감사합니다.

만화 김대중 1 - 하의도에 핀 인동초, 개정판
백무현 지음 / 시대의창 / 2019년 8월

 백무현씨의 작품 <만화 노무현>을 봤다. 대학생 때는 정치에 대해 관심도 없고 중요성에 대해서도 몰랐다. <만화 노무현>은 노무현씨가 퇴임 후 자살하기까지의 과정을 다루고 있다. 만화를 보면서 안타까웠고 화도 났고 지켜주지 못해 죄송한 마음도 들었다. 내가 무슨 힘이 있어서 지켜줄 수 있겠냐만은 그 당시 상황도 모르고 있었다는 사실이 죄송했다. 그당시 알았다면 맘 속으로나마 그를 응원하고 믿고 지지해주었을텐데.  

 백무현씨가 쓴 다른 정치인들의 작품이 더 있었다. 그 중 <만화 김대중>을 보았다. 중학생 때인가 김대중씨의 대선이 생각난다. 당시 그이 이름 석자 빼고 아는 게 없었지만 왠지 그를 응원했고 승리하니 기뻤다. 훗날 그에 대해서 조금씩 알게 되었다. 이번에 그의 인생을 다룬 만화를 보면서 더 많이 알게 되었다. 알게 되니 그가 대단히 존경스러운 사람이라는 것, 대단한 사람이라는 것을 알게 되었다. 

 <만화 김대중> 1권은 조선시대 이야기로 시작한다. 뜬금없이 왠 조선시대인가 했다. 그런데 생각해보니 김대중씨는 일제 강점기에 태어났다. 그리고 그의 부모, 조부모는 조선시대 사람이었다. 잊고 있었다. 일제 강점기도 분단도 6.25도 그리 먼 과거가 아닌 것이다. 내겐 역사 속 사실이지만 80세 이상의 노인분들은 일제강점기 때 태어나거나 일제강점기를 직접 겪으신 분들이다. 

 김대중의 일생은 한국 현대사와 함께한다. 일제 강점기에 초등학교를 다니고 이후 분단, 6.25를 겪고 박정희와 대통령 선거를 겨루기도 했다. 1권은 박정희 시대까지를 다루고 있다.

 민주화. 우리가 누리는 민주주의는 수많은 사람들이 피를 흘려가며 쟁취한 결과물이다. 영화를 볼 때나 책을 볼 때 마다 그들에게 감사하게 된다. 

 박정희, 전두환은 민주주의를 억압하고 김대중을 죽이려 했다. 김대중은 민주주의 수호하고 세계는 김대중을 살리려 했다.

 김대중을 다룬 영화도 언젠가는 나올 거 같다. 무척 재밌을 거 같다. 

 국민을 위해 민주주의를 위해 일신의 안녕을 포기하고 정치를 하신 김대중. 그가 고맙다. 

<판다의 엄지> 속 글들 Vol.1

 고생물학자 스티븐 제이 굴드의 <판다의엄지>를 즐겁게 읽고 있습니다. 오래 전에 그의 저서 <다윈 이후>를 재밌게 읽고 그의 책을 더 읽어봐야지 했는데 한동안 잊고 있었습니다. 이 책을 시작으로 다시 그의 책들을 읽고 싶습니다.

 아래에 이 책을 읽고 좋았던 부분들을 소개해보겠습니다. 재밌었던 내용들이 많았습니다. 아주 일부만 소개하겠습니다. 

 그러나 다윈은 만약 생물이 역사를 가지고 있다면, 현재의 생물에 선조의 여러 단계의 '흔적' 이 남아 있을 것이라고 추론했다. 현재의 상황에서는 의미를 갖지 않는 과거의 흔적들, 즉 무용한 것, 기묘한 것, 특이한 것, 불균형한 것들이 역사의 존재를 입증할 수 있는 징후인 것이다. 그것들은 세계가 지금의 형태로 만들어진 것이 아님을 입증하는 증거이다. 만약 역사에 끝이 있고 세계가 완성될 수 있다면 그런 흔적들도 사라질 것이다 -p35

 창조론자들은 모든 생물 종이 처음 창조된 이래 변화하지 않았다고 생각하고 있었습니다. 다윈은 이런 주장에 반박하기 위해 근거들을 찾아야 했습니다. 그는 진화의 가장 인상적인 결과, 즉 환경에 완벽하게 적응한 생물을 찾지 않았습니다. 대신 정반대의 일을 했습니다. 그는 기이한 것, 불완전한 것, 쓸모없는 것들을 찾았습니다. 현재에는 필요없지만 과거에는 필요했으리라 생각되는 그런 흔적들을 찾았습니다. 우리에게도 이런 흔적들이 존재합니다. 

 자연 선택설은 자연계의 많은 사실로부터 능숙하게 귀납해서 얻은 것이 아니며, 또한 우연히 맬서스의 책을 읽은 덕분에 다윈의 잠재 의식이 촉발되어 번개처럼 떠오른 것도 아니다. 실제로 그것은 여러 곳으로 가지를 뻗었지만, 그 자체로 질서 있는 방식으로 이루어진 의식적이고 생산적인 탐색의 결과였다. 그 탐색은, 다윈 자신의 생물학과는 거리가 먼, 여러 분야에서 얻은 놀랄 만큼 폭넓은 범위의 통찰과 자연학의 수많은 사실을 기반으로 이루어졌다. 다윈은 귀납주의와 유레카주의 사이에서 중용의 길을 걸었다. 그의 재능은 범속하지도 않았지만 그렇다고 아무도 가까이 갈 수 없을 만큼 비범한 것도 아니었다. -p85

 그루버는 다윈이 끊임없이 여러 가지 가설을 생각해 낸 다음 그것들을 시험하고 잘못된 가설을 폐기시켰고, 그 과정에서 결코 사실들을 이것저것 맹목적으로 긁어모으는 식으로 수집하지 않았따는 것을 보여준다. 다윈은 새로운 종이 처음부터 결정된 수명을 가진다는 개념을 포함하는 기발한 공상적 가설에서 출발했다. 그리고 종이 생존 경쟁의 세계에서 경쟁에 의해 멸종한다는 개념에, 가끔 멈추기도 했지만 점차 접근해 갔다. 다윈이 맬서스의 <인구론>를 읽었을 때 느꼈던 희열에 가까운 느낌을 기록하지 않은 것은, 그때 이미 그 조각 맞추기 퍼즐은 한두개의 조각만 더 맞추면 완성되는 단계에까지 와 있었기 때문일 것이다. -p86

 자연 선택설은 합리적인 경제를 추구한 애덤 스미스의 기본 주장을 생물학으로 창조적으로 옮겨놓은 것이었다. 다시 말해 자연의 균형과 질서는 고도의 외재적(신에 의한)통제나, 전체에 직접적으로 작용하는 여러 가지 법칙을 기반으로 발생하는 것이 아니라, 각자의 이익을 추구하는(오늘날의 용어로 이야기하자면, 생식에서 각 개체가 거두는 성공의 편차에 따라 유전자를 미래 세대로 전달하기 위해) 개체 사이에 벌어지는 투쟁의 결과로 나타나는 것이다. -p89

 5장 중용을 취한 다윈이란 글을 정말 멋졌습니다. 다윈이 진화론을 어떻게 발견했는지에 대한 설명뿐 아니라 과학의 본질에 대해서도 이야기해주는 멋진 에세이였습니다.

 과학은 무수한 사실로부터 이론을 도출하는 단순한 귀납주의가 아닙니다. 그리고 불현듯 천재적인 생각이 떠로르는 유레카적이지도 않습니다. 그 중간에 있습니다. 또한 창조성은 여러가지 분야의 새로운 사실들의 결합이 중요하다는 것을 보여줍니다. 다윈은 맬서스의 <인구론>과 애덤 스미스의 경제학의 기본 이념을 흡수했습니다. 

  만약 천재성에 어떠한 공통 분모가 있다면, 나는 관심의 폭과 여러 분야 사이에서 유용한 유사성을 이끌어 내는 능력을 우선 꼽고 싶다. -p87

 무척 공감가는 말입니다. 저도 100% 동의합니다. 폭넓은 호기심은 천재의 징표입니다. 

 많은 사람들은 위대한 통찰의 일차적 원인을 행운이라는 막연한 현상으로 돌리기 위해 이렇게 주장한다. 즉 다윈이 부유한 집에 태어난 것은 행운이며, 비글 호에 동승하게 된 것도 행운이며, 우연히 맬서스 목사의 저서를 읽게 된 것도 행운이라는 것이다. 결국 그는 시기적절하게 적재적소에 있었던 것뿐이다. 그렇지만 사물을 이해하려고 애쓴 다윈의 개인적인 고투, 그의 관심과 연구의 폭넓음, 진화의 메커니즘에 대한 그의 탐구의 방향성 등에 대한 많은 문헌을 읽으면서, 우리는 왜 루이 파스퇴르가 "준비된 사람에게는 운이 따른다." 라는 유명한 경구를 만들어 냈는지 이해할 수 있게 된다. -p90 

 아래는 저자가 도킨스의 이론에 대해 비판한 글입니다. 스티븐 제이 굴드와 도킨스는 앙숙이였습니다. 진화론에 대해 하나부터 열까지 견해가 상충했습니다. 저는 한 때 도킨스의 책만 읽어서 도킨스의 주장만을 받아들였었습니다. 굴드의 책을 읽으니 도킨스의 주장을 비판적으로 바라볼 수 있습니다. 그리고 지금의 제 견해는 굴드 쪽에 더 기울어져 있습니다.

  결국 나는 도킨스의 이론이 주는 매력이 서구의 과학적 사고에 얽혀있는 몇 가지 악습(우리가 원자론, 환원주의, 결정론 등으로 부르는 태도를 말한다. 이런 전문 용어를 사용하는 것을 용서하기 바란다.)에서 유래한 것이라고 생각한다. 그것은 전체란 모두 '기본' 단위로 분해시킬 때에만 이해할 수 있다는 식의 사고 방식, 미시적 단위가 가지는 고유한 성질이 거시적 결과의 거동을 낳으며, 동시에 설명할 수 있다는 사고 방식, 그리고 모든 사건이나 사물은 명백하고 예측 가능하고 결정론적인 원일을 가진다는 사고 방식이다. 이러한 사고 방식은 몇 개의 작은 구성 요소로 이루어져 있고 과거 역사의 영향을 받지 않는 단순한 현상을 연구하는 데에는 유효했다. 지금 나는 가스 스토브의 손잡이를 돌리면 불이 붙을 것이라고 확신한다.(실제로 불이 붙는다.) 여러 가지 기체 법칙은 분자에서 시작해서 그것보다 큰 예측 가능한 부피에서도 마찬가지로 작용한다. 그러나 생물은 서로 합병한 유전자들 이상의 무엇이다. 생물은 역사라는 중대한 요소를 가지고 있고, 몸의 여러 부분은 복잡한 상호 작용을 한다. 생물의 몸은 협동하며 작용하고, 환경의 영향을 받으며, 선택에 노출되는 부분과 그렇지 않은 부분으로 번역된다. 물과 그것의 물리적, 화학적 성질을 결정하는 분자들이라는 비유는 몸과 유전자의 관계와는 빗댈 수도 없는 형편없는 것에 불과하다. 내가 나 자신의 운명에는 정통하지 못할 수 있지만, 최소한 전체성에 대한 나의 직관은 생물학적 진실을 반영하고 있을 것이다. -p125

 아래는 과거의 잘못된 과학들을 비판하는 글 중에 좋았던 부분입니다. 우리는 현재의 시각으로 우생학이나 골상학을 어리석은 해프닝으로 여깁니다. 하지만 현재의 시각으로 과거를 판단하면 사태를 올바르게 이해할 수 없습니다. 과거의 시점에서 다시 이해해 봐야 합니다. 우리가 현재 가지고 있는 지식들, 믿고 있는 사실들이 먼 훗날에는 웃지 못할 해프닝으로 판단될 수 있다는 사실또한 명심해야 됩니다. 아래의 해프닝이랑 과거의 인류학자들은 뇌의 크기가 지능에 비례한다고 보았고, 그로 인해 동료 학자 모자의 크기를 지능의 판단 근거로 보고 벌어진 격론을 이야기합니다. 

 겉으로 보연 이 이야기는 한바탕 웃어넘길 해프닝처럼 들린다. 프랑스 최고의 인류학자들이 세상을 떠난 동료 학자의 모자가 가지는 의미를 둘러싸고 격론을 벌였다는 사실은 역사에 대해 가장 범하기 쉬운 위험한 추론, 즉 과거를 소박한 얼간이들의 영역으로 보고, 역사의 글을 진보로 보고, 그리고 현재를 세련되고 개화된 세계로 보는 관점과 직결되지 않을 수 없는 것이다. 

 그러나 만약 이런 이야기를 그저 비웃어 넘겨 버리면 우리는 결코 사태를 올바로 이해할 수 없다. 지금 단계에서 우리가 이야기할 수 있는 것은 인간의 지적 능력은 지난 수천 년 동안 변하지 않았다는 것이다. 만약 옛날의 지적인 사람들이 현재의 우리에게는 어리석어 보이는 문제에 엄청난 정력을 기울였다면, 잘못된 것은 그들의 세계에 대한 우리의 이해이지 그들의 왜곡된 인식 자체가 아니다. -p200 

 절반을 읽고 좋았던 부분들을 소개했습니다. 나머지 절반 재밌게 읽고 재밌난 이야기들을 소개하겠습니다.  

시원시원한 액션

 평점 8

 감독 자움 콜렛 세라

 출연 드웨인 존슨, 노아 센티네오, 피어스 브로스넌, 퀸데사 스윈들, 알디스 호지

 장르 액션, 모험, SF

 평점 10 : 말이 필요없는 인생 최고의 영화

 평점 9.5: 9.5점 이상부터 인생영화

 평점 9 : 환상적. 주위에 강력히 추천하고 싶은 영화

 평점 8 : 재밌고 괜찮은 영화. 보길 잘한 영화

 평점 7 : 나쁘진 않은 영화. 안 봤어도 무방한 영화

 평점 6 : 아쉬움이 많이 남는 영화. 6점 이하부터 시간이 아까운 영화

 평점 5 : 영화를 다 보기 위해선 인내심이 필요한 영화

 평점 4~1 : 4점 이하부터는 보는 걸 말리고 싶은 영화

 기대 반, 걱정 반인 마음으로 영화를 보러갔다. 처음에는 불안불안했지만 드웨인 존슨 등장 후부터 시원시원한 액션이 터지면서 재밌게 봤다. 드웨인 존슨은 너무 익숙한 얼굴이라 새로운 히어로에 어울릴까 걱정했는데 기우였다. 듬직한 몸과 얼굴이 히어로 영화에 아주 잘 어울렸다. 외양에서 풍기는 강함이 기존의 어떤 히어로들 보다 월등했다. 딱봐도 쎄보이고 자신만만해보이는 모습이 호감이었다. 그럼에도 불구하고 힘의 밸런스가 잘 맞춰져 있었다. 이후 슈퍼맨과의 구도도 상당히 기대된다. 

 DC는 마블과 다른 매력이 있다. 나는 마블도 좋아하지만 왠지 DC에 더 정이 간다. 배트맨 때문일까? DC만의 다크한 분위기가 매력있다. 마블은 대중적이고 친근한 느낌이라면 DC는 매니아틱하고 듬직한 느낌이다. 액션도 DC의 묵직하고 호쾌한 액션이 더 좋다. <맨 오브 스틸 2>가 기대된다.

 액션, 영상, 음악이 좋았다. 블랙아담의 부활과 함께 DC도 부활했으면 하는 바람이다.

<붓다>

붓다 애장판 6~10권 박스세트 - 전5권, 완결
데즈카 오사무 지음 / 학산문화사(만화) / 2012년 4월

 일본 만화의 신 데즈카 오사무씨의 만화 <붓다>를 봤다. 붓다의 생애와 사상을 픽션을 가미해서 쓴 만화이다. 재밌었다. 무엇이 픽션이고 무엇이 불전에 기록된 내용인지 구분을 할 수 없어서 아쉬웠다. 좀 더 붓다의 생애와 사상에 대해 알고 싶다.

 붓다는 깨달은 자라는 뜻이다. 그는 우주의 진리를 깨달았다. 채사장은 인류 역사에서 가장 지혜로운 사람으로 붓다를 꼽았다. 나또한 붓다의 말씀을 듣노라면 참으로 지혜로운 분이라고 느낀다. 

 만물은 변화한다. 고정된 것은 없다. 그러므로 집착은 어리석은 짓이다. 인간의 욕망은 화를 낳는다. 욕망을 절제할 수 있어야 한다. 우주의 모든 것은 연결되어 있다. 인과로 이어져있다. 내가 오늘 배불리 먹을 수 있는 것은 태양과 지구 농부와 식물이 있어서 이다. 이 모든 것에 감사해야 하고 나또한 남을 위해 배풀기 위해 노력해야 한다. 자비심을 가져야 한다. 피할 수 없는 고통과 걱정을 내려놓고 지금 이순간에 최선을 다해야 한다. 내가 하는 일이 나에게 좋은 일인지, 주위에 좋은 일인지, 세상에 좋은 일인지 살쳐야 한다. 생은 고통이다. 고통을 외면해선 안된다. 고통은 더 나은 자신이 되기 위한 시련이다. 

 붓다가 지금 살아계시다면 얼마나 좋을까? 나는 그의 가르침이 좋다. 붓다의 가르침은 2500년을 뛰어넘어 전해지고 있다. 그의 가르침을 계속 받고 싶다. 

 지난 토요일 상상도 할 수 없는 참사가 벌어졌다. 예고된 사고였다는 생각이 든다. 붓다처럼 지혜로운 사람이 있었다면 미리 위험을 감지하고 대비하지 않았을까하는 생각을 해본다. 다시는 이런 일이 벌어지지 않았으면 한다. 몇 백년 후에 우리 후손들이 기억하는 마지막 사고였으면 좋겠다. 미래에는 이런 끔찍한 일이 일어나지 않게 안전 시스템이 잘 갖춰져서 '과거에 이런 끔찍한 일이 있었다니 이해할 수 없다' 라는 생각이 들었으면 한다. 지금도 이런 끔찍한 일이 일어날 수 있다는 것이 믿기지 않는다. 어쩌면 일어나지 않았을 수도 있는 사고였다는 생각이 든다. 너무도 슬프고 참혹하고 안타까운 사건이다. 

 삼가 고인의 명복을 빕니다.      

데즈카 오사무의 <붓다>

붓다 애장판 1~5권 박스세트 - 전5권, 미완결 ㅣ 데츠카 오사무 걸작선
데즈카 오사무 지음 / 학산문화사(만화) / 2011년 12월

 <우주소년 아톰>으로 유명한 일본 만화의 신 데즈카 오사무씨의 작품을 만났다. 최근 그의 작품 <아돌프에게 고한다>를 재밌게 읽었다. 그의 작품을 더 만나보고 싶었다. 붓다의 생애를 그린 작품이 있었다. 이건 꼭 보고 싶었다. 

 현재 7권까지 읽었다. 총 10권 완결이다. 이 작품에 작가의 상상이 얼마나 들어갔는지 모르겠다. 붓다의 생애를 다룬 책을 더 읽고 싶어졌다. 이 작품을 다 읽고 찾아서 읽어야겠다.

 당시 인도의 모습을 상상해볼 수 있고 붓다 외의 여러 등장인물들의 이야기가 많아서 재밌었다. 신비로운 이야기들도 많았다. 붓다의 사상과 깨달음에 이르는 과정도 잘 그려졌다.  

 천상천하 유아독존. 붓다의 가르침은 인류에게 영원히 기억될 것이다. 그리고 그 가치는 점차 커지리라.  

 세상의 진리와 생의 의미를 깨닫기 위해 모든 것을 버린 한 남자의 이야기.