<영양소 노트> Vol.1

 시간이 참 빠릅니다. 벌써 책 빌린지 3주가 지나서 책을 반납해야 됩니다. 다음에 다시 빌려보던가 구입해서 봐야겠습니다. 영양소에 대해 개괄적으로 잘 알려주는 쉽고 좋은 교양서입니다.  

 생명을 유지한다(기초대사)

 기초대사는 호흡을 하거나 혈액을 순환시키고, 체온을 일정하게 유지하거나 내장을 움직이는 에너지다. 기초대사는 총에너지양의 70-80%를 차지하고 있다. 그리고 기초대사 중 약 50%는 근육에서 사용된다. 따라서 근육량이 적은 사람은 소비되는 에너지도 적다. -p36

 근육에서 사용되는 에너지가 생각보다 많습니다. 살 안찌는 체질로 바꾸고 싶으면 근육량을 늘려서 기초대사량을 늘려야 합니다. 

 또 하나 알게 된 사실은 제로 칼로리 표기 기준이 100ml당 4kcal 미만이라고 합니다. 엄밀히 말하면 제로는 아니지만 거의 제로라 봐도 되겠습니다.

 그러나 지구상의 자연계에 존재하는 아미노산은 극히 소수의 예외를 제외하면 모두 L형이다. -p56

주- 왜 그런 현상이 일어났는지는 아직 밝혀지지 않았다. 기본적으로 모든 사람의 심장이 왼쪽에 있는 것과 같은 이치다. 

 단백질의 원료인 아미노산의 입체 구조는 L형과 D형이 있습니다. 서로 거울에 비춰보면 똑같아서 거울상 이성질체 혹은 광학 이성질체라고 합니다. 그런데 자연계에는 거의 대부분 L형만 존재한다고 합니다. 이유는 아직 모르고요. 심장이 좌측에 있는 이유는 무엇일까요? 궁금합니다. 언젠가 그 이유가 과학적으로 밝혀질 날이 오겠지요. 

 58p 밖에 못 읽었습니다. 다 읽어보고 싶은 책이지만 반납해야 되서 간단히 정리했습니다. 

<이웃집 살인마> 속 글들 Vol.2

 전쟁의 기나긴 역사에서, 우리는 번식과 관련된 자원을 둘러싼 경쟁, 자기 방어를 위한 살인, 지위와 명성 그리고 명예의 획득, 경쟁자에 대한 가차 없는 보복, 경쟁자 정복, 번식 경쟁자의 아이 살해, 여성의 약탈, 그리고 새로운 번식 기회 개척 등 현대에서도 살인의 주요 동기로 작동하고 있는 것들이 많은 부분 보다 큰 규모로 펼쳐지는 것을 볼 수 있다. -p348

 살인의 주요 동기를 말한 부분이라 발췌했다.

 "자연주의적인 오류(윤리학적이지 않은 전제에서 윤리학적인 원리를 끌어내거나, 윤리학적이지 않은 용어에서 윤리학적인 개념을 정의하는 오류. 이 책에 적힌 것처럼, '그렇다'는 사실에서 '그러해야 한다'는 당위를 끌어내는 오류를 말한다.-옮긴이)"는 이미 몇십 년 전에 철학자들에 의해 논리적으로 잘못되었음이 밝혀졌다. -p351

 저 오류는 이미 알고 있었는데 '자연주의적 오류'라는 용어는 이번에 알게 됐다.  

 우리가 알고 있고, 우리가 사랑하는 사람들에게 살해당할 위험이 얼마나 실제적인 것인지 깨달아라. 반갑지 않은 성적인 눈길을 일 초 이상으로 오래 보내는 남자를 경계하라. 당신이 존재하지 않는 걸 더 좋아할지도 모르는 계부모에게 주의하라. 당신의 성공을 배 아파 하며 조용히 앉아 있는 경쟁자를 조심하라. 동료들 앞에서 당신이 준 모욕을 참을성 있게 받아넘긴 사람에 대해 다시 한 번 더 생각하라. 방금 유횩한 이성의 전 배우자를 주의하라. 거절하기 전에 당신을 '유일한 한 사람' 으로 생각했던 낭만주의자를 경계하라. 떠나지 않으려는, 스토커로 변해 버린 전 애인을 경계하라. 살인자들은 우리를 쳐다보며 기다리고 있다. 그들은 우리 주변에 있다. -p362  

 이 책의 요약이자 좋은 예방 안내문이다. 

 다음 책으로 데이비드 버스의 <욕망의 진화>를 읽어봐야겠다. 

살인자는 이웃에 산다

이웃집 살인마 - 진화 심리학으로 파헤친 인간의 살인 본성
데이비드 버스 지음, 홍승효 옮김 / 사이언스북스 / 2006년 7월

 예전부터 궁금했다. 왜 인간은 살인을 하는가? 어떻게 그런 끔찍한 짓을 저지르나? 전쟁에서 민간인을 학살하고 여자를 강간하고 아이들을 죽이는 것을 이해할 수 없었다. 그동안 책을 읽어오면서 어느 정도 그 의문이 풀렸다. 이 책을 읽고 의문이 더 확실히 풀렸다. 이제는 왜 인간이 살인을 하는지 답할 수 있다. 내 나름대로 생각이 정리가 됐다.

 동족살해은 인간 종만의 문제가 아니다. 살해와 폭력은 많은 동물 종이 공유하는 행동이다. 그리고 당연히 그러한 행동은 진화적이다. 그러한 행동은 생존과 번식에 유리할 때가 많다.

 어떨 때일까? 첫번째, 동물들이 목숨 걸고 싸우는 때는 이성을 차지하기 위해서이다. 특히나 승리시 많은 이성을 차지할 수 있을 수록 싸움의 강도는 커진다. 바다코끼리는 말 그대로 목숨 걸고 싸운다. 승자는 모든 것을 얻고 패자는 죽는다. 인간도 동일하다. 여자 앞에서 가오잡기 위해 더 폭력적이 된다. 치정 살인도 살인 중에 높은 비율을 차지한다. 

 두번째는 서열과 관계있다. 대부분의 사회생활을 하는 포유류들은 아니 아마 거의 모든 포유류는 서열이 존재한다. 인간 역시 예외는 아니다. 무리 내에 새로운 양이 들어가면 자신의 서열이 정해질 때까지 싸운다고 한다. 개, 쥐, 영장류도 마찬가지이다. 침팬지는 인간과 유전적으로 가장 유사한 종이다. 침팬지 역시 서열을 차지하기 위해 연합을 하고 살생도 불사한다. 인간 역시 무리 내 지위나 서열에 굉장히 민감하다. 과거에는 자신의 명예를 지키기 위해 목숨을 걸고 결투를 했다. 지금은 법으로 금지되었다. 과거나 지금이나 명예가 훼손된다는 것은 치명적이다. 그 명예를 잃으면 무리 내에서 지위도 떨어지고 이성에게 매력도 떨어진다. 

 이 외에는 정신질환이나 싸이코패스가 살인의 원인이다. 하지만 전체 살인의 1-2퍼센트에 불과하다. 거의 대부분의 살인자는 우리의 평범한 이웃이다. 특정한 상황에 처하게 되면 걷잡을 수 없는 분노와 살인 충동을 느낀다. 또 많은 살인이 계획적으로 이루어진다. 살인은 과거로부터 자신의 목적을 실현시키기 위한 강력한 수단이었다. 물론 위험부담이 따르지만 이해득실을 따져서 리스크보다 이익이 크다면 인간은 계획적으로 살인을 저질러 왔다. 

 <이웃집 살인마>의 저자 데이비드 버스는 <진화심리학>의 저자 이기도 하다. 그는 진화심리학자 중에 가장 유명하고 저명한 분이다. 그는 파티에서 자신의 절친한 친구의 격분을 목격한다. 한 번도 경험해보지 못한 친구의 모습이었다. 파티장에서 친구의 아내가 친구를 비웃는 듯이 쳐다보며, 그의 외모에 대해 경멸적인 발언을 던졌다. 그러고는 곧장 뒤돌아서서 다른 남자와 시시덕거리며 대화를 나눴다. 친구는 격분했고 저자는 친구를 진정시키기 위해 파티장 밖으로 그를 끌고 나갔다. 

 그는 대 놓고 다른 남자와 노닥거리는 아내의 행동이 자신을 열 받게 만들며, 다른 사람들 앞에서 노골적으로 자신을 멸시한 그녀에게 미친 듯이 화가 난다고 말했다. 또 "오늘밤, 바로 지금, 이 순간" 에 그녀를 죽여 버리고 싶다고까지 말했다. 그 말에 나는 어안이 벙벙해질 만큼 몹시 놀랐다. 만약 그가 밖으로 나오지 않았다면 정말로 그녀를 죽였을 거라는 걸 추호도 의심하지 않았다. 

 순간 이상한 감정이 나를 엄습했다. 죽음에 대한 두려움이었다. 그날 밤을 회상할 때마다, 그때 느꼈던 본능적인 공포는 아직까지도 나를 깜짝 놀라게 한다. 분명 내게 화를 내고 있는 게 아닌데도 당시의 그는 분노로 너무 거칠어져 있어서, 팔 안에 닿는 생명체들을 모두 다 죽여 버릴 것처럼 보였다. 나는 그때까지 그렇게 자제심을 잃은, 살기등등한 사람을 본 적이 없었다. 그것은 정말이지 끔찍한 경험이었다. -p14

 저자는 무시무시한 살의를 목격했다. 그리고 이 일을 계기로 인간의 살의, 살인 본능, 살인 심리, 살인 충동 등을 연구하게 된다. 

 초기에 지구에는 수많은 호모 속이 존재했다. 그 중 대표적인 호모 속으로 네안데르탈인이 있다. 네안데르탈인은 호모 사피엔스보다 뇌도 크고 몸집도 컸다. 그리고 호모 사피엔스와 비슷한 수준의 도구를 가지고 있었다. 하지만 현재는 호모 사피엔스 한 종만이 남아있다. 우리는 과거를 확실히 할 수 없다. 우리가 가진 화석, 자료들은 너무나 부족하다. 하지만 한 가지 확실한 것은 호모 사피엔스가 지나간 흔적을 되집어 보면 수많은 종이 멸종했다는 것을 알 수 있다. 맘모스 같은 대형 포유류부터 호모 속의 다른 종들까지. 호모 사피엔스와 마추진 많은 종들이 우연인지 아니면 필연인지 어쨌든 멸종했다. 우리는 어쩌면 카인의 후예인지도 모른다. 

 나는 대부분의 인간은 선하다고 생각한다. 그리고 인간의 본성은 기본적으로 선하다 생각한다. 하지만 인간의 본성에는 악도 분명 존재한다. 그리고 뿌리까지 악인인 사람도 분명 존재한다. 수많은 전쟁과 살육의 역사가 말해준다. 우리는 기본적으로 선하지만 특별한 동기, 특별한 이유가 있으면 얼마든지 잔혹해질 수 있다. 

 <이웃집 살인마>는 살인과 관련된 인간의 본성과 심리를 진화심리학으로 고찰한 재밌는 책이다. 살인자의 심리, 어떠한 상황에서 살인이 벌어지는 지 알면 우리는 좀 더 조심하고 예방하고 방지할 수 있다. 우리가 느끼는 살인 공포는 진짜인 경우가 많다. 살인에 저항해서 진화한 심리적 방어 기제이다. 그 경고음을 절대 무시하면 안된다. 저자의 다른 책들도 읽어보고 싶다. 

<이웃집 살인마> 속 글들 Vol.1

  범죄 심리학자인 캐럴 홀든 박사는 18년 동안 살인자들을 인터뷰한 뒤 "우리와 살인자들을 구분하는 선은 사실상 존재하지 않는다." 라고 말했다. 아마도 유일한 차이점은, 손익 계산을 통해 그들은 치명적인 해결책에 도달했다는 사실뿐일 것이다. -p34

 예전에 나는 살인자들은 우리와 완전히 다른 사람이라 생각했다. 사이코패스 연쇄살인마는 분명 우리와 다르다. 뇌 MRI 사진을 찍어보면 사이코패스를 판별할 수 있다. 사이코패스라고 해서 모두가 연쇄살인마인 것은 아니지만. 어쨌든 사이코패스는 우리와 다르지만 나머지는 우리와 크게 다르지 않다. 보통 사람들이다. 차이는 살아온 환경과 그가 겪게 되는 상황들이 다를 뿐이다. 연쇄살인범에 의한 살인은 전체 살인의 1-2퍼센트 정도 밖에 안된다. 살인자의 96퍼센트는 어떤 정신 질환도 없는 제정신인 사람들이다. 

 데이비드 버스는 진화심리학자이다. <진화심리학>이란 책은 읽다 말았는데 다시 꺼내 읽어봐야겠다. <욕망의 진화>도 읽고 싶은 책이다.  

 과학과 진화론은 역시나 뛰어난 도구다. 데이비드 버스는 진화심리학을 통해 살인의 심리를 설득력 있게 보여준다. 왜 인간이 살인을 저지르는지, 어떠한 상황에 살인 충동을 느끼는지 진화적으로 설득력있게 이야기해준다. 나는 충분히 설득당했고 그의 이론이 타당하다고 생각한다. 

 특히 흥미로운 점은 비록 남성들이 육체적으로 매력적이 되기 위해 여성들처럼 격렬하게 경쟁하지는 않지만, 남성의 매력은 여성의 매력보다 복장이나 다른 외부 장신구의 품격에 훨씬 더 많이 영향을 받는다는 것이다. 인류학자인 존 마셜 타운센드는 동일한 남성에게 옷을 다르게 입힌 후 여성들에게 누가 더 매력적인지 평가하게 했다. 그 남성은 한번은 버거킹 유니폼에 야구 모자를 쓰고, 다른 한번은 롤렉스 시계를 차고 유명 디자이너가 만든 셔츠를 입은 채 사진을 찍었다. 사진을 본 여성들은 맵시 있게 차려 입은 남성을 훨씬 매력적이라고 평가했다. 그녀들은 지위가 낮아 보이는 옷을 입은 남성과는 데이트를 하거나 성관계를 갖거나 결혼을 하고 싶지 않다고 대답했다. 이러한 결과는 직관적으로 명확해 보인다. 그러나 남성을 대상으로 실시한 동일한 실험에서는 전혀 다른 결과가 나왔다. 남성들은 입고 있는 옷에 관계없이 여성의 매력을 거의 동일하게 평가했다. -p96   

 상당히 흥미롭다. 남자들이 옷을 잘 입고 좋은 차, 좋은 시계를 차는 이유는 당연히 여자들에게 잘 보이기 위해서이다. 그리고 그런 행동은 좋은 결과를 가져온다. 나도 좀 반성하고 노력해야겠다ㅠ 재밌는 점은 남성은 여성의 옷이나 장신구에 거의 영향을 받지 않는다는 것이다. 역시나 직관적으로 굉장히 이해가 된다. 

 남성은 자신의 육체적 능력을 과시하기 위해 위험한 경쟁 활동에 참가한다. 그 결과가 축적되어 남성은 여성보다 평균적으로 7년 먼저 사망하게 된다. 무엇보다도 이러한 사실은 왜 남성이 번식 경쟁을 수반하는 특정한 상황에서 살인 같은 극단적인 폭력을 행사하도록 진화했는지 설명해 준다. 아주 많은 살인들이 번식 경쟁의 결과 진화된 심리로 설명될 수 있다. 이는 남성에서의 높은 폭력 발생률을 설명하기 위해 지금껏 제시되었던 어떤 이론들보다도 훨씬 더 타당하다. -p98  

 인터넷을 찾아보니 아직 남성의 수명이 여성보다 짧은 이유에 대한 과학적인 해답은 없는 듯 하다. 여러 가설들이 있지만. 데이비드 버스의 위의 주장이 설득력 있게 들린다. 과학적으로 얼마나 근거가 있는지는 모르겠지만. 일단 남성들이 확실히 더 위험한 활동을 하고 자동차도 더 많이 탈 거 같다. 질병이 아닌 사망 확률 1위는 교통사고로 알고 있다. 남녀 간의 교통사고 사망률, 사망자수를 비교해보면 좋을 거 같다. 그리고 폭력에 의한 사망률, 사망자 수도 여성보다 남성이 높을 거 같다. 아무튼 질병이 아닌 사고사, 살해, 상해치사 등의 사망자수와 사망률을 비교해보면 어느 정도 답이 나올 거 같다. 개인적으로 데이비드 버스의 주장에 손을 들어주고 싶다. 단적인 증거지만 인터넷을 찾아보니 역시 교통사고로 인한 치사율은 여성이 남성보다 낮다. 

 1974년까지 텍사스에서는 자신의 아내와 침대에 함께 있다 발각된 남성을 살해하는 것이 완전히 합법적인 행위였다. 남편은 아무런 처벌도 받지 않았다. "아내와 간통을 저지른 남성을 살해할 때는 간통 현장에서 사람들이 흩어지기 전에 살인을 저질러라." 만약 남편이 부정 현장을 발견한 후 밖으로 걸어 나가 그 일애 대해 생각한 후 다시 돌아와 살인을 저지르면, 그것은 말 그대로 살인죄로 처벌받게 된다. 그러나 현장에서 그대로 살인을 저지르면 그 경우는 "이성적인 인간"의 기준에 합치되는 것으로 여겨졌다. 즉 이성적인 인간은 다른 남성이 자신의 아내와 벌거벗고 누워 있는 모습을 보고 살인을 저지를 정도로 심신이 착란된 상태에 놓일 수 있다는 것이다. 적어도 1974년까지 텍사스에 존재했던 이 법률은 살인 회로가 인간 본성의 일부분이라는 것을 직관적으로 인식하고 있었다. 이러한 인식은 비단 텍사스에만 국한되어 나타나지 않는다. -p233

 프랑스 인들은 질투라는 위험한 감정에 사로잡힌 순간에 저지를 살인은 특별히 감형해 준다. 비슷한 법이 이탈리아, 벨기에, 루마니아, 스페인, 폴란드, 불가리아, 덴마크, 그린란드, 우루과이, 스위스, 유고슬라비아, 브라질에서도 성문화되어 있다. -p233

 원시 문화 뿐 아니라 현대 서구 문화에서도 간통 현장에서의 살인은 정상 참작이 된다. 1974년까지 텍사스에서는 아무런 처벌도 받지 않았다니 놀랍다. 조금만 상상해봐도 이해가 된다. 간통현장을 들킨 이는 본능적으로 살인에 대한 공포와 위협을 느낀다. 간통현장을 발견한 이 역시 충분히 살인 충동을 느낄 수 있다. 재판관과 배심원도 사람인지라 이런 정황을 고려해서 정상 참작을 해준다. 

 인간이 살인 충동을 느끼는 번식과 생존에 밀접한 것들이다. 그 중에서도 가장 흔한 이유는 치정 살인이다. 집에서 남편이나 아내가 살해당하면 가장 의심받는 1순위는 배우자이다. 배우자의 치정이나 재산에 얽힌 살해동기를 가장 먼저 찾는다. 

 양이 많아서 2부로 나워야겠다. 재밌게 읽은 책이다. 

˝밥은 먹고 다니냐?˝

 평점 9.5

 감독 봉준호

 출연 송강호, 김상경, 김뢰하, 송재호, 변희봉, 고서희, 류태호, 박노식, 박해일

 장르 범죄

(스포일러 있습니다. 워낙 유명한 영화라 모르시는 분은 없을듯 합니다만ㅎ)

 길예르모 델 토로 감독은 봉준호 감독의 팬이다. 유튜브 영상에서 그는 가장 좋아하는 한국 영화로 <살인의 추억>을 꼽았다. 그 인터뷰 영상을 보고 나니 <살인의 추억>을 다시 보고 싶어졌다. <살인의 추억>은 오래 전에 본 영화이다. 재밌게 보긴 했지만 엄청 기억에 남는 작품은 아니었다. 그런데 다시 보니 전보다 훨씬 재밌었다. 처음에 볼 때는 몰랐는데 다시 보니 완전 코미디였다. 영화 내내 봉준호 감독의 블랙 코미디를 즐기면서 봤다. 살인 사건을 추리하고 범죄자를 잡는 과정에 몰입해서 나도 완전히 범인을 잡고 싶었다. 영화를 보며 박해일이 진범이라 확신하며 봤다. 그런데 왠 걸?! 영화를 다 보고 찾아보니 박해일은 범인이 아니라고 한다. 감독의 설정 자체도 그랬다고 한다.  

 전에 볼 때는 송강호의 연기에 집중하느라 김상경씨나 다른 배우들의 연기는 유심히 보지 않았는데 이번에 다시 보니 김상경씨의 연기도 매우 좋았다. 송강호의 연기는 뭐 말이 필요없다. 송강호씨의 작품들 중 안 본 작품들을 찾아보고 싶다. <반칙왕>을 봐야겠다. <밀양>도 봐야하고.

 명작은 다시 봐도 즐겁다. 이제는 과거에 재밌었던 작품들을 다시 보는 즐거움을 만끽하고 있다. 이렇게 간혹 처음 보다 좋은 행운을 만나기도 한다. <살인의 추억>은 앞으로도 오랜 시간 한국 영화 최고의 작품 중 하나로 해외에 소개될 작품이다. 

 p.s <살인의 추억>은 2019년 화성 연쇄 살인 사건을 모티브로 한 영화이다. 2019년에 영화의 진범 이춘재가 검거되었다. 영화 속 살인자의 행적이 이춘재와 유사해서 놀라웠다. 그리고 항상 그렇듯 현실은 영화보다 잔혹하고 끔찍했다. 특히 무고하게 용의자로 몰린 사람들이 안타까웠고 무고한 사람을 범인으로 몬 형사들이 아무런 처벌을 받지 않아서 더 안타까웠다.   

 평점 10 : 말이 필요없는 인생 최고의 영화. 

 평점 9.5: 9.5점 이상부터 인생영화. 걸작. 명작

 평점 9 : 환상적. 주위에 강력히 추천하고 싶은 영화. 수작

 평점 8 : 재밌고 괜찮은 영화. 보길 잘한 영화. 

 평점 7 : 나쁘진 않은 영화. 안 봤어도 무방한 영화. 범작

 평점 6 : 아쉬움이 많이 남는 영화. 6점 이하부터 시간이 아까운 영화. 

 평점 5 : 영화를 다 보기 위해선 인내심이 필요한 영화. 

 평점 4~1 : 4점 이하부터는 보는 걸 말리고 싶은 영화. 망작