미친 몰입감과 현장감

 평점 9.5

 감독 안소니 마라스

 출연 데브 파텔, 아미 해머, 나자닌 보니아디, 아누팜 커, 제이슨 아이삭스

 장르 범죄, 드라마, 스릴러

 주연배우 수염을 많이 길러서 못알아봤네요. 주연배우 데브 파텔은 <슬럼독 밀리어네어>와 <무한대를 본 남자>, <라이언>의 주인공입니다. 개인적으로 연기 잘하는 배우라 생각합니다. <슬럼독 밀리어네어>와 <무한대를 본 남자>는 재밌게 봐서 추천하고 싶은 영화입니다. <라이언>은 평점이 높고 좋은 영화 같습니다.

 왠지 무거운 영화일 거 같아서 보기 미뤘었던 영화입니다. 다양한 매체를 통해 좋은 영화인 줄은 알고 있었습니다. 친구랑 함께 영화를 봤습니다. 같이 봐도 몰입도가 상당합니다. 현실감 100% 입니다. 인도 뭄바이에 있는 현장감 제대로입니다. 문제는 테러를 당하고 있는 현장감까지 극대화되서 영화 보는 내내 무서웠습니다. 귀신이 나오는 공포 영화보다 백 배 무서운 영화. 지금껏 본 영화 중 가장 리얼한 공포를 느낀 영화였습니다. 중간 중간 <노인을 위한 나라는 없다>의 공포감이 떠올랐습니다. 

 영화는 실화를 바탕으로 합니다. 2008년 인도 뭄바이에서 일어난 테러사건을 그립니다. 영화의 주요배경은 100여 년 역사와 오랜 전통을 가진 5성급 호텔 타지 호텔입니다. 

 저는 2006년도 겨울에 인도 여행을 했기 때문에 영화를 보면서 감회가 남달랐습니다. 내가 만약 2년 후에 인도여행을 가서 저런 테러에 휘말렸으면 어땠을까하는 생각을 하면서 보니 정말 끔찍하게 무섭더군요. 

 웰메이드 영화입니다. 추천드리고 싶은 영화입니다. 철학적, 종교적인 내용은 둘째치고 영화가 주는 몰입감과 현장감이 극에 달합니다. 테러현장을 간접체험해 보고 싶은 분은 없겠지만 이 영화를 보시면 가능합니다. 당신은 그 현장에서 어떤 행동과 선택을 하게 될지? 궁금하시다면 꼭 영화를 관람해보시길. 

능력주의, 승자에겐 오만을 패자에겐 굴욕을

공정하다는 착각
마이클 샌델 지음, 함규진 옮김 / 와이즈베리 / 2020년 12월

 흙수저, 금수저. 우리의 인생은 태어날 때부터 어느 정도 정해집니다. 물론 개인의 노력으로 극복이 가능합니다. 하지만 통계적, 확률적으로 어렵습니다. 그리고 그 극복은 점점 더 어려워지고 있습니다. 

 저는 사실 흙수저, 금수저라는 표현을 싫어합니다. 자신의 운명은 자신이 개척해야 한다고 생각합니다. 바꿀 수 없는 환경을 불평해봤자 달라지는 것은 없습니다. 개인적으로 봤을 때는 오히려 이런 비관주의, 패배주의보다 낙관주의가 필요하다 생각합니다. 하지만 사회적으로 봤을 때 이는 분명 실제로 존재하는 문제이며 극복해야할 과제입니다.

 마이클 샌델은 현 사회의 문제점으로 능력주의를 꼽습니다. 능력주의란 사회는 개인이 노력과 재능을 발휘하여 그에 합당한 사회적 성공을 거둘 수 있도록 도와야한다는 주의입니다. 언뜻보면 이상적이고 문제가 없어 보입니다. 하지만 능력주의는 근본적인 결함을 가지고 있습니다. 불평등을 완화하기 보다 불평등을 정당화한다는 사실입니다. 미국과 한국은 OECD 국가 중 불평등 지수가 높은 국가입니다. 그리고 불평등은 점점 더 커지고 있습니다. 그리고 그 불평등은 세습되고 있습니다. 

 능력주의는 승자에겐 오만을 가져오고 패자에게 굴욕을 안겨줍니다. 성공한 사람은 내가 노력해서 내가 뛰어나서 성공했다 생각합니다. 그리고 그에 맞는 보상을 받았다고 생각합니다. "내가 남들보다 뛰어나다. 나는 자격이 있다." 라고 생각합니다. 성공하지 못한 사람은 변명거리를 찾기 힘듭니다. 누구나 능력에 따라 보상받고 사회적 상승이 가능한 사회인데 노력이 부족해서, 재능이 부족해서 성공하지 못한 게 됩니다. 일에 대한 존엄성도 잃게 됩니다. 가장 많은 돈을 받는 사람이 가장 가치있는 일을 하는 사람이 됩니다. 적은 돈을 받는 사람은 그만큼 사회에 대한 기여가 적은 게 됩니다.

 능력주의는 분명 많은 이들이 꿈꾸는 이상적인 모습입니다. '아메리칸 드림' 으로 대표됩니다. 하지만 미국은 유럽보다 사회적 이동이 힘든 나라입니다. 많은 사람들이 반대로 생각합니다. 

 능력주의는 '공정하다는 착각'을 불러 일으킵니다. 하지만 공정한 경쟁이 이루어지기 힘든 것이 현실입니다. 능력주의는 학력주의 사회를 가져왔습니다. 그리고 학력은 부모의 지원과 관심이 큰 역할을 차지합니다. 물론 과외 없이 학교 수업과 교과서만으로 알아서 잘 하는 학생도 있겠지만 극소수입니다. 대학입시는 점점 더 중요해지고 있고 학생들은 불리한 경쟁을 하고 있습니다. 복잡한 입시제도, 각종 특혜, 학생부종합평가, 그리고 로스쿨과 의전원 제도는 비싼 등록금을 납부할 수 있는 가진 자들의 전유물이 되었습니다. 

 재능 또한 불공정하게 주어지는 행운에 지나지 않습니다. 수려한 외모, 성품, 성실성, 학업 성취능력, 운동능력, 음악적 감각, 미술적 감각 등 재능은 불공평하게 주어집니다. 더 나아가면 노력 또한 재능입니다. 성실성, 인내력 등도 일정부분 타고 납니다.

 그리고 재능을 후하게 보상하는 사회 또한 우연이며 행운입니다. 뛰어난 두뇌와 신체능력을 가지고 태어났어도 중세시대 농노나 식민지 노예로 태어났다면 그 재능을 발휘하기 힘들었을 것입니다. 현대에서도 소말리아나 북한에서 태어났으면 그 재능을 보상받지 못했을 것입니다. 그리고 자본주위 사회에서 보상은 가치와도 무관하고 도덕적 가치와도 역시 무관합니다. 많은 돈을 벌었다고 해서 가치있는 사람이 되거나 도덕적 지위가 보장되는 것이 아닙니다. 각종 불법적인 일이나 도박, 유흥, 마약 등으로 많은 돈을 번 사람이 소방관, 간호사, 교사 등 보다 도덕적으로 가치있는 일을 하는 것이 아닙니다. 유튜버 또한 마찬가지입니다. 돈으로 거의 모든 가치를 측정하는 시대이지만 돈과 가치가 꼭 일치하는 것은 아닙니다. 

 병을 고치기 위해서 우선 제대로 된 진단이 이루어져야 합니다. <공정하다는 착각>은 더 나은 사회를 만들기 위해서 우리가 놓치고 있는 문제점들을 밝혀주는 시의적절한 책이라 생각합니다. 

중독에서 벗어나려면 환경을 바꿔라!

멈추지 못하는 사람들 - 무엇이 당신을 끊임없이 확인하고 검색하게 만드는가
애덤 알터 지음, 홍지수 옮김 / 부키 / 2019년 8월

 저는 남들보다 중독에 취약한 거 같습니다. 유혹에 약하고 쉽게 중독되어 버립니다. 그런 제 자신을 이해하고 바꾸고 싶어서 <멈추지 못하는 사람들>을 읽게 되었습니다.

 다소 위안을 얻었습니다. '중독으로 고통받는 사람이 나뿐만이 아니구나. 나는 그래도 양호한 편이구나.'

 최근 2달간 심각한 게임 중독에 빠졌습니다. 퇴근하고 바로 게임을 시작해서 새벽까지 게임. 주말에는 폐인처럼 하루종일 게임. 안해야지 안해야지 생각하지만 항상 유혹에 굴복했습니다. 벗어나고 싶지만 벗어날 수 없었습니다. 흡사 알코올 중독, 약물 중독자와 같았습니다. 지금은 게임을 안한지 일주일이 넘었습니다. 유혹은 계속 있습니다. 환경을 바꿨습니다. 

 그동안 코로나로 인해 집에만 혼자 있게 되니 게임을 하기 좋은 환경이 되었습니다. 원래 퇴근하면 도서관이나 북카페를 가는 게 습관이었는데 코로나로 인해 못 가게 되니 집에만 있게 되었습니다. 집에만 있다보니 무료해져서 게임이나 한 번 해볼까? 해서 시작된 게 어느새 중독이 되어버렸습니다. 게임을 끊은지 8년 만에 찾아온 무시무시한 중독이었습니다. 지금은 집에 있는 컴퓨터 전원과 와이파이 전원을 직장에 가져다 놨습니다. 집에서 게임은 커녕 컴퓨터도 할 수 없는 환경을 만들었습니다. 덕분에 책을 읽고 있습니다. 일찍 자고 있습니다.

 게임중독은 벗어났지만 유튜브 중독은 아직입니다. 데이터를 줄여서 유튜브를 못보게 하려고 노력중입니다. 데이터 리필 쿠폰이 있어서 유혹을 이기기가 쉽지 않습니다. 게임중독보다 유튜브 중독이 더 무섭습니다. 핸드폰은 항상 가까이에 있고 인터넷에 접속하기 쉬운 환경이기 때문입니다. 그래도 최대한 핸드폰을 멀리하고 인터넷 접속을 못하게 환경을 만들어야겠습니다.

 중독으로 인해 고생하시는 분들 이 책을 읽고 중독에 대해 이해하고 해결방법까지 한 번 고민해보시기 바랍니다. 의지력보다는 환경을 바꿈으로써 중독에서 벗어날 수 있습니다. 파이팅!

멀고도 먼 자살의 이해

자살의 이해
케이 레드필드 재미슨 지음, 박민철 옮김 / 하나의학사 / 2012년 9월

 그는 대학교 동기였습니다. 츤데레였습니다. 다정하고 유머 넘치지만 패기 있는 친구였습니다. 가장 친한 친구 중 한 명이었습니다. 어느날 그의 부고 소식을 듣고 장례식장을 갔습니다. 수많은 대학 친구들이 모였습니다. 교통사고, 사고사였습니다. 믿을 수가 없었습니다. 바로 다음 주에 만나서 함께 놀기로 약속했는데 말입니다. 얼떨떨하게, 현실감없이 장례식은 그렇게 마무리되었습니다. 

 얼마 후 그 친구의 사망원인이 자살이었음을 알게 되었습니다. 친구들 모두 믿기 힘들어했습니다. 절대, 절대 자살할만한 친구가 아니었습니다. 언제나 자신감 넘치고 쾌활한 친구였습니다. 자살과 거리가 먼 친구였습니다. 유서가 발견되었다고 합니다. 그 친구와 가장 친한 친구도 그 친구의 자살 원인을 몰랐습니다. 와이프도 모르고 아무도 아는 사람이 없습니다. 저는 아직도 의심합니다. 정말 자살일까?

 자살에 대해 좀 더 알고 이해하고 싶었습니다. 그 친구는 왜 자살을 했던걸까? 물론 이 책을 읽어도 그에 대한 해답은 여전히 저 먼곳에 있어 닿을 수 없습니다.  

 최근 가장 친한 친구 중 한 명이 우울증에 걸렸습니다. 자살하고 싶다고 죽고 싶다고 말합니다. 판에 박힌 이야기말고 해줄 말이 없습니다. 도움이 될까 싶어 자살에 대해 더 알고 싶어 이 책을 읽었습니다. 이 책을 읽어도 뭐라 해줄 말이 없습니다. 자살에 대해 조금 더 알았지만 그 친구의 고통과 감정을 더 잘 이해하게 된 건 아닙니다. 

 최근에 책 <나는 가해자의 엄마입니다>와 영화 <볼링 포 콜럼바인> 봤습니다. 모두 콜럼바인 고교 총기사건을 다룬 작품입니다. <나는 가해자의 엄마입니다>는 콜럼바인 총기사건의 가해자의 엄마가 쓴 책입니다. <볼링 포 콜럼바인>은 마이클 무어의 다큐멘터리입니다. 

 콜럼바인 고교에서 일어난 총기사건으로 12명의 학생과 1명의 교사가 숨졌습니다. 2명의 가해자는 자살했습니다. <자살의 이해>는 <나는 가해자의 엄마입니다>에서 인용되어 알게 된 책입니다. 그녀는 이야기합니다. 콜럼바인 사건은 타살이 아닌 자살로 인한 사건임을 이해해야 한다고. 

 자살은 자살한 사람 뿐만 아니라 주위 사람에게도 크나큰 상처를 남깁니다. 자살은 때로 파괴적입니다. 콜럼바인 총기사건 뿐 아니라 9.11 테러와 같은 자살테러 사건도 있습니다. 

 이 책은 한 때 몇 년간 자살에 대해 심각하게 고려했던 한 의사가 쓴 책입니다. 다양한 관점에서 그리고 과학적, 의학적인 관점에서 자살에 대해 다룹니다. 자살에 대해 조금이라도 이해하고 싶은 분께 권하고 싶은 책입니다. 

왜 똑똑한 사람들이 이상한 것을 믿을까?

스켑틱 - 회의주의자의 사고법
마이클 셔머 지음, 이효석 옮김 / 바다출판사 / 2020년 11월

 왜 똑똑한 사람들이 이상한 것을 믿을까? 

 이것은 제게도 큰 미스테리였습니다. 굉장히 똑똑하지만 기독교인이라는 이유로 진화론을 믿지 않는 친구. 역시 굉장히 똑똑한 수재이지만 일베의 주장을 믿는 친구. 그 친구는 5.18은 폭도들에 의한 것이라 믿고 있습니다. 

 진화론은 단순한 이론이나 가설이 아닙니다. 현대의 생물학을 넘어 광범위한 영향을 끼치고 있는 과학법칙입니다. 현재까지 모든 증거가 진화론을 튼튼하게 뒷받침하고 있습니다. 유전학, 고생물학, 지질학 등 모든 증거가 이 땅에 진화가 일어났음을 증명합니다. 진화론은 지구를 넘어 우주의 보편법칙으로 생각하고 받아들이는 과학자들이 대부분입니다. 

 5.18 역시 수많은 문헌 증거, 법적 증거 등이 민주화 운동임을 지지합니다. 하지만 아직도 이를 의심하고 믿지 않는 사람들이 있습니다. 

 왜 똑똑한 사람들조차 이상한 것을 믿을까요? 

 이 책에 대한 해답은 '확증편향'에 있습니다. 우리는 우리가 옳다고 생각하는 사실에 대한 증거만을 수집합니다. 이미 우리는 확고한 결론을 내리고 그 결론에 맞는 증거만을 수집합니다. 그리고 우리는 우리가 속한 조직이 옳다고 생각하는 사실을 믿습니다. 기독교인은 기독교인의 믿음을 믿고 보수는 보수가 가진 믿음들을 믿습니다. 먼저 믿고 증거는 나중에 선택합니다. 똑똑한 사람일수록 자신의 믿음에 대한 수많은 증거를 모으고 자신의 주장을 뒤받침합니다.  

 마이클 셔머는 과학저널 <스켑틱>을 창간하여 현재까지 발행인과 편집장을 맡고 있습니다. 저는 한 때 과학 잡지 <스켑틱>을 좋아해서 챙겨봤습니다. 매달 읽다보니 중복되는 내용도 많고해서 어느순간 안 읽게 되었습니다. 어쨌든 한 때 재밌게 읽었던 잡지입니다. 다시 중고로 구입해서 챙겨보고 싶습니다.

 마이클 셔머는 회의주의자입니다. 회의주의란 충분한 근거를 가진 것만 믿고 나머지는 의심하거나 보류하는 자세를 말합니다. 모든 것을 의심하고 삶의 의미까지 의심하는 철학적 회의주의와는 다른 과학적 회의주의자입니다.

 저또한 과학을 좋아하고 회의주의자가 되기 위해 노력하는 사람입니다. 저는 원래 의심이 많아서 확실한 것이 아니면 믿지 않고 의심합니다. 

 이 책에는 다양한 잘못된 주장과 비과학적 믿음, 유사과학과 헛소리들에 대해 논박합니다. 이 시대에 지성인이라면 그리고 범람하는 정보 속에서 길을 잃고 헤매지 않을려면 과학적 회의주의를 장착해보면 어떨까요? 

 우리가 가진 잘못된 믿음을에 대해 생각해볼 수 있는 재밌는 책입니다.