<엔비디아 레볼루션>Vol.1 위대함은 인격에서 나옵니다.

 도서관에 희망도서 신청해서 읽게 되었습니다. 다 읽진 못했지만 정말 재밌게 읽었습니다. 빨리 다시 읽고 싶습니다. 엔비디아의 창업자이자 현 CEO 젠슨 황의 이야기가 담긴 책입니다. 

 "아마 CEO 계보에서 저보다 화장실 청소를 많이 한 사람ㄹ은 없을 거예요." 젠슨은 이렇게 회상했다. -p40 

 젠슨은 학창시절에 아르바이트를 많이 했습니다. 재밌게도 화장실 청소를 많이 했습니다. 우리나라는 학생 때 공부해야 한다고 아르바이트를 시키지 않습니다. 중고등학교 때 방학이라도 아르바이트를 해보는 것이 좋은 경험, 밑거름이 되지 않을까 싶습니다. 

 그리고 비디오 게임과 '사랑에 빠졌다.' -p41   

 간혹 여성 분들 중에 게임하는 남자를 싫어하는 사람이 있습니다. 게임이 시간 낭비라 생각하기 때문입니다. 저는 좀 편협한 견해라 생각합니다. 일론 머스크, 젠슨 황, 할로웨이 등 게임을 좋아하지만 훌륭한 사람이 얼마나 많은지.

 젠슨은 끊임없이 미래를 내다보려 했기에 안정성을 포기하더라도 최첨단 수준을 추구하는 길을 걸었는데 이번 일 또한 그 같은 성향을 잘 보여주는 것이었다. -p44 

 젠슨의 이런 성향이 지금의 엔비디아를 만들었고 앞으로도 성장시키리라 생각합니다. 젠슨은 믿고 엔비디아에 투자했습니

다. 이런 식으로 투자해서 좋았던 기억이 별로 없습니다. 그래서 큰 비중으로는 투자하지 못했습니다. 

 "너무 높은 기대를 품은 사람들은 대체로 회복력이 부족합니다. 안타깝게도 성공의 키는 회복력이거든요." 그는 나중에 이렇게 말했다. "위대함은 지능에서 나오지 않습니다. 위대함은 인격에서 나옵니다." -p45 

 역시 성공한 사람은 다르다. 굉장히 공감한다.

 그처럼 최고의 아이디어는 항상 열정 넘치는 토론과 논쟁에서 나오기 마련이다. 그렇게 칼을 갈아대는 과정이 불편할 수 있지만 말이다. -p64 

 다른 나라는 모르겠지만 우리나라의 대부분의 사람은 논쟁을 싫어한다. 화합과 평화를 더 중요시한다. 끝없이 논쟁하고 토론하는 유대인의 문화가 부럽다.

 마케팅의 바이블이라 칭하는 책이다. <포지셔닝> 재밌을 거 같다!

 랜드리는 젠슨에게 일부 직원들이 장시간 근로에 대해 불평하고 있다고 운을 뗐다. 젠슨의 대답은 그답게 직설적이었다. "올림픽에 나가려고 준비하는 사람들도 아침 훈련에 대해 불평합니다."

 젠슨은 탁월함을 달성하기 위한 필수조건이 장시간 근로라는 메시지를 보낸 것이다. -p140  

 일론 머스크도 그렇고 젠슨도 그렇고 탁월한 사람들은 워라벨을 신경쓰지 않습니다. 초기 빌 게이츠도 그렇고요. 일과 하나가 됩니다. 성공한 사람들은 모두 일중독자들입니다. 어느 분야에서든지요.

 젠슨은 사람들에게 이 회사에 화서 첫째, 위험을 감수하고 둘째, 틀을 벗어나는 일을 하고 셋째, 실수를 하라고 했습니다. (중략) 하지만 같은 실수를 두 번 반복하지는 마세요. 그러면 우리는 고민 없이 바로 당신을 해고할 겁니다." -p141 

 삶에서도 마찬가지다.

 "오해하지 말고 들으세요. 인텔은 우리를 타킷으로 삼았으며, 우리를 밀어내려 하고 있습니다." 젠슨은 모든 직원이 참석하는 내부 미팅에서 선언했다. (중략) 우리가 해야 할 일은 그들이 우리를 밀어내기 전에 먼저 그들을 밟는 것입니다. 인텔을 밟아버려야 합니다." 

 (중략)

 "너무 피곤해. 그래도 일어나야 해. 어휴, 너무 힘들어." 그녀는 자기 자신에게 이렇게 말했다. "하지만 인텔을 반드시 밟아놓아야 해. 인텔을 이겨야 해." -p152

 모든 위대한 기업이 그렇든 엔비디아도 위기가 있었습니다. 젠슨은 그 위기를 극복했습니다. 그는 훌륭한 장수였습니다.

 젠슨은 체스에서 패배할 때마다 화가 머리끝까지 나서 체스판 위의 말을 팔로 쳐서 쓸어버리고 자리를 떠났다. 그리고 가끔은 그 후에 탁구대에서 재승부하자고 제안했다. -p159 

 젠슨은 승부욕이 강했습니다. 체스로 이길 수 없자 자신이 잘하는 탁구로라도 이겨서 기분을 풀었습니다.

 도서관에서 빌려서 굉장히 재밌게 읽고 있었는데 안타깝게도 반납일이 되어서 반납해야 합니다. 예약이 3명이나 있어서 다시 빌릴 수는 없네요. 반납 후 예약을 일단 걸어놓아야겠습니다. 읽을 책들이 많아서 못 읽고 반납하게 되서 아쉽습니다. 더 열심히 읽었더라면 좋았을텐데 후회됩니다.

매력적인 비트겐슈타인의 말들

비트겐슈타인의 인생 노트 - 개정판 ㅣ Meaning of Life 시리즈 12
루트비히 비트겐슈타인 지음, 이윤 옮김 / 필로소픽 / 2023년 4월

 <비트겐슈타인의 인생 노트>는 <비트겐슈타인의 말>을 읽고 비트겐슈타인의 글들 더 접하고 싶어서 읽었다. 

 <비트겐슈타인의 인생 노트>는 비트겐슈타인의 말들을 엮은 책이다. 개인적으로 <비트겐슈타인의 말>이 더 좋았다.

  비트겐슈타인의 말들을 더 찾아 읽는 건 크게 의미가 없을 거 같다. 다음은 비트겐슈타인의 전기나 평전을 읽어보고 싶다. 레이 몽크의 <비트겐슈타인 평전>을 읽어봐야겠다. 

 아래에 좋았던 글들을 소개하며 짧은 글을 마친다.

 어느 누구든 어렵다는 이유로 자신 속으로 깊이 내려갈 의향이 없다면, 그는 피상적인 글만 쓸 것이다. -p173

 이 구절을 읽으면서 뜨끔했다. 내가 쓰는 글들은 피상적인 글들이 아닌가 싶다. 자신 속으로 깊이 내려가는 글들을 써보고 싶다.

 나의 언어의 한계는 나의 세계의 한계를 의미한다. -p237

 맞는 말이다. 내가 책을 읽는 이유기도 하다. 나의 세계를 넓히고 싶다.

 신비한 것은 세계가 어떠한가가 아니라, 세계가 존재한다는 것이다. -p296 

 철학자들은 대부분 어째서 세계가 존재하는지 생각을 하게 되는 거 같다. 세계가 존재한다는 것 참으로 신비한 일이다. 

 철학에서 어려운 점은 아는 것 이상을 말하지 않는 것이다.

 말할 수 없는 것에 대해서는 침묵해야 한다. -p297 

 자주 떠오르는 금언이다. 개소리, 헛소리를 하지 않도록 조심하자.

 비트겐슈타인은 여러모로 매력적인 철학자이다. 그에 대해 더 알고 싶고 그의 글들을 더 접하고 싶다. 

 (평점 3.5점)

마태식이 돌아왔구나!

 평점 9

 감독 제이크 슈레이어

 출연 플로렌스 퓨, 세바스찬 스탠, 와이어트 러셀, 올가 쿠릴렌코, 제랄딘 비스와나탄, 데이빗 하버, 해나 존-케이먼

 장르 SF, 마블, 액션

 오랜만에 정말 오랜만에 마블스러운 영화를 영화관에서 봤다. 이게 정말 얼마만인가. 그 시절, 그 마블. 그토록 기다렸건만 전혀 예상치 못한 곳에서 튀어나왔다. 이 영화를 보면서 눈물흘릴 줄 누가 알았겠는가. 액션의 뽕맛을 오랜만에 느꼈다. 잊고 있었던 그맛이다. 그래 이게 마블이지!

 악당이 등장할 때 공포스러워야 한다. 영웅이 등장할 땐 전율이 흘러야 한다. 이 영화는 그걸 해냈다. 너무나 당연하지만 어려웠던 것을.

 관객의 공감대도 이끌어냈다. 소외되고 외로운 개인들. 공허한 마음. 이것을 멋진 연기와 연출로 보여줬다. 그리고 해결책까지 제시했다.

 <블랙 위도우> 영화에서 2대 위도우 플로렌스 퓨를 봤을 때 실망했다. 스칼렛 요한슨의 빈자리를 도저히 채울 수 있을 거 같지 않았다. 하지만 <썬더볼츠>에서 플로렌스 퓨는 스칼렛 요한슨을 아득히 뛰어넘는 존재감과 연기를 보여줬다. ('아득히'라는 과장법은 용서해주시길) 그녀가 왜 촉망받는 배우이고 마블에 합류할 수 있었는지를 명명백백하게 보여줬다. 여우주연상을 주고 싶을 정도였다.

 영화의 전반적인 유머도 아주 좋았다. 

 마틴 스콜세지는 마블 영화는 "시네마가 아니다"라고 비판했다. 이 영화는 그에 대한 멋진 반박이다. 

 p.s1 이렇게 되면 다음 영화를 기대안할 수가 없다

 p.s2 어제 디즈니 주식이 10% 올랐다. 주가도 돌아올려나? 

 평점 10 : 말이 필요없는 인생 최고의 영화. 

 평점 9.5: 9.5점 이상부터 인생영화. 걸작. 명작

 평점 9 : 환상적. 주위에 강력히 추천하고 싶은 영화. 수작

 평점 8 : 재밌고 괜찮은 영화. 보길 잘한 영화. 

 평점 7 : 나쁘진 않은 영화. 안 봤어도 무방한 영화. 범작

 평점 6 : 아쉬움이 많이 남는 영화. 6점 이하부터 시간이 아까운 영화. 

 평점 5 : 영화를 다 보기 위해선 인내심이 필요한 영화. 

 평점 4~1 : 4점 이하부터는 보는 걸 말리고 싶은 영화. 망작

<워런 버핏 바이블 2021>속 글과 책들

 <워런 버핏 바이블 2021>이 나온지 몰랐다. <워런 버핏 바이블>을 다시 보려는데 2021년에 나온 책도 검색되어 알게 됐다. 일찍 알았으면 진작 읽었을텐데 아쉽다. 읽었다면 투자에 도움이 됐을지 오히려 독이 됐을지 잘 모르겠지만. 

 <워런 버핏 바이블>도 다시 읽고 워런 버핏 관련 책들도 다시 읽고 안 읽은 책들 찾아보고 싶다. 로렌스 커닝햄이 쓴 워런 버핏 관련 책들이 많다. 모두 읽어보고 싶다!!! 절판된 책들이 많다. 

  위 세 책은 같은 책입니다. <주식 말고 기업을 사라> -> <워런 버핏의 주주 서한> -> <워런 버핏의 주주 서한>(개정증보판) 순입니다. 

 찰리는 항상 이렇게 말합니다. "예방 한 숟가락이 치료 한 바가지 정도가 아니라 치료 한 양동이보다도 낫다." 우리는 모든 일이 잘 풀릴 때에도 문제가 보이면 즉시 대응합니다. -p191 

 리스크 관리. 예방. 잊지 말자. 정말 중요한 것들이다. 

 2020년 2분기에 웰스 파고 주식을 매도하고 같은 은행주인 뱅크 오브 아메리카의 비중을 확대한 것으로 미루어볼 때 그의 판단이 바뀌지 않았나 싶습니다. -p191 

 버핏은 오랜 기간 투자해왔던 웰스 파고에 대한 신뢰를 잃어서 대량 매도했다. 나는 이 사실을 모르고 웰스 파고에 투자해서 큰 이득을 봤다. 버핏이 팔았다는 사실을 알게 되니 팔아야 할지 비중을 줄여야 할지 고민이 된다. 

 멍거는 대니얼 카너먼과 로버트 치알디니에게 존경심을 표하며, 자신이 체계화한 투자 의사 결정 모델이 이들의 이론에 기초했음을 자주 밝혔다. <설득의 심리학> 예전부터 읽어야지 생각만하는 책이다. 이번 기회에 꼭 읽어야겠다. 

 멍거 나는 인지 편향을 피하려고 평생 노력했습니다. 첫째, 내가 저지른 실수를 되새깁니다. 둘째, 최대한 핵심을 파악해서 단순하게 처리합니다. 나는 안전 마진이라는 공학 개념을 좋아합니다. 자기 생각을 강하게 저지하고 방해하는 스타일이며, 무엇보다 멍청해지지 않으려고 노력합니다. 

사회 인지 평향을 피하려면 자신의 한계를 인정해야 한다는 말씀이군요. 

멍거 어리석은 실수를 피하려면 자신이 잘하는 일과 못하는 일을 파악하는 것이 가장 중요합니다. 자신의 능력범위를 알아야 하는데, 매우 어렵습니다. 자신이 실제보다 훨씬 똑똑하다고 믿고 싶어 하는 인간 심리때문입니다. -p277-278

 아마 주식을 하게 되면 모든 사람이 이런 인지 편향을 겪지 않을까 싶다. 부족한 정보, 자신이 실제보다 똑똑하다고 믿고 싶어하는 심리, 거의에 운까지 더해지면 자신이 똑똑하다고 철썩 같이 믿게 된다. 그리고 비극이 시작된다. 자신의 한계를 명확히 아는 것, 주식투자의 시작이다. 소크라테스의 말이 떠오른다. "너 자신을 알라."

 '똑똑한 사람들은 남들보다 예측을 잘하는가?' 라는 질문은 매우 흥미롭습니다. 두 가지로 말할 수 있습니다. 똑똑한 사람들은 자신이 실제보다 훨씬 더 똑똑하다고 생각하기 때문에 오히려 멍청한 사람들만큼도 예측을 못 합니다. 워런과 나는 매우 조심스러워서 이런 착각에 좀처럼 빠지지 않습니다. 나는 자신의 능력범위를 아는데, 최고 수준보다 훨씬 낮습니다. -p282 

 예측에 있어서는 확신하는 것보다 매우 조심스러운 것이 낫다. 

멍거 지식도 풍부해야 하지만 기질과 만족 지연도 필요합니다. 참고 기다릴 수 있어야합니다. 투자에는 인내심과 공격성이라는 기묘한 조합이 필요합니다. 그러나 이 둘을 겸비한 사람은 많지 않습니다. 명확한 자기 인식이 필요하며 자신의 능력범위를 알아야 합니다. 뛰어난 사람 중에도 자신의 능력범위를 모르는 사람이 많습니다. 이들은 자신이 실제보다 훨씬 똑똑하다고 생각합니다. 그렇게 생각하면 문제를 일으킬 수 있으므로 위험합니다. -p289

 사회자가 훌륭한 투자자의 자질을 물었을 때 멍거의 대답이다. "인내심과 공격성", 이 둘을 겸비해야 한다. 위대한 장수, 투자자, 승부사들을 보면 이 둘을 겸비하고 있다. 기다려야 할 때는 한없이 참고 기다릴 줄 안다. 공격해야 할 때는 누구보다 빠르고 과감하다. 사회자가 자신에게 기질이 있는지 어떻게 확인할 수 있냐고 묻자 멍거는 포커를 해보면 자신에게 기질이 있는지 알 수 있다고 답한다. 그렇다. 확률을 계산하고 심리를 읽어야하는 포커가 좋은 바로미터가 될 수 있을 거 같다.

 멍거는 BYD에 투자해서 큰 수익을 올렸다. 이 책을 미리 읽었다면 나도 BYD에 조금 투자했을텐데 아쉬웠다.

멍거 내게는 올바른 기질이 있었습니다. 사람들이 좋은 아이디어를 말해주면 나는 그것이 좋은 아이디어인 줄 알아보았고, 서둘러 통달해서 곧바로 쓰기 시작했으며, 평생 사용했습니다. 누구나 그렇게 한다고 말하지만, 모두가 그렇게 하지는 않는다고 생각합니다. -p321 

 멍거는 학습 기법을 학습해야만 발전 할 수 있다고 말한다. 지속적인 학습만큼 중요한 것은 없다. 학습 기법도 중요하다. 나도 학습 기법을 좀 더 배우고 싶다. 

 두 가지 상반된 견해를 동시에 유지하려면 어떻게 해야 하나요? 

 멍거 (중략) 상대편의 주장을 내가 더 효과적으로 반박할 수 없다면 나는 그 주제에 대해서 함부로 언급하지 않습니다. 이 원칙을 항상 준수하고 반박 증거를 찾으면서 자제력을 발휘하면 무지에서 벗어날 수 있습니다. -p323

 이 부분에서 뭔가 번역에 실수가 있지 않나 싶다. 내가 봤던 유튜브에서는 내 주장을 상대편의 입장에서 효과적으로 반박할 수 없다면, 이런 뉘앙스였기 때문이다.

 <가난한 찰리의 연감>도 얼른 이어서 읽어야겠다. 

<여덟 마리 새끼 돼지>속 글들 Vol 2. 만 번의 친절

 열심히 썼던 글이 날아가버렸습니다. 이또한 무바지하고 무작위적인 운명의 바퀴일 것입니다.

 스티븐 제이 굴드의 에세이 너무 좋습니다. 아직 3분의 2 정도 뿐이 못 읽었지만 19장 '만 번의 친절'이 가장 좋았습니다. 

 수명 연장은 대체로 영양과 위생을 이해하게 된 탓이지, 질병을 '치료'한 탓은 아니었다. -p303

 거의 대부분의 사람들은 의학의 발달로 인해 인간의 평균 수명이 획기적으로 늘어났다고 오해합니다. 인간의 평균 수명 연장에 의학의 발달이 끼친 영향을 생각보다 훨씬 적습니다.

 나를 한심한 낭만주의자라고 해도 좋다. 어쨌든 우리 고생물학자들은 연속성을 진지하게 받는다. 가느다란 계통으로 이어진 연약한 연속성이 우리에게 존속이라는 보상을 안겨주기 때문이다. 지금 이곳에 인간이 있는 것은 우리의 계통이 한 번도 꺾이지 않았기 때문이다. 역사에서 우리가 지워질 수 있는 대목이 수십억 지점쯤 있었지만, 그 어디에서도 꺾이지 않았기 때문이다.  -p324

 어느 하나의 시각으로 포괄하기에는 인생은 너무나 풍요롭고 다면적이다(신에게 감사할 일이다). 나는 진리에 관한 한 결코 상대주의자가 아니다. 하지만 진리라는 그 잡기 힘든 가치를 추구하는데 최적의 전략이 무엇인가 묻는 점에서, 나는 다윈주의자다. 나는 나와는 극단적으로 다른 T.H.클라크의 견해에서 교훈을 얻었다. 어쩌면 빌라도가 예수에게 던진 질문에는 궁극의 답이 없을지도 모른다. "진리가 무엇이오?" 라고 빌라도는 물었고(요한복음 18장 38절), 예수는 그 질문에 침묵을 지켰다. 하지만 지혜는 다르다. 지혜는 옛말마따나 나이 먹을수록 늘어나는 것이고, 다각도에서 답을 찾아보는 것이다. 지혜야말로 진정 '붙잡는 이에게 생명의 나무' 다. -p335

 나는 활발하게 활약한 박해자들에게는 조금도 동정심이 들지 않지만, 사회적으로 표준에 가까웠던 의견을 수동적으로 수용한 개인들까지 맹비난하지는 못하겠다. -p381

 마지막으로, <비글호 항해기>에서 노예제를 다룬 장에 등장하는 다윈의 문장을 하나 더 음미하자. 

 가난한 자들의 비참이 자연의 법칙에 의한 것이 아니라 우리의 제도에 의한 것이라면, 우리의 죄는 얼마나 큰가. 

-p390  

 인간 본성의 무게중심은 우리의 일상을 규정하는 친절하고 정상적인 만 번의 행동들에 있다. 에베레스트 산처럼 웅장한 이 온화함이 하필이면 뾰족한 봉우리를 땅에 댄 채 거꾸로 섰다는 것, 우리의 일상적인 본성과 정반대되는 드문 사건들에 의해 쉽게 거꾸러진다는 것, 그런 드문 사건들이 우리 역사를 만든다는 것. 이것이 실로 비극적인 구조적 역설일 뿐이다. 깊은 의미에서 보자면 우리는 우리에게 합당한 몫을 받지 못하고 있는 셈이다. 

 인간의 비탄에 대한 해결책은 '본성'을 극복하는 것이 아니다. '심각한 비대칭'을 바로잡아서 우리의 일반적인 성향이 일상을 인도하게 만드는 것이다. 아, 하지만 대체 어떻게 해야 상식을 역사의 운전석에 앉힐 수 있을까? -p403  

 인간의 가지는 우리 생각보다 훨씬 가느다란 듯하고, 역사적 운에 훨씬 많이 의존했던 것 같다(사다리의 연속된 발판들처럼 필연적 운명을 밟아온 것이 아니었다). 우리 생각보다 덜 필연적이었으며 더 연약했다. 당당하게 행진하듯 진보하는 모형이 인간 진화의 표준적 도상처럼 되어버렸지만 실상 인간의 진화 역시 생명의 작은 농담이었을 뿐이다. -p421

 종들은 현재의 편익을 위해서만 진화하고, 미래의 운명은 행운의 바퀴에 맡긴다. -p443