(출처: 한겨레)

1987년 1월 14일 발생한 `박종철 고문치사사건'은 전두환 정권의 폭압에 짓눌려 있던 시민의 가슴에 거대한 분노의 불을 지르고 `6월항쟁'의 도화선을 제공한 사건이었다. 박종철출판사는 당시 서울대 언어학과 3학년생이었던 고인의 학생운동동아리 선후배·동기들이 모여 90년 여름 세운 출판사다.

“박종철 하면, 흔히 `고문의 희생자'라고만 생각한다. 그러나 이것은 너무 협소한 규정이다. 그는 나름대로 분명한 변혁의 비전을 지니고 독재와 싸운 운동가였다. 박종철추모사업이 벌어지던 때에, 우리는 그가 지녔던 사회주의 이념을 출판운동을 통해 펴보이는 것도 뜻있는 추모사업이 될 수 있을 거라고 생각했다.”

고인의 동아리 1년 선배이자 현재 이 출판사의 대표를 맡고 있는 안효상(36)씨는 출판사 이름을 놓고 고민하던 때의 상황을 그렇게 회상한다. 출판을 통한 추모사업의 첫 과제라 할 것이 사회주의 이념의 핵심을 담고 있는 <마르크스―엥겔스 저작선집>의 번역이었다. 출판사 등록 전부터 번역작업에 들어가 제1권이 91년 4월 나온 뒤 마지막 제6권이 97년 2월에 나왔으니, 이 선집을 완간하는 데 7년이나 걸린 셈이다. 첫 권을 낼 무렵 이들의 생각은 비교적 명쾌했다.

“그때의 진보주의자들에게 마르크스주의는 별 어려움 없이 합의된 사회적 대안이었다. 하지만 마르크스 저작의 번역본은 부실했고, 그의 사상의 전모를 파악하기에는 출판된 책들이 두서가 없었다. 제대로 된 선집을 출판하자는 것은 자연스러운 결론이었다.”

문제는 그 다음이었다. 번역을 하는 동안 동유럽이 무너지고 소련이 해체됐으며 현실사회주의는 파산선고를 받았다. 마르크스주의는 `죽은 개' 취급을 받았다. 출판사 식구들에게도 어려운 시절이었음은 물론이다. 그런데도 이들이 선집을 끝까지 번역할 수 있었던 것은 마르크스주의는 유행처럼 스치고 갈 수 없는 사상이라는 믿음 때문이었다. “마르크스가 제기한 문제는 근본적인 것이어서, 피해갈 수도 없고, 피해가서도 안 된다는 게 우리의 생각이었다.”

선집 완간 뒤 이들은 마르크스를 갱신해보려는 20세기의 진보적 사상으로 눈을 돌렸다. “마르크스주의의 역사는 마르크스주의 갱신의 역사다”라는 명제를 그대로 실천한 셈이다. 마르크스주의와 페미니즘의 문제의식을 결합한 <재생산의 비밀> <내셔널리즘과 젠더> 등 `비판총서'가 그런 경우다.

박종철출판사에 떨어진 시급한 과제는 출판활동 자체로 먹고 살 수 있는 `자기재생산 능력'을 확보하는 것이다. 그런 이유로 지난해 세운 자회사가 `지식의풍경'이다. 지난 3월 첫 책 <마르탱 게르의 귀향>을 낸 `지식의풍경'은 대중성 있는 교양서적으로 재정적 난관을 뚫어보려 한다. 그 일이 뜻대로 된다면, 이들이 계획하고 있는 바, “사회주의사상을 근본에서 재검토해보고, 60년대 신좌파운동을 심도 있게 분석·평가해보는” 다음 작업이 순조로울 것이다.

고명섭 기자michael@hani.co.kr



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(출처: 한겨레)

김영사는 우리나라의 대표적인 단행본 출판사 가운데 하나다. 베스트셀러를 줄줄이 쏟아낸 데다 책 외의 화제도 많이 낳았기 때문이다.

지난해 20년을 맞은 이 출판사는 우리나라의 기업 관행과는 달리 설립자가 직원에게 회사를 물려준 극히 드문 경우에 속한다. 82년 편집장으로 입사했던 박은주(42) 현 사장이 89년 김정섭 전 사장에게서 회사를 물려받은 것이다. 박 사장은 김 전 사장의 경영원칙과 출판원칙까지 그대로 이어받았다. “전문 지식을 대중화하고, 재미있으면서도 유익한 책을 만들자는 게 우리의 원칙이었죠.” 김영사의 모든 책이 이런 원칙을 지켰다고 할 수는 없지만, 흥미롭고도 여운 있는 대중서를 양산한 것은 사실이다.

박 사장 체제가 들어선 뒤 김영사가 이룬 도약은 주위를 놀라게 하는 것이었다. 89년 첫 해에 김영사는 대우그룹 회장이던 김우중씨의 <세계는 넓고 할일은 많다>로 출판계에 충격을 안겨주었다. 당시로서는 아무도 넘보지 못하던 `밀리언셀러'(146만부)를 기록했기 때문이다. 김영사는 그해 연이어 <내가 정말 알아야 할 모든 것은 유치원에서 배웠다> <빵장수 야곱>을 내놓아 베스트셀러 1, 2, 3위를 휩쓸었다.

외모와는 달리 박 사장은 출판가에서는 배짱이 큰 사람으로 알려져 있다. 김우중씨의 책을 기획했을 때에도 그를 직접 두세 번 찾아가 기획안을 내놓고 승낙을 받아냈다. 이 책은 처음으로 `자전에세이'라는 야릇한 이름을 달고 나왔는데, 그 후로 자전에세이가 한 장르로 굳어졌다. 그의 배짱을 보여주는 다른 일화가 있다. 93년 대선에서 패배한 김대중씨를 찾아간 일이다. 박 사장은 김씨가 머물고 있던 영국 케임브리지를 두 번이나 방문해 “인생의 스승으로서 젊은 사람들에게 줄 수 있는 이야기가 많지 않으냐”며 그를 설득해 결국 <새로운 시작을 위하여>를 써내게 했다.

98년 잠시 침체기를 겪었던 김영사는 지난해 다시 도약의 기지개를 켰다. 95년부터 3년반 동안 뉴욕대에 유학을 다녀온 박 사장이 내놓은 기획아이디어가 반향을 불러일으킨 것이 계기였다. <수학이 수군수군>을 필두로 해 나오기 시작한 `앗 시리즈'가 그것이다. 영국 스콜라틱스 출판사의 `호러블' 시리즈를 가져다 우리 입맛에 맞게 다시 짠 이 시리즈는 청소년용으로 기획했지만, 초등학생부터 어른까지 두루 읽고 있으며 지금까지 30여만부가 팔렸다. “제 아이디어라고는 하지만, 김영범 상무를 비롯한 출판사 직원 모두가 땀을 쏟은 결과죠.”

`앗 시리즈'는 청소년용이어서 값을 3900원으로 싸게 매겼는데, “일종의 사회환원”이라고 박 사장은 말한다. 현재까지 39종이 나온 이 시리즈는 최근 들어 국내 필자의 책도 내고 있는데, 공윤조씨가 쓴 <꾸벅꾸벅 클래식>은 스콜라틱스 출판사에 저작권이 되팔리기까지 했다. 김영사는 앞으로 초등 저학년용 `앗'시리즈도 낼 계획이다.

박 사장은 요즘 “전자책 전도사”로 뛰고 있다. 전자책이 피할 수 없는 출판의 현실이 될 거라는 생각에서다. 다른 사람보다 한발 앞서 달리는 쉼없는 출판일꾼의 모습이다.

고명섭 기자michael@hani.co.kr



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(출처: 한겨레)

1980년대는 진보적 인문사회과학 출판의 전성기였다. 혁명의 열기로 밤새워, 떼지어 `금서'를 읽던 시대였기에 인문사회과학 도서가 날개 돋친 듯 팔렸다. 혁명의 거품이 푹 빠져버린 90년대는 인문사회과학 출판사들에게는 끝나지 않는 한파와 같았다. 출판사들이 줄줄이 문을 닫던 이때에 진보의 기치를 들고 인문사회과학의 부흥을 외치며 탄생한 출판사가 있다. 도서출판 당대.

당대는 95년 4월 출판사 등록과 동시에 재독 사회철학자 송두율씨의 <역사는 끝났는가>를 첫 책으로 내놓았다. 시대의 무게가 느껴지는 당대라는 이름은 송두율씨가 지어준 것이다. 현실 사회주의 몰락 이후 진보주의가 혼미의 방황을 거듭하던 상황에서 이 책은 진보의 방향을 어떻게 잡을 것인가에 대한 한 가지 답변을 제출했다. 첫 책은 아주 짧은 시간에 당대를 진보적 출판사로 독자에게 기억시키는 책이 됐다.

문부식(현 도서출판 삼인 주간)씨와 시인 김형수씨가 자금을 끌어들여 세웠던 당대는 97년 큰 모험에 뛰어들었다. 소설가 조세희·윤정모씨가 합세해 계간 <당대비평>을 창간한 것이다. 진중한 내용으로 경박한 현실을 향해 비판의 시위를 당기던 <당대비평>은 그러나, 98년 여름호로 일단 막을 내려야 했다. 신생 소규모 출판사로서 계간지에 드는 비용을 견뎌낼 수가 없었기 때문이다. 결국, 출판사와 계간지를 분리하는 것이 둘 다 사는 길이라는 판단 아래 문부식씨와 <당대비평>이 도서출판 삼인으로 옮겨갔다. 그 사이 출판사 초기 멤버들이 모두 바뀌었고, 박미옥(44) 현 사장이 회사를 넘겨받았다.

인문사회과학 출판사들이 대다수 그렇지만, 당대는 특히, 98~99년에 시련의 시기를 겪었다. <당대비평>이 남긴 누적 적자를 감당하는 일, 계간지 내느라 단절되다시피 한 단행본 기획을 새로 세우는 일로 몸은 힘들고 살림은 피지 않았다. 그렇지만 편집진이 새로 짜인 이 시기는 당대를 다시 일으키는 시기이기도 했다. “당대가 지향했던 진보성향을 새롭게 다지고 동시에 관심의 영역도 확장하고자 했다.”

올해 들어 당대는 이 기간에 노력한 결과를 조금씩 맛보고 있다. 그 하나가 10권째까지 나온 뒤 2년을 쉬었던 `당대총서' 시리즈 11권 <한완상의 다시 한국의 지식인에게>, 12권 김동춘 교수의 <근대의 그늘>이다. 당대가 시각을 넓혀 포착한 분야에서는 환경생태주의 책들이 여럿 나왔다. 반다나 시바의 <자연과 지식의 약탈자들>, 권영근 교수의 <위험한 미래>, 참여연대 교수들이 지은 <진보의 패러독스>, 그리고 곧 나올 김재일씨의 <생태기행>이 그것이다.

당대는 올해 20여 권을 펴낼 예정이다. 6권을 내는 데 그친 지난해와 비교하면 매우 활발한 활동인 셈이다. “진보의 시각이 뚜렷이 담긴 다양한 담론이 형성될 수 있는 장을 제공하는 것”은 당대와 당대를 찾는 독자들의 일차적 관심사라 할 수 있다. “지금은 거의 사라진, 고유한 의미의 사회과학 출판사로 남고 싶다.” 이것이 당대 식구들의 작은 명예욕이다.

고명섭 기자michael@hani.co.kr



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도서출판 새물결은 출판계에서 간간이 발견할 수 있는 부부출판사다. 부인 홍미옥(36)씨가 대표이고, 남편 조형준(36)씨가 기획실장을 맡고 있다. 새물결은 1989년 당시 흔하게 볼 수 있었던 사회변혁운동의 하나인 출판운동으로서 출발했다. 일종의 `운동권 출판사'였던 셈이다. 조형준씨는 당시 대학 선후배 4명이 모인 이 출판사의 일원이었다. <세계공산주의운동> <선전선동론>은 그때 새물결이 내놓은 이른바 `이념서적'의 일부다. 그러나 동구 사회주의권 몰락과 함께 새물결은 재정적·정신적으로 일대 타격을 입고 92년 일시 문을 닫아야 했다.

새물결의 출판활동은 1년 남짓 휴지기를 거친 뒤 홍미옥씨의 손으로 다시 이어졌다. 93년 홍씨는 집안에서 메킨토시 컴퓨터 한 대를 들여놓고 출판을 재개했다. 그때 `우리시대의 문화' 시리즈로 움베르토 에코의 <포스트모더니즘인가 새로운 중세인가>를 내놓은 것이 새로운 출발점이었다. “시대가 너무 경박해지고 비판적 힘을 잃어버린 것이 안타까웠다. 그렇다고 옛 주장으로 돌아갈 수도 없었다. 한참 풍미하던 포스트모더니즘을 견제할 필요가 있다는 생각에서 내놓은 책이었다.” 에코의 이 책은 상당한 대중적 관심을 얻었고 새물결에도 재기의 힘을 실어주었다.

뒤이어 에코의 책을 여러 권 펴낸 93년 한 해는 새물결이 새로운 출판의 방향을 잡은 시기이기도 했다. 이후 새물결은 피에르 부르디외의 <상징폭력과 문화재생산> <구별짓기>, 미셸 푸코에 관한 이론서들, <여성의 역사> 등 아날학파의 역사서들, 앤서니 기든스와 울리히 벡의 저서들 등 주로 유럽의 현대 인문학에 초점을 맞춘 책을 펴냈다. 특히 프랑스의 학문동향은 새물결의 집중 조명을 받았다. “처음부터 프랑스 학문에 중점을 둔 것은 아니었지만 결과적으로는 그렇게 됐다. 프랑스는 아날학파를 비롯해 20세기 인문학 혁명의 진원지였다. 협애한 `운동권적 사고'를 벗어나 인식의 깊이와 넓이를 갖추는 데 이쪽 학문이 큰 자극을 준다고 생각했다.”

새물결은 올해 하반기에 그 동안 기획했던 비중 큰 책들을 연달아 내놓을 예정이다. 20세기 지성사이자 전기 분야의 명저로 꼽히는 엘리자베트 루디네스코의 <자크 라캉 전기>를 이달 중 선보이며, 라캉의 방대한 정신분석 강의록 <에크리>, 질 들뢰즈와 펠릭스 가타리의 고전적 저작 <천 개의 고원>, 권위 있는 중국역사서인 <케임브리지 중국사>, 울리히 벡의 <적이 없는 민주주의>, 로베르트 무질의 소설 <특성 없는 남자>가 이어진다. 또 아날학파의 대작 <사생활의 역사> 전 5권 중 3, 4권이 나오며, 일부가 이미 출간된 <여성의 역사>도 완간된다. 이밖에 `아메리카의 발견' 시리즈를 새로 선보여 미국의 실체를 비판적으로 깊이 파고든 책들을 펴낸다.

이와 함께 새물결은 <제2의 성> <존재와 무> <정신현상학>과 같은 고전의 재번역을 진행함과 동시에 총선연대의 자료집 등 현실 문제에 발언하는 책도 낼 생각이다. “고전의 무게와 향기를 보존하는 한편, 사회개혁에 힘을 싣겠다”는 이들의 각오가 미덥게 다가온다.

고명섭 기자michael@hani.co.kr



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(출처: 한겨레)

역사비평사는 민주화의 열망이 군부 출신 대통령의 당선으로 일시 좌절된 뒤, 그러나 민중의 끈질긴 힘으로 자유의 숨통이 트인 1988년 봄에 태어났다. 5공화국에서 고난받던 민중과 양심수들의 투쟁 기록인 역사학자 서중석 현 성균관대 교수의 <80년대 민중의 삶과 투쟁>이 출생신고서였다. 이후 역사비평사는 12년 동안 한국역사 전문 출판사로서 쉽지 않은 길을 한발 한발 걸어왔다.

역사비평사는 역사문제연구소와 떼려야 뗄 수 없는 관계에 있다. 역사문제연구소(역문연)는 1987년 우리 현대사를 연구하는 사람들의 뜻이 결집돼 세워진 연구조직이다. 여기서 논의된 내용들이 묶여 그해 9월 무크 <역사비평>으로 나타났다. 제2호까지 무크로 나오던 <역사비평>은 88년 5월 정기간행물 등록을 하고 3호부터 계간지로 다시 출발했다.

역사비평사의 중요한 임무 가운데 하나는 바로 이 계간지를 출간하는 것이었다. 지금까지 51계단을 쌓아올린 <역사비평>은 젊은 연구자들을 불러모아 우리 역사 연구를 질적으로 비약시키는 데 산파 노릇을 했다. <역사비평>의 태반인 역문연이 이제껏 국내 역사학 연구의 공백지대로 남아 있던 현대사를 역사연구의 주요 영역으로 끌어들였기 때문이다. 반민주적 집권 세력이 왜곡하고 은폐했던 현대사의 진실을 이들은 집요하게 파헤쳐들어 사회 개혁의 한 고리로 삼았다.

단행본 출판사로서 역사비평사가 걸어온 길은 <역사비평> 혹은 역사문제연구소의 궤적과 겹친다. 그것은 역사비평사의 주요 필진이 역문연의 멤버였다는 데서 확인된다. 먼저, 역사비평사가 펴낸 책들의 목록에는 역문연의 이름으로 나온 것이 14종에 이른다.

역문연을 대표하는 연구자 개개인들의 저술도 역사비평사로서는 소중하게 간직하는 책들이다. 역문연의 현 소장을 맡고 있는 서중석 교수는 그 중에서도 돋보인다. 해방과 분단 시기 남한의 통일운동과 이를 제압한 극우반공체제의 구축 과정을 탐구한 <한국현대민족운동연구>1·2, 조봉암과 진보당을 프리즘으로 삼아 분단반공체제의 폭력성을 분석한 <조봉암과 1950년대>가 서 교수의 땀이 밴 연구서다. 북한 문제 전문가 이종석씨의 <새로 쓴 현대북한의 이해>는 김정일 시대의 북한 체제의 변화상에 관한 뛰어난 연구서로 평가받는다.

그런가 하면 역사비평사는 일반인을 위한 역사대중서에도 관심을 나누어 기울여왔다. 오랫동안 역문연을 이끌었던 이이화씨의 <역사인물이야기> <이이화의 역사풍속기행>이 눈길을 끌며, 한국사연구회가 지은 <우리는 지난 100년 동안 어떻게 살았을까>(전 3권)는 한국인의 생활상을 흥미롭게 조감해 독자의 환영을 끌어낸 대중서다.

남북정상회담으로 한반도에 화해·협력의 새 지평이 열림으로써 우리 현대사의 바른 이해 가능성은 그 어느 때보다 커지고 있다. 대결과 굴절로 점철했던 지난날을 정직하게 되돌아볼 때만이 통일의 앞날도 소망스러운 모습으로 열릴 것이기 때문이다. 그러므로 우리 현대사 연구의 산파인 역사비평사에 주어진 시대적 책임은 더욱 막중해 보인다.

고명섭 기자michael@hani.co.kr



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