[생각대로 살지 않으면 사는 대로 생각하게 된다 2] 당신이 선택한 길이 당신의 모든 것을 바꾼다

생각대로 살지 않으면 사는 대로 생각하게 된다 2 ㅣ 생각대로 살지 않으면 사는 대로 생각하게 된다 2
은지성 지음 / 황소북스 / 2012년 11월

다른 이의 삶은 나에게 어떤 식으로든 생각거리를 제공한다. 그 사람이 위대한 삶을 살았든 그와는 정반대의 삶을 살았든지 간에 우리는 각각에서 깨달음을 얻는 것이다. 『생각대로 살지 않으면 사는 대로 생각하게 된다 2』에서는 바로 이런 이야기를 읽을 수 있다. 게다가 실화를 바탕으로 쓴 책이기에 사실적인 감동을 줄 것이다.

마더 테레사, 영화감독 김기덕, 천재과학자 스티븐 호킹, 아동교육자 마리아 몬테소리, 넬슨 만델라, 법정 스님, 앤드류 카네기, 제인 구달 등 이름만 들어도 알만한 유명인들의 이야기가 담겨져 있다. 책속에 소개된 이들은 이미 그들 개인에 대한 책이 쓰여졌던 적이 있는 사람들이 대부분이다. 그만큼 인지도가 있고, 대중은 그들의 업적을 기억하는 것이다.

세상을 살아가는 것은 결코 만만치 않은 일이다. 내가 할 수 없는 일이 더 많다는 것과 싫음에도 해야할 일이 더 많다는 걸 깨달아가는 상황에서 내 꿈을 이루기란 더욱 힘들지도 모른다. 어쩌면 꿈조차도 없는 사람들이 있을 것이다. 단순히 바라는 희망사항은 꿈이 될 수 없다. 지구 평화를 바라는 거창한 꿈이 아닐지라도 자신만의 소신이 있으면 되는 것이다.

책속에는 그런 사람들의 이야기가 나온다. 선택의 기로에서 어떤 것을 선택하는지에 따라서 인생의 결과는 극과 극이 되었을 것이다. 그런 상황에서 현재에 생각할 때 최선의 선택이였을 결과를 보여준 사람들의 이야기를 우리는 1부에서 읽을 수 있다. 그리고 이후에는 자신의 상황이 비록 비루할지라도 그것을 뛰어넘는 원대한 꿈을 꾸고 그 꿈을 이루어내는 이야기, 누군가의 희망이 된 사람들의 이야기, 용기와 신념으로 지금 자신의 모습을 만든 이들의 이야기를 읽을 수 있다.

첫번째 책에서처럼 유명인들의 성공 실화를 읽을 수 있고, 그 이야기가 말하고자 하는 메시지를 깨달을 수 있을 것이다. 현재의 모습에 실망하거나 포기하는 것이 아니라 그럼에도 불구하고 꿈을 이루고, 그런 꿈의 실현이 다른 이들에겐 희망이 될 수도 있다는 사실을 알게 될 책이다.

'나는 왜 그런가', 생각만 하고 있으면 그렇게 생각하는 대로 내 모습이 변해간다는 사실을 생각할 때, 이 책에서 나오는 사람들의 이야기를 통해서 내가 원하고 바라는 대로 변화시킬 수 있도록 행동하자고 이 책은 말하고 싶은 것이라 생각한다.

[소왓? So What] 왜 내 말이 안통하지

소왓? So What - 왜 내 말이 안통하지 ㅣ 사람과 사람을 이어주는 다리 1
정경호 지음 / 사이다(씽크스마트) / 2012년 11월

 

세상은 나 혼자 살아가는 곳이 아니다. 나와 너, 그리고 우리가 함께 어울어져 살아가는 곳이기에 무조건 내 마음대로 살수 없는 곳이 것이다. 다른 사람의 눈치를 보라는 것이 아니라 다른 사람은 어떤 생각을 하는지 그 사람과 제대로된 소통을 통해서 그렇지 못한 경우에 발생되는 문제들을 사전에 차단할 수 있는 것이다. 그렇기에 책에서는 자신의 주장을 통보하는 식의 일방적인 소통이 아니라 상호 이해가 이루어진 소통의 중요성을 이야기하고 있는 것이다.  

대통령 선거를 앞두고 각 진영에서 말하고자 하는 것도 소통이 아닐까 싶다. 솔직히 그 누구도 이루어내지 못한 국민과의 소통을 매번 후보자들은 이야기한다. 그럼에도 소통이 이루어지지 않는 데에는 진정한 의미에서의 소통이 아닌 일방적인 통보, 보여주기 위한 소통이 어느 정도 자리잡고 있기 때문일 것이다.

그런 의미에서 불통을 당해봐야 소통의 참된 의미를 알 수 있다는 이 책의 문구는 의미심장하다. 바로 역지사지(易地思之)를 말하고 있음이다. 특히 소통이라는 주제에 대해서 각 분야별로 이야기하고 있는 점도 좋은 것 같다. 관념적 소통(종교적 소통, 일반적 소통, 영혼의 소통)과 관계적 소통(가족 혈연적 소통, 조직 구성원 사회적 소통, 회사 계급적 소통)으로 나누어서 각각 3 종류의 소통이 나오는데 총 6가지로 분류된 소통을 보면 누구라도 하나 이상에는 속하는 것을 알 수 있을 것이다.

소통할 수 있는 도구로서 제시된 트위터, 구글의 유튜브, 아이폰, 페이스북을 보면 시대의 흐름을 고스란히 반영하고 있다. 최근 SNS의 대표주자로 전 지구상의 수많은 사람들이 이러한 것들을 통해서 서로의 생각과 감정을 소통한다는 것을 생각해 볼때 이러한 것들에서 소통할 수 있는 방법에 대한 힌트를 얻을 수 있겠다.

특히 이 책에서는 비즈니스 상에서의 소통을 중시하면서 조직의 리더십을 강조한다. 각각의 내용에는 그에 해당하는 원칙과 과제 등이 나온다. 예를 들어 '5가지 키워드로 보는 대화법'의 자세한 내용을 보면 '키워드 1 경청'에서 부터 긍정, 칭찬, 부드러움, 깨달음이 나온다. 이에 더해서 소통리더십을 역사속 사례를 들어서 자세히 들려 준다.

세종의 소통리더십－마음을 얻어라
이순신의 소통리더십－낮추며 이룬다
공자의 소통리더십－갖바치 세 명이면 제갈량을 이긴다
프랭클린의 소통리더십－말에 지고 감동을 안겨라

이름만 들어도 알만한 사람들인 동시에 역사적으로 추앙받는 인물들의 리더십이라는 점에서 유용한 내용이다. 이상의 점들을 통해서 생각해 볼때, 개인적인 소통 보다는 조직 차원에서의 소통을 이야기하고 있기에 개인 독자들보다는 리더십을 갖추어야 할 대상자들에게 좀더 잘 어울리는 책이라고 생각한다.

[두루마리 영단어] 당기면 술~ 술~ 풀리는 과학적인 두루마리 연상법

두루마리 영단어
김정석 지음 / Ucan Public / 2012년 9월

이런 말하면 나이들었다고 말할 수도 있겠지만 우리때는 지금처럼 다양한 형식의 영어 단어책은 없었던 것 같다. 거의 대부분이 단어를 쭉 나열하고 무조건 외우게 만들었던 것이 사실이다. 그래서 그 책을 구매한 사람도 특별한 기대는 하지 않았던 것 같다. 그런데 요즘 책들을 보면 어찌나 잘 만들었는지 자꾸만 그 책을 보게 만든다. 제목부터 눈길을 끈다. 22000이라는 듣기만해도 헉하는 책이 아니라 '두루마리'라는 단어가 마치 이 책을 통해서 공부하면 내 영어 실력도 술술 풀릴 것 같아지기 때문이다.

책의 구성은 총 Level 3, 4, 5로 되어 있다. 단어 선정에 관해서는 이 책의 머리말에 자세히 적혀 있다. 책속에서 자세히 살펴 보면 상당히 깔끔하게 정리되어 있다는 것을 알게 될 것이다. 표제 단어와 그것의 발음, 뜻, 유의어가 적혀 있다. 그리고 이 유의어의 경우는 그림과 같이 그려져 있고, 표제 단어에 대해서는 문장을 만들어서 그 의미와 쓰임을 보여준다.

그리고 다음 페이지에서는 표제 단어의 합성어가 나온다. 미풍으로 쓰인 breeze에 대해서 그 의미가 다른 단어와 만나서 어떻게 활용되며, 그 단어는 또 어떤 의미를 나타내는지를 자세히 보여준다. 처음 이 책을 보면 그다지 어렵지 않은 단어들이라는 생각이 들지만 이와 같이 의미의 확장과 다양한 표현들을 소개하고 있어서 이 책 한권만 본다고 해도 상당한 영단어를 알게 되는 셈이다.

각 Level 다음에는 위와 같이 Exercise가 나온다. 문제풀이를 통해서 앞서 공부한 내용을 다시 복습하고 그 의미를 되새겨 볼 수 있는 시간이 될 것이다.  

책의 마지막에는 Exercise 정답과 앞서 나온 영단어를 A, B, C 순서로 정리해 두었기 때문에 본문을 통해서 제대로 학습한 다음에 이 부분은 암기용으로 사용하면 좋을 것 같다는 생각을 하게 된다.

책의 영단어가 어렵지 않다는 것과 실용적이면서도 자주 사용할 수 있는 단어들을 위주로 수록되어 있는 것 같아서 무엇보다도 좋은 책이였다. 전체적으로 부담스럽지 않다는 점도 이 책을 장점이 되는 것 같다.

[왜 아테네는 펠로폰네소스 전쟁에서 졌을까?] 아르키다모스 vs 페리클레스

왜 아테네는 펠로폰네소스 전쟁에서 졌을까? - 아르키다모스 vs 페리클레스 ㅣ 역사공화국 세계사법정 6
육혜원 지음 / 자음과모음 / 2010년 9월

역사공화국 세계사법정 6번째 이야기는 펠로폰네소스 전쟁이 나온다. 그리고 그리스의 아테네와 스파르타가 등장한다. 세계사 속에서 극과 극의 모습을 지녔다고 해도 좋았을 아테네와 스파르타의 어떤 이야기를 들을 수 있을지 기대되는 대목이다.

중학교 사회와 고등학교 세계사 교과서에서도 이책의 내용을 접할 수 있는데 고대 지중해 세계 단락에서 만날 수 있단다. 그리고 그 단란의 내용이 말하고자 하는 것은 무엇인지를 박스안에서 읽을 수 있다. 길지는 않지만 그 내용은 핵심적이라고 할 수 있겠다.

그리고 옆 페이지에 있는 세계사와 한국사 연표를 통해서 고대 지중해 세계가 세계사와 한국사의 어느 시점에 속한 이야기인지를 알 수 있다.

이번 세계사법정의 원고는 그리스 스파르타의 왕 아르키다모스이며, 피고는 아테네의 정치가이자 장군이였던 페리클레스이다. 흥미로운 사실은 두 사람이 친구라고 한다. 각 나라에서 딱봐도 대단해 보이는 두 사람이 적으로 만나 펠로폰네소스 전쟁을 했다고 하니 아이러니가 아닐 수 없다.

흔히 스파르타라고 하면 빡빡하고 때로는 무섭기까지 한 강압적인 분위기를 말한다. 그런데 아르키다모스는 바로 이런 현대적 분위기는 스파르타의 진정한 의미가 아니기에 이것을 바로 잡고, 역사 속에서 아테네에 비해, 그리고  페리클레스 장군에 비해 자신의 존재감이 부족하다는 사실에 이번 소송을 청구하게 되었다고 말한다.

책속에서는 그리스의 고대 국가 아테네와 스파르타를 이야기하면서 두 나라가 펠레폰네소스 전쟁을 치를게 된 이유에 대해서도 말하고 있다. 바로 이러한 과정들에서 현재 우리가 아테네와 스파르타에 대해 갖고 있는 생각들을 바로 잡거나 어느 부분에서는 생각의 깊이를 더할 수 있는 이야기를 읽을 수 있을 것이다.

역사는 승자의 기록이라는 말도 있다. 패자는 어느 발언도 할 수 없었을테고 설령 그렇게 했다할지라도 침묵으로 여겨졌을테니 말이다. 그런 의미에서 역사공화국 세계사법정 같은 책은 상대적으로 패자나 약자로 여겨졌던 이들의 입장을 속시원하게 말할 수 있는 기회를 제공하고 있는 것 같기도 하다.

비록 지금 이렇게 한다고 해서 자신이 바라는 대로 모든 것이 달라지지는 않겠지만 잘못된 부분에 대해서만큼은 지금이라도 올바로 인식할 수 있는 기회를 제공하기에 좋은 의미로 다가 오는 책이다.

이 책의 경우처럼 우리가 스파르타에 대해서 알지 못했던 부분들도 새롭게 인식하는 계기가 되었다는 점에서는, 비록 스파르타의 아르키다모스 왕의 청구 내용이 기각되기는 했지만 한편으로는 그가 바라던 대로 다른 방식으로의 명예회복이 아닐까 싶다.

양측의 입장에서 이야기를 듣고 또한 그들이 제시하는 무수한 증거와 증인들을 토대로 읽는이가 스스로 판단할 수 있는 기회를 준다는 점에서 다양성과 판단력, 사고력을 동시에 기를 수 있는 책이라고 생각한다.

[왜 석가모니는 왕자의 자리를 버렸을까?] 데바닷다 vs 사리푸트라

왜 석가모니는 왕자의 자리를 버렸을까? - 데바닷다 vs 사리푸트라 ㅣ 역사공화국 세계사법정 5
박금표.박선영 지음, 박종호 그림 / 자음과모음 / 2010년 8월

역사공화국 세계사법정 다섯 번째 이야기는 석가모니에 대한 이야기가 나온다. 과연 무모하다 싶게도 석가모니를 세계사법정에 세운 이는 누구이며, 무슨 이유로 이번 소송을 진행하게 되었는지 참으로 궁금해지는 책이 아닐 수 없다.

역사니 이번 책도 중학교 사회 1과 고등학교 세계사에 등장하는 내용으로써 각각 책의 어느 부분에 해당하며, 그리고 그 단원에서 이야기하고자 하는 내용이 무엇인지를 간략하지만 핵심을 파악하는데는 문제가 없다고 생각한다.

다음 페이지에는 세계사법정에서 이야기되는 부분이 세계사의 흐름과 한국사의 흐름에서 어느 위치에 있는지를 두 개의 연표로 나타내고 있기 때문에 이 책을 통해서 전체적인 흐름을 파악할 수 있을 것이다.

소송에선 석가모니를 직접적으로 재판정에 세우지는 않는다. 개인적으로 원고와 피고 두 사람은 처음 들어 보는 인물이다. 원고 데바닷다의 경우 석가모니의 사촌으로 석가모니와 마찬가지로 석가족의 왕자였다. 데바닷다는 석가모니의 제자가 되었지만 자신을 인정하지 않는 석가모니에 대항해 데바닷다 교단을 세워 지도자가 된 인물이다.

피고 사리푸트라의 경우엔 석가모니의 10대 제자 중 가장 지혜가 뛰어난 제자로 사리불(舍利弗) 또는 사리자(舍利子)로 불린다. 석가모니를 직접적으로 소송에 끌어 들이기엔 아마도 좀 무리였을까? 하긴 아무리 감정이 있다고 해도 4대 성인 중 한명인 석가모니를 면전에서 탓하기엔 힘들었을 것이란 생각이 좀 든다.

 

사람들은 왕자의 자리를 스스로 내려놓은 석가모니를 그점을 높이 산다. 그런데 자신(데바닷다)도 왕자의 자리를 떠나 석가모니의 제자가 되었는데 사리푸트라를 10대 제자 중 한명으로 칭하고 자신을 석가모니를 배반하고 다른 교단을 만든 악마라고 부르는 것에 명예를 훼손 당했다며 사리푸트라를 고소한다. 배신자로 따지자면 스승을 배신하고 제자 250명을 데리고 석가모니에게 간 사리푸트라가 더하다는 것이 데바닷다의 주장이다.

 

이 책이 좋은 점은 책의 곳곳에 주석처럼 본문에 해당하는 내용들이 적혀 있으며, 각종 자료들이 소개되어 있기 때문이다. 단순히 원고의 주장을 듣거나 피고의 변론을 듣기 보다는 그 과정에서 다양한 이야기들이 나와서 그 당시의, 그리고 그때의 상황들에 대해서도 읽을 수 있고, 읽는 이가 마치 국민참여재판의 일원이 되어 이 재판에 참여하는 느낌이 든다.

나의 그런 생각은 판사의 판결문이 나오기 전에 등장하는 독자를 위한 백지의 판결문에서 맞아 떨어진다. 이 책을 읽은 사람으로서 그렇다면 당신은 이 재판에 대해서 어떤 생각을 갖는지, 원고와 피고의 주장 중에서 누구의 손을 들어 줘야 하는지를 묻고 있는 것이다.

원고의 정신적 피해 보상과 명예 회복에 대한 청구는 결국 기각된다. 그러한 판결 이유에 대해서는 주문 아래에 자세히 적혀 있다. 진리를 탐구하고 해탈하기 위해 더 나은 스승을 찾은 것으로 보이기에 사리푸트라에 대한 청구 내용이 기각된 것이다.

읽다보면 각자의 주장에 끝없이 빠져드는 느낌이 든다. 역사적이고 사실적인 근거와 실존 인물들이 증인으로 나오기 때문에 세계사법정에 더욱 집중할 수 있기 때문이다. 원고와 피고의 법정 공방은 흥미롭다. 그리고 상당히 진지하다. 그래서 재미있고, 그 재미 속에서 세계사를 알 수 있기에 좋은 구성인 것 같다.