 에도 막부가 네 개의 교역

창구를 시스템을 완성한 후 무사 집단의 권력 독점을 위해 더 이상의 국가 성장을 멈추는 길을 선택한

것으로 제1부를 마무리한다. 총 5권의 시리즈 중 첫 번째 책인 이 책을 통해 일본이 유럽 열강들과

만나면서 겪게 되는 일련의 과정과 그 영향이 그동안 알고 있던 것과는 사뭇 다르다는 사실을 깨

닫게 된다. 일본 내에 전파된 가톨릭의 영향력이 그 정도였는 줄은 정말 몰랐는데 보통 동아시아

3국 사이에서 각국의 영향만 살펴보는 미시적인 관점을 벗어나 유럽 열강들과의 관계에서 일본의

통일 과정과 주변국들과의 영향까지 거시적이고 새로운 관점에서 흥미로운 내용들을 소개해준

책이었다.